160. La Historia de la Revolución Mexicana y la Política

http://www.concienciapublica.com.mx/opinion/periodismo-postmoderno-origen-y-fin-del-pan-en-jalisco/

159.-LA FILOSOFÍA POSMODERNA

NORTEAMERICANA

EL MERCADO DEL ARTE EN WALL STREET

Se anexa la pintura del Tapatío Jorge González Camarena

  Hemos desatendido este humilde blog de su servidor  (en Guadalajara decimos changarro) debido a que por la atenta invitación de Don Gabriel Ibarra Bourjac se ha tratado de definir ciertas líneas del periodismo postmoderno, el periodismo comprometido también en la construcción de una mejor sociedad, la reflexión filosófica sobre la tarea de los medios de comunicación  forjadores de una conciencia crítica y constructiva.

   La Filosofía Postmoderna Norteamericana parte de la caída del modelo neoliberal, esto se da cuando el Estado rescata bancos y empresas, el principio fundamental del neoliberalismo era que la libre empresa y el libre mercado  no debía de ser regulado por el Estado inclusive ver al Estado como una empresa, el Estado ha de desaparecer para dar paso a la libre empresa, esto ha traído la destrucción de su economía y gravísimas crisis económicas en el país más rico del mundo, por ello el Estado tiene que destinar más de 800 000 000 000  de dólares para el rescate de empresas y de bancos, las industria automotriz, las empresas inmobiliarias, y el descaro de rescatar Wall Street, esta inmoralidad da lugar a movimientos como Ocuppy Wall Street, los banqueros perversos e inmorales.

  Esto replantea también la base ideológica de la sociedad de consumo, los objetos, el acumulamiento de la riqueza en unos cuantos, la pobreza y miseria del hombre, el ser y el objeto, la “felicidad” comprada en los súper mercados, el vació, la nada, el desencanto y la frustración  en la modernidad y el “progreso”, la soledad  aterradora en las grandes ciudades, estas son las líneas rectoras de la filosofía postmoderna americana.

  Hablábamos en paginas anteriores sobre la Familia Guggenheim que hacen  en gran parte su riqueza explotando las minas en México, ellos incursionan también en el Arte, sus grandes fortunas invertidas en el arte que hacen de Nueva York el Mercado del Arte, el Arte como el acumulamiento, la propiedad del objeto, el cuadro y la escultura que adornan los palacios y mansiones de los magnates, uno más de sus adornos y de sus caprichos, en parte la filantropía del arte.

  Esta propiedad del arte en México es inoperante a partir de la Revolución Mexicana que al carecer de ideología se impregna del socialismo comunismo , el Muralismo en México, el arte para el pueblo y las masas como  lo vemos en Rivera, Siqueiros, y muy especialmente en Guadalajara Con Clemente Orozco y Jorge González Camarena , se plantea el arte como una comunidad, para todos y no como una propiedad de la individualidad, el mercado de Wall Street busca reafirmar esa individualidad  encerrado en sí mismo, la libertad de la creación artística en sí pero encerrado hacia el otro o los otros, hacia el mismo mundo, esto es una contradicción ya que el arte siendo un dialogo comunicación , la belleza la podemos comunicar con los otros de acuerdo a los lenguajes de las artes, el individualismo agresivo neoliberal fuente de tanto dolor y desgracias, el egoísmo y el placer individual, insensible a los demás, eso termina en el imperio de las drogas en el que está hundida la juventud norteamericana, un torbellino que ha arrastrado a México.

  LA RECONSTRUCCIÓN DE LA SOCIEDAD NORTEAMERICANA. El arte postmoderna norteamericana debe de ser ante todo antropológica, la búsqueda y reencuentro con el hombre , el valor del hombre , plasmar los rostros de la frustración de la sociedad de consumo, los problemas reflejados en el rostro del norteamericano ante un desarrollo industrial y urbano brutal y despiadado que ha deshumanizado al hombre, la revaloración del hombre, nuevos principios morales que enfrente la inmoralidad de los banqueros de Wall Street, el arte tiene por ello una misión revolucionaria y liberadora pero para cumplir ese objetivo tiene que alejarse del mercado del arte, entonces el arte será formadora de reflexión y de conciencia.

  Ante la inmoralidad de los banqueros y el mercado del arte en Wall Street Estados Unidos no podrá competir jamás con la Unión Europea, la Unión Europea con el Euro ha impuesto una estricta disciplina financiera, una cuidadosa vigilancia sobre los bancos usureros precisamente tratando de evitar lo que ha pasado recientemente en las bolsas de Nueva York, una economía de casinos y juegos, de fraudes y estafas, la Unión Europea ha definido una nueva política bancaria que pronto triturara la economía de casinos de Wall Street y el Tesoro Norteamericano tendrá que triplicar billones de dólares nuevamente para su rescate mientras  su sociedad se hunde en la desesperación y la bancarrota, el mundo feliz se desmorona, si para ellos esto es una pesadilla: ¿Qué será entonces para millones de mexicanos emigrados buscando el sueño americano?

   El Guggenheim Guadalajara ahora Museo de Arte Moderno Y contemporáneo  ha de contemplar desde la Filosofía Estética  el Mercado del Arte, el arte como Escuela de reflexión  y de filosofía crítica, comprender bien la estética industrial y la estética urbana, la belleza de los mundos o paraísos artificiales, de este modo esta Escuela Estética Mexicana se vuelve en vanguardia ideológica y Guadalajara se adentra a este Renacimiento o alboreo del nuevo milenio y siglo , replantear la Teoría del Arte, hacia esos objetivos está orientada las humildes reflexiones de la Antropología Estética Mexicana, las joyas de nuestro pensamiento y de nuestra arte milenaria, el hábil mercader de perlas finas, la preciosa Perla, la Perla de Occidente, las ricas minas que han hecho de México del tercer y otros submundos, desbordado de riquezas  y hundido en la miseria debido a los arcaicos y obsoletos modelos educativos de la Universidad de Guadalajara.

  La Estética, la belleza del ser del hombre, el encuentro del hombre perdido y desvalorado  entre los millones de objetos industriales, el ser y la felicidad en los mundos modernos, la miseria de la sociedad de consumo.

 Siendo que estamos celebrando los jubileos históricos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana  planteamos desde estas fuentes históricas la Revolución del Arte Mexicano, purificar y aquilatar los ideales de la Nación , los valores y los tesoros históricos que hunden sus raíces en la cultura milenaria prehispánica  para proyectarlos hacia el futuro, a los engranajes de los calendarios que marcan el tiempo y el universo, ese Universo lleno de mundos maravillosos e inagotables , solo en la pobreza de nuestro pensamiento podrán destinar y etiquetar a México como del tercer y quinto mundo, con la fuerza del Evangelio y del poder de los brazos del Señor extendidos en la Cruz edifiquemos nuevas ciudades y mundos, a partir de nuestros apreciados Padres del Concilio Vaticano II emprendamos la Nueva Evangelización y revolucionemos la Filosofía Mexicana en el Centenario de la Revolución Mexicana.

                                            Escuela Histórica Antropológica

                                                       Coyula Matatlán

                                                 Juan Ángel Peña Enríquez

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Postmodern philosophy
AMERICAN
ART MARKET ON WALL STREET
Attached painting Jorge González Camarena Tapatío

  We have neglected this humble blog of your server (in Guadalajara say changarro) because for the kind invitation of Don Gabriel Ibarra Bourjac has tried to define certain lines of postmodern journalism, journalism also engaged in building a better society, philosophical reflection on the work of media makers and constructive critical awareness.

   American postmodern philosophy of the fall of the neoliberal model, this is when the State rescues banks and companies, the fundamental principle of neoliberalism was that free enterprise and free markets should not be regulated by the state even see the state as a company, the State must disappear to make way for free enterprise, it has brought the destruction of their economy and gravest economic crises in the richest country in the world, so the state has to spend more than 800 billion of dollars to bail out companies and banks, the auto industry, real estate, and the nerve to bail out Wall Street, this immorality leads to movements like Occupy Wall Street, bankers perverse and immoral.

  It also restates the ideological basis of the consumer society, the objects, the accumulation of wealth in a few, poverty and misery of man, the self and the object, the "happiness" bought in grocery stores, vacuum, nothing, the disappointment and frustration in modernity and "progress" terrifying loneliness in the big cities, these are the guiding lines of American postmodern philosophy.

  We talked in previous pages over the Guggenheim family that make much of their wealth by exploiting the mines in Mexico, they also inroads in Art, their fortunes invested in the art that make New York the Art Market, Art as the accumulation , the property of the object, the picture and sculpture adorning the palaces and mansions of the magnates, one more of its ornaments and its whims, partly art philanthropy.

  This property is irrelevant art in Mexico from the Mexican Revolution that the absence of socialist ideology permeates communism in Mexico murals, art for the people and the masses as we see in Rivera, Siqueiros, and especially in With Clemente Orozco Guadalajara and Jorge González Camarena, art arises as a community for all and not as a property of the individual, the market seeks to reaffirm the Wall Street self-enclosed individuality, freedom of artistic creation itself but confined to the other or the other, to the same world, this is a contradiction since art as a dialogue communication, beauty may contact the other according to the languages ​​of the arts, aggressive neoliberal individualism source much pain and misery, selfishness and individual pleasure, insensitive to others, that ends in drug empire which is sunken American youth, a whirlwind that has swept Mexico.
  RECONSTRUCTION of American society. The American postmodern art should be primarily anthropological, search and reunion with the man, man's value, capture the faces of the frustration of the consumer society, the problems reflected in the face of the U.S. to an industrial and urban development brutal and ruthless man who has dehumanized the reappraisal of man, new moral principles across the immorality of Wall Street bankers, the art is so revolutionary and liberating mission but to accomplish that goal is to get away from the art market , then art will be forming reflection and conscience.

  At the immorality of the bankers and the art market in the U.S. Wall Street can not ever compete with the European Union, the European Union and the Euro has imposed strict financial discipline, a careful watch on the banks predatory just trying to avoid the happened recently in New York exchanges, casinos and economy games, frauds and scams, the European Union has defined a new banking policy soon crush casino economy on Wall Street and the U.S. Treasury will have to triple trillion dollars for his rescue again as his society sinks into despair and bankruptcy, the happy world crumbles if for them this is a nightmare: What is then for millions of Mexicans immigrants seeking the American dream?

   The Guggenheim Museum Guadalajara now modern and contemporary art has seen from the Market Aesthetic Philosophy of Art, School of Art as reflection and critical philosophy, a good understanding of industrial aesthetics and urban aesthetics, the beauty of the worlds or havens artificial, so this becomes Mexican Aesthetic School in Guadalajara ideological vanguard and enters this Renaissance and the new millennium dawned century art theory stake, is geared toward those goals the humble reflections of Aesthetic Anthropology Mexicana, the jewels of our thinking and our ancient art, the skillful merchant pearls, the precious pearl, the Pearl of the West, the rich mines that have made Mexico the third and other underworld, overflowing with wealth and sunk in misery because the archaic and obsolete models of education at the University of Guadalajara.

  Aesthetics, the beauty of the human being, the meeting of man and devalued lost among the millions of industrial objects, being and happiness in modern worlds, the misery of the consumer society.
 Since we are celebrating jubilees historic Bicentennial of Independence and Centennial of the Mexican Revolution pose from these historical sources of Mexican Art Revolution, purify and refine the nation's ideals, values ​​and historical treasures that have their roots in the Prehispanic ancient culture to project into the future, the gears of the calendars that mark the time and the universe, the universe full of wonderful and endless worlds, only poverty of our thought may allocate and label Mexico as the third and fifth world with the power of the Gospel and the power of his arms outstretched on the Cross we build new cities and worlds from our valued Fathers of Vatican II and the New Evangelization undertake revolucionemos Mexican philosophy in the Centennial of the Mexican Revolution.

                                            Anthropological Historical School
                                                       Coyula Matatlán
                                                 Angel Peña Juan Enriquez

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La philosophie postmoderne
AMERICAN
MARCHÉ DE L'ART SUR WALL STREET
Attaché peinture Jorge González Camarena Tapatío

  Nous avons négligé cet humble blog de votre serveur (à Guadalajara dire changarro) parce que pour l'aimable invitation de Don Gabriel Bourjac Ibarra a essayé de définir certaines lignes de journalisme post-moderne, le journalisme aussi engagé dans la construction d'une société meilleure, réflexion philosophique sur le travail des créateurs de médias et constructive conscience critique.

   Américaine philosophie postmoderne de la chute du modèle néolibéral, c'est quand l'Etat sauve les banques et les entreprises, le principe fondamental du néolibéralisme, c'est que la libre entreprise et le libre marché ne doit pas être réglementé par l'État même voir l'État comme une société, l'Etat doit disparaître pour faire place à la libre entreprise, il a apporté la destruction de leur économie et de graves crises économiques dans le pays le plus riche du monde, alors l'Etat doit dépenser plus de 800 milliards de dollars pour renflouer les banques, les entreprises et l'industrie de l'automobile, de l'immobilier, et le nerf de renflouer Wall Street, cette immoralité conduit à des mouvements comme le mur Occuper la rue, les banquiers pervers et immoral.

  Il réaffirme également la base idéologique de la société de consommation, les objets, l'accumulation des richesses dans quelques-uns, la pauvreté et la misère de l'homme, le moi et l'objet, le «bonheur» achetés à l'épicerie, à vide, rien, la déception et la frustration dans la modernité et le "progrès" solitude terrifiante dans les grandes villes, ce sont les lignes directrices de la philosophie post-moderne américaine.

  Nous avons parlé dans les pages précédentes sur la famille Guggenheim qui font une grande partie de leur fortune en exploitant les mines au Mexique, ils ont également des incursions dans l'art, leur fortune investie dans l'art que faire de New York Marché de l'Art, l'Art comme l'accumulation , la propriété de l'objet, l'image et la sculpture ornant les palais et les demeures des magnats, plus un de ses ornements et ses caprices, la philanthropie partie de l'art.

  Cette propriété est l'art pertinent au Mexique à partir de la Révolution mexicaine que l'absence d'idéologie socialiste imprègne le communisme dans les peintures murales du Mexique, de l'art pour le peuple et les masses comme nous le voyons à Rivera, Siqueiros, et en particulier dans les Avec Clemente Orozco Guadalajara et Jorge González Camarena, l'art se pose comme une communauté pour tous et non pas comme une propriété de l'individu, le marché cherche à réaffirmer le Wall Street fermé sur lui-individualité, la liberté de la création artistique elle-même mais limitée à l'autre ou d'une autre, au même monde, c'est une contradiction puisque l'art comme outil de communication le dialogue, la beauté peut communiquer avec l'autre selon les langues des arts, l'individualisme néolibéral agressif sources beaucoup de douleur et de plaisir misère, l'égoïsme et l'individu, insensibles aux autres, qui se termine dans l'empire de la drogue qui est en contrebas de la jeunesse américaine, un tourbillon qui a balayé le Mexique.
  RECONSTRUCTION de la société américaine. L'art postmoderne américaine devrait être principalement anthropologique, de recherche et de retrouvailles avec l'homme, la valeur de l'homme, de capturer les visages de la frustration de la société de consommation, les problèmes reflète sur le visage des États-Unis à un développement industriel et urbain homme brutal et impitoyable qui a déshumanisé la réévaluation de l'homme, de nouveaux principes moraux à travers l'immoralité des banquiers de Wall Street, l'art est si révolutionnaire et libératrice mission, mais pour atteindre cet objectif est de sortir de marché de l'art , alors l'art sera la formation d'une réflexion et de conscience.

  À l'immoralité des banquiers et la marché de l'art dans la rue US mur ne peut jamais rivaliser avec l'Union européenne, l'Union européenne et l'euro a imposé une discipline financière stricte, une surveillance attentive sur les rives prédateurs juste essayer d'éviter la cela s'est produit récemment dans les échanges de New York, les casinos et les jeux d'économie, les fraudes et les escroqueries, l'Union européenne a défini une politique bancaire nouvelle écrasera bientôt l'économie casino de Wall Street et le Trésor américain devra tripler milliards dollars pour son sauvetage à nouveau que sa société s'enfonce dans le désespoir et la faillite, le monde s'effondre si heureuse pour eux, c'est un cauchemar: Quelle est alors de millions d'immigrants mexicains qui cherchent le rêve américain?

   Le Musée Guggenheim à Guadalajara maintenant l'art moderne et contemporain a vu de la philosophie esthétique du marché de l'art, Ecole d'art comme la réflexion et la philosophie critique, une bonne compréhension de l'esthétique industrielle et l'esthétique urbaine, la beauté des mondes ou les paradis artificielle, si cela devient mexicaine de Guadalajara école esthétique avant-garde idéologique et entre cette renaissance et le nouveau millénaire participation aube théorie siècle, l'art, est orientée vers les objectifs les réflexions humbles esthétique Anthropologie Mexicana, l' joyaux de notre pensée et de notre art ancien, les perles marchands habiles, la perle précieuse, la Perle de l'Ouest, les riches mines qui ont fait du Mexique le troisième et d'autres enfers, débordant de richesses et sombré dans la misère parce que les modèles archaïques et obsolètes de l'éducation de l'Université de Guadalajara.

  L'esthétique, la beauté de l'être humain, la rencontre de l'homme et dévalué perdu parmi des millions d'objets industriels, l'être et le bonheur dans des mondes modernes, la misère de la société de consommation.
 Puisque nous célébrons jubilés Bicentenaire de l'Indépendance et historique du Centenaire de la Révolution mexicaine pose de ces sources historiques de la Révolution mexicaine Art, purifier et affiner idéaux de la nation, les valeurs et les trésors historiques qui ont leurs racines dans la ancienne culture préhispanique se projeter dans l'avenir, les engrenages des calendriers qui marquent le temps et l'univers, l'univers complet des mondes merveilleux et sans fin, que la pauvreté de notre pensée peut affecter et étiqueter le Mexique, la troisième et la cinquième monde avec la puissance de l'Evangile et la puissance de ses bras tendus sur la Croix nous construire de nouvelles villes et des mondes de nos Pères valeur de Vatican II et la nouvelle évangélisation entreprendre revolucionemos philosophie mexicaine sur le centenaire de la Révolution mexicaine.

                                            Anthropologique École historique
                                                       Coyula Matatlán
                                                 Ange Peña Juan Enriquez

Postmodernen Philosophie
AMERICAN
ART MARKET ON WALL STREET
Angehängte Malerei Jorge González Camarena Tapatío

  Wir haben diesen bescheidenen Blog von Ihrem Server (in Guadalajara Mitspracherecht changarro) vernachlässigt, weil für die freundliche Einladung von Don Gabriel Ibarra Bourjac hat versucht, bestimmte Linien der postmodernen Journalismus zu definieren, Journalismus auch im Aufbau einer besseren Gesellschaft engagiert, philosophische Reflexion über die Arbeit der Medienmacher und konstruktiven kritischen Bewusstsein.

   Amerikanischen postmodernen Philosophie der Sturz des neoliberalen Modells, das, wenn der Staat rettet Banken und Unternehmen ist, war das Grundprinzip des Neoliberalismus, dass freies Unternehmertum und freie Märkte nicht durch den Staat reguliert werden sogar sehen den Staat als ein Unternehmen, der Staat muss verschwinden, um Platz für freies Unternehmertum zu machen, hat die Zerstörung ihrer Wirtschaft und schwersten Wirtschaftskrisen im reichsten Land der Welt gebracht, so hat der Staat mehr als 800 Milliarden ausgeben Dollar zur Rettung von Unternehmen und Banken, die Autoindustrie, Immobilien, und die Nerven zu retten Wall Street, führt dies Unmoral zu Bewegungen wie Occupy Wall Street Banker perverse und unmoralisch.

  Darüber hinaus bekräftigt die ideologische Basis der Konsumgesellschaft, die Objekte, die Anhäufung von Reichtum in wenigen, Armut und Elend des Menschen, dem Selbst und dem Objekt, das "Glück" in Lebensmittelgeschäften gekauft, Vakuum, nichts, die Enttäuschung und Frustration in der Moderne und "Fortschritt" schreckliche Einsamkeit in den großen Städten, das sind die Führung von Leitungen der amerikanischen postmodernen Philosophie.

  Wir sprachen auf den vorherigen Seiten über die Familie Guggenheim, die viel von ihrem Reichtum zu machen durch die Nutzung der Minen in Mexiko, sondern auch Einzug in der Kunst, ihr Glück in der Technik investiert, um New York die Kunst, Kunst als die Anhäufung die Eigenschaft des Objekts, das Bild und Skulptur schmückt die Paläste und Villen der Magnaten, eine weitere seiner Ornamente und seinen Launen, teils art Philanthropie.

  Diese Eigenschaft ist irrelevant Kunst in Mexiko von der mexikanischen Revolution, dass das Fehlen der sozialistischen Ideologie des Kommunismus dringt in Mexiko Wandmalereien, Kunst für den Menschen und den Massen, wie wir in Rivera, Siqueiros zu sehen, und vor allem in Mit Clemente Orozco Guadalajara und Jorge González Camarena, entsteht die Kunst als eine Gemeinschaft für alle und nicht als Eigentum des Einzelnen, sucht der Markt um die Wall Street in sich geschlossene Individualität, Freiheit des künstlerischen Schaffens selbst bekräftigen sondern beschränkt sich auf den anderen oder die andere, um die gleiche Welt, das ist ein Widerspruch, da die Kunst als Dialog-Kommunikation ist, kann Schönheit der anderen nach den Sprachen der Künste, aggressive neoliberale Individualismus Verbindung mit der Quelle viel Schmerz und Elend, Egoismus und individuellen Vergnügen, unempfindlich gegenüber anderen, die in der Medikamentenentwicklung Reich, das versunkene amerikanischen Jugend, ein Wirbelwind, der Mexiko gefegt hat, ist beendet.
  Wiederaufbau der amerikanischen Gesellschaft. Der amerikanische postmoderne Kunst sollte in erster Linie anthropologischer, Suche und Wiedersehen mit dem Mann, Mann der Wert, erfassen die Gesichter der Frustration der Konsumgesellschaft, reflektiert die Probleme im Gesicht der USA, Industrie-und Stadtentwicklung brutal und rücksichtslos Mann, entmenschlicht die Aufarbeitung der Mensch hat, neue moralische Prinzipien über die Unmoral der Wall Street Banker, ist die Kunst so revolutionär und befreiende Mission, sondern zu erreichen, dass Ziel ist es, weg von dem Kunstmarkt , dann Technik werden bilden Reflexion und Gewissen.

  Bei der Unmoral der Bankiers und der Kunstmarkt in den USA Wall Street kann nicht immer mit der Europäischen Union konkurrieren, die Europäische Union und der Euro hat strenge finanzielle Disziplin auferlegt, eine sorgfältige Uhr am Ufer räuberischen nur versuchen, das zu vermeiden vor kurzem in New York Börsen, Casinos und Wirtschaft Spiele, Betrug und Betrug passiert, hat die Europäische Union eine neue Banking Politik bald zerschlagen Kasino-Wirtschaft an der Wall Street und der US-Treasury definiert sind, haben die Billionen verdreifachen Dollar für seine Rettung wieder als seine Gesellschaft versinkt in Verzweiflung und Konkurs, bröckelt die glückliche Welt, wenn für sie ist dies ein Alptraum: Was ist dann für Millionen von Mexikanern Immigranten der Suche nach dem amerikanischen Traum?

   Das Guggenheim-Museum Guadalajara jetzt moderner und zeitgenössischer Kunst hat aus dem Android Market Ästhetische Philosophie der Kunst, School of Art als Reflexion und kritische Philosophie, ein gutes Verständnis von industriellen Ästhetik und urbane Ästhetik, die Schönheit der Welten oder Oasen gesehen künstliche, so wird dies mexikanischen Ästhetische Schule in Guadalajara ideologische Vorhut und trägt diese Renaissance und das neue Jahrtausend angebrochen Jahrhunderts Kunsttheorie beteiligt ist, wird auf diese Ziele ausgerichtet die bescheidenen Reflexionen Aesthetic Anthropology Mexicana, die Juwelen der unser Denken und unsere alte Kunst, die geschickte Kaufmann Perlen, die kostbare Perle, die Perle des Westens, die reichen Minen, die aus Mexiko die dritte und andere Unterwelt haben, überfüllt mit Reichtum und versenkt in Elend, weil die archaische und veraltete Modelle der Ausbildung an der Universität von Guadalajara.

  Ästhetik, die Schönheit des menschlichen Wesens, das Treffen von Mann und entwertet unter den Millionen von industriellen Objekten verloren, und Glück in der modernen Welt, das Elend der Konsumgesellschaft.
 Da wir feiern Jubiläen sind historische Zweihundertjahrfeier der Unabhängigkeit und Centennial der mexikanischen Revolution stellen aus diesen historischen Quellen der mexikanischen Art Revolution, zu reinigen und zu verfeinern die Nation Ideale, Werte und historische Schätze, die ihre Wurzeln in der Prehispanic alten Kultur, in die Zukunft zu projizieren, die Zahnräder der Kalender, die die Zeit und das Universum, das Universum voll von wunderbaren und endloser Welten zu markieren, kann nur die Armut unseres Denkens zuzuordnen und zu beschriften Mexiko als dritte und fünfte Welt mit der Kraft des Evangeliums und der Kraft seiner Arme ausgestreckt am Kreuz bauen wir neue Städte und Welten von unseren geschätzten Väter des II. Vatikanischen Konzils und der Neuevangelisierung verpflichten revolucionemos mexikanische Philosophie im Centennial der mexikanischen Revolution.

                                            Anthropologische Historischen Schule
                                                       Coyula Matatlán
                                                 Engel Peña Juan Enriquez

158.-Periodismo Postmoderno

http://www.concienciapublica.com.mx/opinion/periodismo-posmoderno-la-perdida-de-rumbo-en-jalisco/

157-. la planeacion en Guadalajara

http://www.concienciapublica.com.mx/opinion/periodismo-postmoderno-historia-planeacion-y-las-tendencias-al-futuro/

156.-LAS MINAS Y LAS

JOYAS DE LA BARRANCA

DE GUADALAJARA

http://www.youtube.com/watch?v=5xVpMcMvemY

  Hemos visto como negociantes de perlas y de piedras preciosas que sirven de cimientos y murallas de las Nuevas Ciudades, las minas de oro y de plata de la Nueva Galicia que enriquecieron a la Vieja España. Descubrimos el Cerro de Mercado que era de puro fierro  y otras minas de cobre, plomo, estaño, etc.  Que fueron el principio de la industrialización, los metales industriales  necesarios para la fabricación de herramientas y maquinarias, el desarrollo industrial en el Reino de la Nueva Vizcaya y Nuevo León debido en gran parte a su proximidad con los Estados Unidos.

  En esto último hemos de ver que la explotación minera en los Estados como Aguascalientes, San Luis Potosí, Chihuahua, Durango, Zacatecas, etc. Fue realizada por la Familia Guggenheim que eran originarios de Suiza, Daniel y Solomón Guggenheim explotaron las minas en México y acumularon una extraordinaria riqueza esa riquezas de los Guggenheim se comparaban con las de Ford y los Rockefeller

    Las líneas férreas siguieron las rutas de los metales necesarios para el desarrollo industrial de los Estados Unidos como era la industria automotriz, eléctrica, motores, militar, urbano,  etc. La era de los motores que acelera la vida y la historia del hombre  como ninguna otra época y transforman la misma faz de la tierra, el suelo, el aire, los mares, desaparecen aceleradamente bosques y selvas, miles de especies de plantas y animales son exterminados, al mismo tiempo que pocas familias acumulan grandes riquezas hay  hombres y pueblos sumidos en atroz miseria como es el caso de México.  

  Los Guggenheim al igual que otras poderosas familias desarrollaron la zona financiera de Nueva York, el motor de la economía mundial, Solomón y Peggy Guggenheim diversificaron su fortuna en el comercio, en la colección de arte, los museos Guggenheim, a grandes rasgos estas son las raíces del proyecto del Museo Guggenheim Guadalajara junto a la Barranca, la misma Barranca que no permitió aprovechar el oro y la plata de la Nueva Galicia en Zacatecas, el tesoro , las ricas minas de la Barranca a la que Guadalajara ha menospreciado , desvalorando y dada la espalda por siglos.

 Vemos en esta síntesis por un lado los tesoros del oro y de la plata  en que se engarza la Perla de Occidente y por otra vemos los tesoros del arte, las joyas del arte, este modelo de conjunción histórica es sumamente interesante, aquilatémoslo y purifiquémoslo  según la metodología del reciclaje histórico, es una ecuación entre riqueza y arte , el valor del arte en el mundo neoliberal  determinada por los grandes capitales, los magnates como escala de valores del arte, la teoría económica del arte desde la visión de la antropología estética mexicana, un capítulo muy extenso que necesita ser tratado particularmente, esto  lo vemos como el Renacimiento en la Iglesia, la Iglesia fomentaba y valoraba el arte, lo bello y bonito como una expresión de la riqueza, de la colección de gustos, un aspecto que se ha de cuidar en los nuevos museos de arte modernos  y contemporáneos.

  Hemos de hacer una reflexión lógica: Si Guadalajara destina el tesoro de su barranca a basureros y letrinas, si la Universidad de Guadalajara y su centro de arte y arquitectura en 50 años no ha propuesto un proyecto de desarrollo para la Barranca sino que al contrario lucró con el crimen de Arcediano recibiendo a cambio 200 millones de pesos para permitir la locura de Arcediano, ahora bien, si llega la Fundación Guggenheim y los herederos de los Guggenheim a Guadalajara y ven en las partes más pobres y marginadas de Guadalajara que Dios les dio la joya de la Barranca y ellos ven esa riqueza y gran potencial que pueden proyectar internacionalmente a Guadalajara,  hemos de aprender de los Guggenheim y hemos de apoyarlos en todo, porque debido a una Universidad obsoleta y retrógrada no somos capaces de descubrir y explotar nuestras propias riquezas, el arte es globalización, libertad y creatividad, ojalá y que tuviéramos 100 museos internacionales

   La Barranca que dividía a la Nueva España y la Nueva Galicia llamada Huentitán  es uno de los grandes tesoros naturales que muy pocas ciudades del mundo tiene, en ella vemos las Manos Artísticas de Dios, la Pintura y la Escultura de Dios, un maravilloso museo natural  que cuenta admirables históricas geológicas y paleontológicas, los cimientos de Guadalajara, eras antiquísimas  que se cuentan entre más de 50 capas, hay vetas con distintos metales, las Minas y Joyas de la Barranca de Guadalajara.

  El Señor nos ha permitido trazar los bosquejos de un Museo Geológico junto al Zoológico Guadalajara, el Jardín Botánico y el Museo de Arte Moderno y Contemporáneo inicialmente Guggenheim, el redescubrimiento de la riqueza natural al que Guadalajara la toma como basureros y depósitos de aguas negras, la necedad y locura del tapatío coronado con el crimen y la locura de la Presa de Arcediano, la destrucción de la Barranca, de sus zonas arqueológicas y paleontológicas, la riqueza de la barranca rodeada por un anillo y cinturón de miseria debido a la pobreza y ceguera del Centro de Arte Arquitectura de la Universidad de Guadalajara  edificado en la misma ceja de la Barranca con la misión de contemplar y proteger esas maravillas.

   La pobreza d nuestra gente y de nuestra sociedad rodeados de riquezas, esto ante todo es la pobreza del modelo universitario.

   El Museo de Arte Moderno y Contemporáneo como continuidad del Museo Guggenheim se edifica junto al Centro Universitario de Arte y Arquitectura, el Museo o Fundación Guggenheim que  revalora la riqueza  y repara el fracaso de 50 años del Centro Universitario de Arte y Arquitectura , pero el Museo de Arte Moderno y Contemporáneo aunque muy importante para Guadalajara es tan solo una ventana o puerta para adentrarse al  Museo Monumental de la Barranca, a las fuente de las riquezas de los Guggenheim, a reconocer en las piedras y en nuestro suelo las riquezas naturales y culturales de México.

   Hay una diferencia abismal tan profunda como la misma Barranca entre el Vino Nuevo y el Vino Viejo, entre la Vieja España y la Nueva España, entre la Guadalajara y la Nueva Guadalajara, entre Jerusalén y la Nueva Jerusalén: La Ciudad de Dios, la plenitud y perfección de todo urbanismo y arquitectura, el encuentro de la felicidad y la vida del hombre. Como hemos dicho: Un arquitecto conoce de piedras, por ello Dios como Arquitecto o como Piedra que desecharon los arquitectos  y que ahora es la piedra angular como obra maravillosa que es principio y fundamento de todo cuanto existe, por ello los cimientos y las murallas de la Nueva Jerusalén  son de piedras preciosas, la Nueva Guadalajara o Perla Fina plantea una Refundación Ideológica y Doctrinaria de la Universidad de Guadalajara  instaurando en consecuencia una Nueva Arquitectura y un Nuevo Urbanismo, la Belleza o estética de la ciudad.

   Esta Nueva Guadalajara tiene dos planos o ejes fundamentales: El Antropológico y el Natural o Ecológico, y en esos dos rieles se trazan las líneas del futuro, las Ciudades al Futuro, la búsqueda y el encuentro del hombre rodeado y ahogado por millones de objetos y la reconciliación del hombre y de las ciudades con el orden y los ecosistema, con su entorno natural ante una industrialización brutal e irracional que acelera cada vez más la sociedad de consumo, la cultura de la muerte.

                                                    Juan Ángel Peña Enríquez

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Mines and
JEWELS OF THE CANYON
GUADALAJARA
http://www.youtube.com/watch?v=5xVpMcMvemY

  We have seen how dealers pearls and precious stones that serve as foundations and walls of the new towns, mines of gold and silver that enriched Nueva Galicia Old Spain. Cerro de Mercado discovered it was pure iron and other mines of copper, lead, tin, etc. That was the beginning of industrialization, industrial metals needed for the manufacture of tools and machinery, industrial development in the Kingdom of Nueva Vizcaya and Nuevo Leon largely due to its proximity to the United States.

  In the latter we see that mining in states like Aguascalientes, San Luis Potosi, Chihuahua, Durango, Zacatecas, etc. It was conducted by the Guggenheim family that came from Switzerland, Daniel and Solomon Guggenheim exploded mines in Mexico and accumulated a wealth of extraordinary wealth that the Guggenheim were compared with those of Ford and Rockefeller

    The railways followed the routes of the metals needed for industrial development of the United States as was the automotive, electrical, engines, military, urban, etc.. The engine was accelerating life and human history as any other time and transform the very face of the earth, the soil, the air, the seas, rapidly disappearing forests, thousands of species of plants and animals are exterminated, while few families accumulate great riches there are men and peoples mired in appalling misery as in the case of Mexico.

  The Guggenheim like other powerful families developed the business area of ​​New York, the engine of the world economy, and Peggy Guggenheim Solomon diversified their fortune in trade, art collection, Guggenheim museums broadly these are the roots of Guadalajara Guggenheim Museum project near the Barranca Barranca it not allowed to take advantage of gold and silver from the New Galicia in Zacatecas, the treasure, the rich mines of Guadalajara Canyon which has belittled, devalued and given back for centuries.


 We see in this synthesis on one hand the treasures of gold and silver that is enshrined in the Pearl of the West and on the other we see the treasures of art, jewelry art, this model is extremely interesting historical conjunction, and purifiquémoslo according aquilatémoslo Historical recycling methodology, is an equation between wealth and art, the value of art in the neoliberal world determined by big capital, the value scale magnates as art, art economic theory from the perspective of Mexican aesthetic anthropology an extensive chapter that needs to be addressed particularly, we see this as the Renaissance in the Church, the Church encouraged and appreciated the art, the beautiful and nice as an expression of wealth, from the collection of tastes, an aspect that is must ensure the new museum of modern and contemporary art.
  We have to make a logical reflection: If Guadalajara spends its treasure canyon to landfills and latrines, if the University of Guadalajara and its center of art and architecture in 50 years has not proposed a development project for the Canyon but instead profited with the crime of receiving in return Arcediano 200 million pesos to allow Arcediano madness, however, if it the Guggenheim Foundation and the Guggenheim's heirs to Guadalajara and come in the most poor and marginalized of Guadalajara that God gave Jewel of the Canyon and they see that wealth and great potential that can project internationally to Guadalajara, we learn from the Guggenheim and we support them in everything, because due to outdated and retrograde University we fail to discover and exploit our own wealth, art is globalization, freedom and creativity, and hopefully we had 100 international museums

   La Barranca that divided New Spain and New Galicia called Huentitán is one of the great natural treasures that few cities in the world has, in it we see God's Hand Art, Painting and Sculpture of God, a wonderful natural museum which has admirable historical geological and paleontological foundation of Guadalajara, ancient eras which are among more than 50 layers, no veins with different metals, mines and Jewels Canyon Guadalajara.

  The Lord has allowed us to trace the outlines of a Geological Museum next to the Guadalajara Zoo, the Botanical Gardens and the Museum of Modern and Contemporary Art Guggenheim initially, the rediscovery of natural Guadalajara to that decision as landfills and sewage tanks, folly and madness of Guadalajara topped with crime and madness Arcediano Dam, the destruction of the Canyon, its archeological and paleontological richness of the canyon surrounded by a ring and belt of misery due to poverty and blindness Architecture Art Centre of the University of Guadalajara built on the rim of the canyon itself with a mission to watch and protect these wonders.

   Poverty d our people and our society surrounded by riches, that poverty is primarily university model.
   The Museum of Modern and Contemporary Art and the Guggenheim Museum continuity is built next to the Center of Arts and Architecture, the Guggenheim Museum or that values ​​the richness and repairs the failure of 50 years of the University Center for Art and Architecture, but the Museum Modern and Contemporary Art although very important for Guadalajara is just a window or door to enter the Museum Monumental de la Barranca, the source of wealth of the Guggenheim, to recognize in the rocks and soil in our natural and cultural riches Mexico.

   There is a chasm as deep as the canyon itself between the New Wine and Old Wine, between Old Spain and New Spain, between Guadalajara and the Guadalajara New, between Jerusalem and the New Jerusalem: The City of God, the fullness and perfection of all urban planning and architecture, the meeting of happiness and human life. As we said: An architect knows of stones, so God as Architect or stone which the builders rejected and which is now the cornerstone as it's marvelous work and foundation of all that exists, so the foundations and walls New Jerusalem are gemstones, fine pearl New Guadalajara or poses a Refoundation Ideological and Doctrinal University of Guadalajara accordingly by introducing a new architecture and New Urbanism, beauty or aesthetics of the city.

   This New Guadalajara has two planes or axes: The Anthropological and Natural or Organic, and these two tracks are traced lines of the future, the Future Cities, search and find the man surrounded and drowned by millions of objects and reconciliation of man and of the cities with the order and the ecosystem, with its natural environment to a brutal and irrational industrialization accelerates increasingly consumer society, the culture of death.

                                                    Angel Peña Juan Enriquez

Minen und
SCHÄTZE DER CANYON
GUADALAJARA
http://www.youtube.com/watch?v=5xVpMcMvemY

  Wir haben gesehen, wie Händler Perlen und Edelsteine, die als Fundamente und Mauern der neuen Städte, Minen von Gold und Silber, dass angereicherte Nueva Galicia Old Spanien dienen. Cerro de Mercado entdeckt, es war reines Eisen und anderen Minen von Kupfer, Blei, Zinn, etc. Das war der Beginn der Industrialisierung, brauchte Industriemetallen für die Herstellung von Werkzeugen und Maschinen, die industrielle Entwicklung im Königreich Nueva Vizcaya und Nuevo Leon vor allem wegen seiner Nähe zu den Vereinigten Staaten.

  Im letzteren sehen wir, dass der Bergbau in Staaten wie Aguascalientes, San Luis Potosi, Chihuahua, Durango, Zacatecas, etc. Es wird von der Familie Guggenheim, das aus der Schweiz kam durchgeführt wurde, explodierte Daniel und Solomon Guggenheim Minen in Mexiko und die kumulierten eine Fülle von außergewöhnlichen Reichtum, dass das Guggenheim mit denen von Ford und Rockefeller verglichen

    Die Bahnen folgen die Routen der Metalle für die industrielle Entwicklung der Vereinigten Staaten benötigt, da war die Automobil-, Elektro-, Motoren-, Militär-, Stadt-, etc.. Der Motor wurde beschleunigt Lebens und der menschlichen Geschichte als zu jeder anderen Zeit und verwandeln das Angesicht der Erde, des Bodens, der Luft, der Meere, schnell verschwinden Wälder, Tausende von Arten von Pflanzen und Tieren sind vernichtet, während einige Familien große Reichtümer gibt es Menschen und Völker unter entsetzlichen Elend, wie im Fall von Mexiko verstrickt zu akkumulieren.

  Das Guggenheim wie andere mächtige Familien entwickelt das Geschäftsfeld von New York, der Motor der Weltwirtschaft und Peggy Guggenheim Solomon diversifizierten ihr Glück im Handel, Kunstsammlung, Guggenheim Museen im Großen und Ganzen sind dies die Wurzeln Guadalajara Guggenheim Museum Projekt in der Nähe der Barranca es nicht erlaubt, die Vorteile von Gold und Silber aus der Neuen Galicia in Zacatecas, der Schatz, die reichen Minen von Guadalajara Canyon, hat belächelt, nehmen abgewertet und angesichts Jahrhunderte zurück.


 Wir sehen in dieser Synthese einerseits die Schätze von Gold und Silber, die in der Perle des Westens und auf der anderen sehen wir die Schätze der Kunst, Schmuck Kunst verankert ist, ist dieses Modell sehr interessante historische Verbindung ist, und purifiquémoslo nach aquilatémoslo Historische Recycling Methodik ist eine Gleichung zwischen Reichtum und Kunst, der Wert der Kunst in der neoliberalen Welt vom Großkapital bestimmt, Magnaten der Werteskala als Kunst, Kunst der ökonomischen Theorie aus der Perspektive der mexikanischen ästhetische Anthropologie ein umfangreiches Kapitel, das besonders behandelt werden muss, wir sehen dies als die Renaissance in der Kirche, ermutigte die Kirche und würdigte die Kunst, die schön und nett als Ausdruck von Reichtum, aus der Sammlung der Geschmack, ein Aspekt, der ist muss das neue Museum für moderne und zeitgenössische Kunst zu gewährleisten.
  Wir müssen eine logische Reflexion zu machen: Wenn Guadalajara verbringt seinen Schatz Canyon auf Deponien und Latrinen, wenn die Universität von Guadalajara und sein Zentrum von Kunst und Architektur in 50 Jahren nicht ein Entwicklungsprojekt für die Canyon vorgeschlagen, sondern profitiert mit dem Verbrechen zu erhalten im Gegenzug Arcediano 200 Millionen Pesos, damit Arcediano Wahnsinn, aber wenn es die Guggenheim Foundation und des Guggenheim Erben nach Guadalajara und in der die meisten armen kommen und marginalisiert von Guadalajara, dass Gott gab Jewel of the Canyon und sie sehen, dass Reichtum und ein großes Potenzial, die international projizieren können Guadalajara, erfahren wir aus dem Guggenheim und wir unterstützen sie in allem, weil wegen veralteter und retrograde Universität haben wir zu entdecken und zu nutzen unsere eigenen Fehler Reichtum, Kunst ist die Globalisierung, Freiheit und Kreativität, und hoffentlich hatten wir 100 internationalen Museen

   La Barranca, die Neu-Spanien und New Galicia unterteilt, die als Huentitan ist einer der großen Schätze der Natur, dass nur wenige Städte in der Welt hat, in ihm sehen wir Gottes Hand Kunst, Malerei und Skulptur des Gottes, ein wunderbares natürliches Museum was sich bewundernswerte historischen geologischen und paläontologischen Gründung Guadalajara, alten Epochen, die unter mehr als 50 Schichten, keine Adern mit verschiedenen Metallen, Minen und Juwelen Canyon Guadalajara.

  Der Herr hat uns erlaubt, die Umrisse eines Geological Museum neben dem Guadalajara Zoo verfolgen, der Botanische Garten und das Museum für Moderne und Zeitgenössische Kunst Guggenheim zunächst die Wiederentdeckung des natürlichen Guadalajara zu dieser Entscheidung Deponien und Abwassertanks, Dummheit und Wahnsinn Guadalajara belegt mit Kriminalität und Wahnsinn Arcediano Dam, die Zerstörung der Canyon, seine archäologischen und paläontologischen Reichtum der Schlucht durch einen Ring und Gürtel des Elends umgeben aufgrund von Armut und Blindheit Architecture Art Centre der Universität von Guadalajara errichtet auf dem Rand des Canyon selbst mit einer Mission zu beobachten und schützen diese Wunder.

   Armut d unser Volk und unsere Gesellschaft durch Reichtum umgeben, ist, dass Armut vor allem Uni-Modell.
   Das Museum für moderne und zeitgenössische Kunst und das Guggenheim Museum Kontinuität neben dem Zentrum für Kunst und Architektur, das Guggenheim-Museum oder dass die Werte der Reichtum und die Reparaturen der Ausfall von 50 Jahren von der University Center for Art and Architecture, gebaut, aber das Museum Moderne und Zeitgenössische Kunst, obwohl sehr wichtig für Guadalajara ist nur ein Fenster oder eine Tür, um das Museum geben Monumental de la Barranca, die Quelle des Reichtums der Guggenheim, in den Gesteinen und Böden in unserem natürlichen und kulturellen Reichtümer zu erkennen Mexiko.

   Es gibt eine Kluft so tief wie die Schlucht selbst zwischen dem New Wine and Old Wine, zwischen Old Spanien und Neu-Spanien, zwischen Guadalajara und Guadalajara New, zwischen Jerusalem und das neue Jerusalem: Die Stadt Gottes, die Fülle und Perfektion aller Stadtplanung und Architektur, das Treffen des Glücks und des menschlichen Lebens. Wie gesagt: Ein Architekt weiß, von Steinen, so Gott als Architekt oder Stein, den die Bauleute verworfen haben und das ist jetzt der Grundstein, wie es die wunderbare Arbeit und das Fundament von allem, was existiert, so dass die Fundamente und Mauern New Jerusalem sind Edelsteine, feine Perle New Guadalajara oder stellt eine Neugründung Ideologische und Doctrinal Universität von Guadalajara demnach durch die Einführung einer neuen Architektur und New Urbanism, Schönheit oder Ästhetik der Stadt.

   Das New Guadalajara verfügt über zwei Ebenen oder Achsen: Die Anthropologische und natürliche oder organische, und diese beiden Spuren werden verfolgt Linien der Zukunft, die Future Cities suchen und finden der Mann umgeben und von Millionen von Objekten ertrunken und Versöhnung des Menschen und der Städte mit der Bestellung und dem Ökosystem, mit seiner natürlichen Umgebung zu einem brutalen und irrationale Industrialisierung beschleunigt zunehmend Konsumgesellschaft, die Kultur des Todes.

                                                    Engel Peña Juan Enriquez

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Des Mines et des
BIJOUX DE LA GORGE
GUADALAJARA
http://www.youtube.com/watch?v=5xVpMcMvemY

  Nous avons vu comment les concessionnaires et perles de pierres précieuses qui servent de fondations et les murs des villes nouvelles, les mines d'or et d'argent qui ont enrichi Nueva Galicia vieille Espagne. Cerro de Mercado a découvert qu'il était le fer pur et d'autres mines de cuivre, de plomb, d'étain, etc Ce fut le début de l'industrialisation, les métaux industriels nécessaires à la fabrication d'outils et de machines, de développement industriel dans le royaume de Nueva Vizcaya et Nuevo grande partie en raison de sa proximité avec les États-Unis Leon.

  Dans ce dernier cas, nous voyons que l'exploitation minière dans des États comme Aguascalientes, San Luis Potosi, Chihuahua, Durango, Zacatecas, etc Elle a été menée par la famille Guggenheim qui venaient de Suisse, Daniel et Solomon Guggenheim a explosé mines au Mexique et a accumulé une richesse de la richesse extraordinaire que le Guggenheim ont été comparés avec ceux de Ford et Rockefeller

    Les chemins de fer ont suivi les routes des métaux nécessaires pour le développement industriel des États-Unis de même que l'automobile, l'électricité, les moteurs, militaire, urbain, etc. Le moteur a été l'accélération de la vie et de l'histoire humaine comme n'importe quel autre moment et transformer le visage de la terre, le sol, l'air, les mers, les forêts disparaissent rapidement, des milliers d'espèces de plantes et d'animaux sont exterminés, alors que quelques familles d'accumuler de grandes richesses il ya des hommes et des peuples croupissent dans la misère effroyable comme dans le cas du Mexique.

  Le Guggenheim comme d'autres familles puissantes développé le quartier des affaires de New York, le moteur de l'économie mondiale, et Peggy Guggenheim Solomon diversifié leur fortune dans le commerce, la collection d'art, musées Guggenheim globalement ce sont les racines de Guadalajara Musée Guggenheim projet près de la Barranca Barranca-il pas permis de profiter de l'or et de l'argent à partir de la Galice Nouveau à Zacatecas, le trésor, les riches mines de Guadalajara Canyon qui a rabaissé, dévalorisé et compte tenu de sauvegarder pendant des siècles.


 Nous voyons dans cette synthèse d'une part des trésors d'or et d'argent qui est consacré dans la Perle de l'Ouest et de l'autre on voit les trésors de l'art bijoux d'art, ce modèle est très intéressant conjonction historique, et purifiquémoslo selon aquilatémoslo méthodologie de recyclage historique, est une équation entre la richesse et l'art, la valeur de l'art dans le monde néolibéral déterminée par le grand capital, l'échelle de valeur magnats comme théorie de l'art art, l'économie dans la perspective de l'anthropologie esthétique mexicaine un chapitre important qui doit être adressé en particulier, nous voyons cela comme la Renaissance dans l'Église, l'Église a encouragé et apprécié l'art, le beau et belle comme une expression de la richesse, de la collection de goûts, un aspect qui est doit assurer le nouveau musée d'art moderne et contemporain.
  Nous devons faire une réflexion logique: Si Guadalajara passe son canyon au trésor pour les sites d'enfouissement et des latrines, si l'Université de Guadalajara et de son centre d'art et de l'architecture en 50 ans n'a pas proposé un projet de développement pour le canyon, mais plutôt profité le crime de recevoir en retour Arcediano 200 millions de pesos pour permettre Arcediano folie, cependant, si elle la Fondation Guggenheim et héritiers du Guggenheim à Guadalajara et viennent dans les plus pauvres et marginalisés de Guadalajara que Dieu a donné Jewel of the Canyon et ils voient que la richesse et le grand potentiel qui peut projeter au niveau international à Guadalajara, nous apprenons de la Guggenheim et nous les soutenons de tout, car en raison de l'Université dépassée et rétrograde nous ne parvenons pas à découvrir et à exploiter notre propre la richesse, l'art est la mondialisation, de la liberté et de la créativité, et nous espérons que nous avons eu 100 musées internationaux

   La Barranca qui a divisé la Nouvelle-Espagne et la Nouvelle-Galice appelé Huentitan est l'un des plus grands trésors naturels que peu de villes dans le monde a, on y voit la main de Dieu Art, Peinture et de Sculpture de Dieu, un merveilleux musée naturel qui a admirable fondement historique géologique et paléontologique de Guadalajara, époques anciennes qui sont parmi les plus de 50 couches, pas de veines avec différents métaux, des mines et Bijoux Canyon Guadalajara.

  Le Seigneur nous a permis de tracer les contours d'un musée géologique à côté du zoo de Guadalajara, le Jardin Botanique et le Musée d'Art Moderne et d'Art Contemporain Guggenheim d'abord, la redécouverte de Guadalajara naturelle de cette décision que les sites d'enfouissement et les réservoirs d'eaux usées, la folie et la folie de Guadalajara surmonté d'crime et la folie Arcediano Dam, la destruction de la gorge, sa richesse archéologique et paléontologique du canyon entouré par un anneau et une ceinture de misère à cause de la pauvreté et Centre d'Art la cécité architecture de l'Université de Guadalajara construit sur le bord du canyon lui-même avec pour mission de surveiller et de protéger ces merveilles.

   La pauvreté d notre peuple et notre société entouré de richesses, que la pauvreté est avant tout modèle universitaire.
   Le Musée d'Art Moderne et Contemporain et le Musée Guggenheim de continuité est construit à côté du Centre des Arts et Architecture, le Musée Guggenheim ou que les valeurs de la richesse et de réparation de l'échec des 50 ans du Centre de l'Université d'Art et d'Architecture, mais le Musée Art moderne et contemporain, bien que très important pour Guadalajara est juste une fenêtre ou une porte pour entrer dans le Musée Monumental de la Barranca, la source de la richesse du musée Guggenheim, à reconnaître dans les roches et le sol de nos richesses naturelles et culturelles Mexique.

   Il ya un abîme aussi profond que le canyon lui-même entre le vin nouveau et de vieux vin, entre le Vieux-Espagne et la Nouvelle-Espagne, entre Guadalajara et la Nouvelle Guadalajara, entre Jérusalem et la Nouvelle Jérusalem: La Cité de Dieu, la plénitude et la perfection de l'ensemble de l'urbanisme et de l'architecture, de la réunion du bonheur et de la vie humaine. Comme nous l'avons dit: Un architecte sait de pierres, Dieu en tant qu'architecte ou la pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs et qui est aujourd'hui la pierre angulaire que c'est un travail merveilleux et le fondement de tout ce qui existe, de sorte que les fondations et les murs Nouvelle Jérusalem sont des pierres précieuses, perles fines ou de New Guadalajara constitue une refondation idéologique et doctrinale Université de Guadalajara en conséquence par l'introduction d'une nouvelle architecture et d'urbanisme Nouveau, la beauté ou l'esthétique de la ville.

   Cette Guadalajara New comporte deux plans ou axes: Les lignes anthropologiques et biologiques ou naturels, et ces deux pistes sont tracées pour l'avenir, les Future Cities, rechercher et trouver l'homme entouré et noyé par des millions d'objets et réconciliation de l'homme et des villes de l'ordre et de l'écosystème, avec son environnement naturel d'une industrialisation brutale et irrationnelle accélère de plus en plus la société de consommation, la culture de mort.

                                                    Ange Peña Juan Enriquez

155.- Historia y Periodismo Postmoderno

http://www.concienciapublica.com.mx/opinion/periodismo-postmoderno-la-historia-el-periodismo-y-la-politica-en-guadalajara/

154.-EL MAR DE LA INFORMACIÓN

Y LA PERLA TAPATÍA

   Utilizando la metodología del reciclaje histórico donde el pasado determina el futuro  decimos ahora que los conquistadores de la Vieja España en busca de la Nueva España  eran grandes constructores de barcos y expertos navegantes. La Nueva Guadalajara estaba junto al mar en Compostela , esto le garantizaba al futuro ser una fuerza naval con grandes puertos y barcos en el Pacífico, sus emigraciones le hacen perder el interés por las riquezas y aventuras del mar, las diferencias con la Nueva España, la Nueva Galicia y la Nueva Vizcaya, entre Cortes y Nuño  tienen que ver con el potencial del Océano Pacífico, es por ello el Golfo de Cortés y Sinaloa, la Nueva Vizcaya tratando de tener también mar aunque separada por la Sierra Madre Occidental, la misma geografía de España rodeada por el Mar Mediterráneo y el Atlántico.

  La Tesis de Felipe Nuño con respecto a las riquezas de los países del norte de Europa y los países del sur determinado en parte por el clima, los del norte como hemos dicho con gran parte del año cubiertos por la nieve y muchos de ellos sin costas marítimas, debido a zonas montañosas y el frío no pueden tener agricultura o bien es escasa e insuficiente, los niños y jóvenes están encerrados en las casas a causa del frío , con ello dedican mayor tiempo a la lectura y el estudio en consecuencia  tienen que desarrollar más la tecnología y la industria , esto tiene otros aspectos sociológicos y filosóficos como es el rompimiento con la  naturaleza y el exterior , hay una interiorización , el hombre necesita ante una naturaleza hostil y fría un mayor uso de su racionalidad y de su técnica, una confirmación de su individualidad , la tesis parece interesante y consistente.

  Si comparamos lo anterior con climas calurosos y selváticos  donde hay bosques, selvas, sierras, ríos, mar, etcétera, Hay abundancia de frutos y animales y en consecuencia menos preocupación por el desarrollo de la tecnología y la industria pues sus tierras dan los productos y frutos en forma relativamente fácil y abundante, esto empobrece el propio desarrollo del hombre con respecto a los otros hombres que tienen tecnología e industria, a pesar de tener tantas riquezas están sumidos en la pobreza.

   En México con una diversidad de climas prodigiosos y maravillosos  que dan frutos de todo tipo, tiene además cientos de miles de kilómetros de mar tanto en el Atlántico como en el Pacífico  con riquezas inigualables y sin embargo hay una gran pobreza en México.

  Las costas de esos mares con climas calurosos representan ahora los paraísos turísticos en México: Música, baile, paraísos sexuales, drogas, vicios, carnavales, orgías, discos y antros, desnudez y ritmos tropicales, es el mismo modelo actual del show y la variedad de la Universidad de Guadalajara , pero no se explotan las riquezas del mar  ni se tiene una fuerza naval de importancia con puertos  y construcción de grandes barcos, no hay centros ni institutos de investigación marítima  por parte de la Universidad de Guadalajara , los países ricos del norte con climas fríos buscan en sus paseos turísticos los climas cálidos del trópico , volver hacia los instintos primitivos que les permiten sus excesos, esta regresión hacia lo salvaje y exótico  que los libera de su racionalidad interior.

  El cambio climático, el calentamiento global modificará también la emigración de los pueblos y las rutas y destinos turísticos.

  Teológicamente  el cristiano ha de ser un experto conocedor  del mar y de la barcas, la Barca de Pedro  en el Lago o Mar de Galilea , las redes y peces, el dominio admirable del Señor sobre peces y mar, la pesca de hombres, el símbolo del cristiano es también un pez, la Nueva Evangelización a partir de nuestros Padres del Concilio  Vaticano II que nos envían a navegar al mar abierto, es el mar profundo, entendiendo ahora el mar como los espacios de la información y la comunicación, las buenas noticias, la evangelización es comunicación.

     Esta imagen de la barca y el agua la vemos también en el Arca de Noé, la Iglesia como una Barca que rescata de la destrucción ambiental a las miles de especies, a las otras formas de vida desvaloradas y despreciadas por el hombre  debido a una industrialización brutal y despiadada que devora los recursos de la tierra, contamina gravemente con total impunidad  y sostiene así  su sociedad de consumo mediante su escala de valores absurdos. El Cristiano ha de ser el más grande ecologista de la tierra que defiende y rescata a miles de especies en camino de extinción, gravemente  amenazadas, un defensor de tantas formas de vida  que le nombran primitiva y de animales ante hombres soberbios y sabios del primer mundo  orgullosos de sus progresos y adelantos de su ciencia y su tecnología deshumanizada, la luz de su ciencia los vuelve en unos pobres ciegos.

  Como cristianos hemos de tener listos nuestros barcos y nuestras redes para navegar en este nuevo mar de la información, conocer las profundidades, las riquezas y los peligros del internet sobre todo que Guadalajara es supuestamente uno de los  Valle del Silicio maquiladora o productora de la alta tecnología.

  Dentro de la Teología cristiana hay una relación entre el agua y la luz, el agua del bautismo por el que muere el viejo yo y nace el nuevo hombre, el Ciego de Nacimiento que se lava en la Piscina de Siloé, aún en las mismas hidroeléctricas que encienden las luces de Guadalajara e inician su vida nocturna  la fuerza del agua se transforma en electricidad y esta a su vez en luz, el relámpago en la tormenta es agua y es luz, el agua se vuelve transparente en las pantallas de las computadoras , es el mar, las redes y la navegación en internet.

  Billones de cables se extienden y enredan, hilos de luz  que envuelven como capullos a los hombres de ahora, metamorfosis antropológicas, hombres movidos por hilos y redes, es necesario conocer el mar, los abismos del ciber  espacio, las dimensiones de las realidades  virtuales, los lados oscuros de las fuentes de luz, las redes que aprisionan y esclavizan al hombre, nuevos mares y neo conquistadores.

   Esta globalización, Gran Hermandad o Big Brother  que vigilan cuidadosamente cada instante y movimiento del hombre, las redes cristianas son las Parábolas o lenguajes abstractos y simbólicos  parecidos a mensajes criptográficos  que no detectan y descifran los procesadores y ordenadores  que funcionan según la lógica estructural , los pescados quedan libres, retos y desafíos de los  nuevos medios de comunicación, una aventura maravillosa llena de cantos y encantos de sirenas y de espejismos en los mundos y mares  virtuales.

                                Juan Ángel Peña Enríquez

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154.-THE SEA OF INFORMATION
And La Perla Tapatia

   Using the methodology of historical recycling where the past determines the future we say now that the conquerors of Old Spain in search of New Spain were great shipbuilders and sailors experts. The New Guadalajara was by the sea in Compostela, guaranteed the future this will be a naval force with large ports and ships in the Pacific, their migrations make you lose interest in the riches and sea adventures, the differences with New Spain, Nueva Galicia and Nueva Vizcaya, between Cortes and Nuno have to do with the potential of the Pacific Ocean, which is why the Gulf of California and Sinaloa, Nueva Vizcaya also trying to have sea but separated by the Sierra Madre Occidental, the same geography of Spain surrounded by the Mediterranean Sea and the Atlantic.

  Nuno Felipe Thesis regarding the wealth of the northern European countries and southern countries partly determined by the weather, the North as we have said much of the year covered by snow and many landlocked sea, because the cold mountainous areas and can not have either agriculture is limited and insufficient, children and youth are locked in houses with cold, thus devote more time to reading and study accordingly must develop more technology and industry, it has other sociological and philosophical aspects such as the break with nature and the outside, there is an internalization, man needs to cool a hostile nature and greater use of its rationality and its technique, a confirmation of their individuality, the thesis looks interesting and consistent.

  If we compare this with hot weather and jungle where there are forests, jungles, mountains, rivers, seas, etc. There are plenty of fruits and animals and therefore less concerned about the development of technology and industry give their land for the products and off relatively easily and plentiful, it impoverishes the very development of man from the other men who have technology and industry, despite having so many riches are mired in poverty.

   In Mexico with a prodigious diversity of climate and wonderful that bear fruit of all kinds, also has hundreds of thousands of miles of both the Atlantic and Pacific with unequaled riches and yet there is a wealth of Mexico.

  The coasts of those seas with warm climates now represent tourist havens in Mexico: Music, dance, sex havens, drugs, vices, carnivals, orgies, discos and nightclubs, nudity and tropical rhythms, is the same current model and variety show University of Guadalajara, but not exploited the riches of the sea nor has a major naval ports and construction of large ships, no schools or research institutes sea by the University of Guadalajara, the rich countries of looking north with cold climates sightseeing in tropical warm climates, back to the primitive instincts that allow its excesses, this reversion to wild and exotic that frees your inner rationality.
  Climate change, global warming will also modify the migration of peoples and the routes and destinations.

  Theologically, the Christian is to be a knowledgeable expert sea and boats, the Barque of Peter Lake or Sea of ​​Galilee, and fish nets, admirable mastery of the Lord upon fish and sea fishing for men, the symbol Christian is also a fish, the New Evangelization from our Fathers of Vatican II sent us navigate the open sea, is the deep sea, the sea now understood as spaces of information and communication, the good news , evangelization is communication.

     This image of the boat and the water we see it also in the Ark of Noah, the Church as a boat rescues of environmental destruction to thousands of species, to other forms of life devalued and despised by man due to industrialization brutal and merciless devouring land resources, seriously pollute with impunity and thus maintains its consumer society by their absurd value scale. The Christian is to be the largest environmental land defends and rescues thousands of species on the way of extinction, under serious threat, an advocate of many forms of life that animals named primitive and proud and wise men before the first world proud of their progress and achievements of its science and technology dehumanized, the light of his knowledge the poor returns in a blind.
  As Christians we must ready our ships and our networks to sail on this new sea of ​​information, know the depths and riches and dangers of the internet especially that Guadalajara is supposedly one of Silicon Valley's maquiladora or producing high technology.

  In Christian theology there is a relationship between water and light, the water of baptism by which the old self dies and the new man is born, the man born blind washing in the Pool of Siloam, even in the same hydro that the lights of Guadalajara and initiate its nightlife the force of water is converted into electricity and this in turn into light, lightning in the storm is water and light, the water becomes clear in computer screens, is the sea, networks and Internet browsing.
  Billions of tangled wires and extend, involving threads of light as men buds now, anthropological metamorphosis, men moved by wires and networks, you must know the sea, the depths of cyberspace, the dimensions of virtual realities, dark side of the light sources, networks that imprison and enslave men, new seas and neo conquerors.

   This globalization, Big Brother Brotherhood or carefully guarding every moment and movement of man, Christian networks are parables and symbolic or abstract languages ​​like cryptographic messages that do not detect and decode processors and computers that operate on the structural logic, the fish released, issues and challenges of the new media, a wonderful adventure full of songs and siren charms and illusions in virtual worlds and seas.

                                Angel Peña Juan Enriquez

154.-THE SEA OF INFORMATION
Und La Perla Tapatia

   Mit der Methodik der historischen Recycling, wo die Vergangenheit bestimmt die Zukunft werden wir jetzt sagen, dass die Eroberer Old Spanien auf der Suche nach Neu-Spanien große Schiffbauer und Seeleute Experten waren. Die New Guadalajara war das Meer in Compostela, garantiert die Zukunft dies ein Seestreitkräfte mit großen Häfen und Schiffe im Pazifik sein wird, ihre Migrationen Sie verlieren das Interesse an den Reichtümern und Meer Abenteuer, die Differenzen mit Neu-Spanien, Nueva Galicia und Nueva Vizcaya, zwischen Cortes und Nuno haben sich mit dem Potenzial des Pazifischen Ozeans, weshalb der Golf von Kalifornien und Sinaloa, Nueva Vizcaya versuchen auch zum Meer haben, ist aber getrennt von der Sierra Madre Occidental, das Gleiche zu tun Geographie von Spanien durch das Mittelmeer und den Atlantik umgeben.

  Nuno Felipe Thesis über den Reichtum der nordeuropäischen Ländern und den südlichen Ländern teilweise durch das Wetter, die Nord ermittelt, wie wir einen Großteil des Jahres mit Schnee bedeckt und viele Binnenland gesagt haben Meer, weil die kalten Bergregionen und können nicht entweder der Landwirtschaft ist begrenzt und unzureichend ist, Kinder und Jugendliche in Häusern mit kaltem gesperrt sind, damit mehr Zeit zum Lesen und Studium entsprechend zu entwickeln Mehr Technik und Industrie, wird er andere soziologische und philosophische Aspekte wie den Bruch mit der Natur und der Außenseite hat, gibt es eine Verinnerlichung, braucht der Mensch, um eine feindliche Natur und eine stärkere Nutzung der Rationalität und seine Technik zu kühlen, eine Bestätigung ihrer Individualität, sieht die These interessant und konsistent.

  Wenn wir dies vergleichen mit heißem Wetter und Dschungel, wo es Wälder, Dschungel, Berge, Flüsse, Seen, etc. Es gibt viele Früchte und Tiere und damit weniger über die Entwicklung der Technik und der Industrie zuteil ihr Land für die Produkte und off relativ leicht und reichlich, verarmen sie die sehr Entwicklung des Menschen von den anderen Männern, die Technologie und Industrie haben, obwohl sie so viele Reichtümer in Armut versinken.

   In Mexiko mit einer erstaunlichen Vielfalt von Klima und wunderbar, dass Frucht aller Art, hat auch Hunderte von Tausenden von Meilen sowohl der Atlantik und Pazifik mit unerreichter Reichtum und doch gibt es eine Fülle von Mexiko.

  Die Küsten von jenen Meeren mit warmem Klima stellen nun touristische Häfen in Mexiko: Musik, Tanz, Sex Oasen, Drogen, Laster, Karneval, Orgien, Discos und Nachtclubs, Nacktheit und tropischen Rhythmen, ist die gleiche aktuelle Modell und Varieté Universität von Guadalajara, aber nicht die Reichtümer des Meeres genutzt, noch hat einen großen See-Ports und den Bau von großen Schiffen, keine Schulen oder Forschungseinrichtungen Meer von der Universität Guadalajara, die reichen Länder Blick nach Norden mit kaltem Klima Sehenswürdigkeiten in tropischen warmen Klimazonen, zurück zu den primitiven Instinkte, seine Exzesse erlauben, diese Rückkehr zu wilden und exotischen, die Ihre innere Rationalität befreit.
  Der Klimawandel, die globale Erwärmung ändert auch die Migration der Völker und die Routen und Destinationen.

  Theologisch ist der Christ ein kenntnisreicher Experte Meer und die Boote, die Barque von Peter See oder Meer von Galiläa und Fischernetzen, bewundernswerte Beherrschung des Herrn auf Fische und Angeln im Meer für Männer, das Symbol sein Christian ist auch ein Fisch, schickte die Neuevangelisierung unserer Väter des II. Vatikanischen Konzils uns zu navigieren das offene Meer, ist die tiefe Meer, das Meer als Leerzeichen der Information und Kommunikation verstanden, die gute Nachricht , Evangelisierung ist die Kommunikation.

     Dieses Bild des Bootes und das Wasser sehen wir es auch in der Arche Noah, die Kirche als ein Boot rettet der Umweltzerstörung zu Tausenden von Arten, zu anderen Formen des Lebens entwertet und durch den Menschen durch die Industrialisierung verachtet brutal und gnadenlos verschlingende Bodenressourcen, ernsthaft mit Straffreiheit verschmutzen und somit behält seine Konsumgesellschaft ihre absurden Werteskala. Der Christ ist zu den größten Umwelt-und Landmanagement verteidigt und rettet Tausenden von Arten auf dem Weg der Auslöschung bedroht oder ernsthaft gefährdet, einen Fürsprecher von vielen Formen des Lebens, die Tieren benannt primitiv und stolz und Weisen vor dem ersten Welt stolz auf ihre Fortschritte und Erfolge der Wissenschaft und Technologie entmenschlicht, das Licht seines Wissens die armen Renditen in einem blind.
  Als Christen müssen wir bereit, unsere Schiffe und unsere Netzwerke auf dieses neue Meer von Informationen zu segeln, wissen die Tiefe und Reichtum und Gefahren des Internets vor allem, dass Guadalajara angeblich ein von Silicon Valley maquiladora oder Erzeugung hoher Technik.

  In der christlichen Theologie gibt es eine Beziehung zwischen Wasser und Licht, das Wasser der Taufe, durch die die alten Selbst stirbt und der neue Mensch geboren, der Mann blind geboren Wäsche im Teich Siloah, sogar in der gleichen hydro dass die Lichter von Guadalajara und initiieren das Nachtleben die Kraft des Wassers in Strom und dieser wiederum wird in Licht umgewandelt, Blitzschlag im Sturm Wasser und Licht ist, wird das Wasser klar in Computer-Bildschirme, ist das Meer, Netzwerke und Internet-Surfen.
  Milliarden von Kabelsalat und erstrecken sich mit Themen von Licht als Männer Knospen jetzt anthropologischen Metamorphose Männer durch Drähte und Netzwerke verschoben, müssen Sie das Meer kennen, die Tiefen des Cyberspace, die Dimensionen des virtuellen Realitäten dunkle Seite der Lichtquellen, Netzwerke, und einzusperren versklaven Männer, neue Meere und neo Eroberer.

   Diese Globalisierung, Big Brother Brotherhood oder sorgfältig bewacht jeden Moment und Bewegung des Menschen, sind christliche Netzwerke Gleichnisse und symbolische oder abstrakte Sprachen wie kryptographische Nachrichten, die nicht erkennen und decodieren Prozessoren und Computern, die auf die strukturelle Logik bedienen, die Fische veröffentlicht, Fragen und Herausforderungen der neuen Medien, ein wunderbares Abenteuer voller Lieder und Sirene Charme und Illusionen in virtuellen Welten und Meere.

                                Engel Peña Juan Enriquez

154.-LA MER DE L'INFORMATION
Et La Perla Tapatia

   En utilisant la méthode de recyclage historique où le passé détermine le futur nous disons maintenant que les conquérants de la vieille Espagne à la recherche de la Nouvelle-Espagne étaient grands constructeurs de navires et d'experts marins. La Guadalajara New donnait sur la mer à Compostelle, garanti l'avenir, ce sera une force navale avec les grands ports et des navires dans le Pacifique, les migrations de vous faire perdre tout intérêt pour les richesses et les aventures de mer, les différences avec la Nouvelle-Espagne, Nueva Galicia et Nueva Vizcaya, entre Cortés et Nuno ont à voir avec le potentiel de l'océan Pacifique, ce qui explique pourquoi le golfe de Californie et de Sinaloa, Nueva Vizcaya aussi essayer d'avoir la mer, mais séparés par la Sierra Madre Occidental, le même la géographie de l'Espagne entouré par la mer Méditerranée et l'Atlantique.

  Nuno Felipe Thèse sur la richesse des pays d'Europe du Nord et pays du Sud déterminés en partie par les conditions météorologiques, au Nord comme nous l'avons dit beaucoup de l'année couverte par la neige et de nombreux pays sans littoral mer, parce que les zones froides et montagneuses peuvent pas non plus l'agriculture est limitée et insuffisante, les enfants et les jeunes sont enfermés dans des maisons avec le froid, ainsi consacrer plus de temps à la lecture et à l'étude en conséquence doivent développer plus la technologie et de l'industrie, il a d'autres aspects sociologiques et philosophiques telles que la rupture avec la nature et l'extérieur, il ya une internalisation, l'homme a besoin de refroidir à une nature hostile et une plus grande utilisation de sa rationalité et sa technique, un confirmation de leur individualité, la thèse semble intéressant et cohérent.

  Si l'on compare cela avec le temps chaud et jungle où il ya des forêts, des jungles, montagnes, rivières, mers, etc Il ya beaucoup de fruits et d'animaux, et donc moins préoccupés par le développement de la technologie et de l'industrie donnent leurs terres pour les produits et off relativement facile et abondante, elle appauvrit le développement même de l'homme des autres hommes qui ont la technologie et de l'industrie, en dépit de tant de richesses sont embourbés dans la pauvreté.

   Au Mexique, avec une prodigieuse diversité du climat et de merveilleux qui portent des fruits de toutes sortes, a aussi des centaines de milliers de miles de l'Atlantique et du Pacifique de richesses inégalées et pourtant il ya une richesse du Mexique.

  Les côtes de ces mers avec les climats chauds représentent désormais les paradis touristiques au Mexique: Musique, danse, paradis du sexe, des drogues, des vices, des carnavals, des orgies, des discothèques et boîtes de nuit, la nudité et les rythmes tropicaux, est le même modèle actuel et spectacle de variétés Université de Guadalajara, mais pas exploité les richesses de la mer, ni a un des grands ports maritimes et la construction de grands navires, pas d'écoles ou d'instituts de recherche de la mer de l'Université de Guadalajara, les pays riches du vers le nord avec le tourisme climats tropicaux froid dans les climats chauds, de retour aux instincts primitifs qui permettent à ses excès, ce retour à l'état sauvage et exotique qui libère votre rationalité interne.
  Le changement climatique, le réchauffement climatique modifie également la migration des peuples et les itinéraires et les destinations.

  Théologiquement, le chrétien est d'être un expert compétent mer et les bateaux, la barque de Pierre lac ou mer de Galilée, et des filets de pêche, la maîtrise admirable du Seigneur sur les poissons et la pêche en mer pour les hommes, le symbole Christian est aussi un poisson, la nouvelle évangélisation de nos Pères du Concile Vatican II nous a envoyé naviguer en pleine mer, c'est la mer profonde, la mer maintenant compris comme des espaces d'information et de communication, les bonnes nouvelles , l'évangélisation est la communication.

     Cette image du bateau et l'eau que nous le voyons aussi dans l'Arche de Noé, l'Église comme un bateau de sauvetage de la destruction de l'environnement à des milliers d'espèces, d'autres formes de vie dévalorisés et méprisés par l'homme en raison de l'industrialisation brutales et sans pitié les ressources en terres dévorantes, polluent gravement en toute impunité et maintient ainsi sa société de consommation par leur échelle de valeurs absurde. Le chrétien est d'être le plus grand environnementale des terres défend et sauve des milliers d'espèces sur la voie de l'extinction, à une grave menace, un défenseur de nombreuses formes de vie que les animaux désignés hommes primitifs et fière et sage avant la première mondiale fiers de leurs progrès et les réalisations de sa science et de la technologie déshumanisée, la lumière de sa connaissance des rendements médiocres dans un aveugle.
  En tant que chrétiens nous devons préparer nos navires et nos réseaux de naviguer sur cette mer nouvelle information, connaître les profondeurs et les richesses et les dangers d'Internet notamment en ce Guadalajara est censé être l'un des maquiladoras de la Silicon Valley ou de la production de haute technologie.

  Dans la théologie chrétienne, il ya une relation entre l'eau et la lumière, l'eau du baptême par lequel le vieil homme meurt et l'homme nouveau est né, l'homme né aveugle dans le lavage de la piscine de Siloé, même dans le même hydro que les lumières de Guadalajara et initier sa vie nocturne la force de l'eau est transformée en électricité, ce qui à son tour dans la lumière, la foudre dans la tempête de l'eau et de la lumière, l'eau devient claire dans les écrans d'ordinateur, c'est la mer, les réseaux et la navigation Internet.
  Des milliards de fils emmêlés et d'étendre, impliquant des fils de la lumière que les bourgeons des hommes maintenant, la métamorphose anthropologique, les hommes déplacés par des fils et réseaux, vous devez connaître la mer, les profondeurs du cyberespace, les dimensions de réalités virtuelles, côté sombre des sources de lumière, les réseaux qui emprisonnent et asservir les hommes, les mers et les nouveaux conquérants néo.

   Cette mondialisation, la Fraternité Big Brother ou bien garder à chaque instant et le mouvement de l'homme, les réseaux chrétiens sont des paraboles et des langages symboliques ou abstraites comme des messages cryptographiques qui ne détectent pas et décoder des processeurs et des ordinateurs qui fonctionnent sur la logique structurelle, les poissons relâchés, les problèmes et les défis des nouveaux médias, une merveilleuse aventure pleine de chansons et les charmes des sirènes et des illusions dans les mondes virtuels et les mers.

                                Ange Peña Juan Enriquez