martes, 29 de noviembre de 2016

436.- TRUMP Y EL PAPA LATINOAMERICANO

436.- TRUMP Y EL PAPA LATINOAMERICANO
  La construcción del Muro de Trump es objetivo y subjetivo, objetivo en cuanto que será de ladrillo, piedra y concreto coronado con espinas, subjetivo son los millones de norteamericanos que al votar por Trump ha renacidos en ellos el racismo y ven a los mexicanos como la causa de sus problemas, más aún debido al racismo de Trump han brotado nuevamente sentimientos de odio y violencia no solo contra mexicanos sino contra negros, chinos, musulmanes, mismos que representan las razas y los contenientes: Latinoamérica, África, el Oriente  donde están la mayoría de poblaciones..
  El Muro pareciera que nos cierra toda posibilidad del futuro, el derrumbe del puente con Cuba a la muerte de Fidel  desquebraja el comunismo sobre el que hemos edificado las universidades latinoamericanas, hoy México con el Muro de Trump se ve obligado a emprender no solo éxodos de deportaciones masivas sino abrir nuevos caminos sobre sí mismo para redescubrirse y descubrir verdaderamente sus riquezas, los tesoros de su historia, las joyas preciosas de su fe, sus maravillas naturales, etc.
   El nacionalismo y populismo de Trump tienen la desventaja que parte del racismo no de la comprensión de las riquezas de Estados Unidos, uno de ellos es precisamente esa multitud de razas de Estados Unidos, era una de sus grandes fortalezas que hacían esa unidad nacional y mundial y Trump lo hace un gran problema, por ello su nacionalismo y populismo no pueden funcionar, el proteccionismo de sus empresas contradice gravemente los principios del capitalismo , de la globalización  y sus trasnacionales, los libres mercados, la libre empresa que eran los principios  de su sistema económico, comercial y financiero, que el Estado regule lo menos posible las empresas y los mercados para volver al modelo del Estado protector y regulador, este es el principio fundamental de las trasnacionales, de las concesiones del Estado a las empresas que ahora no tienen razón de ser.
    El nacionalismo populista y protector de Trump  ha descubierto que las naciones entre ellas México ¡Se han estado aprovechando de Estados Unidos!, Estados Unidos ha sido una víctima de los acuerdos comerciales y de sus trasnacionales, Estados Unidos está siendo explotado por países tercermundistas al grado que han colonizado y empobrecido a Estados Unidos, a la mayor potencia mundial de la historia, esto no debe sorprendernos pues Trump en efecto es la muerte a todo razonamiento  norteamericano.
  Este proteccionismo populista de Trump, el héroe de Hollywood , de la sociedad del espectáculo que viene a salvar a su nación de vivales lo llevan a desconocer los acuerdos sobre el calentamiento global, el cambio climática y no la preocupación de la desaparición de especies, sino la seguridad personal del hombre y sus sistema neoliberal, de sus intereses  o riquezas que a causa del cambio climático se pueden poner en riesgo, si Trump es la muerte de la razón se desconoce entonces el prestigio de sus Universidades, científicos y la honrosa NASA que expresan que ha desparecido la mitad del hielo del polo norte, esto afectará particularmente la agricultura, la producción de alimentos, en esa situación alimentaria crítica a causa  del cambio climático  poco puede importar  y valer la industria y la tecnología de Estados Unidos por mucha protección que le de Trump.
  Podemos entender Estados Unidos desde el cambio climático que originará grandes transformaciones.
  Veamos lo anterior un poco más detallado, la emigración de los pueblos indígenas originales de América emigran del norte hacia el sur, desde Alaska y Canadá, grandes grupos indígena no se establecen en lo que es ahora Estados Unidos  sino que emigran hacia los trópicos, hacia climas más templados  y benévolos , se desarrollan las grandes cultura precolombinas siendo la más importante de ellas la gran Tenochtitlán  México, por esta situación geográfica tiene riquísimos ecosistemas , mientras que Estados Unidos tiene climas más fríos , esto está cambiando drásticamente con la desaparición del hielo de la parte norte, se está incrementando la temperatura de la tierra y la temperatura  y nivel de los mares, esto ha hecho que en Estados Unidos que por lo regular y debido al hielo del polo norte tenía inviernos muy fríos,  grandes nevadas  al igual que en gran parte de Europa, los inviernos están desapareciendo y por lo tanto Estados Unidos necesita menos carbón o electricidad para la calefacción, al alterar dramáticamente los ciclos climáticos se altera en la misma proporción la agricultura, la producción básica de alimentos, la industria y la tecnología no podrían resolver la necesidad o falta de alimentos, si Trump impone el proteccionismo a sus empresas y rompe no solo con los acuerdos comerciales y ambientales  particularmente con Latinoamérica  se cerraría en consecuencia a los productos alimentarios de Latinoamérica, los recursos naturales de Latinoamérica.
  Ante el calentamiento global y el cambio climático la producción de alimentos es cuestión de seguridad nacional, sobre este punto hemos  de decir que el 80% de la industria y el comercio en México son de empresas trasnacionales de Estados Unidos, si el dólar ha subido al doble entonces el mexicano no puede comprar los productos de las empresas trasnacionales norteamericanas , ante el nacionalismo de Trump  México tendía que consumir lo que México produce, la economía primaria: garantizar los alimentos
  Siendo que el Muro de Trump y el rompimiento de acuerdos comerciales  le cierran a México toda posibilidad, en consecuencia surgirán también nacionalismos y proteccionismo mexicanos.
  El nacionalismo-populismo-proteccionismo de Trump es un modelo de siglos pasado, antes del desarrollo industrial y comercial de los Estados Unidos, el nacionalismo populismo en México  podría ser mucho más posible, efectivo e inmediato debido a casi 500 años de mestizaje, a su historia política y social, a su fe, pero el nacionalismo en Estados Unidos con Trump es extremadamente complejo siendo que lo ha planteado como un racismo siendo que este país es multi racial.
     Si se cierra la frontera norte con el Muro de Trump, Latinoamérica despierta a ver la urgente necesidad de su unidad, cooperación, solidaridad e integración, es ese el sentido filosófico y teológico con el Papa Francisco, el Papa latinoamericano, es decir, si Latinoamérica encierra el 60% de los católicos en el mundo  hemos de suponer en consecuencia que el católico latinoamericano tiene la capacidad , dones y carismas  para interpretar los procesos históricos en los que estamos inmersos, vemos en esto la Unión Latinoamericana que plantea esa unidad de fe, comercial, industrial, cultural, ambiental, pues somos un solo pueblo y una sola familia, una sola historia y una sola fe y Latinoamérica es extremadamente rica en recurso  y debe imponer cierta protección a los ecosistemas, pues el proteccionismo  de Trump plantea la protección de sus empresas, industria y tecnología y la liberación de materias primas sin protección ambiental y es eso lo que han de cuidar los nuevos filósofos y teólogos Latinoamericanos, ni comunismo de Fidel ni capitalismo primitivo de Trump.
  Si Latinoamérica fue evangelizado durante casi 500 años, hoy muestra madurez y Dios en su providencia lo confirma con su gracia con un Papa Latinoamericano, de ser evangelizados somos ahora evangelizadores evitando en esta unidad latinoamericana los peligros del nacionalismo , la globalización ecológica latinoamericana como le exprese personalmente a Leonardo Boff en Guadalajara, de estos filósofos y teólogos deben de salir los nuevos y auténticos  liderazgos ideológicos latinoamericanos, la refundación ideológica y doctrinaria de las universidades latinoamericanas, ese ecologismo filosófico y teológico siembra y cultiva las Primaveras del Mundo, los movimientos de los Indignados, los nuevos monjes y monasterios en medio de las grandes ciudades.  
     Ante el endurecimiento de la política norteamericana con  Trump, urgentemente se han de plantear nuevos caminos  y puentes de cooperación  y solidaridad con Latinoamérica, la construcción de nuevos liderazgos a partir de la muerte de Fidel y el rompimiento de Trump con Latinoamérica, con el continente de la Esperanza  y hoy tenemos  que hacer efectiva esa palabra de “esperanza”  ¿Por qué Latinoamérica encierra esa esperanza? Porque en ella Dios Bondadoso inicia realmente esa  Nueva Evangelización, la misión evangelizadora del Nuevo Mundo, las nuevas misiones y las nuevos evangelizadores, si no fuera así  nuestra rica fe  latinoamericana no tendría ningún sentido, somos católicos para ser tercermundistas, pobres y miserables, que violan nuestros derechos y nuestra dignidad y permanecemos callados, eso no es ser cristiano que está llamado a denunciar y luchar contra aquello que explota y oprime al hombre.

                                                Juan Ángel Peña Enríquez

lunes, 28 de noviembre de 2016

435.-TRUMP-FIDEL NUEVA HISTORIA LATINOAMEICANA

TRUMP, FIDEL CASTRO
Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA NUEVA VISIÓN LATINOAMERICANA CON EL PAPA FRANCISCO
LA NUEVA FILOSOFÍA Y TEOLOGÍA MEXICANA DEL NUEVO MILENIO Y SIGLO
 Dos revoluciones se dan a principio del siglo pasado: La Revolución Mexica y la Revolución Rusa.
   La Revolución Mexicana  como movimiento armado que busca darle a México unidad, la Revolución Mexicana no consta de una ideología que fundamente sus causas  y sus principios a diferencia de la Revolución Rusa  impulsada por el marxismo, el proletariado, la lucha de clases.
  Si bien la Revolución Mexicana  imprimió un cierto nacionalismo  que superaba en cierto modo el mestizaje y daba una unidad nacional a principios del siglo pasado, uno de los siglos de mayores transformaciones en el mundo y que debemos entenderlo especialmente desde la óptica de los cambios en México originados por la cercanía con Estados Unidos.
  Ante esa falta de ideología de la Revolución Mexicana pronto el marxismo comunista soviético  se presenta como el modelo ideológico  que explica la Revolución Mexicana, un sistema ideológico extraño y foráneo a nuestro proceso histórico milenario.
  Siendo el marxismo un sistema ideológico  se extiende particularmente en las Universidades  no solo de México sino de toda Latinoamérica, este marxismo universitario latinoamericano  crea un conflicto permanente con los Estados Unidos, el capitalismo pragmático, funcional y utilitario  a diferencia del marxismo teórico  e ideológico, la explicación racional del mundo , dos bloques o culturas que moldearon el mundo y las sociedades del siglo pasado, la pugna entre el capitalismo de Estados Unidos y el comunismo socialismo de Latinoamérica marcando especialmente la segunda mitad del siglo pasado  y teniendo a Cuba  como parte central, estos dos modelos que  hoy han dejado de funcionar.
  El tema del marxismo soviético tiene en México una atención especial debido a que Lázaro Cárdenas le da asilo a Trotsky  que era el sucesor de Lenin, a la llegada de Stalin  fueron asesinados la mayoría de camaradas de la Revolución rusa.
  El gran ideólogo Trotsky llega a México  y se hospeda en la casa del pintor Diego Rivera y Frida Kahlo, junto con André Bretón, Trotsky y Diego Rivera publican un manifiesto, el Arte Revolucionario, los principios estéticos del marxismo no son aplicados en la Unión Soviética sino en México, el muralismo pictórico mexicano, la Revolución Mexicana se explica mediante la pintura monumental, la pintura de masas y de los proletarios contra la pintura burguesa de caballete.
   Decíamos que en Guadalajara se encuentran  Orozco y Trotsky cuando pintaba el paraninfo de la Universidad de Guadalajara, la Universidad de Guadalajara tiene como base doctrinaria e ideológica el marxismo socialismo no los principios de la Revolución Mexicana y esto genera graves conflictos.
   Con esta influencia marxista en la Universidad Autónoma de México  y en la Universidad de Guadalajara  nace en consecuencia  una relación estrecha con Cuba que se vuelve un símbolo Latinoamericano de la resistencia y la lucha contra el capitalismo, el marxismo comunista apoyados por la Unión Soviética, siendo Cuba significativa  por su cercanía con los Estados Unidos, su posición y su pequeño territorio  resultaban un verdadero desafío al poder del capitalismo.
    Esa tensión entre el capitalismo de los Estados Unidos  y el marxismo comunistas  marca esa historia de conflictos entre estas dos regiones, por ello Estados Unidos ha visto a Latinoamérica como una amenaza y peligro, el comunismo, las izquierdas, el populismo que atentan contra los principios sagrados del capitalismo.
   Lo que sorprende es que a pesar  de la caída de la Unión Soviética  y el Muro de Berlín  ahora Cuba toma el ideal del comunismo aunque eso significara una férrea  dictadura de Fidel Castro.
  La mayoría de movimientos políticos y sociales en Latinoamérica  tienen como bandera la ideología marxista  del proletario y de la lucha de clases, de la violencia para acceder a poder, esa ideología marxista universitaria es la causa de la violencia y de la muerte en Latinoamérica, en el caso específico de Guadalajara   vemos la Guerra Sucia, movimientos estudiantiles violentos inspirados en el Che, Mao, Trotsky, Lenin y Marx.
  La Universidad de Guadalajara que recibe a Salvador Allende y conserva su discurso, como ahora la Universidad de Guadalajara extiende profundas condolencias  al pueblo hermano de Cuba , porque el comunismo termina siendo una dictadura como lo vemos  en la propia Universidad de Guadalajara, México como ningún otro pueblo de Latinoamérica se identifica de forma particular y familiar con Cuba, especialmente las Universidades  de México, el derrumbe del sistema comunista con Fidel tambalea también los pilares doctrinarios de las universidades latinoamericanas.
  Fidel y el Che crean el ideal de los jóvenes latinoamericanos.
   El marxismo comunismo es un proceso extraño y foráneo a México  que desvirtuó gravemente los ideales de la  Revolución Mexicana  plasmados en la Constitución de 1917, la Constitución de 1917 fue el mayor logro de la Revolución Mexicana, por ello al celebrar el próximo año los 100 años de la Constitución hemos de revisar con profundidad esa base del derecho, la libertad y dignidad del mexicano particularmente ahora con el Muro de Trump.
  Con la muerte de Fidel se cierra ese capítulo de la historia Latinoamericana del siglo XX y ante los horizontes del nuevo milenio y siglo  se necesitan verdaderos sistemas filosóficos y teológicos auténticamente Latinoamericanos. .
  Dos aspectos cambian esta nueva visión Latinoamericana: el cambio radical de los  Estados Unidos  con Latinoamérica  con Trump  y el cambio Latinoamericano con la muerte de Fidel, cambios tanto en  el capitalismo como el comunismo en América , Trump ha derrumbado los pilares del capitalismo  y la globalización , el capitalismo y la globalización han dejado de funcionar con Trump y por otra la muerte de Fidel Castro  sepulta el modelo comunista socialista en Latinoamérica  después de la caída de la Unión Soviética y el Muro de Berlín, ni capitalismo ni comunismo  en Latinoamérica que eran polos radicales y tensores de los conflictos, la separación  de Latinoamérica de Estados Unidos con el Muro de Trump que obligan a que Latinoamérica sin Estados Unidos y sin el comunismo de Fidel  de inicio a la construcción de una nueva visión Latinoamericana auténtica y original, el Renacimiento Filosófico y Teológico Latinoamericano encabezado con el Papa Francisco, la Primavera filosófica y teológica Mexicana, la Nueva Evangelización  con el Papa Francisco en Latinoamérica tiene por tarea  fundamental la refundación ideológica y doctrinaria de las universidades en Latinoamérica.
  Esta  nueva filosofía mexicana ha de entender a Estados Unidos sin el modelo marxista.

                                                Juan Ángel Peña Enríquez

sábado, 26 de noviembre de 2016

434.- FIN DEL COMUNISMO EN LATINOAMÉRICA Y EL POPULISMO DE TRUMP

FIN DEL COMUNISMO EN LATINOAMÉRICA Y EL POPULISMO DE TRUMP
  Para ello haremos un resumen de este sencillo blog.
  Entendemos primeramente dos tipos de colonialismos  que sufre México, primeramente  el de los españoles  que formó lo que conocemos como Latinoamérica  y el otro es el colonialismo de los ingleses en lo que hoy es Estados Unidos, son dos procesos  y dos culturas que han marcado el proceso histórico de México.
  Decíamos que Guadalajara a diferencia de la Ciudad de México  busca distanciarse de los indígenas  en sus continuas emigraciones, se establece definitivamente en el Valle de Atemajac, un río, un muro separará a la Guadalajara Oriente de la Guadalajara Poniente, de los españoles  del Reino indígena de Tonalá.
  La Nueva Galicia se extendía  hasta lo que hoy es California, Texas, Nuevo México, Arizona, etc. Por ello es que hay una gran identidad de California con México.
  El Río San Juan de Dios solo tenía tres puentes para cruzarse  y hoy es la Calzada Independencia, el muro entre Europa y América, blancos e indígenas, el conquistador y el esclavo sirviente, esto duró 300 años, esto deja una profunda huella traumática en el pensamiento y psicología del mexicano, un proceso doloroso que aún no termina, la destrucción planeada y sistemática de la cultura milenaria mexicana considerada como primitiva  y salvaje, de magos y hechiceros  que justifica la destrucción y el colonialismo español, surge un contracultura mexicana de vergüenza y des valoración de todo lo indígena, el rechazo al pasado , a nuestra historia.
  Este muro entre españoles e indígenas, entre los buenos y los malos, entre los benditos y los malditos, entre los ricos y los pobres  ha perdurado a través de los siglos , el Oriente de Guadalajara ha sido olvidado por la propia Iglesia , muestra el paisaje desolador de una conquista  y una destrucción de todo ser e identidad, los vencidos, deportados de la Guerra del Mixtión, de los huérfanos, por ello se edifica el Hospicio Cabañas, del otro lado del río,  un hospicio de los más grandes del mundo quiere abarcar  subjetivamente todo un pueblo y una cultura: El México destruido.
  Cruzar ese muro y frontera era cruzar los límites entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad, el abandono y la pobreza, la ignorancia, la justificación de la explotación y el desprecio del hombre, el racismo, toda esta des valoración y destrucción hacen de la Guadalajara Oriente una zona decadente, ignorancia y vicios, ello definen la zona roja en Guadalajara.
 Decíamos que en el Oriente se gesta se gesta el mariachi, el charro, el tequila en las cantinas, esto fue reafirmado con la época de oro del cine mexicano paralelamente al muralismo de Orozco en el Hospicio Cabañas, una identidad nacional del mexicano fortalecida parcialmente con los logros de la Revolución Mexicana, el nacionalismo mexicano, el macho mexicano que proyecta ese deseo rudo de la libertad y de la independencia, ser auténticamente mexicano.
  Por el otro lado tenemos los cientos de miles de ingleses y de Europa que emigran al norte de América donde había pocos pueblos indígenas , estando la parte sur lo que es Latinoamérica ocupada por los españoles  optaron por traer esclavos de África, la raza negra, los negros y los blancos y los tiempos de los esclavos, observamos en esto que los indígenas son nativos de América, sienten su suelo y su tierra, sus tradiciones y costumbres mientras que los negros de Estados Unidos  no son de Estados Unidos sino de África, se sienten en una tierra extraña, siempre añorando sus países remotos, esto crea idiosincrasias y culturas distintas, pero sobre todo el racismo violento de dos colores de razas que parecen polos opuestos, el blanco y el negro  cuyo mestizaje parce más difícil  que entre el español y el indígena , la llamada raza de bronce, por ello el racismo en Estados Unidos a diferencia del mestizaje en México es más difícil de superar y lo vemos ahora como ha sido retomado por Trump y amenaza la polaridad de la sociedad norteamericana, el inglés y el español son enteramente distintos, sus idiosincrasias y culturas, además unos católicos y otros protestantes, esa enemistad histórica entre Inglaterra y España como colonialismo que marcaron profundamente a América, aún no termina el colonialismo español  y México sufre ahora el colonialismo de Estados Unidos , de los ingleses, el colonialismo español busca el saqueo y la destrucción, la esclavitud, la explotación, no el desarrollo, la libertad y la justicia de los pueblos.
  Los ingleses se instalan al este de los Estados Unidos mientras que en los Ángeles, San Francisco, San Diego, etc. como sus nombren lo indica son vestigios de la antigua evangelización, la identidad del mexicano con el oeste, particularmente California, California seguía siendo un territorio que se identifica con Latinoamérica y se da ahí la emigración mientras que al este de Estados Unidos  se da un fuerte racismo que vuelve a tomar fuerza con Trump.
  Hay dentro de la geopolítica algunos aspectos interesantes sobre todo ahora con la muerte de Fidel Castro, la región de las Antillas, de las islas como Cuba, Jamaica, Haití, etc.  Donde había esclavos negros toda esa región del Caribe se identifica con el este de los Estados Unidos, al menos por la raza , porque con Fidel Castro se volvió una muralla entre capitalistas y comunistas, ese comunismo que se volvió un ideal para los pueblo latinoamericanos y Estados Unidos veía en eso una cuestión de seguridad nacional, la historia de los golpes  y las dictaduras  militares, por un lado un vecino como México totalmente vencido y sin ninguna amenaza para los Estados Unidos , por otra una pequeña isla que enfrenta al poder de Estados Unidos, Obama construyó puentes con Cuba , mientras que Trump construye Muros .
  Si el comunismo en Latinoamérica encabezado por Cuba significaba un peligro para los Estados Unidos, se tenía como justificación a enemigos, si la Unión Soviética se derrumbo y su máxima expresión es el Muro de Berlín, con la muerte de Fidel se da fin a los enemigos comunistas de Latinoamérica, Estados Unidos ya no tiene enemigos en Latinoamérica ¿Cuáles son entonces las razones de Trump para levantar el Muro que separe a Estados Unidos de Latinoamérica? ¿Cuáles son ahora los enemigos Latinoamericanos de Estados Unidos?, el proteccionismo  y populismo de Trump supera ampliamente a cualquier otro de Latinoamérica.
   Es extraño que el este de los Estados Unidos , Florida , a pesar de que Trump muestra un brutal racismo que daña no a los mexicanos sino a los negros norteamericanos y sin embargo muchos de ellos votaron por Trump, la muerte de Fidel  complica la situación con Cuba con Trump, que en realidad es la muerte de Obama , el presidente Afroamericano que se identifica con las Antillas y los negros de Cuba y eso es inadmisible para Trum, Trump no construirá un puente con Cuba sino un Muro de bloqueos tan grande y fuerte como el muro con México, los negros del Caribe  que son hermanos de color de los negros de Estados Unidos plantea un panorama conflictivo con la política racial de Trump.
   Estados Unidos es una nación de muchas razas, esas razas mantienen en Estados Unidos una unidad, mientras que México y Latinoamérica es una sola raza, un solo idioma y una sola fe, el mestizaje es una etapa transitoria del proceso histórico milenario de México y Latinoamérica que por medio de su fue se ha resuelto, no así en los Estados Unidos que hay más de dos mil sectas nacidas precisamente en los Estados Unidos, dentro de ese protestantismo norteamericano tan diverso se explica entonces el propio racismo  de grupos raciales tan distintos, el problema central de ello cuando un presidente no muestra esa unidad de Estados Unidos  esto se complica enormemente con el racismo de Trump y esto es su máxima debilidad, los muros del racismo contra México ha despertado el racismo dentro de Estados Unidos, los miles de muros que ha construido ahora Trump entre razas y credos en los Estados Unidos, nos extrañaba cómo el protestantismo puede justificar el racismo y la esclavitud, contradicciones de la religión norteamericana a diferencia de la unidad teológica latinoamericana.
   Francisco Peña nos explica que Estados Unidos en los dos últimos siglos ha buscado todas las formas posibles para aniquilar a México, que México nunca jamás sea una amenaza, peligro o competencia para los Estados Unidos, por ello mediante políticas , negociaciones y acuerdos ha desmantelado en México todo aquello como industrias, universidades, tendencias políticas, comercios, etc. que pongan en peligro los intereses de los Estados Unidos, ha extendido  en consecuencia un colonialismo más sofisticado basado sobre el principio de la libertad, es este el otro colonialismo más fuerte y poderoso que el colonialismo español que toma fuerza con Trump.
  Vemos por un lado un protestantismo afianzado en el desarrollo tecnológico e industrial y por otra vemos el catolicismo que lleva a los pueblos hacia los terceros y quintos mundos como graves contradicciones del sistema teológico latinoamericano.
  El mexicano desarrollo después de la Revolución Mexicana un cierta identidad,  el mexicano revolucionario, sin miedo, el macho mexicano luego llevado por la época del oro del cine mexicano , este mexicanismo y nacionalismo no permite la aceptación de las nuevas trasnacionales norteamericanas,  inicia el poder global de Hollywood, esa semejanza entre el charro y el viejo oeste, el cow voy, los pantalones livais, los pantalones vaqueros, la revolución y liberación femenina que ridiculizan ahora al macho mexicano, al ídolo de la película mexicana , el charro cantor, ahora el cine mexicano recibe el impacto de las grandes producciones millonarias de Hollywood, la ridiculización del macho mexicano,  como lo era el indígena en el colonialismo español, el cine mexicano como identidad nacional y popular, como las culturas de masas entra a una decadencia , las películas de ficheras y enmascarados, el mexicano representa en la lucha enmascarada la pérdida del rostro, de la identidad, el macho termina siendo una prostitución vulgar en los cabaret, la fuerza y la decadencia de la zona roja en San Juan de Dios.
  Esa época de oro del cine mexicano estaba asociada a aspectos rurales, del México rural, al decaer eso referentes de cultura e identidad se dan las grandes emigraciones del campo a la ciudad, en dos líneas primeramente emigran  a los Estados Unidos y por otra la emigración a las grandes ciudades como México, Monterrey y Guadalajara, las nuevas culturas urbanas que tenían ahora como referente la cultura norteamericana, los ídolos del rock que cantan en inglés y los grandes héroes de las películas norteamericanas, la liberación femenina que hicieron el sueño americano, esta nuevo colonialismo cultural exaltaba ahora el inglés y el pelo ubio, ojos azules, exactamente como el colonialismo español ahora difundidas ya no por los cines que eran contados sino por el poder de la televisión.
   La Revolución y liberación femenina ridiculizan al macho mexicano, especialmente la familia mexicana que es columna de la cultura mexicana, la mujer libre que se integra a la producción de las grandes fábricas y maquiladoras, la era de los anticonceptivos, la planificación familiar y el disfrute del sexo ilimitado por la mujer, esto toma nuevos rumbos con Hefner  y su Play Boy, vemos por un lado los cabaret  en México  y por otra los inicios de la pornografía  y prostitución en los  Estados Unidos, los concurso de belleza de miss universo con Trump, la televisión y la era digital, el internet, los mundos globalizados, las realidades virtuales y particularmente la pornografía en cada computadora y celular, esta prostitución de la mujer norteamericana contradice los principios elementales de su revolución y liberación y se ha puesto de manifiesto con Trump, la mujer un simple objeto sexual y comercial , miss universo , el concepto de belleza blanca, del racismo y la violencia sexual , el dominio sexual del hombre sobre la mujer, Hilary Clinton es solo esa mujer impotente ante el machismo y racismo inglés, la pureza de raza, la superioridad racial  es también una cuestión entre el hombre y la mujer, se ha ramificado a muchos aspectos y al perder Hilary Clinton es también el decaimiento de la lucha de la mujer por la libertad y la dignidad en los Estados Unidos, ahora Ángela Merkel en Alemania tendrá ese liderazgo ya que ha encabezado varias administraciones y se toma ahora como referente mundial, en realidad Trump  es un odio y un rechazo contra los afroamericanos con Obama y el mexicano es un mero pretexto, el racismo era mucho más profundo de lo que suponíamos en los Estados Unidos.
   Si Guadalajara está dividida  por un muro subjetivo de los españoles  y si esta Nueva Galicia llegaba hasta California, vemos ahora en este nuevo colonialismo inglés norteamericano  vemos ahora el muro de Trump que separa a los ingleses de los españoles, a los blancos de los mexicanos.
  Este mismo muro subjetivo lo vemos entre Inglaterra y la Unión Europea, Inglaterra es una gran isla encerrada en sí misma , rodeada  de mares, este aislamiento y muros le dan una gran identidad de nacionalismo que se ha puesto de manifiesto con Brexit,  estos mismos ingleses buscan al igual que Inglaterra levantar muros , el problema fundamental que esto contradice gravemente los principios de su colonialismo, de sus trasnacionales y de su globalización,  Trump está poniendo de manifiesto el colonialismo brutal y salvaje de siglos pasados que derrumba las democracias modernas.
   La Unión Europea avanza por los caminos de la cooperación e integración, Angela Merkel encabeza ahora la liberación e integración femenina mundial.
   La gran riqueza de Latinoamérica es su fe confirmada ahora con el Papa Francisco, una fe que no conoce lenguas ni fronteras , donde Latinoamérica es esa unidad continental, el 60% de los católicos en el mundo están en Latinoamérica, a partir de la Nueva Evangelización se ha de construir ese mundo de esperanza, de derecho, libertad y dignidad del hombre que con Trump ha sufrido un grave retroceso, es esta la necesidad y urgencia teológica, el sentido de la fe cristiana ante los poderes del mundo y las naciones , ante los nuevos colonialismos.

                                     Juan Ángel Peña Enríquez 

lunes, 21 de noviembre de 2016

433.- ESTADOS UNIDOS BÁRBARO FRENTE A LA UNIDAD, COOPERACIÓN Y SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

ESTADOS UNIDOS BÁRBARO
FRENTE A LA UNIDAD, SOLIDARIDAD Y COOPERACIÓN INTERNACIONAL
   Si vemos la inmediatez del mexicano y el futurismo del norteamericano, esperando que el futurismo los llevara  hacia el fin mismo de la existencia de modo que tuviera una dimensión real de las cosas y el dinero que son solo medios y no fines, y sin embargo no es así, el futurismo ejercitándose mediante el ahorro y los seguros de vida en las bóvedas bancarias son para garantizar la propia inmediatez, el instante, la sociedad de consumo, los santuarios de las plazas comerciales. Este futurismo los debería motivar a preguntarse sobre la muerte, desarrollar un pensamiento, es esto una negación de la realidad mediante la sociedad del espectáculo, sorprende en este caso la relación incoherente entre el protestantismo norteamericano y los valores trascendentales del hombre., el protestantismo norteamericano ante los desafíos de Trump sobre racismo y la solidaridad internacional sobe el cambio climático y calentamiento global.
   La inmediatez de la sociedad de consumo norteamericana, si bien es instintiva pragmática que no le permite la reflexión, la ideología  y termina en el sensacionalismo de la sociedad del espectáculo, el show de Trump confirma estos modelos de sociedad
  Aún así a nivel mundial se había creado  una base cultural con valores como: democracia, libertad, promoción de la mujer, preocupación y solidaridad ambiental y ecológica, derechos humanos,  etc. Que con Trump  han sido desconocidos.
   Estados Unidos con Trump  sufre un grave retroceso, si Estados Unidos no tiene pasado  sino que aparentemente tiende al futuro, al tratar de volver al pasado se encuentra con que  es un país  formado por inmigrantes de muchos países, lenguas y credos: ¿Cómo puede ahora  fomentar el racismo con Trump? Este aspecto multirracial era la fortaleza de la globalización de sus empresas trasnacionales.
   La crisis del sistema político electoral de los Estados Unidos  dada su importancia y debido a la globalización de la era digital  fueron en sí unas elecciones no solo de Estados Unidos sino de todo el mundo , todas las naciones estuvieron atentas a este proceso electoral  que es obsoleto y retrograda , no garantiza las democracias del mundo, la democracia y libertad   como supuesto logro de la sociedad neoliberal  , esto se ve  seriamente cuestionado   y deja de ser el ejemplo y bandera de la democracia mundial , estos puntos de orientación  han sido borrados  y modifican radicalmente la geopolítica mundial, el reacomodo  y el nuevo orden mundial, los nuevos líderes mundiales.
  ESTADOS UNIDOS BÁRBARO  Estados Unidos  en sus películas y sus canciones, en sus modas y estilo de vida  difundió por el mundo  la cultura de la libertad, del progreso, de la democracia, el respeto a los derechos humanos, lo más avanzado en ciencia y tecnología que asombraban al mundo, Trump es una enorme decepción y vemos a un Estados Unidos Bárbaro, del odio del racismo, de la tortura y la violación de los derechos humanos, de las detenciones, interrogatorios y deportaciones masivas, , de la manipulación y violencia contra las mujeres, de la contaminación  y destrucción de los ecosistemas, desmantelamiento de universidades  y centros de investigación  porque los científicos son un cuento chino, si los hombres de ciencia y las prestigiadas universidades de Estados Unidos callan ante tales barbaridades , es esto la muerte no solo del neoliberalismo y la globalización  sino de toda forma de razón, si se justifica la guerra comercial es solo el preámbulo para la intervención  y la guerra milita, el uso de las armas el fortalecimiento de grupos radicales y fundamentalista en Estados Unidos tanto como dicen ellos de los terroristas árabes, el uso libre de las armas en Estados Unidos y la multiplicación de la violencia y las masacres en escuelas y universidades , la falta de acuerdos, de solidaridad y cooperación internacional, la falta de respeto al derecho y la dignidad del hombre para reafirmar la cultura de la violencia y de la muerte, de la prostitución de la mujer, es este el Estados Unidos Bárbaro del que tanto se asombraba de México.
   En México después de la época de oro del cine  nuestros niños y jóvenes aprendieron a ser e imitar fielmente a los norteamericanos como modelos e ilusión de su vida, los niñas mexicanas con sus muñecas barbie y los jóvenes   como los ídolos del rock , piel y pelo rubio, el inglés, las formas de ser y de vestir y el desprecio a todo lo moreno, lo indígena, a nuestras tradiciones y costumbres, a nuestra gente y nuestra historia, a toma  coca cola como marca de la libertad, a comer hamburguesas  McDonald  como forma de nuestro progreso,  las mujeres a usar pantalón livais como sinónimo de su liberación,  etc.  etc. Cada producto de las empresas trasnacionales era un símbolo y una cultura que exaltaba lo que era Estados Unidos, tal modelo comercial no puede sostenerse con Trump, en última instancia la cultura base mundial es en sí mensajes comerciales de empresas trasnacionales, si las empresas trasnacionales violan sus propios principios como es el odio y el racismo, la violación de los derechos humanos de los inmigrantes, instrumentalización sexual de la mujer del que Trump es un ejemplo, el compromiso en las cuestiones ambientales entonces el sistema comercial de Estados Unidos  se ha quebrado.  Si Estados Unidos viola esos valores sus productos industriales y comerciales no deben de ser consumidos en el mundo,  esto está originando una cultura anti norteamericana  mundial, las protestas y los boicot internacionales.
  La Nueva Evangelización de Latinoamérica, la Nueva Teología Latinoamericana con el Papa Francisco ha de ver con serenidad y profundidad el rompimiento dramático entre Estados Unidos y Latinoamérica , el rompimiento  de acuerdos  y principios de cooperación y solidaridad, esto solo impulso hoy más que nunca la Unión Latinoamericana donde hablamos  un solo idioma, tenemos una historia común, y sobre todo una misma fe, somos  la mayor cantidad de católicos en el mundo y Dios en su providencia nos ha dado  un Papa Latinoamericano,  ese dramático rompimiento entre Estados Unidos y Latinoamérica nos hace ver también las gravísimas contradicciones e incoherencias del protestantismo  norteamericano que hace florecer hoy el racismo: ¿Cómo pueden creer en Dios y decir que son cristianos y cultivar al mismo tiempo el desprecio y el odio contra las razas? ,  con ello Estados Unidos se polariza y se fragmenta gravemente  mientras que Latinoamérica puede ser esa unidad.
Estados Unidos Bárbaro vuelve a la triste historia del racismo, los caminos ya no están al norte sino al sur, plantear urgentemente como solidaridad latinoamericana e internacional con México  tratados comerciales  y acuerdos de cooperación internacional, los católicos y teólogos del mundo con el Papa Francisco han de poner atención  en la situación actual de Latinoamérica particularmente de México, mostrar esa unidad y solidaridad que dice expresar su fe, el Papa Francisco insiste en construir puentes en lugar de muros, primeramente esos puentes que separan a Latinoamérica , la unidad y solidaridad frente a la agresividad de los Estados Unidos  que nos tiene como problema y enemigos, necesitamos a los filósofos, teólogos, antropólogos, sociólogos, economistas , etc. para dar una respuesta a Estados Unidos, ciertamente todas las naciones son afectadas por Estados Unidos pero ninguna como México , diríamos que es una emergencia humanitaria, el poder de una nación contra los más indefensos ante la falta de unidad y solidaridad internacional.
 Hay algunos antropólogos y sociólogos  del mundo (como ya hemos dicho)  que parece interesarles México , pero es solo un turismo existencial de riesgo, de diversión folklórica o tours antropológico,  este turismo de riesgo reaviva su existencia de su mundo frío  y de sociedades muertas altamente industrializadas, la alta tecnología e industrialización no garantiza que el hombre sea más humano  o que sean sociedades más modernas y la prueba la tenemos con Trump y su modelo obsoleto norteamericano, pues bien, este turismo antropológico y sociológico que les encanta México  no dirán una palabra o moverán un dedo ahora que México sufre como ningún otro toda la fuerza y el poder de una potencia mundial
¿Los católicos del mundo pueden permanecer indiferentes a esto?
   Hay aspectos que necesitan  una gran atención ya que marcarán los rumbos del mundo, por un lado la salida de Gran Bretaña de la Unión Europea  y por otra el rompimiento de Estados Unidos con Latinoamérica  mediante el  Muro de Trump, las dos potencias mundiales madre de las revoluciones tecnológicas e industriales, de los movimientos liberales, de las sociedades  libres, de los tratados comerciales, del dominio mundial del inglés y del dólar y son ellas las que regresan a siglos pasados, esto  requiere una profunda reflexión, entendemos la globalización desde varios aspectos por un lado desde el teológico , la evangelización es universal, para todos los pueblos , naciones y lenguas, formar un solo pueblo de Dios, por otra la globalización de los ecosistemas, los mares, los vientos, las especies no conocen fronteras  ni naciones, es una conciencia y responsabilidad global  de mayor exigencia para aquellos que más contaminan como es Estados Unidos, otra forma de globalización es la era digital  que con Facebook  se busca construir la aldea global ,  otra forma de globalización son sobre la cultura de la libertad, de la democracia y el respeto a los derechos humanos en un mundo cada vez más interconectado,  en ese sentido impulsamos la globalización, el problema está en el que el nacionalismo, proteccionismo y populismo de Trump está basado sobre todo en el racismo , en la superioridad racial, en ser los primeros y los únicos  que rompen con todo tipo de acuerdos, de unidad y cooperación, y esto es una amenaza y un peligro para el mundo, pero sobre todo para la propia sociedad y modelo norteamericano, su sociedad se ha polarizado, los enemigos de Estados Unidos no están afuera para buscar culpables sino dentro de ellos mismos , en su propio modelo de sociedad que hoy se desquebraja.
                          Juan Ángel Peña Enríquez


   

jueves, 17 de noviembre de 2016

432.- TRUMP Y EL FRACASO DE LA REVOLUCIÓN Y LIBERACIÓN FEMENINA NORTEAMERICANA

TRUMP Y EL FRACASO DE LA REVOLUCIÓN Y LIBERACIÓN FEMENINA NORTEAMERICANA
Su lema de campaña: “Que estados Unidos sea grande otra vez” implica psicológicamente varios puntos: hacerse sentir grande  haciendo sentir a otros pequeños e inferiores, pesando con los que están a un lado, en este caso nosotros los mexicanos, será esa la escala para medir su grandeza, ese sentido de la inferioridad descrita por el filósofo mexicano Ramos.
  La grandeza de una nación es descrita en pasajes bíblicos, David y Goliat donde una pequeña piedra pega en la frente del gigante, la descomunal estatua del sueño de Nabucodonosor  donde una pequeña piedra  pega en los pies de ella se derrumba, el poder de las naciones siempre busca ese gigantismo como ahora es el enanismo del mexicano, Estados Unidos será grande otra vez y México cada vez más pequeño, la inducción al infantilismo,  a la inferioridad.
  Los medios de comunicación mexicanos como Televisa siempre ha buscado  hacer de sus ídolos hombres que son y se comportan como niños  como fundamenta Francisco Peña,  lo vemos por ejemplo en el Chavo, Chavelo, etc.  Porque en lo profundo del ser del mexicano sigue ese sentimiento maternal  y el infantilismo y estos sentimientos son sumamente explotados pues hacen de la idiotez un ídolo, un pueblo extremadamente dócil e ignorante.
  Volver a hacer grande a los Estados Unidos según el machismo de Trump implica hacer sentir su frustración sobre los más débiles e indefensos, este sentido de grandeza, de superioridad  solo puede medirse en la medida que exista el racismo.
  Trump despertó del profundo inconsciente del norteamericano  esos sentimientos racistas para volver hacer el sueño americano, esta es la profunda psicología del norteamericano  hábilmente explota por Trump.
  Trump formada en las pasarelas de belleza de miss universo  hizo de la mujer un objeto sexual  movido a su voluntad , supo conocer como nadie la debilidad de las mujeres y en la compaña electoral las explotó al máximo comportándose como un macho  sin otro atractivo que el dinero , ofendió y desprecio a la mujer del mismo modo que el macho mexicano , Trump demostró que a la mujer  se le puede ofender, maltratar y golpear  y la mujer callada y sumisa te seguirá por mucho que la hayas dañado, el ejemplo mundial que ha dado Trump al mundo  que la mujer como objeto sexual  se puede hacer con ella lo que quieras , es el fracaso del feminismo norteamericano que era uno de los grandes logros de las sociedades que se decían modernas, con Trump el racismo y la violencia contra las mujeres se justifica.
  Hay un caso que se analizó  y resultó cierto, el caso de Hitler  y la supuesta superioridad racial  que llevó a la Segunda Guerra Mundial, esa superioridad toma luego  expresiones militares como el macho mexicano con su pistola , la contradicción de Estados Unidos  contrasta ahora con Alemania  que es gobernada por una mujer  como Angela MerkeL  y se ve como coherencia de una cultura que da prioridad a la promoción de la mujer , mientras que Hilary Clinton bandera de la liberación femenina norteamericana  no pudo contra el machismo de Trump.
  Estados Unidos no solo se ha polarizado por el racismo atizado por Trump  sino que también se ha radicalizado  en cuanto al hombre y la mujer de la sociedad norteamericana, los derechos, libertad y dignidad de la mujer de Estados Unidos sufrió un grave retroceso con Trump, la nación norteamericana no está preparada para la política, sigue siendo un objeto sexual en concursos de miss universo.
  Trump en medio de decenas de reinas de miss universo es el macho alfa, el macho dominante  lo que sería el macho y pelado mexicano, lo de pelado conforme al filósofo mexicano Ramos y algunos puntos que ya he tratado en este sencillo blog sobre los pelados , Trump como macho instintivo o pragmático según Chomsky, se desatan las fuerzas inconscientes del capitalismo salvaje, las modernas esclavitudes y barbaries en nombre del progreso y la modernidad que trastornan el mundo racional, no son aspectos de razón  porque en el macho no los hay , no hay argumentos y razón en Trump  sino aspectos emocionales y sentimentales  inmediatos, inciertos y cambiantes y esto son letal para los mercados, la incertidumbre que desquicia Wall Sreet, el discurso de un pedante según la filosofía de Ramos , el americano no se deja llevar por un acto reflexivo  sino por la inercia de los sentimientos y emociones  reprimidos  por ello no tiene explicación racional la llegada de Trump a la presidencia  siendo precisamente la negación de toda razón , el capitalismo salvaje pragmático en su máxima expresión , la negación de la realidad mediante  la sociedad  del espectáculo, el show supera a la realidad, con Trump la mujer no puede llegar a la Presidencia ha de consolarse con ser coronada como reina de belleza como imagen milenaria y tradicional de la mujer.
  El filósofo francés Sartre  hablaba del ser y la nada , por cierto no aplicable a los mexicanos  porque para él la nada no existe porque la muerte es la misma vida, el mexicano se mofa de la muerte, Descartes decía que el pensamiento confirma la existencia, Trump  y la sociedad norteamericana niega la razón para poder existir, el sentido del ser y la nada  norteamericana , es en sí un vació existencial ante el fracaso de un sistema económico y comercial que no responden plena y profundamente a las preguntas existenciales trascendentales del hombre , ese sentido de la nada  teniendo todo  en la sociedad de consumo, esa nada termina siendo un sentido de la inferioridad (Ramos)  y volver a hacer grande ese vacío y nada , en respuesta a ello es el lema de campaña de Trump.
  Ese sentido de grandeza como hemos dicho se hace concreto en el racismo, esto se puede entender en la filosofía de Nietzsche   en cuanto a su supe hombre, vergüenza ideológica alemana  que alimento el nazismo.
   Esta nueva historia y nuevo orden mundial apenas inicia , los filósofos y teólogos con el Papa Latinoamericano   han de ilumina las profundidades  de la psicología de la sociedad norteamericana  al tiempo que inician las grandes deportaciones  y éxodos de latinos, Trump edifica su grandiosos muro  que hará sentir a cualquier  latino infinitamente pequeño  tan pequeño como la piedra que pegó en la frente de Goliat o la piedrita que pegó en los pies de la estatua que representa el poder de reinos y naciones , las piedras y los ladrillos  los muros en los que Trump dice ser experto como nadie, quizá la única virtud que tiene.
   Indudablemente que los mexicanos tendremos mucho que hablar de piedras y ladrillos  y con ellos construir las nuevas estructuras de la filosofía y teología latinoamericana , donde domine la razón sobre la ignorancia, la dignidad sobre la ofensa, el derecho sobre la injusticia.
                                                     Juan Ángel Peña Enríquez

  

431.- EL MACHO MEXICANO Y EL MACHISMO POPULISTA DE TRUMP

EL MACHO MEXICANO
Y EL FOLKLOR DE TRUMP
El machismo y populismo de Trump
La filosofía y piscología del mexicano espejo ahora del norteamericano.
   Partiremos para esta sencilla reflexión de algunos puntos del filósofo mexicano Samuel Ramos sobe su obra titulada: “El perfil del hombre y la cultura en México”  en los temas específicos que solo los tomamos como referentes como son “la inmediatez y la inferioridad del mexicano”
   El hombre desde el seno materno es microscópico, pequeño y va creciendo y desarrollándose de igual modo que el desarrollo de un pueblo, desde su infancia hasta su madurez, parece ser que nuestro pueblo mexicano no ha alcanzado esa madurez particularmente al estar a la sombra del país más poderoso de la tierra lo cual hace aún más evidente esa inferioridad.
   Estados Unidos y México tiene procesos históricos totalmente distintos, el México prehispánico que alcanzó un esplendor negado luego por los conquistadores ya que eso justificaba su destrucción y explotación, es el inicio de una tragedia histórica que  aún no ha concluido, esta nación mexicana prehispánica era única en el mundo porque se formó por sí misma sin ninguna influencia de otras naciones, mostraba una pureza excepcional a diferencia de los otros continentes como observa Octavio Paz, esa fue su fortaleza y al mismo tiempo su debilidad según Octavio Paz.
  Con la conquista y la colonia inicia un terrible proceso de destrucción, de borrar la identidad, la historia y la memoria, que el indio sienta temor y terror, vergüenza de ese pasado, de su propio pasado y en ese terror no tiene futuro, el futuro ante la esclavitud es trágico y solo se espera la muerte y por lo tanto debe vivir el momento , la inmediatez según el filósofo mexicano Samuel Ramos , el mexicano se familiariza con la muerte, la hace su compadre, se vive una muerte trágica y continua, de cada día y de  cada momento porque no hay mañana, el mexicano no tiene futuro.
  La conquista y la colonia es ante todo destruir la figura paterna , porque el hombre siempre representa un peligro fuerza y rebelión para los explotadores y esclavizadores, por ello hay que hacer maternales y femeninas a las culturas que se conquistan, y eso pasó con México la madre es para el mexicano lo más sagrado, la negación de la figura paterna, el mexicano busca en esa orfandad histórica infantil esa protección materna, infrautilización o inferioridad , haciéndose gracioso  e indefenso , despertando en consecuencia la ternura maternal y ese es el folklor a veces atractivo para los que han estudiado México, un cariño maternal inocente que nos ha hecho tanto daño como lo ha fundamentado Francisco Peña.
  Hay una gran diferencia ente la cultura  mexicana y norteamericana, Estados Unidos es el modelo puro europeo trasladado a América no sufre el proceso doloroso del mestizaje como México, por ello el tema del racismo no ha sido superado y despierta ahora con una sorprendente fuerza con Trump,  y es esto  una gran debilidad, Estados Unidos no tiene memoria  o pasado sino que tiene permanentemente a un futuro , a un acelerado futuro, por ello destruye ese pasado  y reafirman la sociedad de consumo, esa es su fuerza y  a la vez  su gran debilidad , si quiere futuro debe de ahorrar, trabajar y tener riqueza a diferencia del mexicano, en esto se definen dos caracteres y psicologías enteramente opuestas por un lado la inmediatez del mexicano que lo hacen expresivo  y derrocharte porque la vida se acaba pronto , por ello el mexicano es festivo y celebrativo  mientras que el norteamericano hecho para el futuro planea y es calculador y es por ello su carácter frío y seco, al no tener mestizaje reafirma esa superioridad .
  Otro aspecto que es muy amplio y que solo trataremos muy brevemente es la evangelización tan distinta entre Estados Unidos y México, por un lado la primera y vieja evangelización fue realiza por las Órdenes mendicantes  principalmente franciscanos y dominicos, su concepto de la pobreza y que coincidían con la Reforma de Lutero y Calvino, los sufrimientos en la tierra y el cielo que justificaban de alguna forma la esclavitud y la pobreza, por otro lado estaban los protestantes que huían de Europa y encontraron en Norteamérica una tierra espléndida para practicar  el protestantismo y los evangélicos, sus conceptos eran distintos al catolicismo especialmente sobre el trabajo y el ahorro, el futuro, la generación de la riqueza, la cierta superioridad racial  que justificaba la esclavitud de los negros traídos  de África, por ello la raza negra traída de África nunca tendrá alguna relación con Latinoamérica o los mexicanos, la cuestión racial actualizada por Trump que será fundamental para las próximas elecciones en los Estados Unidos.
  Lo anterior nos explican desde el punto de vista teológico las diferencias entre Estados Unidos y México cuyas diferencia se encuentran sobre el concepto del trabajo, el ahorro y la riqueza que determinan cierta seguridad para el futuro, estos aspectos se han de replantear  a partir de la Nueva Evangelización con el Papa Hispano, nuevas filosofías y teologías  que dan fin al centralismo teológico europeo.
     Estados Unidos no tuvo ese pasado y ese proceso doloroso del mestizaje, sus principios  protestantes impulsan el trabajo y la riqueza, su gran desarrollo a diferencia de México, la diferencia cada vez más marcada y profunda  entre México y Estados Unidos sobre todo que Estados Unidos coincide con la revolución industrial con los motores que aceleran extraordinariamente la historia.
    Si Estados Unidos no tiene pasado y tiende a un acelerado futuro, entonces no  tiene memoria, no tiene los instrumentos históricos para la reflexión ideológica, filosófica y teológica, es solo inmediato y pragmático, funcional y utilitario tan parecido al macho mexicano como lo es ahora Tump, dos machos tan distintos y a su vez tan parecidos.
  En los aspectos anteriores vemos muy brevemente la filosofía y la teología entre México y Estados Unidos que hoy sufren una profunda fractura con Trump, no solo con México sino con Latinoamérica y el mundo pero México lo resiente como ningún otro y es uno de los primeros que ha de responder a estas cuestiones a la ignorancia de Trump.
  Estados Unidos geográficamente  en la parte norte , de arriba  y México en la parte baja, los de abajo, esta inferioridad geográfica, estar bajo los pies y la sombra de alguien que está arriba , que te protege, que te hace sentir infantil, que representa tu orientación espacial, el norte, el ideal al que aspiras y es superior, el americano es más alto que el mexicano, de cierta pureza racial, es blanco y brilla su pelo rubio como el sol, el temido tonatihu  que encarna el trauma histórico del conquistador al que el indio le tiene pavor, Estados Unidos es entonces la superioridad, lo que tienes que mirar de abajo hacia arriba, mirar al sur es mirar a los inferiores a los submundos , a los indios chaparros y prietos, primitivos y salvajes, que encierran ese pasado  de salvajes, esa inferioridad e infantilismo busca siempre esa cómoda protección de Estados Unidos, ese proteccionismo maternal que fascina al mexicano y eso ha llegado a su fin, no solo por lo que pasa con Trump sino porque se ha iniciado una Nueva Evangelización y reafirmada por un Papa Latinoamericano, Dios nos da esos dones y esa responsabilidad, el Señor de la Historia Cristo Jesús nos encamina a esos nuevos caminos y horizontes históricos.  
  Lo primero que urgentemente hemos de resolver es la cuestión que tiene el mexicano del concepto del trabajo, esta visión trágica de la vida del mexicano de la inmediatez de Samuel Ramos concluye que si pronto vamos a morir  entonces ¿Para qué trabajar? Si la vida no vale nada como pregonan sus canciones  ¿Para qué ahorrar?
  Ya en  el blog de su servidor    había tratado algunos aspectos del macho mexicano , donde decíamos que el mexicano  vio en el conquistador español que este era una sola con su terrible caballo, alto, rápido y sobre todo representaba la muerte, en tiempos  de la colonia no se permitía que los indios montaran a caballo  por ello después de la independencia  cuando el mexicano  monta a caballo  como recelo y venganza  histórica se apropia de una manera especial de ese ser tan temible, el charro mexicano, se apropia de la estatura y fuerza del caballo , pero sobre todo de su virilidad , del instinto sexual primitivo y salvaje, la violencia sexual de los machos, el instinto y la fuerza del cuerpo, el macho o charro mexicano es brutal e instintivo que niega en sí mismo todo pensamiento y reflexión, porque el pensamiento o razón quita al hombre su fuerza sexual de macho dominante, esto se entiende con la inmediatez de Ramos que niega cualquier posibilidad de futuro, el macho mexicano se vuelve ante todo una expresión de dominación sexual del hombre sobe la mujer mexicana, montar y dominar a la mujer, ese machismo que se multiplica con el tequila  y el mezcal, el valiente mexicano que no tiene miedo a nadie ni a nada  como respuesta irracional a su temer de inferioridad según Ramos.
  Ese machismo  que constituye el individualismo del que habla Ramos se reduce al círculo familiar, la importancia de la familia en la cultura mexicana.
  El tema es muy extenso solo diremos que cuando Estados Unidos da inicio en 1950 a la revolución y liberación femenina la mujer mexicana se siente fascinada por la cultura de liberación femenina norteamericana porque la liberaba de la tiranía del macho mexicano, era ejemplo de modernidad y libertad  y se ridiculizó al macho terminando siendo un espectáculo folklórico,  ninguna mujer en el mundo gasta tanta pintura para pintar su pelo negro de rubio como las mexicanas, con Trump se han llevado una desagradable sorpresa no solo la mujer   mexicana sino también la mujer norteamericana y nadie lo ha sentido tanto como Hillary Clinton.
Hoy la revolución y liberación femenina norteamericana ha sufrido un grandioso descalabro con el machismo de Trump, Trump con sus pasarelas de miss universo ha confirmado que la mujer es solo una mercancía sexual, por otro lado el racismo en un mundo globalizado es tan ridículo y folklórico como el macho mexicano , Trump con su machismo y populismo  es una figura que se asemeja al macho mexicano, instintivo, insolente, fanfarrón, ofensivo, denigra  y desprecio a la mujer  en el  mismo santuario de la liberación femenina, esto  derrumba estrepitosamente  el modelo de liberación femenina norteamericana y desquebraja la lucha histórica por los derechos de la mujer, no existe tal revolución y liberación femenina en el país del progreso y de la libertad.
   El machismo de Trump cínico y fanfarrón ha llevado al fracaso esa revolución sexual , pasarelas de mujeres que son solo objetos sexuales, primeras damas que son estrellas porno estar de la sociedad del espectáculo en que Estados Unidos es un show o reallity show , con Trump la mujer es solo una mercancía sexual  que se puede manipular y ofender, ante esa inferioridad de Trump  instintivamente se defiende en el racismo y su orgullo es tocar y manosear a las mujeres, este es un duro revés para la democracia  y política femenina que pensaban que sería como en Alemania pero no contaban con el machismo populista de Tump que da rienda suelta al racismo y a la ofensa de las mujeres, este modelo electoral político de Estados Unidos, el ejemplo de la libertad, del derecho y la democracia se ha hecho pedazos, Estados Unidos parce haber perdido los rumbos de su futuro.
  Si el mexicano ha perdido esa cómoda protección maternal entonces ha perdido el rumbo del futuro, en esta crisis es donde precisamente ha de responder la Nueva Evangelización con el Papa Hispano.
  Del otro lado del Muro los protestantes y evangélicos   muestran una gran contradicción  y profetizan  y anuncian su propia decadencia  y derrumbe, el  fin de su propio mundo, dicen ser cristianos y odian a los negros y latinos , los norteamericanos con su racismo no quieren a negros, latinos, musulmanes ni chinos pero si quieren que estos consuman los productos de sus trasnacionales, no quieren a los latinos pero sí sus recursos naturales, es esta la tarea urgente de los  filósofos y teólogos latinoamericanos  en los albores de esta Nueva Evangelización, en este nuevo orden mundial.

                                                      Juan Ángel Peña Enríquez

miércoles, 16 de noviembre de 2016

430.- EL PAPA FRANCISCO Y LOS LATINOS EN ESTADOS UNIDOS ANTE TRUMP

430.-EL PAPA FRANCISCO
Y LOS LATINOS EN ESTADOS UNIDOS FRENTE A TRUMP
   El Papa Francisco recientemente ha hecho unos exhortos a los católicos en Estados Unidos para que atiendan  con preocupación y responsabilidad la situación grave de los inmigrantes latinoamericanos.
  Por otra,  como files laicos hemos de construir modelos interpretativos para entender el proceso actual por el que atraviesa Estados Unidos con Trump, tales modelos son desde luego visiones filosóficas y teológicas desde la perspectiva latinoamericana.
  El Nuevo Orden Mundial. Estados Unidos fue el modelo a seguir, era el camino ideal para que el hombre  y las naciones alcanzarán la felicidad mediante la riqueza y el dinero, con ello impuso modas y modos, presiones  y condiciones, hoy vemos que el camino era equivocado, hoy vemos en Estados Unidos  el gran desencanto, por ello es que si México y cualquier otra nación  que tome el ejemplo y el modelo de Estados Unidos  tarde o temprano estaría en la misma situación crítica como lo vemos ahora en la sociedad norteamericana, esto es complejo y debemos clarificarlo.
  La cuestión de la felicidad del hombre, debe de estar por otro rumbo, lejos de la sociedad de consumo  y de la sociedad del espectáculo.
  La sobre productividad y la alta industrialización  no resolverán los problemas fundamentales del hombre , pero peor aún como lo propone Trump el hombre no avanzará  a su pleno desarrollo y madurez sembrando en el hombre el odio, el racismo, la ignorancia, la ofensa, el insulto, la intolerancia, etc. Este es el máximo fracaso del sistema neoliberal  y de la globalización, la globalización como expresión de progreso debió de dar al hombre  esa tolerancia en cuanto a la diversidad de naciones con colores y credos tan distintos, por ello ante esta ignorancia y fracaso se comprende plenamente lo del Muro de Trump.
    A partir de Trump el mundo ha de ver la forma en que produce, compra y consume, como pretende encontrar la felicidad, el neoliberalismo no dará esa respuesta, si así fuera Estados Unidos no estaría en la actual situación.
  Estamos ante el inicio de una nueva era, de un nuevo tiempo no como pregonaban el Nuevo Orden Mundial, no de luz sino de oscuridad arrastrados por el naufragio del capitalismo norteamericano, el Muro en cierto modo nos detendrá de ese precipicio, nos hará ver a los mexicanos que ese camino que nos llevaba a Estados Unidos se ha cerrado y nos obligará a buscar nuestro propio camino , es ese un despertar histórico , despertar abrupto del sueño americano y enfrentarse a una realidad , hacer y construir nuestro propio mundo por pequeño que sea, si el primer mundo se tambalea también los cuartos o quintos mundos deben redimensionarse.
  Ya no hay un sentido de cooperación y solidaridad aunque este fuera simulado de Estados Unidos para México, no hay la más elemental diplomacia ni respeto de Trump para Latinoamérica , poco les importa si México se hunde si de hecho la propia sociedad norteamericana  está en profunda crisis, la diferencia es que México de siglos de esclavitud, de nuevos colonialismos  está en cierto modo acostumbrado a la adversidad y a los tiempos difíciles no así el norteamericano que ha vivido en un mundo de abundancia y de placeres, su tolerancia a la adversidad  es poca y pronto estalla en odios y resentimientos  culpando injustamente a los mexicanos de sus desgracias, ante esta injusticia y atropello a la dignidad y los derechos fundamentales del hombre no hemos de callar sino levantar nuestra voz conforma a la verdad y la justicia como no lo sugiere el Papa Latinoamericano.
  Todo ésta adversidad pone a prueba la fe  del pueblo mexicano,  esta fe maravillosa del pueblo mexicano, por ello al tiempo que inician las grandes deportaciones y los éxodos que parecen tener rasgos bíblicos, llamados profético o signos de los tiempos que nos hablan de nuevos ídolos y modernas esclavitudes, hacer de la adversidad un arcoíris de oportunidades para reiniciar ese nuevo orden mundial en que también seamos partícipes.
   El modelo perfecto muestra  en sí mismo y en su propia casa graves contradicciones, si Estados Unidos está en crisis ¿Qué será entonces  de México?
   La Filosofía y teología latinoamericana ha de entender con claridad y profundidad la sociedad norteamericana, son ellos una prioridad estratégica y fundamental, no son ellos teóricos o ideólogos como lo refiere Chomsky  sino son pragmáticos, utilitarios, funcionales, veamos estas cuestiones un poco  más detalladas:
  Los economistas norteamericanos se han trastornado, se han desquiciado, la economía y sistema financiero amenaza con desplomarse, las leyes y las ecuaciones de los modelos económicos y financieros  son tan  inciertos y falsos  como las encuestas y estadísticas que decían que Trump no llegaría a la presidencia, Ocuppy Wall Street era mucho más importante  y grave de lo que suponían, el rescate automotriz e inmobiliario tenía raíces profundas que hoy ha venido a florecer plenamente , su modelo económico y financiero ya tenía antecedentes graves , el ritmo alterado de  los mercados  nos indicaban que el corazón del modelo neoliberal globalizado  y los ritmos irregulares de Wall Street  nos mostraban una sociedad neoliberal consumista gravemente enferma .
   Las gráficas de los modelos financieros de Wall Street  son ante todo signos vitales de una sociedad  y esos signos son claros: La sociedad norteamericana está gravemente enferma, hay expresiones de graves trastornos, las reformas médicas no traerán la salud a la sociedad norteamericana sino el beneficio de los intereses de las poderosas compañías farmacéuticas , con esta sociedad enferma física y mental, la contaminación y el calentamiento global es un cuento chino , no hay contaminación de aguas y mares, ni desaparición de especies y por ello hay que seguir emitiendo gases con carbón y petróleo como lo ha expresado Trump.
   Dentro de la psicología de la sociedad norteamericana  no solo vive bien  en la sociedad de consumo  sino que debe asegurar su vida, las pensiones y las aseguradoras que garanticen ese futuro, los sistemas de ahorro tan importantes en la sociedad norteamericana a diferencia de la visión temporal y  trágica del mexicano, ese asegurar la pensión de la vida  es el futuro que garantiza el consumismo  y si esta se pierden  es entonces el fin del mundo  tan arraigado en la sociedad protestantes y evangélicas  y según refiere Chomsky  que si el mundo se va a acabar  y va a venir pronto Cristo  ¿Para qué preocuparse por el calentamiento global o el  cambio climático?, según Chomsky  este apocalipsis  evangélico es lo que hace irresponsable  al norteamericano ante las cuestiones ambientales, aunque decimos que ciertamente hay graves contradicciones teológicas que debemos resolver: ¿Cómo pude haber en los protestantes y evangélicos que dicen creer en Dios y al mismo tiempo expresar un racismo recalcitrante encabezado ahora por Trump?   Quizá este se explique con las más de dos mil sectas que han nacido en Estados Unidos y en las que los teólogos latinoamericanos han de poner especial atención.
   Esta cuestión entre la población blanca norteamericana, liberación femenina y planificación familiar así como la tendencia a la disminución de la raza blanca en los Estados Unidos explica en parte el proceso electoral con Trump, se dio demasiada importancia al voto latino  y el norteamericano sintió temor de la presencia e influencia de los latinoamericanos en los Estados Unidos , por ello ciegamente votan por Trump , de otro modo se hubiera visto la importancia del voto latino, fue contraproducente darle tanta importancia al voto latino, los norteamericano blanco  vería que el latino tomaría un gran importancia a tal grado de ver como decidían las presentes elecciones y los estaba desplazando, si un negro como Obama fue presidente, muy pronto tendrían a un mexicano como  presidente, fue un tema racial en el que Estados Unidos tiene profundas raíces lo que provoco esta tragedia política electoral.
  El norteamericano al perder su trabajo y su seguridad en pensiones, o reducción de sus ahorros bancarios solo ve que esto se deben a los inmigrantes, es esa la solución fácil e inmediata que tomaba con el voto latino una seria preocupación, la legalización de todos ellos, esto provoca que ciegamente voten por Trump a pesar de saber que es un hombre que no está capacitado para gobernar una nación tan compleja, sin embargo ello les garantiza una cierta seguridad a su futuro, y esto ha resultado todo lo contrario porque ciertamente que el futuro de Estados Unidos se adentra a una oscura incertidumbre de daños y perjuicios incalculables  de nivel mundial, porque si bien esto aparentemente traería cierta seguridad a la sociedad norteamericana desconociendo y violando los principios sagrados del capitalismo y neoliberalismo sin embargo estos se verían gravemente afectados por las reacciones del mundo con la pretensión de romper todo acuerdo y el desconocimiento de todas las instituciones mundiales e ir en contra de los propios principios de sus mismas empresas trasnacionales , de la globalización y quedan encerrados en el Muro de Trump, esto es gravísimo  y los filósofos y teólogos mexicanos han de atender urgentemente esta cuestión que trastorna el orden mundial.
                                                      Juan Ángel Peña Enríquez