150.-EL
DECONSTRUCTIVISMO
Y
LAS CIUDADES AL FUTURO
LA
NUEVA GUADALAJARA
Hace unos
años el empresario Tapatío Jorge Vergara convocó a los arquitectos más famosos
del mundo para realizar el proyecto JVC: Peter
Eisenman, Zaha Hadid, Toyo Ito, Philip Johnson, Rem Koolhaas, Daniel Libeskind,
Tom Mayne, Jean Marie Massaud, Jean Nouvel,
Carmen Pinós, Wolf Prix, Daniel Pouzet, Alan Ritchie, Helmut Swiczinsky, Billie Tsien, Bernard Tschumi, Tod Williams. Estas
celebridades supuestamente revolucionarían la arquitectura en México y
Latinoamérica.
Dentro de estos
arquitectos podemos citar a Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Philip Johnson,
Daniel Libeskind, Rem Koolhaas, Zaha Hadid que han contribuido al estilo llamado
“Deconstructivismo”, el arquitecto Frank Gehry también fue invitado pero
desconfió del proyecto, el que realizó
el Plan Maestro era el teórico de la arquitectura: Rem Koolhaas.
Nieves Peña hizo
críticas al proyecto de trasladar el Estadio del equipo más popular de México
diciendo que sería un gran fracaso, el nuevo Estadio que daba inicio al
proyecto JVC fue proyectado y construido por: Jean Marie Massaud y Daniel Pouzet. Y efectivamente
el Estadio fue un estrepitoso fracaso como lo vemos a la fecha, con ello se
derrumbaba el gran proyecto de los Deconstructivistas en nuestra ciudad.
Esta
corriente de la arquitectura tiene como a su máximo exponente al arquitecto Frank
Gehry como analiza Gilberto Robles. Dicha arquitectura parte en términos
generales del aparente Caos y Desorden en un conjunto de cuerpos geométricos,
como si fuese eso el reflejo de una sociedad y ciudad en etapa decadente, en
proceso de derrumbe y destrucción.
Esto
pareciera reflejar el sentimiento de culpa y de responsabilidad de los
arquitectos en la construcción de las grandes ciudades donde domina el caos y
el desorden urbano que niegan la promesa del paraíso de las ciudades donde el
hombre busca la seguridad y la felicidad y no encuentra sino un infierno. A ese
caos y desorden urbano se suman y lo
coronan sus propias obras, el desorden y caos como expresión estética que lo
hace una paradoja: El caos y desorden arquitectónico ordenará el caos y el desorden
de las grandes ciudades. La Arquitectura Deconstructivista parece verse
derrotada y refleja el sentido de dejar las cosas en manos de la suerte y la
probabilidad, las cosas se ordenaran por sí mismas, lo cual parece una
gravísima irresponsabilidad e inclusive una violación ética y la constitución
de un delito.
En el
capítulo anterior analizamos según las Tesis de Felipe Nuño algunos de los
aspectos de la pintura de Picasso y Miró. Ellos había sufrido los estragos de
la Primera Guerra Mundial, la Guerra Civil Española y sobre todo los horrores
de la Segunda Guerra Mundial que destruyó en gran parte Europa, las ciudades
quedaron desbastadas y despobladas, esto hacía dudar de la racionalidad del
hombre, estas atrocidades desfiguraban la esperanza en un hombre, no podía
haber esperanza, y esa imagen del hombre deformada se reflejaba en el arte, el
arte refleja ese caos y desorden, esa destrucción y descomposición del hombre,
esa desfiguración antropológica. Podemos observar la gran semejanza de las
pinturas de Picasso y Miró con la obra del Museo Guggenheim de Bilbao de
Frank Gehry, el Arte como una reflexión
y una reconstrucción de la sociedad, de las ciudades y del hombre.
El
Guernica de Picasso usa la destrucción, el caos y el desorden para derrumbar la
filosofía alemana, la filosofía alemana era una deformación ideológica del
hombre que derivaba en la falsedad del súper hombre, esa falsa imagen del súper
hombre destruyó y derrumbó Europa, había
que dar principio a esa reconstrucción.
Los
Deconstructivistas reunidos en Guadalajara fracasan estrepitosamente en la
visión y funcionalidad de la ciudad, con sus proyectos Guadalajara se encamina
a su máximo desorden y desequilibrio urbano y social e invaden el Área Natural
Protegida de la Primavera, su arquitectura se desliga de la compleja
problemática de las Grandes Ciudades sumidas en el caos y el desorden.
Con una
visión distinta el ilustre Thomas Krens
se intenta edificar el Museo Guggenheim Guadalajara siguiendo las líneas
y los principios del Museo Guggenheim Bilbao edificado por Gehry que termina finalmente siendo ahora el Museo
de Arte Moderno y Contemporáneo edificado actualmente por el equipo suizo Herzog & de Muerón.
El
Deconstructivismo arquitectónico tiene profundos alcances filosóficos que por
falta de tiempo no podemos abordarlos, ese caos, desorden, la probabilidad, el
azar, la suerte, es volver a la nada, es ante todo una desfiguración
antropológica, una deformación de la figura del hombre, esa imagen y semejanza ampliamente conocida en la
Teología.
Para la
proyección de las Nuevas Ciudades al Futuro como lo es la Nueva Guadalajara que
el Señor nos ha permitido delinear se transforma la ideología y doctrina de la
arquitectura mediante la Refundación o reconstrucción de los modelos
universitarios , de las escuelas de Arte, es por ello que el estilo de Herzog
& de Muerón nos parece muy pobre y retrógrada al concebir el Arte del
Futuro como meros Museos que coleccionan obras, una visión de Europa de
ciudades viejas y despobladas aferrados a sus anticuarios , esta visión de
Herzog & de Meurón choca radicalmente con la visión de Thomas Krens y el
Museo Guggenheim Bilbao , el Arte y sus museos están comprometidos con los
modelos de ciudades al futuro, renovar y
reconstruir las ciudades y los hombres, aspectos no comprendidos por los
suizos.
El Museo
Guggenheim Bilbao debería de ser el símbolo del Arte de la Unión Europa, el
arte como encuentro y diálogo de cultura y naciones, el arte como forma de
tolerancia y convivencia, la convivencia estética a pesar de las diferencias o
los gustos, abiertos a la crítica, Herzo & de Muerón representa el modelo europeo anticuado elitista que
llevará al fracaso al proyecto de la
Unión Europea, es por ello que su servidor no tiene ni quiero absolutamente
ninguna relación con ellos y por lo mismo se ha dado el paso con la ayuda del
Señor a este ensayo de la Antropología Estética que nace no del Museo de Arte
de Herzog & de Muerón sino de lo que originalmente fue el Museo Guggenheim
Guadalajara y más que eso del proyecto de la Nueva Arquitectura y la Nueva
Guadalajara.
La Ciudad
como espacio de construcción y de destrucción, de renovación y
deconstructivismo, de orden y de caos, de vida y de muerte, de luz y sombras,
de belleza y fealdad, etc. Todos ellos reflejos de la propia vida del hombre
que edifica sus ciudades y su historia llena de sueños e ilusiones, de logros y
fracasos, de sueños y de utopías mientras haya vida y esperanza, esa Vida que
se ha perdido en las viejas ciudades europeas, ciudades viejas llenas de viejos
que les falta la risa hermosa de sus niños: Europeos, mujeres europeas: ¿Para
qué quieren nuevos edificios y ciudades nuevas si no tienen hijos?, las
ciudades no la renuevan los hermosos edificios arquitectónicos sino las nuevas
generaciones de hombres, el arte no es para deformar o cegar al hombre sino
para ayudar a descubrirlo y encontrarlo, esa es la misión antropológica de la
arquitectura y del arte, el encuentro y diálogo del hombre perdido, esa es la
reconstrucción antropológica, lo hemos perdido ante escala de valores absurdos
y necios, ante la importancia que damos a los objetos, guardar bienes y riquezas en las bóvedas bancarias,
bienes que pertenecen a las nuevas generaciones, devoran esos bienes de las
generaciones de niños del mañana y esa es su comodidad y la fuente de sus
placeres y libertinaje en los vicios de la sociedad de consumo, esta es la
decadencia de nuestro mundo y de nuestra sociedad, esa decadencia es la que
pinta y plasma el Arte, es la ilustración de la descomposición de nuestras
vidas, el arte ha de humanizarnos no deshumanizarnos, construir no destruir,
unir no dividir, por ello como fieles cristianos que tenemos el mandato de unir
celebramos los aspectos positivos de la
Unión Europea de otro modo contradecimos nuestros propios principios de la universalidad
de nuestra fe, aunque ciertamente también hemos de ver con visión crítica y
denunciante aquellas amenazas y peligros
de estos sistemas ideológicos.
El Arte en
Guadalajara tiene el objetivo de la Nueva Guadalajara basada sobre los ejes antropológicos y
ambiental, para servir a las nuevas
generaciones, al hombre del mañana, a las ciudades del futuro, es tener
esperanza en el tiempo, con estos sentimientos esperamos y les deseamos a
nuestros tres valiosos y apreciados
lectores un feliz año nuevo: ¡Que Dios los Bendiga!
Juan Ángel Peña Enríquez
Déconstructivisme
LES VILLES ET L'AVENIR
GUADALAJARA NOUVEAU
Il ya quelques années l'Tapatío
homme d'affaires Jorge Vergara appelé architectes les plus célèbres du monde
pour le JVC projet: Peter Eisenman, Zaha Hadid, Toyo Ito, Philip Johnson, Rem
Koolhaas, Daniel Libeskind, Tom Mayne, Jean-Marie Massaud, Jean Nouvel, Carmen
Pinos, Wolf Prix, Daniel Pouzet, Alan Ritchie, Helmut Swiczinsky, Billie Tsien,
Bernard Tschumi, Tod Williams. Ces soi-disant célébrités révolutionner
l'architecture au Mexique et en Amérique latine.
Parmi ceux-ci on peut citer les
architectes Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Philip Johnson, Daniel Libeskind,
Rem Koolhaas, Zaha Hadid qui ont contribué à le style appelé
«déconstructivisme», l'architecte Frank Gehry a également été invité mais se
méfie du projet, qui a fait la Plan directeur fut le théoricien de
l'architecture: Rem Koolhaas.
Nieves Pena a fait les
critiques du projet de relocalisation du stade de l'équipe la plus populaire du
Mexique disant que ce serait un grand échec, le nouveau stade qui a abrité JVC
projet a été conçu et construit par: Jean-Marie Massaud et Daniel Pouzet. Et en
effet, le Stade a été un échec lamentable comme nous le voyons à ce jour, ce
qui s'effondre le grand projet des déconstructionnistes dans notre ville.
Ce flux est une architecture à son
meilleur architecte Frank Gehry comme Gilberto Robles analyse. Cette
architecture généralement partie de l'apparent chaos et le désordre dans un
ensemble de corps géométriques, comme si elle était le reflet d'une société
décadente et de la ville sur la scène, dans le processus d'effondrement et la
destruction.
Cela semble refléter la
culpabilité et la responsabilité des architectes dans la construction de
grandes villes dominent le chaos urbain et le désordre qui nient la promesse de
la ville paradisiaque où l'homme cherche la sécurité et le bonheur et ne peut
pas le trouver l'enfer. Une ville qui chaos et le désordre sont additionnés et
le couronner leurs propres œuvres, le désordre et le chaos comme l'expression
esthétique qui en fait un paradoxe: le chaos et l'ordre désordre architectural
le chaos et le désordre des grandes villes. L'architecture déconstructiviste
semble être vaincu et reflète le sentiment de laisser les choses au hasard et
de la probabilité, les choses vont se régler, ce qui semble une irresponsabilité
grave et même une violation de l'éthique et de la constitution d'un crime.
Dans le chapitre précédent, nous
analysons selon Nuno Felipe thèse de certains aspects de la peinture de Picasso
et Miró. Ils avaient subi les ravages de la Première Guerre mondiale, la guerre
civile espagnole et en particulier les horreurs de la Seconde Guerre mondiale
qui a détruit une grande partie de l'Europe, les villes ont été ébréché et
dépeuplée, elle l'a fait s'interroger sur la raison de l'homme, ces atrocités L'espoir
d'un homme défiguré, ne pouvait avoir de l'espoir, et que l'image déformée de
l'homme reflète dans l'art, l'art reflète que le chaos et le désordre, la
destruction et la décomposition de l'homme, que la défiguration
anthropologique. Nous pouvons voir la grande similitude des tableaux de l'œuvre
de Picasso et Miró est au Musée Guggenheim Bilbao de Frank Gehry, l'art comme
un reflet et la reconstruction de la société, les villes et l'homme.
Guernica de Picasso utilise
la destruction, le chaos et le désordre pour renverser la philosophie
allemande, la philosophie allemande était une distorsion idéologique de l'homme
découlant de la fausseté de surhomme, cette fausse image de surhomme détruit et
s'est effondré en Europe, a dû donner commencer à la reconstruction.
La réunion de Guadalajara
déconstructiviste échouer lamentablement dans la vision et la fonctionnalité de
la ville, avec ses projets de Guadalajara se dirige vers son désordre le plus
élevé en milieu urbain et de déséquilibre social et envahissent la zone
naturelle protégée du printemps, l'architecture se sépare de la complexité des
problèmes de Les grandes villes de chaos et de désordre.
Avec un point de vue différent de
l'illustre Thomas Krens est en train de construire le Musée Guggenheim à
Guadalajara en suivant les lignes et les principes de l'Gehry Musée Guggenheim
de Bilbao construits par terminant finalement être aujourd'hui le Musée d'Art
Moderne et Contemporain actuellement construit par l'équipe suisse Herzog &
de Mueron .
Le déconstructivisme
architectural a une portée philosophique profonde en raison de contraintes de
temps nous ne pouvons pas y faire face, le chaos, le désordre, la probabilité,
le hasard, la chance, c'est le retour à rien, est avant tout une défiguration anthropologique,
la déformation de la figure humaine Cette image et à la ressemblance largement
connu dans la théologie.
Pour projeter les futures villes
nouvelles telles que le Nouveau Guadalajara que le Seigneur nous a permis de
délimiter devient l'idéologie et de l'architecture Refondation doctrine par des
modèles de reconstruction ou de l'université, des écoles d'art, ce qui explique
pourquoi ce style de Herzog & de Mueron semble très pauvre et arriéré en
concevant les futures Musées d'art qui recueillent que des œuvres simples, une
vision de l'Europe et les villes dépeuplées vieux accrochés à leur antique,
cette vision de Herzog & de Meuron radicalement affrontements avec la
vision de Thomas Krens et le Musée Guggenheim Bilbao, l'art et les musées se sont
engagés à les futurs modèles de la ville, de renouveler et de reconstruire les
villes et les hommes, les aspects non couverts par les Suisses.
Le Musée
Guggenheim Bilbao devrait être le symbole de l'art de l'Union européenne, de
l'art comme rencontre et dialogue des cultures et des peuples, l'art comme une
forme de tolérance et de coexistence, de la coexistence esthétique malgré les
différences ou les goûts, ouvert à critique de Mueron Herzo & modèle
européen représente à jour plomb élitiste à l'échec de rédiger l'Union
européenne, c'est pourquoi votre serveur ne possède pas ni ne veulent
absolument aucun lien avec eux et a donc pris l'initiative de aide du Seigneur
dans ce test anthropologie esthétique naît pas du Musée d'art de Herzog &
de Mueron mais de ce que était à l'origine le Musée Guggenheim à Guadalajara et
plus que le projet de la nouvelle architecture et de la Nouvelle Guadalajara.
La ville comme la construction et
de la destruction, de la rénovation et de la déconstruction, de l'ordre et le
chaos, la vie et la mort, la lumière et l'ombre, la beauté et la laideur, etc.
Ils tous les reflets de la vie de l'homme qui a bâti leurs villes et leur
histoire pleine d'espoirs et de rêves, les réalisations et les échecs, les
rêves et les utopies tandis que la vie et l'espoir, que la vie a été perdu dans
les vieilles villes européennes, vieilles villes pleines de vieux hommes qui
n'ont pas le beau sourire de ses enfants: européenne, les femmes européennes:
Pourquoi voulez-vous de nouveaux bâtiments et de nouvelles villes, si elles ont
des enfants, les villes ne renouvellera pas les beaux bâtiments architecturaux,
mais les nouvelles générations d'hommes , l'art est de ne pas déformer ou
aveugle l'homme, mais pour aider à découvrir et à le trouver, c'est
l'architecture de la mission anthropologique et l'art, la rencontre et le
dialogue de l'homme perdu, c'est la reconstruction anthropologique, nous avons
perdu à l'échelle titres absurdes et folles, compte tenu de l'importance que
nous attachons aux objets, à l'exception des biens et des richesses dans les
coffres des banques, des biens appartenant à la jeune génération, dévorent les
biens des générations d'enfants de demain et c'est leur confort et la source
ses plaisirs et les vices de débauche dans la société de consommation, c'est le
déclin de notre monde et de notre société, cette baisse est la peinture et le
plasma d'art, est l'illustration de l'échec de notre vie, l'art a d'humaniser
pas déshumaniser, de construire pas détruire, unissez-vous pas diviser, de
sorte que les fidèles chrétiens nous avons le mandat d'unir célébrer les
aspects positifs de l'Union européenne contraire en contradiction avec nos
propres principes d'universalité de notre foi, mais nous avons aussi
certainement à voir avec critique et dénoncer les menaces et les dangers de ces
systèmes idéologiques.
Art à Guadalajara objectifs du
Nouveau Guadalajara sur la base axes anthropologiques et de l'environnement, au
service des nouvelles générations, l'homme de demain, dans les villes de
l'avenir, nous espérons que dans le temps, avec ces sentiments et j'espère
souhaitons à nos trois lecteurs de valeur et apprécié une bonne et heureuse
année: God Bless!
Ange
Peña Juan Enriquez
Deconstructivism
CITIES
AND THE FUTURE
GUADALAJARA
NEW
A
few years ago the businessman Jorge Vergara Tapatío called the world's most
famous architects for the project JVC: Peter Eisenman, Zaha Hadid, Toyo Ito,
Philip Johnson, Rem Koolhaas, Daniel Libeskind, Tom Mayne, Jean Marie Massaud,
Jean Nouvel, Carmen Pinos, Wolf Prix, Daniel Pouzet, Alan Ritchie, Helmut
Swiczinsky, Billie Tsien, Bernard Tschumi, Tod Williams. These celebrities
supposedly revolutionize architecture in Mexico and Latin America.
Among
these we can mention architects Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Philip Johnson,
Daniel Libeskind, Rem Koolhaas, Zaha Hadid who contributed to the style called
"Deconstructivism", the architect Frank Gehry was also invited but
distrusted the project, which made the Master Plan was the theoretician of
architecture: Rem Koolhaas.
Nieves
Pena made criticisms of the project to relocate the Stadium of Mexico's most
popular team saying it would be a great failure, the new stadium that was home
to JVC project was designed and built by: Jean Marie Massaud and Daniel Pouzet.
And indeed the Stadium was a dismal failure as we see to date, thereby
collapsing the great project of the deconstructionists in our city.
This
stream is architecture at its finest architect Frank Gehry as Gilberto Robles
analyzes. This architecture generally part of the apparent chaos and disorder
in a set of geometric bodies, as if it were a reflection of a society and
decadent city on stage, in the process of collapse and destruction.
This
seems to reflect the guilt and responsibility of architects in the construction
of large cities dominate the urban chaos and disorder that deny the promise of
paradise city where the man seeks security and happiness and can not find it
hell. A city that chaos and disorder are summed and crown him their own works,
disorder and chaos as aesthetic expression that makes it a paradox: chaos and
disorder architectural order the chaos and disorder of the large cities. The
deconstructivist architecture seems to be defeated and reflects the sense of
leaving things to chance and probability, things will sort themselves, which
seems a grave irresponsibility and even an ethical violation and the
constitution of a crime.
In
the previous chapter we analyze according to Nuno Felipe thesis some aspects of
painting by Picasso and Miró. They had suffered the ravages of World War I, the
Spanish Civil War and especially the horrors of World War II that destroyed
much of Europe, cities were chipped and depopulated, it did question the
rationality of man, these atrocities Hope disfigured a man, could not have
hope, and that distorted image of man reflected in art, art reflects that chaos
and disorder, that destruction and decomposition of man, that anthropological
disfigurement. We can see the great similarity of the paintings of Picasso and
Miró's work at the Guggenheim Museum Bilbao by Frank Gehry, art as a reflection
and reconstruction of society, cities and man.
Picasso's
Guernica uses destruction, chaos and disorder to overthrow German philosophy,
German philosophy was an ideological distortion of man deriving the falsity of
superman, this false image of superman destroyed and collapsed Europe, had to
give start to the reconstruction.
The
meeting in Guadalajara deconstructivist fail miserably in vision and
functionality of the city, with its projects Guadalajara is headed for its
highest urban disorder and social imbalance and invade the protected natural
area of Spring,
architecture becomes separated from the complex problems of Major cities in
chaos and disorder.
With
a different view the illustrious Thomas Krens is trying to build the Guggenheim
Museum Guadalajara following the lines and principles of the Guggenheim Museum
Bilbao Gehry built by finally ending being now the Museum of Modern and
Contemporary Art currently built by the Swiss team Herzog & de Muerón .
The
Architectural Deconstructivism has deep philosophical scope due to time
constraints we can not address them, chaos, disorder, probability, chance,
luck, it's back to nothing, is primarily an anthropological disfigurement,
deformation of the human figure That image and likeness widely known in
theology.
To
project the Future New Towns such as the New Guadalajara that the Lord has
allowed us to delineate becomes ideology and doctrine Refoundation architecture
by rebuilding models or university, school of art, which is why that style of
Herzog & de Muerón seems very poor and backward by conceiving the Future
Art Museums that collect as mere works, a vision of Europe and depopulated old
towns clinging to their antique, this vision of Herzog & de Meuron
radically clashes with the vision of Thomas Krens and the Guggenheim Museum
Bilbao, art and museums are committed to the future city models, renew and
rebuild the cities and men, aspects not covered by the Swiss.
The
Guggenheim Museum Bilbao should be the symbol of the European Union art, art as
encounter and dialogue of culture and nations, art as a form of tolerance and
coexistence, aesthetic coexistence despite differences or tastes, open to
criticism of Muerón Herzo & European model representing outdated elitist
lead to failure to draft the European Union, which is why your server does not
have nor want absolutely no connection with them and therefore has taken the
step to Lord's help in this assay Aesthetic Anthropology born not of the Art
Museum of Herzog & de Muerón but from what originally was the Guggenheim
Museum Guadalajara and more than that the project of the New Architecture and
New Guadalajara.
The
city as a construction and destruction, renovation and deconstruction, of order
and chaos, life and death, light and shade, beauty and ugliness, etc.. They all
reflections of life of the man who built their cities and their history full of
hopes and dreams, achievements and failures, dreams and utopias while life and
hope, that life has been lost in old European cities, old towns full of old men
who lack the beautiful smile of his children: European, European women: Why do
you want new buildings and new cities if they have children?, cities not renew
the beautiful architectural buildings but new generations of men , art is not
to deform or blind the man but to help discover and find it, that's the
anthropological mission architecture and art, encounter and dialogue of man
lost, that's the anthropological reconstruction, we have lost to scale
securities absurd and foolish, given the importance we attach to objects, save
property and wealth in bank vaults, property belonging to the younger
generation, devour those goods generations of children of tomorrow and that is
their comfort and source its pleasures and vices of debauchery in the consumer
society, this is the decline of our world and our society, this decline is the
painting and the art plasma, is the illustration of the breakdown of our lives,
art has to humanize not dehumanize, build not destroy, unite not divide, so as
faithful Christians we have a mandate to unite celebrate the positive aspects
of the European Union otherwise contradict our own principles of universality
of our faith, but we also certainly to do with critical and denouncing the
threats and dangers of these ideological systems.
Art
in Guadalajara aims of the New Guadalajara based on anthropological and
environmental axes, to serve new generations, the man of tomorrow, to the cities
of the future, we hope in time, with these feelings and I hope wish our three
valuable and appreciated readers a Happy New Year: God Bless!
Angel
Peña Juan Enriquez
Dekonstruktivismus
STÄDTE
UND DIE ZUKUNFT
GUADALAJARA
NEU
Vor
ein paar Jahren den Geschäftsmann Jorge Vergara Tapatío als der weltweit
berühmtesten Architekten für das Projekt JVC: Peter Eisenman, Zaha Hadid, Toyo
Ito, Philip Johnson, Rem Koolhaas, Daniel Libeskind, Tom Mayne, Jean Marie Massaud,
Jean Nouvel, Carmen Pinos, Wolf Prix, Daniel Pouzet, Alan Ritchie, Helmut
Swiczinsky, Billie Tsien, Bernard Tschumi, Tod Williams. Diese Promis angeblich
revolutionieren Architektur in Mexiko und Lateinamerika.
Unter
ihnen können wir Architekten Peter Eisenman, Bernard Tschumi, Philip Johnson,
Daniel Libeskind, Rem Koolhaas, Zaha Hadid, die dem Stil
"Dekonstruktivismus" beigetragen zu erwähnen, wurde der Architekt
Frank Gehry auch eingeladen, aber misstraut dem Projekt, das machte die Master
Plan war der Theoretiker der Architektur: Rem Koolhaas.
Nieves
Pena hat Kritik an dem Projekt, das Stadion von Mexiko beliebteste Team sagen,
es wäre ein großer Fehler, das neue Stadion, die Heimat von JVC Projekt wurde
entwickelt und gebaut von war sein verlagern: Jean Marie Massaud und Daniel
Pouzet. Und in der Tat das Stadion war ein Fiasko, wie wir auf dem neuesten
Stand zu sehen, so kollabiert das große Projekt der Dekonstruktionisten in
unserer Stadt.
Dieser
Strom ist die Architektur vom Feinsten Architekten Frank Gehry als Gilberto
Robles analysiert. Diese Architektur im Allgemeinen Teil des scheinbaren Chaos
und Unordnung in einer Reihe von geometrischen Körpern, als ob es ein
Spiegelbild der Gesellschaft und dekadenten Stadt auf der Bühne, im Prozess des
Zusammenbruchs und Zerstörung waren.
Dies
scheint die Schuld und Verantwortung der Architekten in den Bau großer Städte
spiegeln dominieren das urbane Chaos und Unordnung, die das Versprechen von
Paradise City zu leugnen, wo der Mann sucht Sicherheit und Glück und kann ihn
nicht finden Hölle. Eine Stadt, die Chaos und Unordnung summiert werden und die
Krone ihm ihre eigenen Werke, Unordnung und Chaos als ästhetischer Ausdruck,
dass es ein Paradoxon macht: Chaos und Unordnung architektonische Ordnung das
Chaos und die Unordnung der großen Städte. Die dekonstruktivistische
Architektur scheint besiegt werden und spiegelt den Sinn des Weglassens dem
Zufall und Wahrscheinlichkeit, die Dinge zu sortieren selbst das scheint ein
Grab Verantwortungslosigkeit und sogar eine ethische Verletzung und die
Verfassung eines Verbrechens.
Im
vorigen Kapitel analysieren wir nach Nuno Felipe Arbeit einige Aspekte der
Malerei von Picasso und Miró. Sie hatten die Verheerungen des Ersten
Weltkrieges, der Spanische Bürgerkrieg und vor allem die Schrecken des Zweiten
Weltkriegs, die viel von Europa zerstört erlitten, Städte gesäumt wurden und
entvölkert, tat es Zweifel an der Rationalität des Menschen, diese Gräueltaten
Hoffnung entstellt einen Mann, konnte nicht Hoffnung haben, und dass verzerrtes
Bild des Menschen in der Kunst wider spiegelt Kunst, Chaos und Unordnung, dass
die Zerstörung und Zersetzung des Menschen, dass anthropologischen Entstellung.
Wir können die große Ähnlichkeit der Bilder von Picasso und Miró Arbeit im
Guggenheim Museum Bilbao von Frank Gehry, Kunst als Reflexion und
Rekonstruktion der Gesellschaft, Städte und Menschen zu sehen.
Picassos
Guernica verwendet Zerstörung, Chaos und Unordnung der deutschen Philosophie zu
stürzen, war die deutsche Philosophie eine ideologische Verzerrung des Menschen
ableiten, die Falschheit der Übermensch, diese falsche Bild des Übermenschen
zerstört und stürzte Europa, musste geben beginnen den Wiederaufbau.
Das
Treffen in Guadalajara dekonstruktivistischen kläglich scheitern in der Vision
und Funktionalität der Stadt, mit ihren Projekten Guadalajara ist bekannt für
seine höchste städtische Unordnung und soziales Ungleichgewicht geleitet und
dringen in das Naturschutzgebiet des Frühlings, wird Architektur getrennt von
den komplexen Problemen der Wichtige Städte in Chaos und Unordnung.
Mit
einer anderen Ansicht der berühmte Thomas Krens versucht, das Guggenheim Museum
Guadalajara nach den Leitlinien und Grundsätzen des Guggenheim Museum Bilbao
Gehry by endet schließlich ist jetzt das Museum für moderne und zeitgenössische
Kunst derzeit vom Schweizer Team Herzog & de Muerón erbaut bauen .
Die
Architectural Dekonstruktivismus hat tiefe philosophische Rahmen aus
Zeitgründen wir nicht ansprechen können sie Chaos, Unordnung,
Wahrscheinlichkeit, Zufall, Glück, es wieder nichts ist, ist in erster Linie
eine anthropologische Entstellungen, Deformationen der menschlichen Figur Das
Bild und Gleichnis weit verbreitet in der Theologie bekannt.
Auf
die künftige neue Städte wie New Guadalajara, dass der Herr hat uns erlaubt,
abzugrenzen Projekt wird Ideologie und Lehre Neugründung Architektur Neuaufbau
von Modellen oder Universität, Schule für Kunst, weshalb es dass Stil von
Herzog & de Muerón scheint sehr arm und rückständig durch die Konzeption
der zukünftigen Kunst Museen, die als bloße Werke zu sammeln, eine Vision von
Europa und entvölkert Altstädte klammerte sich an ihren antiken, diese Vision
von Herzog & de Meuron radikal Zusammenstöße mit der Vision von Thomas
Krens und dem Guggenheim Museum Bilbao, Kunst und Museen sind in die Zukunft
Stadtmodelle verpflichtet, zu erneuern und den Wiederaufbau der Städte und
Männer, Aspekte nicht von der Schweizer abgedeckt.
Das
Guggenheim Museum Bilbao sollte das Symbol der Europäischen Union Kunst, Kunst
als Begegnung und Dialog der Kulturen und Nationen, die Kunst als eine Form von
Toleranz und Koexistenz, ästhetische Koexistenz trotz der Unterschiede oder
Geschmack, offen für Kritik an Muerón Herzo & europäische Modell vertreten
veraltete elitären Führung zum Scheitern der Europäischen Union, weshalb Ihr
Server nicht noch haben will absolut keine Verbindung mit ihnen und ist daher
Entwurf hat den Schritt zu ergreifen Gottes Hilfe in diesem Assay Aesthetic
Anthropology nicht von der Art Museum von Herzog & de Muerón aber von dem,
was ursprünglich geboren wurde, war das Guggenheim Museum Guadalajara und mehr
als dass das Projekt des Neuen Bauens und New Guadalajara.
Die
Stadt als Aufbau und Zerstörung, Renovierung und Dekonstruktion, von Ordnung
und Chaos, Leben und Tod, Licht und Schatten, Schönheit und Hässlichkeit, etc..
Sie alle Reflexe des Lebens des Mannes, ihre Städte und ihre Geschichte gebaut
voller Hoffnungen und Träume, Erfolge und Misserfolge, Träume und Utopien,
während das Leben und die Hoffnung hat, dass das Leben in alten europäischen
Städten verloren gegangen ist, Altstädte voll von alten Männern, die das schöne
Lächeln seiner Kinder fehlen: europäisch, europäische Frauen: Warum haben Sie
neue Gebäude und neue Städte wollen, wenn sie Kinder haben, Städte nicht
erneuern die schönen architektonischen Gebäuden, aber neue Generationen von Männern
Kunst ist nicht zu verformen oder Blinden ist der Mensch, sondern zu helfen, zu
entdecken und finden, dass die anthropologische Mission Architektur und Kunst,
Begegnung und Dialog des Menschen verloren, die die anthropologische
Rekonstruktion ist ist, haben wir verloren zu skalieren Wertpapiere absurd und
töricht, angesichts der Bedeutung, die wir Objekte anhängen, speichern Eigentum
und Reichtum in Banktresoren, Eigentum an die jüngere Generation, verschlingen
diese Waren Generationen von Kindern von morgen und das ist ihr Komfort und
Quelle ihre Freuden und Laster der Ausschweifung in der Konsumgesellschaft, das
ist der Niedergang unserer Welt und unserer Gesellschaft ist dieser Rückgang
die Malerei und die Kunst Plasma ist, ist die Darstellung des Zusammenbruchs
unseres Lebens, hat die Kunst zu vermenschlichen nicht entmenschlichen, zu
bauen, nicht zerstören, vereinen nicht teilen, so als treue Christen haben wir
ein Mandat zu vereinen feiern die positiven Aspekte der Europäischen Union
sonst im Widerspruch zu unseren eigenen Prinzipien der Universalität des
Glaubens, aber wir sicherlich auch mit kritischen und prangern die Bedrohungen
und Gefahren dieser ideologischen Systemen zu tun.
Kunst
in Guadalajara Ziele des New Guadalajara auf anthropologischen und ökologischen
Achsen Basis, um neue Generationen, die Menschen von morgen, in die Städte der
Zukunft zu dienen, hoffen wir in der Zeit, mit diesen Gefühlen und ich hoffe,
wünschen unseren drei wertvolle und geschätzte Lesern ein Frohes Neues Jahr:
God Bless!
Engel
Peña Juan Enriquez
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