145.-EL GRAN FRACASO

DE ACCIÓN NACIONAL

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  Hemos ensayado en números anteriores modelos interpretativos del periodismo postmoderno que delinean a su vez la filosofía Mexicana contemporánea, esto nos permite hacer algunas operaciones básicas, cálculos y nuevos lenguajes en el mar de la información en el que navega Conciencia Pública.

  Tratamos ya la concepción y el origen de Guadalajara, sus continuas emigraciones cuya dinámica determinan las directrices de su desarrollo, movimiento de rotación y traslación  en la búsqueda de su ubicación geográfica definitiva en el Valle de Atemajac. Hay ahí una dialéctica entre los europeos y los indígenas, Guadalajara busca distanciarse de los indígenas del Reino de Tonalá, quedan estos separados por el Río San Juan de Dios o Calzada Independencia, es el Muro que separa dos mundos, los olvidados y los privilegiados.

  Hay un movimiento centrípeta que permitió la formación de su núcleo histórico en el Valle de Atemajac donde se concentran por siglos el poder político, económico, cultural, religioso, comercial, hospitalario, universitario, etcétera. Es el centralismo que permite el desarrollo de la Ciudad de Guadalajara, la diferencia entre el campo y la ciudad. En este núcleo histórico tenemos el trazo cartesiano de sus calles y su orientación este oeste, luces y sombras, los blancos y los morenos, ricos y pobres, esta geometría analítica determina el urbanismo y la arquitectura  cuadrangular de Guadalajara, la horizontalidad  de su Valle, son los principios de su estructura y su funcionalidad.

   De la lucha de fuerzas interna, fuerzas de cohesión y repulsión se desarrolla la polaridad entre el oriente y el poniente, el desarrollo privilegiado del poniente  crea el espiral de las emigraciones rurales, de ahí se desprenden fuerzas centrífugas económicas que arrojan a la población más pobre a las periferia, tenemos en esto la ilustración de la problemática  de las grandes ciudades como lo es Guadalajara.

   En el modelo anterior hemos identificado brevemente las líneas y fuerzas geográficas, políticas, sociales, religiosas, culturales, etcétera. Correlacionadas  que nos permiten prever las direcciones históricas de Guadalajara, el conocimiento del foco y fuente de sus transformaciones  vitales, las ciudades al futuro. Los puntos antes mencionados nos permiten calcular con precisión geométrica y matemática las proyecciones de sus transformaciones elementales siguiendo el camino del Señor de la Historia , la reflexión filosófica se adentra a los campos teológicos, a dimensiones más amplias y profundas.

   Bien, tenemos ahora un modelo geométrico para interpretar la Historia de Guadalajara, desde este cuerpo teórico matemático con sus múltiples caras y facetas  tenemos también una visión y una perspectiva  propia y original para interpretar  el proceso histórico y filosófico de la integración de la Unión Europea tomando como modelo a España , es una metodología de inversión o reciclaje histórico.

   Lo anterior es un poco complejo de modo que vayamos simplificándolo gradualmente para tratar de entenderlo: Comparábamos la Guadalajara–España, Guadalajara-Compostela, Guadalajara-Nochistlán, Guadalajara-Tonalá, Guadalajara-Tacotlán y la Guadalajara-Atemajac como el reflejo de las propias regiones de España: Galicia, Castilla y León, El País Vasco, Cataluña, etcétera. Que son regionalismo y dialectos propios que crean una paradoja histórica ya que en la Ciudad de México se destruye completamente la arquitectura de Tenochtitlán y se da el paso al doloroso proceso del mestizaje, mientras  que Guadalajara se conserva en cierto modo criolla, en España dominan los dialectos y los regionalismos,  y la Unión Europea da aparentemente el paso a un mestizaje entre las naciones que la integran.

  Hagamos aún más sencillo lo anterior: Hemos creado un modelo teórico  histórico para interpretar Guadalajara. En esto hemos dicho que un periodista es ante todo un gran historiador y que el periodismo interpreta y escribe la historia del día en sus distintas dimensiones en este mar de la información.

   Esta historia del día la hacen sobre todo los políticos, en consecuencia un buen político es un gran conocedor de la historia, entendiendo la política como la forma institucionalizada de servir.

  Un hecho importante que ya lo hemos escrito en otras partes es señalar claramente es que no podemos tomar a las revoluciones y las guerras como los instrumentos de las transformaciones históricas es por ello sumamente interesante la integración de la Unión Europea que nace precisamente para evitar los daños de las guerras como fue la Primera y Segunda Guerra Mundial, es por esto que la Unión Europea ha recibido el Premio Nobel de la Paz. Después de la Segunda Guerra Mundial  aparecen dos potencias como lo fueron Estados Unidos y la Unión Soviética, la Guerra Fría, la paz de las naciones en base a la carrera armamentista, el gusto por las armas y las desgracias en las escuelas, es por ello la gran importancia del modelo de la Unión Europea y su crisis regionalista en  España que la contradice.  

  En esta lógica, uno de los más grandes valores de la historia es la Democracia que trata a los hombres con la misma igualdad y los mismos derechos, por esta razón y bajo esta luz tenemos en México y en Guadalajara el grandísimo fracaso histórico de la  frágil transición democrática con el Partido Acción Nacional que plantea ahora que la democracia es tan solo un bella e inocente utopía, una simple ilusión y sueño.

   Acción Nacional le tocó celebrar el Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana y consolidar por lo mismo en estos jubileos históricos el valor de la Democracia y sin embargo desaprovecharon estas oportunidades para entroncar con la identidad e historia nacional y se extraviaron en sus ambiciones personales, nunca conocimos un principio humanista o la supuesta filosofía del PAN, en ellos solo encontramos  corrupción y escándalos, despotismo, cinismo y borracheras, hombres como Cesar Coll Carabias, Alberto Cárdenas, Ramírez Acuña, Emilio que son la expresión misma de la terquedad, de la incapacidad, de la prepotencia,  la ignorancia y la irresponsabilidad  y a ellos se debe el fracaso de la transición democrática.

  El Partido Acción Nacional con una clara visión empresarial  se dedicaba a servir a las grandes élites y los grupos del poder sin darle ninguna atención e importancia a los ciudadanos  y los reclamos sociales, no desarrollaron una verdadera Política Social sino se centraron en la mercadotecnia política, en las alternativas y metodologías empresariales, no pasaron de una democracia política a una democracia histórica.

  Nada ha ilustrado la desgracia y locura de Acción Nacional como la Carta abierta que dirige Don Manuel Villagómez de la Fundación Cuenca Lerma Chapala en el periódico El Occidental  a Cesar Coll Carabias, él fue el Primer Presidente del “Cambio y la Honestidad”  durante su administración se decretó como Área Natural Protegida la Barranca Oblatos Huentitán, ese grandioso tesoro natural de Guadalajara que dividía precisamente el Reino de la Nueva España y la Nueva Galicia y diez años después como dice Don Manuel el mismo Cesar Coll emprendía su más absurda y loca destrucción con el crimen de la Presa de Arcediano ,  es la destrucción y la propia irracionalidad de Acción Nacional, es el despilfarro y destrucción de todas las riquezas que recibieron dejando solo devastación y ruinas.  El fracaso de la frágil transición democrática no está en el pueblo o la sociedad sino en el propio Partido del “Cambio y la Honestidad”, por ello la sociedad frustrada y defraudada regresa con dolor a un partido que ha gobernado durante 70 años.

 Con ello hemos concluido ciertos valores y principios de la política  y de la ética para el manejo del periodismo postmoderno, como es el valor de la democracia, de otro modo el periodismo se desvirtúa y es solo una expresión de los intereses políticos sin ningún sentido y compromiso social.

                                                Juan Ángel Peña Enríquez

Le grand échec

ACTION NATIONALE

  Nous avons essayé dans les précédents modèles interprétatifs de la tour postmoderne journalisme mexicain délimiter la philosophie contemporaine, ce qui nous permet de faire quelques opérations de base, les calculs et de nouvelles langues dans la mer de l'information sur le voile de sensibilisation du public.

  Nous essayons de conception et l'origine de Guadalajara, leurs migrations continues dont la dynamique de déterminer ses orientations de développement, la rotation et la traduction dans la recherche de leur emplacement définitif dans la vallée Atemajac. Il ya une dialectique entre les Européens et les Indiens, Guadalajara regardant loin de les indigènes du Royaume de Tonala, ceux-ci sont séparés par le Rio San Juan de Dios ou Calzada Independencia, c'est le mur qui sépare les deux mondes, le oubliés et les privilégiés.

  Il ya un mouvement centripète qui conduit à la formation de son centre historique, dans la vallée sont concentrés Atemajac pendant des siècles la vie politique, économique, culturelle, religieuse, commerciale, hôpital, université, etc. Le centralisme est de permettre le développement de la ville de Guadalajara, la différence entre ville et campagne. Dans ce noyau historique de la course ont cartésienne rues à l'est et à l'ouest, la lumière et l'ombre, blanc et brun, riches et pauvres, cette géométrie détermine la planification et de l'architecture de Guadalajara homer, l'horizontalité de sa vallée, sont les principes de sa structure et sa fonctionnalité.

   De lutte de pouvoir interne, de cohésion et de répulsion des forces de polarité se développe entre l'Est et l'Ouest, le développement de l'Ouest privilégiée crée la spirale de l'exode rural, d'où émergent des forces centrifuges économiques qui jettent les plus pauvres la périphérie, nous avons dans cette illustration des problèmes des grandes villes comme Guadalajara.

   Dans le modèle précédent, nous avons identifié les lignes et les forces brièvement géographiques, politiques, sociales, religieuses, culturelles, et ainsi de suite. Corrélée nous fournir des adresses historiques Guadalajara, focus connaissances et la source de ses transformations vitale pour l'avenir des villes. Les points ci-dessus nous permettent de calculer avec précision des projections géométriques et mathématiques de transformations élémentaires qui suivent la voie du Seigneur de l'histoire, la réflexion philosophique se plonge dans les domaines théologiques, une des dimensions plus larges et plus profonds.

   Eh bien, nous avons maintenant un modèle géométrique d'interpréter l'histoire de Guadalajara, à partir de ce mathématicien théorique avec ses nombreux visages et facettes aussi avoir une vision et une perspective originale propre à interpréter le processus historique et philosophique de l'intégration à l'Union européenne de prendre l'Espagne comme un modèle, est une méthodologie d'investissement ou de recyclage historique.

   C'est un peu complexe pour que nous simplifier progressivement pour essayer de comprendre: Nous avons comparé la Guadalajara-Espagne-Compostelle, Guadalajara-Nochistlán, Guadalajara, Tonala, Guadalajara Guadalajara et Tacotlán Atemajac comme reflétant les régions de l'Espagne: la Galice, Castille et Leon, le Pays Basque, la Catalogne, et ainsi de suite. Que le régionalisme et dialectes sont la création d'un paradoxe historique puisque, dans la ville de Mexico est complètement détruit l'architecture Tenochtitlán et cède la place à l'douloureux processus de métissage, tout en Guadalajara reste un peu créole, en Espagne dominent dialectes et de régionalismes et de l'Union européenne est apparemment la place à un mélange entre les pays membres.

  Soyons encore plus facile: nous avons créé un modèle théorique pour interpréter historique de Guadalajara. Dans ce que nous avons dit qu'un journaliste est d'abord et avant tout un grand historien et journaliste et écrit des pièces historiques de l'époque dans ses différentes dimensions dans cette mer d'information.

   Cette histoire de la journée a été faite pour la plupart des hommes politiques, par conséquent, un bon politicien est un fin connaisseur de l'histoire, de la politique comprise comme la forme institutionnalisée de servir.

  Un fait important que nous avons déjà écrit ailleurs est clairement noté, c'est que nous pouvons prendre pour révolutions et les guerres comme des instruments de transformations historiques est très intéressant pour lesquelles l'intégration de l'Union européenne est née précisément pour éviter d'endommager de guerre comme ce fut la Première Guerre mondiale et la Seconde, ce qui explique pourquoi l'Union européenne a reçu le Nobel de la Paix. Après la Seconde Guerre mondiale il ya deux puissances que sont les États-Unis et l'Union soviétique, la guerre froide, la paix des nations fondée sur la course aux armements, le goût pour les malheurs et les armes dans les écoles, ce qui explique pourquoi l'importance du modèle de l'Union européenne et son régionalisme crise en Espagne qui la contredit.

  Dans cette logique, l'une des plus grandes valeurs de l'histoire, c'est la démocratie qui traite les hommes avec la même égalité et l'égalité des droits, pour cette raison et dans cette lumière que nous Guadalajara au Mexique et le grand échec historique de la fragilité transition démocratique avec le Parti d'action nationale pose maintenant que la démocratie est une utopie belle et innocente, un vœu pieux et de rêver.

   National d'action a touché célébrer le Bicentenaire de l'Indépendance et du centenaire de la Révolution mexicaine et donc de consolider ces valeurs jubilés historique de la démocratie et pourtant gaspillé ces opportunités pour la connexion avec l'identité nationale et de l'histoire ont été perdus dans leurs ambitions personnelle, jamais rencontré un principe ou présumée philosophie humaniste du PAN, a trouvé en eux que la corruption et les scandales, le despotisme, le cynisme et l'ivrognerie, les hommes comme César Coll Carabias, Alberto Cardenas Ramirez Acuna, Emilio, qui sont l'expression même de l'entêtement, du handicap, de l'arrogance, de l'ignorance et de l'irresponsabilité et de la raison de l'échec de la transition démocratique.

  Le Parti d'action nationale avec une vision d'affaires claire est voué au service de grands groupes d'élites et le pouvoir sans donner la moindre attention et d'importance pour les citoyens et les exigences sociales, n'ont pas développé une véritable politique sociale, mais axée sur le marketing politique, et d'autres méthodes dans les entreprises, et non la politique passée de la démocratie à la démocratie historique.

  Rien n'illustre la misère et la folie comme le national d'action Lettre ouverte Don Manuel Villagomez mené par la Fondation Lerma Chapala dans le journal El Occidental Cesar Coll Carabias, il fut le premier président de «l'honnêteté et le changement» au cours de son administration a été déclarée Zone Naturelle Protégée Oblats Huentitan Canyon, ce grand trésor naturel Guadalajara précisément la division du royaume de la Nouvelle Espagne et la Nouvelle-Galice et dix ans plus tard, comme il est dit Don Manuel Cesar Coll a entrepris sa destruction la plus absurde et insensé crime Arcediano Dam, est la destruction et l'irrationalité d'action propre national, c'est le gaspillage et la destruction de toutes les richesses qui quittaient la dévastation et la ruine seulement. L'échec de la fragile transition démocratique, c'est le peuple ou la société, mais aussi dans le parti de «l'honnêteté et le changement", si frustrés et déçus de la société douleur revient avec un parti qui a gouverné pendant 70 ans.

 Avec cela, nous avons complété certaines valeurs et principes d'éthique et de politique pour la gestion de la post-moderne du journalisme, de même que la valeur de la démocratie, sinon le journalisme est déformé et n'est que l'expression d'intérêts politiques et insensée l'engagement social.

                                                Ange Peña Juan Enriquez

he great failure

NATIONAL ACTION

  We have tried in previous interpretive models of journalism postmodern turn delineating Mexican contemporary philosophy, this allows us to do some basic operations, calculations and new languages ​​in the sea of ​​information on the Public Awareness sailing.

  We try and conception and origin of Guadalajara, their continuous migrations whose dynamics determine its development guidelines, rotation and translation in the search for their final location in the Valley Atemajac. There there is a dialectic between Europeans and Indians, Guadalajara looking away from the natives of the Kingdom of Tonala, these are separated by the Rio San Juan de Dios or Calzada Independencia, is the wall that separates two worlds, the forgotten and the privileged.

  There is a centripetal movement that led to the formation of its historic center in the Valley are concentrated Atemajac for centuries the political, economic, cultural, religious, commercial, hospital, university, etc.. Centralism is enabling the development of the city of Guadalajara, the difference between town and country. In this historic core have the stroke Cartesian streets east and west, light and shadow, white and brown, rich and poor, this geometry determines the planning and architecture of Guadalajara homer, the horizontality of its valley, are the principles of its structure and functionality.

   From internal power struggle, cohesion and repulsion forces polarity develops between the east and west, the west privileged development creates the spiral of rural migration, hence economic centrifugal forces emerge that cast the poorest the periphery, we in this illustration of the problems of big cities such as Guadalajara.

   In the previous model we identified lines and forces briefly geographic, political, social, religious, cultural, and so on. Correlated let us provide historical addresses Guadalajara, knowledge focus and source of its transformations vital to the future of cities. The above points allow us to accurately calculate geometric and mathematical projections of elementary transformations following the path of the Lord of history, philosophical reflection delves into theological fields, a broader and deeper dimensions.

   Well, we now have a geometric model to interpret the history of Guadalajara, from this theoretical mathematician with its many faces and facets also have a vision and own original perspective to interpret the historical and philosophical process of European Union integration taking Spain as a model, is an investment methodology or historical recycling.

   This is a bit complex so that we gradually simplifying it to try to understand: We compared the Guadalajara-Spain-Compostela Guadalajara, Guadalajara-Nochistlán, Guadalajara, Tonala, Guadalajara and Guadalajara Tacotlán Atemajac as reflecting the regions of Spain: Galicia, Castile and Leon, the Basque Country, Catalonia, and so on. That regionalism and dialects are creating a historical paradox since in Mexico City is completely destroyed Tenochtitlán architecture and gives way to the painful process of miscegenation, while Guadalajara remains somewhat Creole, in Spain dominate dialects and regionalisms, and the European Union is apparently the way to a mix between the member nations.

  Let's even easier this: We have created a theoretical model to interpret historic Guadalajara. In this we have said that a journalist is first and foremost a great historian and journalism and writes history plays of the day in its various dimensions in this sea of ​​information.

   This story of the day was made mostly politicians, therefore a good politician is a connoisseur of history, politics understood as the institutionalized form of serving.

  An important fact that we have already written elsewhere is clearly noted is that we can take to revolutions and wars as instruments of historical transformations is very interesting why the integration of the European Union is born precisely to avoid damage of war as was the First and Second World War, which is why the European Union has received the Nobel Peace Prize. After World War II there are two powers as were the United States and the Soviet Union, the Cold War, the peace of nations based on the arms race, the taste for the misfortunes and weapons in schools, which is why the importance of the European Union model and its crisis regionalism in Spain which contradicts it.

  In this logic, one of the greatest values ​​of the story is democracy that treats men with the same equality and equal rights, for this reason and in this light we Guadalajara in Mexico and the great historical failure of the fragile democratic transition with the National Action Party posed now that democracy is just a beautiful and innocent utopia, wishful thinking and dreaming.

   National Action touched celebrate the Bicentennial of Independence and Centennial of the Mexican Revolution and therefore consolidate these jubilees historical value of democracy and yet squandered these opportunities for connecting with the national identity and history were lost in their ambitions personal, never met a principle or alleged humanist philosophy of PAN, found in them only corruption and scandals, despotism, cynicism and drunkenness, men like Cesar Coll Carabias, Alberto Cardenas Ramirez Acuna, Emilio which are the very expression of stubbornness, of disability, of arrogance, ignorance and irresponsibility and the reason for the failure of the democratic transition.

  The National Action Party with a clear business vision is dedicated to serving large groups of elites and power without giving any attention and importance to citizens and social demands, did not develop a real social policy but focused on political marketing, and alternative methodologies in business, not politics went from a democracy to a democracy historical.

  Nothing illustrates the misery and madness as the National Action Open letter Don Manuel Villagomez led by Foundation Lerma Chapala in the newspaper El Occidental Cesar Coll Carabias, he was the first president of "Honesty and Change" during his administration was declared a Natural Protected Area Oblates Huentitán Canyon, that great natural treasure Guadalajara precisely dividing the Kingdom of New Spain and New Galicia and ten years later as it says Don Manuel Cesar Coll undertook its most absurd and crazy destruction crime Arcediano Dam, is the destruction and irrationality own National Action, is the waste and destruction of all the riches that were leaving only devastation and ruin. The failure of the fragile democratic transition is the people or society but also in the party of "Honesty and Change", so frustrated and disappointed society pain returns with a party that has ruled for 70 years.

 With this we have completed certain values ​​and principles and ethics policy for the management of post-modern journalism, as is the value of democracy, otherwise the journalism is distorted and is only an expression of political interests and senseless social commitment.

                                                Angel Peña Juan Enriquez

Das große Versagen

NATIONAL ACTION

  Wir haben in den vergangenen interpretative Modelle des Journalismus postmodern turn Abgrenzung mexikanischen zeitgenössischen Philosophie versucht, ermöglicht uns, einige grundlegende Operationen, Berechnungen und neue Sprachen im Meer der Informationen über die Public Awareness Segeln zu tun.

  Wir versuchen, Konzeption und Herkunft Guadalajara, ihre kontinuierliche Migrationen, deren Dynamik bestimmen die Entwicklung Richtlinien, Rotation und Translation bei der Suche nach ihren endgültigen Standort im Tal Atemajac. Dort gibt es eine Dialektik zwischen Europäern und Indern, Guadalajara entfernt suchen von den Eingeborenen des Königreichs Tonala, werden diese von der Rio San Juan de Dios oder Calzada Independencia getrennt sind, ist die Wand, die zwei Welten, die vergessen und die privilegierte trennt.

  Es gibt eine zentripetale Bewegung, die zur Bildung des historischen Zentrums im Tal geführt werden konzentriert Atemajac für Jahrhunderte das politische, wirtschaftliche, kulturelle, religiöse, kommerzielle, Krankenhaus, Universität, etc.. Zentralismus ist, die die Entwicklung der Stadt Guadalajara, der Unterschied zwischen Stadt und Land. In diesem historischen Kern haben den Hub kartesischen Straßen östlich und westlich, Licht und Schatten, weiß und braun, reich und arm, bestimmt diese Geometrie die Planung und Architektur von Guadalajara homer, die Horizontalität sein Tal, sind die Prinzipien der seine Struktur und Funktionalität.

   Aus internen Machtkampf, den Zusammenhalt und Abstoßungskräfte Polarität entwickelt sich zwischen dem Osten und Westen, der Westen privilegierte Entwicklung die Spirale der Landflucht schafft, entstehen somit wirtschaftliche Fliehkräfte, dass warf den ärmsten die Peripherie, die wir in diesem Beispiel für die Probleme der großen Städte wie Guadalajara.

   In dem vorherigen Modell identifizierten wir Linien und Kräfte kurz geographischen, politischen, sozialen, religiösen, kulturellen, und so weiter. Korrelierte uns stellen historische Adressen Guadalajara, Wissen Fokus und Quelle seiner Transformationen entscheidend für die Zukunft der Städte. Die oben genannten Punkte können wir genau berechnen geometrischen und mathematischen Projektionen der elementaren Transformationen nach dem Weg des Herrn der Geschichte, taucht philosophische Reflexion in theologischen Felder, eine breitere und tiefere Dimensionen.

   Nun, wir haben jetzt ein geometrisches Modell, um die Geschichte von Guadalajara zu interpretieren, von diesem theoretischen Mathematiker mit ihren vielen Gesichtern und Facetten haben auch eine Vision und eigenen originellen Perspektive, um die historischen und philosophischen Prozess der Integration der Europäischen Union unter interpretieren Spanien als Modell, ist eine Investition Methodik oder historischen Recycling.

   Dies ist ein wenig komplex, so dass wir vereinfachen es allmählich zu versuchen zu verstehen: Wir verglichen die Guadalajara-Spanien-Compostela Guadalajara, Guadalajara-Nochistlán, Guadalajara, Tonala, Guadalajara und Guadalajara Tacotlán Atemajac als Ausdruck der Regionen Spanien: Galicien, Kastilien und Leon, das Baskenland, Katalonien, und so weiter. Dass Regionalismus und Dialekte schaffen eine historische Paradoxon, da in Mexiko-Stadt ist komplett Tenochtitlán Architektur zerstört und weicht dem schmerzhaften Prozess der Vermischung, dominieren, während Guadalajara bleibt etwas Creole, in Spanien Dialekte und Regionalismen und der Europäischen Union ist offenbar der Weg zu einer Mischung zwischen den Mitgliedsstaaten.

  Lassen Sie uns noch einfacher aus: Wir haben ein theoretisches Modell der historischen Guadalajara interpretieren erstellt. In diesem haben wir gesagt, dass ein Journalist in erster Linie ein großer Historiker und Journalismus ist und schreibt Geschichte spielt des Tages in ihren verschiedenen Dimensionen in diesem Meer von Informationen.

   Diese Geschichte des Tages vor allem Politiker gemacht wurde, damit ein guter Politiker ist ein Kenner der Geschichte, Politik als institutionalisierte Form des Dienens verstanden.

  Eine wichtige Tatsache, dass wir bereits an anderer Stelle deutlich darauf hingewiesen geschrieben ist, dass wir die Revolutionen und Kriege als Instrumente der historischen Transformationen nehmen ist sehr interessant, warum die Integration der Europäischen Union ist genau auf Beschädigungen zu vermeiden geboren des Krieges als sei der Erste und Zweite Weltkrieg, weshalb die Europäische Union den Friedensnobelpreis erhalten hat. Nach dem Zweiten Weltkrieg gibt es zwei Kräfte sind ebenso wie die Vereinigten Staaten und die Sowjetunion, der Kalte Krieg, der Frieden der Völker über den Waffenhandel Rasse, der Geschmack für das Unglück und Waffen in den Schulen, weshalb die Bedeutung der Europäischen Union Modell und seine Krise Regionalismus in Spanien, die ihr widerspricht.

  In dieser Logik ist einer der größten Werte der Geschichte der Demokratie, die Männer mit dem gleichen Gleichheit und Gleichberechtigung, aus diesem Grund und in diesem Licht behandelt wir Guadalajara in Mexiko und die große historische Scheitern der fragilen Übergang zur Demokratie mit der Partei der Nationalen Aktion stellte nun, dass die Demokratie nur eine schöne und unschuldige Utopie, Wunschdenken und träumt.

   Nationale Aktionspläne berührte feiern die Zweihundertjahrfeier der Unabhängigkeit und Centennial der mexikanischen Revolution und daher konsolidieren diese Jubiläen historischer Wert der Demokratie und doch verschwendet diese Möglichkeiten für die Verbindung mit der nationalen Identität und Geschichte wurden in ihren Ambitionen verloren persönliche, noch nie einen Grundsatz oder angeblichen humanistischen Philosophie der PAN, in ihnen fand nur Korruption und Skandale, Despotismus, Zynismus und Trunkenheit, Männer wie Cesar Coll Carabias, Alberto Cardenas Ramirez Acuna, Emilio, die das sehr Ausdruck von Sturheit sind, der Behinderung, der Arroganz, Ignoranz und Verantwortungslosigkeit und der Grund für das Scheitern des demokratischen Übergangs.

  Die Partei der Nationalen Aktion mit einer klaren Business-Vision setzt sich für große Gruppen von Eliten und Macht ohne Angabe von Aufmerksamkeit und Bedeutung für die Bürger und sozialen Anforderungen gewidmet, nicht entwickeln eine echte soziale Politik, sondern konzentrierte sich auf politisches Marketing, und alternative Methoden in der Wirtschaft, ging nicht um Politik von einer Demokratie zu einer Demokratie historisch.

  Nichts illustriert das Elend und Wahnsinn als der Nationalen Aktion Offener Brief Don Manuel Villagomez von der Stiftung Lerma Chapala in der Zeitung El Occidental Cesar Coll Carabias führte, war er der erste Präsident der "Ehrlichkeit und Change" während seiner Amtszeit erklärt wurde einem Naturschutzgebiet Oblaten Huentitan Canyon, dass große Naturschatz Guadalajara genau Aufteilung des Königreichs Neu-Spanien und New Galicia und zehn Jahre später als sagt Don Manuel Cesar Coll verpflichtete seiner absurd und verrückt Zerstörung Verbrechen Arcediano Dam, ist die Zerstörung und Irrationalität eigenen nationalen Aktionsprogramme, ist der Abfall und der Zerstörung aller Reichtümer, so dass nur Verwüstungen wurden und zu ruinieren. Das Scheitern der fragilen demokratischen Übergang ist das Volk oder die Gesellschaft, sondern auch in der Partei der "Ehrlichkeit und Wandel", so frustriert und Gesellschaft Schmerz kehrt enttäuscht mit einer Partei, die seit 70 Jahren entschieden hat.

 Damit haben wir bestimmte Werte und Prinzipien und Ethik-Richtlinie für das Management der post-modernen Journalismus abgeschlossen, wie der Wert der Demokratie, da sonst der Journalismus ist verzerrt und ist nur ein Ausdruck der politischen Interessen und sinnlos soziales Engagement.

                                                Engel Peña Juan Enriquez