domingo, 19 de enero de 2014

262.-VIDEO EL ARTE DE GUADALAJARA

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261.-LOS CHARROS MACHOS TAPATIOS

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260.- LA PINTURA MEXICANA

LA PINTURA MEXICANA



  Hemos expresado que la pintura es la luz, la luz es el principio mismo en la creación, la separación entre la luz y las tinieblas por el Creador, en la soledad de Adán o primer hombre  se da un parto asombroso, Dios hace caer a Adán en un profundo sueño y de su costado  es creada la mujer, ese profundo sueño es también una oscuridad, eso lo podemos comprender astronómicamente como ya hemos  dicho entre el sol y la luna que la cultura popular mexicana lo  representa ingeniosamente, el sol con grandes bigotes  y el eclipse como un acto amoroso entre el sol y la luna, en estos aspectos vemos  tanto la luz del sol como la luz de la luna que han dejado de tener cierta importancia ante las luces artificiales y las luces de las pantallas  de plasma, la era digital.

   La luz se transforma en vida, toda la creación es un desbordamiento de vida y color que hacen los hermosos paisajes , esa relación entre vida y color la  vemos por ejemplo en los colores esplendorosos de las flores, en el color de las plumas de los pájaros, el mismo Señor cuando hace una alianza con Noé  para no destruir la vida  se representa mediante una arcoíris, la Paleta de Dios y los paisajes de Dios, el   Arte Divina, la belleza del mundo, de la creación y del universo, tales paisajes han dejado de asombrar al hombre de ahora maravillado e idolatrando sus propias obras y objetos tecnológicos, los paisajes naturales y sus maravillas no tienen para él ningún asombro, esto encierra en gran parte su deshumanización, por ello los paisajes y los seres vivos desbordados de colores no son del interés para los pintores que lo consideran como una moda del romanticismo, un tema de los soñadores y bohemios.


     Este hombre primitivo, original se diferencia de la mujer  con sus características propias , en el mismo reino animal vemos por ejemplo la belleza de los machos que supera a la de las hembras, el color y tamaño de los machos  y su propio comportamiento sorprende , tenemos en esto la belleza sexual y dentro de la propia historia del hombre a través de los milenios  tenemos la diferencias de razas  como es la raza negra, blanca, amarilla, roja , esa es una belleza antropológica propia que se ve reafirmada por sus culturas particulares  que embellecen a esa raza y pueblos y tienen con ello sus propias tradiciones y costumbres  y son grandes tesoros, las distintas lenguas, las formas de ser y de vestir tan distintas  que le dan al hombre esa identidad y sentido de pertenencia que lamentablemente ante una agresiva globalización e intereses de empresas trasnacionales  las destruyen y ridiculizan , hoy las culturas nacionales  se ven seriamente amenazadas  por las modas internacionales sin otro fin que el lucro y la ganancia.

  En este contexto podemos entender la cultura y la belleza mexicana, una rica cultura milenaria que hunde sus fuertes raíces  en lo prehispánico  y con ello podemos encuadrar la belleza auténtica de la mujer mexicana.

  La cultura mexicana ha sufrido por siglo de una destrucción intencionada y sistemática, continuamente amenazada y degradada, desvalorada, Diego Rivera con su pintura reconstruye, recrea, cura esa historia perdida, y se vuelve una historia pictórica, el arte de la pintura con una noble tarea, como reconstructora histórica, como fuente fecunda de la memoria que definen el ser, el hombre mexicano, la luz y el color de la pintura iluminando el pasado, considerando que las trasnacionales aborrecen los nacionalismos que impiden la expansión libre y exitosa de sus mercancías, sus nuevas modas que nada tiene que ver con las culturas y costumbres de los pueblos.

  No solo Diego Rivera utiliza la pintura para hacer una reconstrucción histórica nacional sino que la presencia de Frida Kahlo   recrea a la mujer mexicana y trata de proyectar toda su riqueza como lo expresa Nieves Peña, la pintura se vuelve para Frida un espejo que va reconstruyendo su rostro, el rostro de la belleza de la mujer mexicana, los autorretratos, para confirmar esa personalidad e identidad, la belleza de los pueblos indígenas, las tradiciones y costumbres , los colores festivos de México, estas fueron unas de las contribuciones fundamentales de la pintura mexicana del siglo pasado, pero la luz de la pintura no solo pude servir para iluminar el pasado borroso  sino que esa luz ante el nuevo siglo y milenio debe de dar claridad hacia la pintura de México ante los nuevos tiempos, los tesoros  inagotables de la cultura mexicana ha de encontrar nuevos canales de expresión  y sin duda los pintores jaliscienses  han de alumbrar con su luz y colores estos nuevos tiempos  y espacios, pues como hemos  dicho la pintura mexicana no solo puede reconstruir el pasado histórico sino que puede y con mayor libertad y creatividad marcara las líneas del futuro, esta idea la podemos poner en practica en el proyecto arquitectónico contemporáneo  del Ilustre Felipe Nuño, la relación entre la arquitectura contemporánea y la pintura.

  Un tema particular de la pintura era el interés por pintar la belleza de la mujer, esto también se ha perdido, por ello un interés particular  es sin duda rescatar la belleza de la mujer jalisciense por medio de la pintura , la presencia de la mujer en la pintura y si  duda Lala  Trewick   Puede hacer grandes aportaciones en este sentido, decimos que la belleza antropológica se mira especialmente sobre la mujer, el hombre es rudo, tosco, con el rostro cubierto de bello , la cultura de la belleza que es una poderosísima industria  confirma lo antes expresado, la mujer es una muñeca movida por las modas de belleza, una máscara que niega sus propios rasgos étnicos, , desgraciadamente es una belleza superficial  y comercial , la pintura puede revelar esa auténtica belleza de la mujer mexicana, una deuda especialmente de Jalisco, tierra de los charros y de los machos que han distorsionado  los propios valores del hombre y ensombrecido a la propia mujer.
   En esto vemos dos líneas fundamentales de la pintura mexicana hacia los horizontes y albores del nuevo milenio y siglo: Por un lado el interés por los paisajes del mundo y ante  miles de especies que están en grave peligro de extinción, es decir la redefinición del paisajismo o pintura ambiental y ecológica, los paisajes naturales y cósmicos, la pintura revelando la belleza del mundo, por otra vemos la pintura antropológica, esto ante el propio olvido del hombre  ante los objetos y la sociedad de consumo, la deshumanización del hombre,   decíamos por ejemplo que en la pintura de Lala  Trewick vemos aspectos sumamente interesantes que nos ayudan a comprender los tiempos, la presencia del caballo y la mujer en la tierra de los  charros como una identidad nacional, visto esto teológicamente lo podemos ilustrar con los caballos del Apocalipsis  que es la fuente inagotable del surrealismo teológico, en ello los caballos que avanzan van transformando aquella belleza de la creación , cambian los colores de la tierra y el cielo que solo la pintura podrá representarlos , la desaparición de especies, esos caminos  de colores y de paisajes marcan las tendencia s del futuro del hombre, y manifiesta la ceguera e irracionalidad del hombre,  entonces la luz de la pintura ha de sanar los ojos de los hombres, enseñarlos a ver y contemplar, esa es la importancia de la pintura, al contemplación y el silencio en un mundo de prisa, el misticismo pictórico  ante un mundo de colores mercantiles instantáneos y desechables, la belleza de la mujer en la pintura para desenmascarar la poderosa industria de los cosméticos que la instrumentaliza, mercantiliza y esclaviza, la pintura en la mujer como rebelión y liberación, sin duda una tarea noble y admirable que tanto necesita nuestra sociedad .


                                     Juan Ángel Peña Enríquez

domingo, 12 de enero de 2014

256.-LA CULTURA MEXICANA

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255.- THE NATIONAL SECURITY AGENCY Y LA PRIMAVERA O INVIERNO DIGITAL

LA PRIMAVERA  O INVIERNO DIGITAL
Y LA NATIONAL SECURITY AGENCY
  Hemos de desarrollar como una gran prioridad la Filosofía de la Comunicación, tratando de comprender el uso de las nuevas tecnologías como es el internet y la telefonía celular, así como las amenazas y peligros de estas tecnologías.

  Continuando con la reflexión de las primeras páginas del Papa Francisco tituladas: “La Luz de la Fe” alumbran la filosofía y antropología Americana. Hemos dicho que la Palabra es una abstracción de las cosas, por ejemplo si decimos “sol” entonces podemos hablara del sol sin estarlo viendo, mientras que los animales viven solo el momento, responden a las sensaciones de sus sentidos, entonces al abstraer el sol tenemos  otro aspecto que es la memoria, se ha grabado en nuestra memoria, si puedo hablar sobre el sol abstractamente  se proyecta con ello la luz de la inteligencia, ya no la luz del sol, es decir aún en la oscuridad puedo hablar y reflexionar  sobre sol, entendiendo como el sol “la luz” y su relación de la luz con la vida.

   El mayor adelanto del Pueblo  del Sol, de los Aztecas y los Mayas es el Calendario solar, al observar el sol y la luna se comprende su orden cíclico de cada día, invariablemente repetitivo, el día y la noche, luz y oscuridad, en esta abstracción del día o luz encontramos el descubrimiento del tiempo, el número, el hombre descubre la capacidad de contar , la sucesión del sol y las fases de la luna, tenemos  la importancia del calendario, un tiempo astronómico no matemático, el tiempo-espacio siendo uno solo, al calcular la luz el hombre “ve” hacia el pasado o hacia el futuro, la memoria, la palabra se vuelve abstracta o simbólica en la escritura, la memoria se graba en forma concreta y sensible,  la memoria se vuelve historia.

  Ese orden del sol determina las estaciones como es el caso de la Primavera y el Invierno que son temas que tratamos en nuestros sencillo ensayo anterior, así vemos la luz y frio, vida y muerte, el ciclo astronómico determina ahora los ciclos biológicos por ejemplo los ciclos agrícolas, la alimentación del hombre y la multiplicación de las semillas, las matemáticas biológicas.

 El calendario es luz, calcular la luz, las estaciones, el tiempo y se pueden prever, es decir antes de “ver” los eclipses lunares por los próximos cien años por poner un ejemplo, o calcular la existencia de otros planetas sin verlos sino en base a cálculos matemáticos, el hombre ya no ve conforme a la luz del sol, sino a base de la luz de la razón , luego veremos si Dios nos permite esa relación entre la luz de la fe y la luz de la razón , al hacer esos cálculos brilla o resplandece la luz de la inteligencia y del conocimiento.

 Bien, en esta Filosofía del Lenguaje vimos que un objeto como el sol lo podemos abstraer en forma de palabra y a su vez trasladarlo al simbolismo concreto de la escritura, podemos contar los días y las estaciones, los días  de luz y oscuridad, de calor y frio, podemos calcular las estaciones, entonces el calendario de los aztecas y mayas es una “máquina” que ve y cuenta, prevé las estaciones y es en consecuencia uno de los descubrimientos más admirables de nuestra cultura aún más asombroso y preciso que el propio calendario gregoriano que nos rige, ese calendario nos hace ver no solo hacia las riquezas de nuestro pasado sino al futuro, no hemos  pues de encerrarnos en un pasado folklórico por el que somos conocidos malamente en el mundo.

  Dentro de esta visión y perspectiva de la luz podemos ahora alumbrar las “Primaveras” e “Inviernos” de la sociedad de nuestro tiempo y época, hemos distinguido lo abstracto y lo concreto, lo objetivo y lo subjetivo, el tiempo astronómico y el tiempo matemático, lo cuantitativo y lo cualitativo, ya no con la luz del sol sino con la luz de la razón.

  En nuestra sociedad de ahora oímos palabras como Ordenadores y Computadoras, computar es contar, ordenar es entender esa sucesión continua, en base a ese orden sucesivo se puede contar y calcular que se simplifica a sumar y restar, el 0 y el 1, a la luz y oscuridad, al ser o no ser, a la vida y la muerte, el calor y el frio.

  El movimiento de la tierra alrededor del sol hacen las estaciones  de la primavera y del invierno, pero en base a esa luz y calculo se puede  conocer la existencia de otras estaciones  astronómicas aún más grandes o antiguas, como fue la época de la glaciaciones  que nos hablan de la propia historia de la tierra, la memoria de la tierra escrita en sí misma y que el hombre interpreta como restos geológicos y paleontológicos, a su vez plantea la presencia del hombre en el continente Americano, la Antropología Americana muy poco estudiada siendo que la antropología es la base de la filosofía, la emigraciones del norte hacia el sur buscando alejarse del frio y ahora vemos las grandes emigraciones del sur hacia el norte buscando la luz del dinero, el dinero se ha transformado en luz, en vida, el contar se simplifica a el dinero, mas adelante explicaremos un poco más lo anterior.

  El tema es muy extenso  y hemos de resumirlo conforme a la memoria o historia, el Pueblo del Sol  que se establece conforme a las características geográficas que permitiesen el aprovechamiento y beneficios del sol, por ello en el territorio de los Estados Unidos y Canadá no existieron grandes civilizaciones prehispánicas, pues el hombre prehispánico buscaba la luz del sol y llego inclusive a adorarlo como lo fundamenta el Papa de América en su primera encíclica, esta civilización azteca fue destruida y arrasada por la conquista española, tenemos a los españoles en México y a los ingleses en la parte norte, dos cultura y visiones distintas, la parte norte fue conquistada por los ingleses, grandes emigraciones  que eran en su mayoría protestantes, los españoles se pueden distinguir por su lengua y ser católicos, mientras los ingleses el número, el cálculo, lo  pragmático .

  En países como Alemania, Francia, Italia, España tienden más  a la palabra, a los abstracto  y el arte mientras los ingleses al número, a cuantificar, los ingleses son pragmáticos, tener y poseer en cuanto al número, acumular la riqueza y el número se vuelve cuenta bancaria, la matemáticas financieras, el dinero es la conclusión única y final de todo número, el contar matemáticamente no tiene sentido si esto no se traduce en la multiplicación del dinero, la frialdad y el cálculo del dinero, la luz del dinero donde la persona termina siendo un número, lo abstracto y la palabra no tienen  ningún sentido, si aquello no se puede medir y contar entonces no existe, el ver  o sentir la luz es en cuanto se pueda contar, medir o pesar, este es el materialismo y pragmatismo ingles que los hace fríos e insensibles a los abstracto  y tienes por ello muy poco aprecio por el arte, es por ello la deshumanización de su sociedad, sus dificultades para la abstracción.

  Esto del número de los ingleses que rompen la relación entre el tiempo solar y el tiempo astronómico , se vuelve por ello un tiempo absolutamente matemático,  eso le permite grandes adelantos en las máquinas que cuentan , en los ordenadores conforme a las máquinas textiles que hicieron la primera revolución industrial, el origen de los ordenadores , de las computadoras y del internet,  mientras que España y Latinoamérica  son más abstractos  es por ello la importancia de la Literatura  latinoamericana, el pragmatismo contante  inglés y la subjetividad latinoamericana. 

   Estamos aquí simplificando y ordenando los procesos históricos, calculando otros niveles en base a las sucesiones ordenadas conforme a la luz del pensamiento, el estructuralismo racional.

  En base a lo anterior podemos prever y calcular las “Primaveras” del Mundo o los “Inviernos” en los países del norte de América y Europa, la “Primavera” de la sobre productividad y la sociedad de consumo en los colores multicolores de los supermercados o bien la “Primavera Digital” que llena de colores en las pantallas, también podemos hacer cálculos de el proceso de las “Primaveras” en la poderosísima industria de los automóviles, miles de millones de automóviles bien comprendida esta Tesis por el Ilustre Felipe Nuño, esos miles de millones de automóviles están transformando las estaciones , las Primaveras y los  inviernos, por ello surge la “Primavera Árabe”, las grandes necesidades del petróleo y sus derivados para los países de invierno del norte de América y de la Unión Europea, ello explica la Guerra en Irak  para garantizar esa reservas petroleras, la falta del petróleo traerá esos inviernos en las sociedades del primer mundo, del petróleo se deriva la industria de los textiles si ciertamente al faltar petróleo el hombre sentirá el frío, el frio y el calor, la primavera y el invierno, cálculos en base al petróleo, aquí vemos la fina matemática financiera y política, la relación entre los ciclos agrícolas y los  ciclos del petróleo, dos matemáticas en las que hemos  de profundizar y nos hacen comprender los comportamiento de Wall Street, ello nos orientará hacia las Primaveras Filosóficas en América o bien a la Primavera de la Iglesia con el Papa de América.

  Hemos hecho brevemente algunos ensayos y ejercicios de la Filosofía Mexicana, es un resumen que trata sobre palabras, números y matemáticas , el cálculo, la operación, la ecuación, los ordenadores y computadoras  que hacen la Primavera Digital , necesitamos dominar los nuevos algoritmos y lenguajes simbólicos y abstractos para reestructurar la criptografía o los nuevos lenguajes en la era del internet, con esos nuevos lenguajes lógicos y matemáticos que determinan esa filosofía de la comunicación se podrá burlas fácilmente los sistemas descritos por  Snowden de la National Security Agency, la Filosofía matemática y el conocimiento y operación de la lógica volviéndolos abstractos, es decir el dominio de la palabra sobre el número, el ser sobre el objeto, el ser antes que el tener, donde el hombre no puede ser manejado como un número.

  Lo anterior nos hace comprender que los algoritmos y operaciones  lógico matemáticas que rigen ahora los comportamientos del hombre conforme a los modelos y patrones de Facebook, el hombre manejado en base a funciones matemáticas, a fríos cálculos numéricos y se determina sus relaciones y redes sociales, desde donde se siembran y cultivan “Las Primaveras”, las nuevas organizaciones y movimientos sociales.
 Ciertamente que la National Security Agency amenaza gravísimamente la libertad de expresión, el derecho y la dignidad de las personas, vulnera gravemente la seguridad de las naciones y es el mayor y más grande peligro y obstáculo para la era de la comunicación y de la Primavera Digital.
  Para la Nueva Evangelización con el Papa de America la era digital es fundamental y estratégica, así como para lograr la  Unión Europea y plantear la Unión de América se ha de garantizar  plenamente la seguridad y confiabilidad del internet y los teléfonos celulares, esta es una exigencia fundamental del derecho internacional, de los derechos fundamentales del hombre, solo así se podrá hablar bien del país que tiene por bandera  y símbolo la libertad y el respeto del derecho y la dignidad del hombre, los principios morales, éticos y jurídicos en el uso de las nuevas tecnologías.


                              Juan Ángel Peña Enríquez

sábado, 11 de enero de 2014

254.- LA UNIÓN EUROPEA Y LA UNIÓN AMERICANA

LA UNIÓN EUROPEA Y LA UNIÓN AMERICANA

  Si la luz constituye la vida del hombre según la primera encíclica del papa Francisco, del Papa de América, y eso determina la emigración en América, la Antropología Americana, esto define al pueblo del sol, a que adorasen el sol en esa búsqueda de la luz, como lo es ahora la luz de las pantallas de computadoras y teléfonos celulares donde el hombre busca la luz y la vida, pero la luz es también  fuego, calor o frío, sombras y esplendor determinados por  las estaciones  que definirán relativamente las tendencias ideológicas del nuevo milenio y siglo: Las Primaveras y los Inviernos, el norte y el sur del mundo, efectivamente toca  a los filósofos y teólogos postmodernos de América  iluminar y orientar las Primaveras del Mundo, los Indignados, Ocuppy Wall Street, las Primaveras Árabes y todo aquellos tendencias y movimientos que busquen la libertad, la dignidad y la vida plena del hombre, pero así como hay las Primaveras  que encierran la propia esperanza del hombre  como reflejo de aquel Paraíso del Génesis, del ecosistema o equilibrio perfecto , el hombre en medio de un jardín esplendoroso, esto encierra  la plenitud del Ecologismo Franciscano  retomado por el Papa de América  y que constituye uno de los ejes de la Nueva Evangelización.

  Podemos decir ante esto que la gran amenaza para las Primaveras es el Invierno de los países del norte de América y de Europa, las nuevas glaciaciones, porque como expresa Nieves Peña y el Ilustre Felipe Nuño, antes ese congelamiento  o avance del polo norte sobre las sociedades súper desarrolladas   del norte, existe desde hace décadas el frio en sus corazones, el frio, la frialdad, el congelamiento, los paisajes glaciares en sociedades muertas, inmersos en su comodidad  de la sociedad de consumo que han hecho perder toda sensibilidad  y calor humano, porque el frio es muerte, el corazón se ha transformado en un corazón de hielo, petrificado, este es el peligro del Invierno que se opone a las Primaveras del Mundo, entendida este verdor como la propia Primavera de la Iglesia, el invierno es el envejecimiento de la sociedades postindustriales, estamos entonces ante la sociedad de la indiferencia y de la frialdad, corazones congelados, sumidos en sombras y hielo, en paisajes cambiantes, en soledades o desiertos, esos desiertos de frio o arena, extremos que hacen imposible o muy difícil cualquier forma de vida.

  Vemos ahora a Chicago y Nueva York paralizados, autos, trenes y aviones sin poderse mover y necesitando los combustibles para su calefacción , de poco sirve la tecnología ante el furor de la naturaleza, estos cambios climáticos y calentamiento global  son desiertos que deben hacer reflexionar al hombre de aquí y ahora  y es ello una de las teologías de nuestro tiempo: La destrucción del mundo que repercute sobre el propio hombre , entonces el ecologismo deja de ser un ideal de soñadores para ser ahora una preocupación real   los gobiernos, debemos manejar esa relación entre Primaveras e Inviernos.

   Dentro de esa luz, la luz y las sombras , inviernos y primaveras, lo viejo y lo nuevo, mundos viejos y nuevos mundos, hombre viejos y el nuevo yo, hemos de poner atención en esa luz que viene del Norte: De Estados Unidos y la Unión Europea cobijados gran parte del año por el hielo y el frio de sociedades deshumanizadas , efectivamente ellos buscan esa luz y su calor en la chimeneas y en la ventanas de sus computadoras,  el frio según la Tesis de Felipe Nuño los hace introvertidos pues gran parte del año tienen nieve por lo tanto procuran estar dentro de sus casas, escuelas o fábricas, mientras que los países del sur o del tercer mundo o submundo son extrovertidos, climas tropicales calientes, el clima gestando caracteres y modos de ser, de consumir y vivir, son esos mundos tropicales y primaverales, lo introvertido de la Unión Europea  y USA  hacen esa frialdad de su sociedad, esa subjetividad y ese antropocentrismo brutal, ven al exterior como una amenaza, como algo que debe de ser transformado y sobre todo industrializado para crear un mundo artificial  dominado plenamente  por ellos mediante su tecnología, la Primavera es la apertura a ese mundo natural  y cientos de miles de especies que están en gravísima amenaza, esto introvertido  y subjetividad es la base del individualismo agresivo, y es en gran parte una de las fuentes del arte, de Europa, particularmente de la pintura, esa falta de luz y color encontrado entonces en el color  y fuerza de la pintura, como en nuestro caso concreto la pintura de Orozco no es luz sino un intenso fuego que consume y abraza, por eso la cultura mexicana no es frialdad introvertida sino una celebración festiva abierta a los demás y el mundo. Esto define por un lado la frialdad racional y las culturas intuitivas celebrativas como lo es Latinoamérica, la racionalidad que lleva a la tecnología, a la fuerza  y poder  de la máquina que transforma y somete el propio mundo o creación no como señor sino como un terrible dictador y la naturaleza protesta y se rebela y ante ello poco puede hacer el hombre como lo sabe ahora Chicago y Nueva York.

   La Luz en la Era Digital es lo que guiará a los hombres  manejados estos resplandores desde el norte, desde los cuarteles policiacos y militares según la revelaciones de Snowden , la luz que recrea a los hombres, esa luz para el cristiano  y su compromiso ineludible en el ecologismo, es decir : Salvar a las especies gravemente amenazadas en el Arca de la Iglesia , este compromiso se transforma en luz, en el arco iris de una Alianza de Dios con todo ser viviente , la vida ha de ser cuidada y respetada , esta garantía de la vida se ha  transformado en  bello arco iris  que refleja aquella primera creación del génesis, la primavera eterna perdida, el mundo plenamente feliz,

  Esto, como hemos dicho es una de las bases de la Teología de América con el Papa Argentino, lo anterior encierra esa profundidad teológica  del ecologismo tratada de manera muy superficial por el teólogo de la liberación Boff, las Primaveras y los Inviernos, los movimientos ideológicos y teológicos de nuestra sociedad. El envejecimiento y congelamiento de las sociedades del primer mundo, el muro entre los países del norte y del sur, la emigración.

  Ciertamente la renovación del viejo mundo como Europa busca renovarse mediante la Unión Europea, la constitución de esa Gran Hermandad  y Fraternidad, hablaremos  después si Dios no lo permite de este nuevo misticismo globalizado, de esa supra fraternidades basadas sobre la funcionalidad y utilidad mercantil y financiera que determinará luego su poder militar, países que se hermanan teniendo historias y lenguas tan distintas.
  Según la Tesis del Ilustre Felipe Nuño , Europa en realidad desde hace siglos ha estado unida gracias a las artes, a los artistas que como bohemios emigraban de un lugar a otro, al arte y sus lenguajes particulares y universales  que superan las propias lenguas particulares,  era común que los artistas como arquitectos, pintores, músicos, Etcétera emigrasen de Holanda a Paris, o a Florencia, Alemania, ese intercambio y emigración cultural  sin tomar en cuenta la identidad religiosa, es decir la unidad que dio la Iglesia a Europa ha forjado esa unión Europea.

  Por lo antes expuesto el Arte y sus lenguajes propios es uno de los caminos fundamentales de la Unión Europea a la que han de estar muy atentos los filósofos y teólogos de América ya que eso han d definir las tendencias en el arte , la Nueva Arte de la Unión Europea, las vanguardias en el arte ese es una prioridad de la Antropología Estética Mexicana, la Unión Europea sensibilizándose o humanizándose o socializándose no por la frialdad de la técnica sino por el sentimiento noble de las artes, visto este poder de la Unión Europea tenemos que dejar de hablar de Latinoamérica  y Norteamérica , derribar ese Muro que separa  y pensar desde el Papa  en una Unión Americana  si es que queremos hacer frente al poder cada vez mas confirmado de la Unión Europea.

   Si la Unión Europea tiene esa diversidad de lenguas e historias y puede unificarse en los lenguajes universales del arte especialmente la música según la Tesis de Felipe Nuño, la forma en que la música clásica le ha dado unidad a Europa no en aquel tiempo sino hasta la fecha, o bien en un estudio que requiere una atención especial como lo es el rock and roll de Inglaterra que se volvió otra forma de colonialismo cultural que dominó sobre las  nuevas generaciones de jóvenes en el mundo, la nueva música de la Unión Europea proyectada desde el arte de la música, el mensaje y la doctrina de esta hermandad y gran fraternidad  trasmitido en el lenguaje universal de la música, en esto vemos la importancia del Arte Europeo y especialmente visto desde la propia Iglesia, la Iglesia Europea, el viejo centralismo teológico europeo, la aristocracia vaticana sin ningún sentido humano y social , la deshumanización del arte sacro como lo vemos con el Ilustre Rosendo.

  Vemos por un lado la diversidad y unidad de Europa  y en ello vemos el reflejo de América, que tiene casi una sola lengua y ha desarrollado especialmente su literatura, la Literatura Americana, ya no decimos Latinoamericana pues hemos  derribado ese Muro que nos divide tan parecido al Muro de Berlín, bien, pues esa riqueza Literaria dominada desgraciadamente por el realismo mágico ha sido de alguna forma clausurada en la Feria Internacional del Libro en  Guadalajara, no podemos seguir con conceptos mágicos como si la realidad y la historia pudiesen transformarse con encantos y embrujos distintos por ejemplo a su transformación por el trabajo y la técnica, entonces, hemos de pasar de ese realismo mágico literario a una literatura filosófica y teológica que de rumbo histórico a América, es decir a partir del Papa de América hemos de consolidar esa Unión Americana para enfrentar el poder económico, comercial y financiero de la Unión Europea y esto es una cuestión de seguridad  nacional para los Estados Unidos.

  Ese fraternidad y hermandad Americana no la podemos ver desde  la superficialidad de Facebook mucho menos ahora si estas redes sociales no certifican y garantizan la seguridad y la certeza de su uso, pues es claro que la Unión Europea no puede confiar jamás en el Facebook, es decir de poco servirá Faceook para darle unidad y seguridad a la Gran Hermandad de Unión Europea , de hecho a partir de Snowden la Unión Europea tiene que hacer su propio “Facebook” que sea extremadamente cuidadoso en el derecho de las personas, esto es lo que ha de definir claramente por ejemplo Facebook en su tarea de la Unión Americana, entendida desde ahora no la Unión Americana como si fuera Estados Unidos sino Unión Americana se debe comprender todo el continente  como contrapeso a la Unión Europea, la Unión Europea ha comenzado a hacer tratados comerciales con los países latinoamericanos, tal diferencia de economías será desbastador para cualquier país de América ya que la Unión Europea pude subsidiar  según su comportamiento y necesidades de su mercado interno , algo parecido a la economía china y su presencia terrible sobre México , ese tratado entre la Unión Europea y los países subdesarrollados de América  es naturalmente no sobre tecnología y máquinas sino sobre materias primas baratas y abundantes, ya que la tecnología de la unión Europea está sumamente protegida y en ello no hay apertura de mercados como siempre ha sido el fiel y ortodoxo proteccionismo , por ello el espionaje  según Snowden tiene un especial atención sobre las empresas, industrias, universitarios  e investigadores de la Unión Europea  que pudieran desarrollar nuevas tecnologías.

  Hoy en la actualidad, cualquier censura, control o limitación en el internet que tiene sus bases centrales en los Estados Unidos como lo es el Facebook, Twitter, Hotmail, Google, Etc. Es catastrófico para ellos porque perderían credibilidad, la libertad de expresión con estas nuevas tecnologías debe de ser respetado, hoy Facebook necesita credibilidad y certeza especialmente en la Unión Europea, un contrapeso a ese poder del internet monopolizado por los Estados Unidos puede ser la tarea de la Iglesia, ante estos gravísimos casos de espionaje y manejo de la información se ha de transformar el derecho internacional que marque delitos y crímenes en el uso de estas nuevas tecnologías, creo que tanto para la integración de la Unión Europea como la integración de la Unión Americana se ha de demostrar plenamente que el uso del internet y la telefonía celular no tiene sus bases de operación en cuarteles policiacos y militares del pentágono que alentaran , promoverán, o desalentaran las Primaveras del Mundo gestadas desde las “redes sociales” que en realidad son instrumentos manejados según los intereses geopolíticos del Pentágono, ante estos nos hemos de preguntar ¿Facebook es confiable y marca nuevas formas de organización social y libertad de expresión? ¿O es facebook y el internet otra forma de censura, colonialismo y manipulación de masas?, estas preguntas las han de analizar cuidadosamente  y resolverlas los filósofos postmodernos de América, el truco del espionaje para la Unión Europea particularmente de Alemania ya no funciona.

   Al darle asilo Rusia con Putin a Snowden naturalmente que esto sirve para que Putin justifique una red de internet propia en Rusia que evite esos espionajes y manipulación de redes, un gran temor para la dictadura militar de Putin, es avieja relación de la guerra fría entre Rusia y los Estados Unidos que marcó en gran parte la vieja  historia del otro milenio y siglo , los bloques, las ideologías del comunismo y el capitalismo, el comunismo y su influencia devastadora en Latinoamérica que marcó gran parte de la violencia y de los movimientos sociales y donde en muchos de ellos intervenía la CIA y que ahora con el internet y la telefonía celular ya no es necesario ese espionaje obsoleto  de la guerra fría, eso es lo que Putin busca con Snowden, que las redes sociales no se transformen en una Primavera Rusa , entendiendo la Primavera como el manejo de la luz en la fibra óptica, la manipulación de las redes sociales, la falta de confianza en el mundo de Facebook.

                                        Juan Ángel Peña Enríquez


lunes, 6 de enero de 2014

252.- FACEBOOK Y EL PERIÓDICO THE GUARDIAN

FACEBOOK Y EL PERIÓDICO THE GUARDIAN
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  Las gravísimas declaraciones de Snowden han estremecido y desquebrajado la seguridad y la confianza  en el uso de la alta tecnología como es el internet y la telefonía celular, se tambalean las columnas de la libertad, el derecho y la dignidad de los hombres, esto plantea un esenario sumamente interesante entre las nuevas tecnologías de la información  y el poder tradicional de los medios de comunicación como son los periódicos, de hecho al publicar estos temas en los grandes periódicos The Guardián, el periódico de papel  ha tomado nueva fuerza y un respiro a su grave situación crítica, por otro lado, la fugacidad, la falta de certeza y la certificación, la verificación de la información  digital la hacen por el momento sumamente frágil.

 Sin hacer por ahora una reflexión profunda sobre  la Filosofía de la Información y Comunicación  podemos decir que la información es lo que le da valor a las cosas, las ordena y jerarquiza, por ejemplo el valor del dinero que es meramente subjetivo, los números  en un papel que dice vale tanto y todos los hombres lo aceptan, el dinero es entonces información, es verdad que es importante la palabra pero para certificar esa verdad de la palabra debe de estar escrita, sellada y certificada, por ejemplo una acta de nacimiento, un pasaporte, las escrituras de una casa, y aún la propia palabra de Dios es certificada y sellada como un pacto y alianza, las mismas  Tablas de  la Ley , la escritura como certificación de la palabra , por ello el periódico de papel como ya hemos dicho en otras partes es una certificación y propiedad  de la noticia, la certeza de la información  cuestiones que no hace el internet o la telefonía celular , mucho menso ahora que se ha propagado una gran desconfianza e incertidumbre  en aquellas compañías que son dueños y manejan el internet de forma poco clara , hay mucho de falacia, mentiras, oscuridades y graves amenazas y peligros que es necesario iluminar y resolver.

  Por ello ante esta falta de confianza los grandes periódicos tradicionales  del mundo se vuelven un Observatorio Periodístico que certifican o verifican  o vigilan la operación de las grandes compañías de internet, la autenticidad de la información difundida en las redes sociales como lo es Facebook.

   Hoy,  dadas las  revelaciones de Snowden hay serias dudas de que Facebook respete el derecho de la privacidad  y que la información que propaga en las redes sociales sea realmente verdadera y plenamente confiable, se teme ahora que se aun nuevo control, un nuevo colonialismo que manipula según sus intereses esta información que se le confía, esto sería catastrófico  para esta empresa que a sus inicios promete esa libertad  y certeza, la pérdida de credibilidad  y confianza empañarían grave e irreparablemente un proyecto tan noble como lo es Facebook, lamentablemente parece que se va transformando en una empresa de censura, enemigos de la propia libertad de expresión  y de la crítica, tales cuestiones fatales para la democracia y la libertad del hombre, por ello los grandes periódicos realizaran cuidadosas investigaciones para poder certificar la autenticidad  y seguridad de las redes sociales  , es decir se vuelven un poderoso contrapeso que quedó demostrado con el impacto en el mundo gracias a  las revelaciones de Snowden. Por ello es que vigilarán con sumo cuidado tanto los origenes, evolución, proyectos a corto , mediano y largo plazo de las compañías del internet, particularmente las redes sociales como lo es Facebook, aún la propia Iglesia junto con los periódicos pueden limitar ese poder de los monopolios del internet, así mismo a partir de esta crisis se ha de fortalecer el derecho internacional que marque limites, derechos y responsabilidades, así como los delitos y crímenes en el uso de estas nuevas tecnologías.

  Con el periodicazo de Snowden comprenden que el internet comparado con el prestigio del periódico tradicional aún es débil  y se propaga cada vez más la desconfianza, con ello puede ser que Facebook sea tan solo una más de las modas fugaces que sería luego remplazada por otra oferta del mercado, por ello es importante que el periódico de papel es una realidad palpable, real  y lo otro parece una ilusión  fugaz, esto desata un feroz combate entre el periodismo tradicional y el nuevo periodismo digital que está en mano internacionales, es decir en los dueños del internet que buscan exterminar los periódicos locales y nacionales, por ello por el momento ofrecen a los ciudadanos ciertas libertades  pero terminan controlando, limitando y condicionando cada vez más el uso del internet aparentemente en manos ciudadanas , estos son ejes fundamentales del periodismo postmoderno ciudadano o llamado de las redes sociales que estaría sujeto y dependiendo de esas grandes compañías del internet y que en cualquier momento puede ser denunciado, castigado, censurado y expulsado por ejemplo del Facebook sin que existan derechos, instituciones u organizaciones dentro del propio internet  que puedan defenderlo.

  Por lo antes expuesto, los grandes periódicos del mundo han de cuidar en extremo su edición escrita  y en base y exclusivamente a ella sujetar la edición digital, es decir la edición digital tiene la certificación de la limitada edición escrita que es lo que le da plena credibilidad, por otro lado el avance en el derecho constitucional en el uso del internet que maque como ya hemos dicho derechos y responsabilidades donde se garantice ante todo la seguridad , la certeza y el respeto pleno y absoluto de la información, que esa información pueda ser verificada, de no ser así quedarían sujetas a meras suposiciones, pues Facebook puede decir por ejemplo que aquel periódico tiene 50 seguidores  o bien 5 millones: ¿Cómo verificar este dato?, o bien se podría comprar en Facebooktal o cual número de seguidores o pagar inclusive grandes cantidades de dinero para que Facebook las propague por millones  en las redes sociales que llegue inclusive a ser una Primavera, vemos  aquí que Facebook se ha transformado en una empresa de las más ricas del mundo, tiene en su manos el poder de la información, los nuevos poderes de la comunicación, de las organizaciones y movimientos sociales, de los nuevos canales de información y de los periódicos en su versión digital.
   Ciertamente el peor enemigo de la información es la duda y la desconfianza y esto desgraciadamente ha pasado en forma grave con el internet  y se necesita ahora mucha precaución en su manejo y en el tipo de información que se  difunde.

 Creo que  Facebook  que es un admirable canal e instrumento se ha de ganar esa confianza y credibilidad y esa confianza y seguridad solo puede ser certificada por ahora por los propios periódicos tradicionales, algunas revelaciones por los grandes periódicos en contra de Facebook les causarían tanto o mayor daño como las declaraciones hechas por Snowden que ha demostrado una vez más como el caso Watergate su poder e influencia , esa credibilidad de los periódicos escritos pueden mantenerlos aun por algún tiempo , iluminar y resolver esto es una tarea relativamente sencilla de la filosofía del lenguaje, el valor de la información, temas  rectores de la Filosofía Mexicana Postmoderna.  

  Es innegable los importantes aportes del Facebook en la información y comunicación, dentro de esa globalización se ve como una fabulosa herramienta particularmente para la integración de América, es verdad que América ha de ver con gran interés y preocupación la integración de la Unión Europea, esto pondría en grandísima desventaja a América y especialmente a los  Estados Unidos, por tal razón Estados Unidos  ha de cambiar su visión con respecto a los países latinoamericanos,  y ha de buscar esa Unión Americana para hacer frente y contrapeso a la Unión Europea, ciertamente el racismo y el mestizaje ha sido en cierta forma superado, es noble que ahora se tenga una afro americano como Presidente  como lo es Obama, esto lo celebramos porque el hiriente racismo es parte del pasado lo mismo que el doloroso  mestizaje de Latinoamérica, la era digital como el Facebook ha de buscar esa Unión Americana y ciertamente es el inicio de una nueva etapa histórica, estas herramientas globalizadoras como el internet , el racismo de la Unión Europea, las naciones y culturas tan distintas plantean verdaderos escenarios complejos para  su integración, sobre todo ahora que Snowden hace comprender que tal Unión Europea no cuente con un internet propio que certifique su confianza y su seguridad de su propia Unión.
  Hemos de reconocer ese gran esfuerzo que ha hecho la Unión Europea, ha unido hombres de distintas razas y pueblos, de distintas religiones y creencias y sin embargo América y Latinoamérica que somos un solo pueblo y una sola lengua no planteamos ni vislumbramos una Unión Americana que haga frente al poder político,  económico y comercial de la Unión Europea, la Unión de Facebook para América ha de garantizar el derecho, el respeto y la libertad, que sea confiable y creíble.

  La Unión Teológica de América, una sola lengua y relativamente una misma historia, el Papa Latinoamericano, gran parte, millones de mexicanos  viven en los Estados Unidos , no hay mexicano que no tenga ahora familiar en los Estados Unidos, nuestras familias están divididas en los Estados Unidos y México, teniendo este parentesco:   ¿Podemos desear un mal a los Estados Unidos? Naturalmente que no porque eso iría en contra de nuestros propios familiares que muchos de ellos son ahora ciudadanos norteamericanos, nuestra historia está íntimamente ligada a su propia historia, por tal razón no nos vean como sus enemigos que deben de ser cuidadosamente espiados, si Facebook nos ha permitido a todos esos millones de mexicanos y latinoamericanos reencontrarse con sus familiares es  verdaderamente una labor que agradecemos y celebramos, más si el Facebook  utiliza esa información que se le ha confiado para conspirar contra la Unidad de América sin remedio la Unión Europea  nos hará pedazos .  Facebook era una poderosa herramienta para lograr esa Unión Europea, esa nueva hermandad y fraternidad , con lo de Snowden y el espionaje sistemático sobre Alemania con ese truco ya no funciona e indudablemente la Unión Europea creará su propia red y canales de internet que les den certeza y seguridad a todos los ciudadanos de la Unión Europea, en cuanto a Latinoamérica no la tengan por menos si Dios en su bondad y providencia ha dado un Papa Argentino quiere decir que vienen cambios en los caminos históricos, tales signos de los tiempos necesitan ser   discernidos.


                                                Juan Ángel Peña Enríquez





domingo, 5 de enero de 2014

251.-LA NUEVA ERA DIGITAL Y LOS MUNDOS RAROS

MUNDOS RAROS
EN GUADALAJARA

  En días pasados Elisa Ayón ha hecho declaraciones en la Procuraduría de Justicia del Estado  mismas que las consideramos sumamente graves, el caso de la corrupción política en los panteones municipales  se va pareciendo no a una graciosa catrina  sino al terror estilo Hollywood que sembraron el miedo en nuestra sociedad, la cultura de la violencias y de la muerte en los medios de comunicación.

  Hemos dicho que el periodismo tiene que ver con el arte de la palabra, nadie expresa tanto esa grandeza de la literatura de Jalisco como la novela “Pedro Páramo” de Juan Rulfo, que es en si el relato  dentro de un cementerio, la dimensión de la muerte en los pueblos de Jalisco , en ello se describe  a un pueblo fantasma, muertos que conversan, ánimas  en pena, sombras y panteones, la oscuridad , el mal del “Don” o “Patrón” que está por encima de vivos y muertos, la tragedia de pueblos  sin esperanza donde el mal no termina con la muerte, sino que es el principio de su verdadero dominio, entonces el temor a la muerte se vuelve ahora en terror, un tema sumamente explotado por el cine.

EL MUNDO DE LOS MUERTOS
  Pedro Páramo de Juan Rulfo lo podríamos  entender como el gusto del mexicano por la muerte como herencia histórica de la cultura prehispánica, el mundo del mictlán, la festividad y el colorido de los muertos, la catrina  que se ha vuelto parte de la cultura mexicana, sin embargo las recientes declaraciones de la “maestra” Ayón que dan cuenta de los delitos e irregularidades de los panteones de Guadalajara  nada tiene que ver con esas tradiciones mexicanas  o grandes novelas  sino que nos transporta a los mundos escalofriantes del terror, a otras dimensiones , se ha perdido toda dignidad y respeto, hemos traspasado los límites de la razón y nos adentramos a mundos absurdos en Guadalajara.

  Hemos perdido el respeto a lo sagrado, anteriormente en la mayoría de los pueblos de Jalisco el panteón estaba en los mismos atrios de los  templos, porque era un lugar santo, es el “camposanto” y esto se ha perdido, el hombre ante la cultura de la violencia y de la muerte de los  medios de comunicación ha dejado de asombrarle  la tragedia y la muerte del hombre, es insensible al dolor del otro, olvida con facilidad  a sus muertos, creo que los Tapatíos han de preguntarse si : Padres, abuelos, hermanos, amigos, compadres  y todos aquellos seres queridos que tenemos en los camposantos   han sido burlados y estafados por políticos sin escrúpulos que timan sin distinción a vivos y muertos  con un cinismo asombroso como lo ha hecho Ayón.

  Como hemos expresado, hay una gran diferencia entre el temor y el terror, naturalmente que todo hombre le tiene miedo a la muerte, al mundo desconocido, la muerte es el máximo mal que empaña y termina con la vida del hombre, si la Iglesia ponía en sus atrios los camposantos era  porque se tenía la certeza  de la existencia del otro mundo  después de la muerte, el terror o cultura de la muerte difundida por los medios de comunicación  reafirman que el mal no puede ser destruido , que después de la muerte no hay juicio ni condena  y el mal revivido toma aún mayor fuerza , esto es verdaderamente trágico, porque entonces el mal de los políticos, sus dictaduras, sus corrupciones y fechorías no enfrentan ningún juicio como es el mismo caso de las declaraciones de Ayón ante la Procuraduría de Justicia de Jalisco que simplemente la demanda será archivada y la impunidad política será ahora nuevamente coronada, y ese mal político es representado como un cacique o “patrón” que extiende sus dominios mas allá  de la muerte como Pedro Páramo o  el  “Patrón” en Guadalajara y la democracia es solo una graciosa máscara.

EL MUNDO PALEOLÍTICO DEL PERIODISMO
 La muerte del periodismo tradicional. Somos fruto de la era de la televisión, el cine y los periódicos, el cine de terror de Hollywood, mezcla de mundos, de ficción, de luz y oscuridad, de vida y muerte, la aparición de las nuevas tecnologías especialmente el internet pone en una situación crítica los medios de comunicación tradicionales, experimentan ellos mismos el miedo a su propia muerte, que la catrina les sonríe persistentemente.

  El periodismo postmoderno. Al inicio del año se tiene la costumbre de hacer promesas y proyectos, se desean buenos y mejores tiempos, estamos plenamente convencidos que la forma vieja de ver, entender y ejercer el periodismo es ahora inoperante, hoy como nunca el periodista ha de tener muy en claro su misión, de otro modo no podrá sobrevivir.

  Hoy gracias a las nuevas tecnologías cada ciudadano, cada empresa, cada intelectual, cada político, cada organización, cada Iglesia, Etcétera. Puede crear su propio canal de información, su propia revista y periódico digital, su propia estación de radio y puede difundirse y multiplicarse libremente por el mundo, pueden crear agencias y reporteros virtuales originales y novedosos, se necesita cada vez menos de los periodistas tradicionales encadenado a formas obsoletas , son tan solo dinosaurios o fósiles periodísticos que van en camino a paso lento y pesado a los museos periodísticos, a su extinción, a convivir  y platicar sus memorias con fantasmas en la Casa de los Perros.

EL MUNDO Y ERA DIGITAL
  Ante esta competitividad buena y necesaria que mejorará indudablemente la libertad de expresión y crítica de las redes sociales  se necesitan cada vez más periodistas sumamente capacitados y profesionales  y esto ha sido comprendido por el Director de Conciencia Pública y bajo su dirección se crea la primera organización de Periodistas Digitales de Jalisco que enfrenta esos retos y desafíos  de un bien tan importante para Guadalajara como es la comunicación que es fundamental para su desarrollo.

  Estos temas y problemas son sumamente nuevos y complejos  que ni los mismos periódicos más importantes del mundo los han resuelto, por ello en estos nuevos caminos no estamos exentos de errores y equivocaciones, sobre todo por nuestras limitaciones, podemos decir que estamos en una etapa experimental , una etapa crítica de transición: del periodismo tradicional al periodismo digital, avanzamos con muchas dificultades, a base de ensayos, de prueba y error, teniendo la esperanza más bien en aquellas palabras de Aquel que ha vencido al mal y a la muerte y  que nos dice: “El que busca encuentra” con ello se extiende con seguridad, la luz y la vida, la alegría y no el temor, estos son los deseos para este nuevo año.

APAGÓN ANALÓGICO EN GUADALAJARA
 En este  2014 se da el apagón analógico en Guadalajara, la vieja televisión en un extraño ritual es velado en los hogares tapatíos  , la caja de televisión como su propia caja de muerto rodeada de cuatro velas , el fin de una era en la comunicación en México y se da el paso a la era digital en el Valle del silicio Mexicano, en los gateos y pininos  de la Ciudad Creativa Digital, Guadalajara abrazada  con todos los terrícolas y avanzando hacia el mundo de las galaxias, en camino a  la conquista de los amplios y brillantes horizontes del nuevo milenio y siglo montado en la alta tecnología , el periodismo del futuro, regalos  y sorpresas de este mundo raro de Guadalajara. Se anexa el enlace de un sencillo video  de este periodismo postmoderno experimental que pone humildemente en práctica lo antes expresado.

                                                 Juan Ángel Peña Enríquez

250.-FIN DE LA TELEVISIÓN Y EL PERIODISMO TRADICIONAL

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SE ANEXA EL VIDEO
FIN DE LA ERA  TELEVISA
AGENCIA DE NOTICIAS DOMÉSTICAS
FIN DEL PERIODISMO TRADICIONAL
PERIODISTAS DIGITALES DE JALISCO
  En la sencillez de nuestro hogar y con una vieja computadora, un ciudadano común y corriente como su servidor sin haber estudiado computación o animación  e incursionando en el Periodismo Experimental  creamos ahora  una sencilla Agencia  de Noticias  Domésticas, una sencilla empresa hogareña,  para ello se ha creado todo un equipo de reporteros, corresponsales,  y artistas virtuales y se trasmiten y difunden por la fibra óptica, satélites, redes sociales.

  Como podemos ver ya no necesitamos las cámaras, micrófonos, equipos de trasmisión vía a satélite de Televisa, tampoco  necesitamos de sus artistas y cómicos  ni de sus canales, aún con los nuevos programas se puede crear la música y los efectos de sonido, sin sus antenas y torres los ciudadanos pueden difundir su mensaje a todo México y el mundo.

En este ensayo experimental tratamos de ilustrar según el nuevo periodismo una noticia local  en Guadalajara como es el caso  de Elisa Ayón y las graves irregularidades en los panteones municipales según las declaraciones  hechas en la Procuraduría de Justicia del Estado de Jalisco, o bien vemos el proyecto del paso del Tren Ligero junto a la Catedral que en un principio se proponía un Tren de Levitación Magnética  tan parecido a los marcianos, vemos los Mastodontes y Dinosaurios Periodísticos  del Valle de Atemajac en paso lento y pesado a su extinción.

  Este sencillo video trata de responder a la importancia del Valle del Silicio en México y al proyecto de la Ciudad Creativa Digital en el Centro Histórico de Guadalajara, donde las nuevas tecnologías  cambian las formas de trasmitir información y noticias, estamos ante una nueva era de información, ante un nuevo periodismo, la Era Digital en Guadalajara.


                                PERIODISTAS DIGITALES DE JALISCO 

sábado, 4 de enero de 2014

249.-LA IGLESIA, FACEBOOK Y LA UNIÓN EUROPEA

LA IGLESIA, EL FACEBOOK Y LA UNIÓN EUROPEA
  Un tema fundamental de la Filosofía y Teología Americana debe de ser la influencia de los medios de comunicación en la formación de las nuevas sociedades, los nuevos hermanos, fraternidades y uniones, sin duda un tema básico de la iglesia que teniendo una misión universal comprende a profundidad tales cuestiones.

  La Iglesia por esencia y misión  forma una sola familia, el Pueblo de Dios compuesto de hombres de todas las naciones, vemos en esto una globalización teológica, busca por ello destruir el mal, la muerte y todo aquello que divide  a los hombres, el hombre es hermano del hombre, el hombre encuentra esa amistad perdida con Dios  y con sus semejantes, se reconstruye aquella amistad perdida, la Iglesia es un constructor de unidad y hermandad, de fraternidad y amistad en las grandes ciudades.

  El novedoso proyecto de facebook aparentemente plantea una nueva era, nuevas hermandades y fraternidades, nuevos grupos y familias, esto es fundamental y como fieles cristianos celebramos todo esfuerzo por buscar esa unidad del hombre, pero parece que esto no está exento de distorsiones y lados oscuros, sobre todo cuando no se respeta plenamente  la intimidad, la dignidad, la libertad y el derecho, aspectos vagos en Facebook, esto atrae las dudas y la desconfianza, el Facebook en su etapa inicial experimental es aplicado en la Unión Europea, la Hermandad de la Unión Europea, en efecto el proyecto de la Unión Europea busca esas nuevas hermandades y fraternidades que cuestionan y suplen la propia misión de la Iglesia, dado lo interesante y complejo del tema hemos de profundizar  siendo un eje rector de la filosofía y teología postmoderna americana.

  La Iglesia fue, es y será ante todo un lugar de encuentro, pleno, maduro y perfecto entre el hombre y Dios, entre los mismos hombre, entre el hombre y la naturaleza y que tal plenitud desgraciadamente no la podrá ofrecer jamás el Facebook  sobre todo ahora conforme a las revelaciones de Snowden que confirman que tales programas son tan solo instrumentos de control policiaco y militar, en donde serán duramente censurados la crítica y la libertad de expresión, estamos ante nuevos tiempos  y nuevas sociedades, es necesario discernir los signos de los tiempos conforme al mandato del Señor.

  Estas nuevas hermandades como facebook prometen reconstruir la unión de los hermanos, de los amigos, los compañeros de escuela, resolver el aislamiento de los emigrados, Etcétera y tener a su vez nuevos amigos, miles o millones de nuevos amigos, ciertamente son buenos programas pero tienen mucho de ilusión, fantasía y utopía. Esto es en su profundidad el fracaso de la propia familia y la educación en México, es la familia la institución milenaria más duramente golpeada y distorsionada, deformada, el hombre debería de encontrar en su propia familia esa amistad y familiaridad, luego en sus compañeros de la educación primaria, media y superior , la amistad de sus propios compañeros de escuela para prepararse ahí a la propia integración de su sociedad, de su pueblo y su nación, de hecho según cuentan Facebook nace supuestamente en el compañerismo de las universidades de los Estados Unidos, es un proyecto particular para la propia integración de una universidad, todo lo anterior lleva un proceso  de gestación y desarrollo  mismo que ahora no se da en Facebook  y por lo anterior tales cuestiones momentáneas y superficiales no pueden llevar a una verdadera amistad  y a las novedosas hermandades virtuales fugaces y desechables, eso solo llevará  a frustraciones y fracasos, a las nuevas enfermedades mentales y los trastornos psicológicos, alteraciones de conducta y distorsiones de la realidad  que traen el uso de las nuevas tecnologías.

  En esto hemos de ver la relación entre la hermandad de Facebook y el proyecto experimental de la Unión Europea, la Fraternidad Europea, el Misticismo europeo,  tarea prioritaria de los Filósofos Mexicanos Postmodernos.  Como ya los han observado los obispos reunidos en las distintas Conferencias Episcopales Latinoamericanas , la Familia es el rasgo cultural más importante de nuestro Unión Latinoamericana, más o menos una sola lengua, una sola historia, una sola religión, la Familia es  un gran valor y tesoro de nuestras culturas y pueblos y es como hemos  dicho atacada de forma intencional y sistemática, desde esta perspectiva se ha de ver las hermandades y fraternidades de la Unión Europea, los misticismos y humanismos que buscan justificarla  como pueden ser el arte, la ecología y todos aquellos aspectos de lenguajes globalizados especialmente los modelos comerciales e industriales, de la estabilidad y comodidad financiera, sin embargo al faltarles el elemento filosófico y teológico  tales Uniones serán superficiales y sumamente frágiles , las Uniones serán tan parecidas a los propios regionalismos de España, este mestizaje de la Unión Europea plante agraves y profundas crisis que impactarán la familia, los regionalismos o culturales locales y las propias culturas nacionales, el doloroso proceso de la Unión Europea ya vivido por Latinoamérica desde hace500 años.

  Dentro de este ecologismo globalizado y místico hemos  de ver algunas relaciones entre el ecologismo de San francisco de Asís y el Ecologismo y el Agrarismo Mexicano siguiendo algunas líneas reflexivas de las Tesis del Ilustre Felipe Nuño.

  Para poder entender y saber sembrar las Primaveras Filosóficas y Teológicas  en el mundo  es necesario que veamos algunos principios e ideales de la Revolución Mexicana y adecuarlos en este jubileo de su centenario, el agrarismo e indigenismo zapatista liderados por el filósofo Marcos.  

   Es muy fácil y tentador que plantemos en esta sociedad urbano industrial  un ecologismo “místico” de meditación y contemplación, cargados de culpas  y remordimientos ante una sociedad del derroche, del egoísmo, de la cultura de la violencia y la muerte, de los depredadores de la naturaleza, un ecologismo new age  que “sane” al hombre con técnicas naturales, que lo purifique de sus vicios, que vuelva a la naturaleza, por ello tal ecologismo falso ,  hipócrita y egoísta es otra forma del individualismo agresivo, ese ecologismo “místico” no tiene ningún compromiso con la tierra, pierde toda  responsabilidad social.

  Por lo antes expuesto,   no podemos separar el ecologismo auténtico  de la problemática y pobreza de los campesinos y agraristas  mexicanos, son ellos los primeros ecologistas de la tierra y viven ellos la pobreza, esa pobreza no como cuestión mística o de hábitos religiosos sino impuesta por modelos económicos terriblemente injustos.

  Los pobres de la tierra, los campesinos y agraristas son los primeros que sufren ya los estragos adversos del cambio climático y el calentamiento global, por ello el legítimo ecologismo ve como prioritario las graves situaciones de los campesinos, la Iglesia Pobre para los pobres y aquí hay muchos y en abundancia, se ha de ver la justa relación entre el campo y la ciudad industrial, los productos agrícolas  tan desvalorados y despreciados ante la abundancia y prosperidad del producto industrial comercial como insiste el Ilustre  Felip Nuño , en esto está la raíz de las verdaderas y preocupantes crisis, esta relación rota entre la producción del campo  cada vez más mermada y afectada  y la sociedad de consumo como es ahora la era de la electrónica que desplazan sus modelos rápidamente, la electrónica desechable, la economía basada en las novedades tecnológicas  y se olvidan del propio campo que los alimenta, en esto está el ecologismo profético cristiano de denuncia, del compromiso social y no en un ecologismo “místico” de contemplación y éxtasis, es otra forma de adormecimiento  parecido al de las drogas verdes o ecológicas como es ahora la legalización de la mariguana en los Estados Unidos y se sienten ellos grandes ecologistas contemplativos y sumidos en una gran paz y bienestar personal, el placer, el egoísmo y la libertad en su máxima expresión, esa libertad  sin ningún compromiso y responsabilidad según la Tesis de Felipe Nuño.

  Esta ecología teológica de la Iglesia ha de tener en claro los alcances profundos del Ecologismo Social, la pobreza y abandono del campo, la relación rota entre el tiempo o ciclos naturales y los tiempos acelerados industriales, cuidemos  ese falso ecologismo humanista que puede ser una de las líneas de la globalización de la Nueva Hermandad de la Unión Europea que aparentemente tienen un riguroso ecologismo en sus ciudades pero sus fábricas instaladas  en los terceros y quintos mundos desbastan impunemente la tierra, ahí en esos tratados que busca la Unión Europea con Latinoamérica tienen únicamente el objetivo fundamental de obtener materias primas abundantes y regaladas y esto será catastrófico para América ante el poder económico de la Unión Europea.

  Esto mimos lo vemos  en la nueva arte de la Unión Europea que está debidamente planificada para responder ante todo a esos propósitos económicos , financieros y comerciales de la Unión Europea, por tal razón tal arte  es solo un instrumento que debe gestar esa sociedad supra nacional, por tal razón el arte no ha de tener referentes históricos, familiares, nacionales o sociales, pues el arte es revolucionaria, para lograr la Unión Europea el arte debe borrar toda expresión de regionalismo y nacionalismo, de memoria histórica y familiar, el ecologismo histórico, biológico y genético  adaptados al igual que el arte a las propias culturas nacionales y sus regiones específicas ciertamente vistas como peligro para las globalizaciones encabezadas por las compañías trasnacionales, comprender esto es fundamental para emprender la gran misión y maravillosa aventura  de la Nueva Evangelización de las nuevas culturas y sociedades desde la Teología Latinoamericana y el Papa Argentino, dones y carismas recibidos bondadosamente de Dios  y que nos ha confiado y que sin temor hemos  de negociarlos, aspectos que no aborda el teólogo Leonardo Boff según  algunas enseñanzas muy valiosas e influyentes de mi apreciado hermano Abel Peña, esas tesis superficiales de Boff descritas en su libro sobre “Francisco de Roma y Francisco de Asís” y donde se pregunta si esto es una nueva primavera en la Iglesia, pues efectivamente los cristianos son sembradores de la Palabra, donde por cierto su crecimiento y fructificación no es virtud del hombre sino de Dios , de modo que no nos preocupemos mucho si esto se extiende o no en las novedosas tecnologías como es el facebook, o bien es censurada y bloqueado, el poder de Dios y de su palabra no está sujeta a tal dependencia y condiciones, de hecho para que Facebook tenga confianza y credibilidad ha de garantizar ante todo la libertad de expresión y crítica, si son sembradores son ellos entonces por esencia y naturaleza los grandes y auténticos ecologistas de la tierra , esta capacidad permite sembrar, abonar, interpretar, enriquecer, orientar, Etcétera las nuevas primaveras del mundo, la esperanza del hombre  no en cuanto a una competitividad en todos los campos, de la lucha del hombre contra el hombre, sino en la certeza de que el hombre es hermano del hombre, de la vida y no solo de la vida del hombre que es un antropocentrismo brutal sino en la vida de todos los seres vivientes de la tierra, plantas y animales que desgraciadamente van despareciendo dramáticamente ante nuestra indiferencia o nuestra contemplación “mística” que es en realidad otra forma de ceguera.

                                  Juan Ángel Peña Enríquez