martes, 4 de diciembre de 2012

133.-LAS UNIVERSIDADES
Y LA INTEGRACIÓN DE LA UNIÓN EUROPEA
Y LATINOAMERICANA


    La sociedad que tenemos es el reflejo del modelo educativo universitario.

    Qué bueno que  la universidad de Guadalajara dice tener una de las Ferias del Libro más importantes del mundo y hacen cuentan alegres, sin embargo: En 26 años de la Feria ¿Guadalajara y la Universidad ha multiplicado sus editoriales? ¿La Escuela de Literatura de la Universidad vive su mejor época?, A  26 años de la Feria ¿Tenemos en Guadalajara  grandes escritores reconocidos en Latinoamérica y el mundo?  ¿En este encuentro de escritores e intelectuales se ha visto reflejado en la transformación Universitaria?  ¿A  partir de la Feria se han hecho intercambios culturales y académicos permanentes con las Universidades de Chile, Colombia, Argentina, Uruguay? ¿Cuáles son las formas en que se apoyan a los escritores aparte de los premios en el transcurso del año?

     Varios aspectos han ido forjando la integración Latinoamericana: Los escritores y su literatura que ha tomado importancia mundial, la Iglesia teniendo cada vez más claridad de su misión con  el Episcopado Latinoamericano, distinguiéndose en nosotros el Cardenal José Salazar López que fue precisamente Presidente del Episcopado Latinoamericano  cuyos propósitos integradores quedaron plasmados en el Documento de Puebla  reafirmado por el Papa Juan Paulo II, la Teología Latinoamericana tiene por prioridad esa integración, las Universidades y las Ferias del Libro como la de Guadalajara, Bogotá, Buenos Aires, Chile, etc. Tienen esa orientación y finalmente los nuevos medios de comunicación como el internet encierran un rico potencial de la unidad latinoamericana.

  Ampliando un poco la Tesis de Francisco Peña sobre el origen y Desarrollo de los Estados Unidos  que fue formado por distintas grupos que emigraron de Europa, como es: Inglaterra, Holanda, Irlanda, etc. Estos grupos migratorios no se mezclaron con los pueblos indígenas sino que los exterminaron o lo enviaron a las reservas. Estados Unidos se ha formado a base de continuas emigraciones como los afro antillanos, los latinoamericanos particularmente mexicanos, chinos, coreanos, etc. Por lo anterior Estados Unidos no tiene un pasado histórico, mira siempre al instante, al futuro, su mezcla de grupos raciales  no les da unidad, son muchas lenguas y culturas y han aparecido por lo mismo más de dos mil sectas, Francisco Peña argumenta que al no tener un pasado histórico tiene por lo mismo un concepto pobre del arte y la cultura, muy poco se ha desarrollado la literatura norteamericana quizá por la falta de esa identidad del pasado.
  Haciendo un estudio anterior a partir de la obra Arrecife de Juan Villoro donde veíamos algunos aspectos del turismo, podemos ahora compararlos con el turismo de Estados Unidos, éste al no tener pasado histórico no tiene catedrales, castillos, monasterios, palacios, puentes, murallas, etc. Como los tiene Europa, el turismo de los Estados Unidos son sus ciudades modernas, poco atractivas para el turismo mundial.

   Su pasado en gran parte está en Inglaterra y según Francisco Peña Inglaterra como una gran isla, como un continente independiente no se siente parte de Europa, ese aislamiento, esa isla o continente tiene su propio modo y visiones particulares, esa separación del mar con respecto a europea le ha servido de muralla y de defensa ante una Europa conflictiva,  la diferencia entre Inglaterra y España es la diferencia entre Estados Unidos y México, este modelo de Estados Unidos podría ayudar a entender la Unión Europea.

  Estos grupos migratorios han tomado cada vez más importancia en los Estados Unidos como son los afro antillanos y los latinos y no es extraño que ahora Obama de orígenes africanos sea el Presidente de los  Estados Unidos y la presencia en las votaciones de grupos latinos fueron decisivos en las pasadas elecciones.

    Si no hay pasado e historia según Francisco Peña  se han de inventar los héroes que den identidad, esa ha sido la tarea del cine norteamericano de Hollywood, crear héroes y superhéroes que guíen a los jóvenes y a la sociedad: Batman, Superman, el Hombre Araña, etc. Esa falta de literatura norteamericana ha sido suplida por el cine y por las estrellas musicales.  Norteamérica le da poco importancia a las cuestiones sociales del hombre y sus Universidades se centran en lo objetivo, en el objeto industrial  para la sociedad de consumo  y eso termina por llevar a la frustración y explica porqué Estados Unidos es el consumidor más grande del universo de drogas.  La suerte de los Estados Unidos nos importa mucho porque no hay familia mexicana que no tenga un familiar en los Ángeles, Texas, Chicago, Nueva York y en cien ciudades más, hemos de ver en esta globalización  al Continente Americano como una sola Familia.

   En la Literatura Latinoamericana que tiene una profunda Identidad así como la Iglesia Latinoamericana que a partir del Concilio Vaticano II emprende una  Nueva Evangelización  y comprendida su importancia los últimos Papas han tratado de fortalecer esta región continental y  se busca con ello la formación de grandes teólogos latinoamericanos que impulsen el Renacimiento, ese Renacimiento solo será posible desde la Iglesia siguiendo las directrices del Concilio Vaticano II y se espera en lo posible una Papa Latinoamericano donde se concentra más de la mitad de los católicos en el mundo , la Literatura   Latinoamericana Posmoderna  desligada de Francia y España  pretende con su contenido  histórico, psicológico, filosófico y sociológico   la integración de las naciones de lengua española, el futuro de la riqueza del español ya no está en España sino en Latinoamérica, España se desquebraja y pone en riesgo la propia Unión Europea que es más compleja que la propia composición racial de los Estados Unidos.

  Toda integración implica la transformación de los modelos educativos Universitarios es por ello la importancia de las Refundaciones Universitarias y los movimientos estudiantiles, y a propósito de esto: Quiero expresar mi total y absoluto rechazo al uso de cualquier forma de violencia como lo fue en la Ciudad de México y Guadalajara supuestamente por el Movimiento Universitario Yo Soy 132. Condenamos y reprobamos enérgicamente esta forma de conducta irracional que atenta contra la dignidad de cualquier universitario que por su educación debe usar la razón y el diálogo, este tipo de vandalismos desfiguran enormemente su movimiento y el respeto y atención que les daba el mundo. 

  Esto creo que se debe en parte a que no tienen líderes visibles que sirvan de orientación y por lo mismo cualquier otro movimiento ajeno al Yo Soy 132  tome iniciativas en su nombre como son los anarquistas, esperamos un pronunciamiento del Movimiento Yo Soy 132 desligándose de todo ese tipo de violencia y de grupos radicales que se han sumado e infiltrado en los universitarios.
   Esperamos la Reforma Educativa como ha anunciado el nuevo gobierno, la Refundación de las Universidades donde impere la democracia y la Libertad, la Universidad es el instrumento para la transformación de la sociedad, las Universidades Latinoamericanas deben encaminarse a su integración  lo mismo que la Iglesia y los escritores para hacer  frente a la globalización  como lo es la Unión Europea.

                                                   Juan Ángel Peña Enríquez


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UNIVERSITÉS
ET INTÉGRATION DE L'UNION EUROPÉENNE
Et Latinoamericana
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    La société que nous avons est le reflet du modèle universitaire d'enseignement.

    C'est une bonne chose de l'Université de Guadalajara dit avoir l'un des plus grands salons du livre dans le monde et ils ont satisfait, cependant: Au cours des 26 ans de la Foire de Guadalajara et de l'Université a augmenté leurs éditoriaux? Est-ce que l'école de littérature à l'Université jouit de son temps?, A 26-year-Foire de Guadalajara Avons-nous les grands écrivains reconnus en Amérique latine et dans le monde? Que cette rencontre d'écrivains et d'intellectuels se traduit par l'Université de transformation? À quel moment de la Foire ont été permanents échanges culturels et universitaires avec des universités au Chili, en Colombie, en Argentine, en Uruguay? Quels sont les moyens par lesquels les auteurs s'appuient prix en plus de l'année?

     Plusieurs aspects ont été forgés intégration latino-américaine: les écrivains et la littérature qui a pris une importance mondiale, l'Eglise de plus en plus avoir la clarté de la mission avec les évêques latino-américains, nous distinguant le Cardinal José Salazar López était précisément le président de l'épiscopat latino-américain intégrateurs dont les objectifs ont été énoncés dans le Document de Puebla réaffirmé par le pape Jean-Paul II, la priorité théologie latino-américaine d'intégration, c'est que les universités et les salons du livre, comme Guadalajara, Bogota, Buenos Aires, Chili, etc Orientation et enfin que les nouveaux médias tels que l'Internet contient un riche potentiel de l'unité latino-américaine.

  Étendre un peu de thèse Francisco Peña sur l'origine et le développement des États-Unis qui a été formé par les différents groupes qui ont migré de l'Europe, comme l'Angleterre, la Hollande, l'Irlande, etc Ces groupes de migrants ne se mélangent pas avec les peuples autochtones, mais exterminés ou envoyés à des réserves. Etats-Unis ont formé des migrations continues comme afro antillaise, latino-américains en particulier les Mexicains, chinois, coréen, etc Par conséquent les États-Unis ne disposent pas d'un passé historique, toujours regarder instantanément l'avance, son mélange de groupes raciaux pas donné d'unités, de nombreuses langues et cultures et par conséquent sont apparus plus de deux mille sectes, Francisco Peña soutient que ne pas avoir un passé historique est donc un concept pauvre de l'art et de la culture, a peu évolué littérature américaine peut-être en raison de l'absence de cette identité dans le passé.
  En utilisant une étude antérieure de l'œuvre de John Villoro Reef où nous avons vu quelques aspects du tourisme, nous pouvons maintenant comparer le tourisme américain, il ne pas avoir passé historique n'a pas cathédrales, châteaux, monastères, palais, ponts, murs, etc Tout comme l'Europe, le tourisme américain sont ses villes modernes sans intérêt pour le tourisme mondial.

   Son passé est en grande partie en Angleterre et en tant que Francisco Peña Angleterre comme une grande île, comme un continent indépendant ne se sent pas partie de l'Europe, cet isolement, cette île ou d'un continent a sa propre façon particulière et les visions, la séparation de la mer en ce qui concerne l'Europe a servi de mur de défense et face à une troublé de l'Europe, la différence entre l'Angleterre et l'Espagne est la différence entre les Etats-Unis et le Mexique, le modèle américain pourrait aider à comprendre l'Union européenne.

  Ces groupes de migrants sont devenus de plus en plus importante aux États-Unis, tels que les Antillais et les Latinos et Afro pas étonnant que les origines africaines maintenant Obama est le président des États-Unis et de la présence dans les voix des groupes latino-américains ont contribué à dernières élections.

    S'il n'y a pas de passé et de l'histoire comme Francisco Peña faut inventer des héros qui donnent l'identité, qui a été la tâche du cinéma américain de Hollywood, créer des héros et super-héros pour guider les jeunes et la société: Batman, Superman, Spider-Man , etc Ce manque de littérature américaine a été complétée par le cinéma et stars de la musique. Amérique donne peu d'importance aux questions sociales de l'homme et de se concentrer sur l'objectif universités, dans l'objet industrielle à la société de consommation et qui finit par conduire à la frustration et explique pourquoi les Etats-Unis sont le premier consommateur mondial de médicaments. Le sort des États-Unis est importante pour nous, car aucune famille mexicaine qui n'a pas un parent à Los Angeles, au Texas, Chicago, New York et dans une centaine de villes, nous voyons dans cette mondialisation dans les Amériques comme une seule famille.

   En l'identité latino-américaine qui a un profond et que l'Eglise latino-américaine depuis le Concile Vatican II a commencé une nouvelle évangélisation et compris l'importance des papes récents ont cherché à renforcer cette région continentale et vise donc la formation de grands théologiens latino-américains pour stimuler la Renaissance, la Renaissance n'est possible qu'à partir de l'Eglise en suivant les directives du Concile Vatican II et ce qui est attendu en Amérique latine possible pape, où plus de la moitié des catholiques dans le monde, l'Amérique latine post-moderne détachée de la France et l'Espagne vise à contenu historique, l'intégration psychologique, philosophique et sociologique du pays hispanophones, l'avenir de la richesse espagnole n'est plus en Espagne, mais aussi en Amérique latine, l'Espagne et desquebraja menace l'Union européenne elle-même est plus complexe que sa propre composition raciale des États-Unis.

  Toute intégration implique la transformation des modèles d'enseignement universitaire est donc l'importance de l'Université refoundations et mouvements étudiants, et à propos de ceci: Je tiens à exprimer mon rejet total et absolu de l'utilisation de toute forme de violence comme il était dans la ville Guadalajara au Mexique et l'Université Mouvement prétendument par I Am 132. Condamner fermement et désapprouvent cette forme de comportement irrationnel qui porte atteinte à la dignité d'une université dont l'éducation doit utiliser la raison et le dialogue, ce type de vandalisme considérablement défigurer leur mouvement et le respect et l'attention qu'ils ont donné au monde.

  Ce que je crois est dû en partie à pas de dirigeants visibles à fournir une orientation et par conséquent, tout déplacement à l'extérieur de l'I Am 132 prendre des initiatives en leur nom comme anarchistes, nous nous attendons à une décision Mouvement je suis environ 132 dissociant violence et les groupes radicaux qui ont rejoint et ont infiltré l'université.
   Nous espérons que la réforme de l'éducation a annoncé que le nouveau gouvernement, la refondation des universités sous le règne de la démocratie et de la liberté, de l'Université est l'instrument de la transformation de la société, les universités latino-américaines devraient viser à leur intégration ainsi que l'Eglise et écrivains pour lutter contre la mondialisation, comme l'Union européenne.

                                                   Ange Peña Juan Enriquez

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UNIVERSITIES
AND INTEGRATION OF THE EUROPEAN UNION
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    The society we have is a reflection of the university educational model.

    Good thing the University of Guadalajara says having one of the largest book fairs in the world and they have happy, however: In the 26 years of the Fair? Guadalajara and the University has increased their editorials? Does the School of Literature at the University enjoys his time?, A 26-year-Fair in Guadalajara Do we have great writers recognized in Latin America and the world? What this meeting of writers and intellectuals is reflected in the transformation University? At what point of the Fair have been permanent cultural and academic exchanges with universities in Chile, Colombia, Argentina, Uruguay? What are the ways in which the writers rely prizes besides the year?

     Several aspects have been forged Latin American integration: writers and literature that has taken global importance, the Church increasingly have clarity of mission with the Latin American Bishops, distinguishing us Cardinal José Salazar López was precisely President of Latin American Bishops integrators whose purposes were set forth in the Puebla Document reaffirmed by Pope John Paul II, the Latin American Theology priority is that integration, universities and book fairs like Guadalajara, Bogota, Buenos Aires, Chile, etc. Orientation and finally have that new media like the internet contain a rich potential of Latin American unity.

  Expanding a bit Thesis Francisco Peña on the origin and development of the United States that was formed by different groups who migrated from Europe, such as England, Holland, Ireland, etc. These migrant groups did not mix with the indigenous peoples but exterminated or sent to reservations. U.S. has formed of continuous migrations as Afro Antillean, Latin Americans particularly Mexicans, Chinese, Korean, etc. Therefore the United States does not have a historical past, always look instantly ahead, its mix of racial groups not given unit, many languages
​​and cultures and therefore have appeared over two thousand sects, Francisco Peña argues that not having a historical past is therefore a poor concept of art and culture, has evolved very little American literature perhaps because of the lack of that identity in the past.
  Using an earlier study from the work of John Villoro Reef where we saw some aspects of tourism, we can now compare U.S. tourism, it having no historical past has no cathedrals, castles, monasteries, palaces, bridges, walls, etc. As does Europe, the U.S. tourism are its modern cities unattractive to global tourism.

   His past is largely in England and as Francisco Peña England as a great island, as an independent continent does not feel part of Europe, this isolation, this island or continent has its own particular way and visions, the separation of the sea with respect to Europe has served as defense wall and facing a troubled Europe, the difference between England and Spain is the difference between the U.S. and Mexico, the U.S. model could help understand the European Union.

  These migrant groups have become increasingly important in the United States such as West Indians and Afro Latinos and no wonder that African origins now Obama is the President of the United States and the presence in the votes of Latino groups were instrumental in past elections.

    If there is no past and history as Francisco Peña have to invent heroes that give identity, that has been the task of American cinema of Hollywood, creating heroes and superheroes to guide youth and society: Batman, Superman, Spider-Man , etc. That lack of American literature has been supplemented by film and music stars. America gives little importance to social issues of man and Universities focus on the objective, in the industrial object to the consumer society and that ends up lead to frustration and explains why the United States is the world's largest consumer of drugs. The fate of the United States is important to us because no Mexican family that does not have a relative in Los Angeles, Texas, Chicago, New York and in a hundred cities, we see in this globalization to the Americas as one family.

   In the Latin American identity that has a deep and that the Latin American Church since Vatican II began a new evangelization and understood the importance of the recent popes have sought to strengthen this continental region and thus seeks the formation of large Latin American theologians to boost the Renaissance, the Renaissance is only possible from the Church following the directives of Vatican II and what is expected in Latin American pope possible where more than half of the Catholics in the world, the Latin American Postmodern detached from France and Spain aims to historical content, psychological, philosophical and sociological integration of Spanish-speaking nations, the future of the Spanish wealth is no longer in Spain but also in Latin America, Spain and desquebraja threatens the European Union itself is more complex than one's own racial composition of the United States.

  Any integration involves the transformation of the university educational models is therefore the importance of refoundations University and student movements, and apropos of this: I want to express my complete and utter rejection of the use of any form of violence as it was in the City Mexico and Guadalajara University Movement allegedly by I Am 132. Strongly condemn and disapprove this form of irrational behavior that undermines the dignity of any university whose education must use reason and dialogue, this type of vandalism greatly disfigure their movement and respect and attention they gave the world.

  This I believe is due in part to not have visible leaders to provide guidance and therefore any movement outside the I Am 132 take initiatives on their behalf such as anarchists, we expect a ruling Movement I'm around 132 disassociating such violence and radical groups that have joined and infiltrated the university.
   We hope the Education Reform announced as the new government, universities Refoundation under the rule of democracy and freedom, the University is the instrument for the transformation of society, Latin American universities should aim at their integration as well as the Church and writers to tackle globalization such as the European Union.

                                                   Angel Peña Juan Enriquez


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UND INTEGRATION DER EUROPÄISCHEN UNION
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    Die Gesellschaft, die wir haben, ist ein Spiegelbild der Universität Bildungs-Modell.

    Gut, dass die Universität von Guadalajara, sagt mit einer der größten Buchmessen der Welt und sie haben glücklich, aber:? In den 26 Jahren der Messe Guadalajara und der Universität hat ihren Leitartikeln erhöht? Ist die Schule der Literatur an der Universität genießt seine Zeit?, Do A 26-year-Messe in Guadalajara haben wir große Schriftsteller in Lateinamerika und der ganzen Welt anerkannt? Was dieses Treffen von Schriftstellern und Intellektuellen in der Transformation der Universität wider? An welchem
​​Punkt der Messe gewesen ständigen kulturellen und akademischen Austausch mit Universitäten in Chile, Kolumbien, Argentinien, Uruguay? Was sind die Wege, auf denen die Autoren verlassen Preisen neben der Jahre?

     Verschiedene Aspekte wurden lateinamerikanische Integration geschmiedet: Schriftsteller und Literatur, die globale Bedeutung erlangt hat, die Kirche zunehmend Klarheit der Mission mit der lateinamerikanischen Bischöfe, unterscheiden uns Kardinal José Salazar López war genau Präsident der lateinamerikanischen Bischöfe Integratoren, deren Zwecke wurden, die in der Puebla Dokument gesetzt bekräftigte Papst Johannes Paul II, ist die lateinamerikanische Theologie Priorität, Integration, Universitäten und Buchmessen wie Guadalajara, Bogota, Buenos Aires, Chile, etc. Orientierung und endlich, dass neue Medien wie das Internet eine reiche Potenzial der lateinamerikanischen Einheit enthalten.

  Erweiterung ein bisschen Thesis Francisco Peña über den Ursprung und die Entwicklung der Vereinigten Staaten, die von verschiedenen Gruppen, die aus Europa migriert, wie England, Holland, Irland, etc. gebildet wurde Diese Migrantengruppen nicht mit den indigenen Völkern mischen, sondern vernichtet oder an Reservierungen. USA kontinuierlichen Migrationen Afro Antillen, Lateinamerikaner besonders Mexikaner, Chinesisch, Koreanisch, etc. gebildet Deshalb die Vereinigten Staaten nicht über eine historische Vergangenheit, immer sofort blicke voraus, seiner Mischung aus rassischen Gruppen nicht Einheit, vielen Sprachen und Kulturen gegeben und somit über zweitausend Sekten erschienen sind, argumentiert Francisco Peña, dass nicht mit einer historischen Vergangenheit ist daher ein schlechter Begriff von Kunst und Kultur, hat sich sehr wenig amerikanische Literatur vielleicht, weil der Mangel an dieser Identität in der Vergangenheit.
  Mit einer früheren Studie aus dem Werk von John Villoro Reef, wo wir sahen einige Aspekte des Tourismus können wir nun vergleiche US Tourismus, es ohne historische Vergangenheit hat keine Kathedralen, Burgen, Klöster, Paläste, Brücken, Mauern, usw. Europa ebenso, sind die US-Tourismus seinen modernen Städten unattraktiv globalen Tourismus.

   Seine Vergangenheit ist weitgehend in England und als Francisco Peña England als eine große Insel, wie eine unabhängige Kontinent nicht das Gefühl hat, Teil von Europa, diese Isolation hat diese Insel oder einen Kontinent seine eigene besondere Art und Visionen, die Trennung des Meeres in Bezug in Europa wurde als Wehrmauer und vor einer unruhigen Europa serviert, der Unterschied zwischen England und Spanien der Unterschied zwischen den USA und Mexiko ist, könnte das US-Modell zum Verständnis der Europäischen Union.

  Diese Migrantengruppen immer wichtiger geworden in den Vereinigten Staaten wie West Indianer und Afro Latinos und kein Wunder, dass die afrikanischen Ursprünge jetzt Obama ist der Präsident der Vereinigten Staaten und die Präsenz in den Stimmen der Latino-Gruppen maßgeblich waren vergangenen Wahlen.

    Wenn es keine Vergangenheit und Geschichte als Francisco Peña muss Helden, die Identität zu geben, das wäre die Aufgabe des amerikanischen Kinos der Hollywood hat, die Schaffung Helden und Superhelden der Jugend und der Gesellschaft leiten zu erfinden: Batman, Superman, Spider-Man usw. Dieser Mangel der amerikanischen Literatur wurde von Film-und Musikstars ergänzt. America gibt wenig Wert auf soziale Fragen des Menschen und Universitäten Konzentration auf das Ziel, in der industriellen Objekt an die Konsumgesellschaft und die bis zu Frustration führen endet und erklärt, warum die Vereinigten Staaten sind der weltweit größte Verbraucher von Drogen. Das Schicksal der Vereinigten Staaten ist uns wichtig, weil keine mexikanischen Familie, die nicht über einen Verwandten in Los Angeles, Texas, Chicago, New York und in hundert Städten, die wir in diesem Globalisierung nach Amerika zu sehen, wie eine Familie.

   In den lateinamerikanischen Identität, die eine tiefe und dass die lateinamerikanischen Kirche seit dem Zweiten Vatikanum begann eine neue Evangelisierung und verstehen die Bedeutung der letzten Päpste haben versucht, dieses kontinentalen Region zu stärken hat und somit versucht die Bildung von großen lateinamerikanischen Theologen die Renaissance zu steigern, ist die Renaissance nur möglich von der Kirche nach den Richtlinien des II. Vatikanischen Konzils und was in den lateinamerikanischen Papstes möglich, wenn mehr als die Hälfte der Katholiken in der Welt, die lateinamerikanischen Postmoderne aus Frankreich abgelöst erwartet und Spanien will historischen Inhalts, psychologischen, philosophischen und soziologischen Integration der spanischsprachigen Nationen, die Zukunft der spanischen Reichtum nicht mehr in Spanien, sondern auch in Lateinamerika, droht Spanien und desquebraja der Europäischen Union selbst. ist komplexer als die eigene rassische Zusammensetzung der Vereinigten Staaten.

  Jede Integration beinhaltet die Umwandlung der Universität pädagogische Modelle ist daher die Bedeutung der refoundations Universität und Studentenbewegung, und apropos dazu: Ich möchte meine komplette und völlige Ablehnung der Verwendung von jeder Form von Gewalt zum Ausdruck bringen, wie es in der Stadt war, Mexiko und Guadalajara Universität Movement angeblich von I Am 132. Verurteilen und ablehnen diese Form der irrationales Verhalten, das die Würde einer Universität, deren Ausbildung müssen Vernunft und Dialog, diese Art von Vandalismus erheblich entstellen ihre Bewegung und Respekt und Aufmerksamkeit, die sie hat die Welt erschüttert.

  Das glaube ich ist zum Teil auf nicht sichtbaren Führer Führung und somit jede Bewegung außerhalb des Ich bin 132 Initiativen ergreifen, die in ihrem Namen, wie Anarchisten, erwarten wir eine Entscheidung Movement Ich bin rund 132 dissoziiert bieten wie Gewalt und radikalen Gruppen, die miteinander verbunden und infiltriert haben die Universität.
   Wir hoffen, dass die Bildungsreform angekündigt die neue Regierung, Universitäten Neugründung unter der Herrschaft der Demokratie und der Freiheit, der Universität das Instrument für die Umgestaltung der Gesellschaft ist, sollte lateinamerikanischen Universitäten deren Integration sowie die Kirche und zielen Schriftsteller, die Globalisierung wie der Europäischen Union anzugehen.

                                                   Engel Peña Juan Enriquez


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