MARIACHI ERÓTICO

SERENATA A LA LUZ DE LA LUNA

  Permítanos abordar brevemente la música mexicana, es decir la Antropología del Mariachi que va unida a la propia Charrería y donde se definen los rasgos antropológicos del hombre mexicano.

  En otras páginas  hemos tratado algunos aspectos generales sobre la teoría de la música y ahora trataremos de ilustrarlos  para hacer auditiva el arte de la pintura y la escultura.

  En este garabato que anexamos vemos a una mujer y un hombre mexicano que forman juntos los instrumentos y sonidos del Mariachi, al lado derecho está la mujer que se forma a partir del guitarrón que es el que le da cuerpo al vientre y a las sentaderas y la vihuela y el violín forman sus pechos, las cuerdas son sus largos cabellos, estas  líneas curvas forman un patrón que es la misma belleza pictórica de la mujer.

  El Hombre mexicano está al lado izquierdo, es menos expresivo y definido, de hecho la mujer por sus formas artísticamente es el símbolo mismo de la belleza, del color y de la vida, en cambio el hombre tanto en su vestir como en su ser es monocromático  y por lo mismo muy difícil representarlo estéticamente, en esto vemos las diferencias de la antropología estética entre el hombre y la mujer.

  La representación  estética del hombre es más difícil, en este caso tiene una forma fálica como si fuera la extensión de sus testículos  y su miembro viril que simula una reata que tiene en la cintura y esta se extiende y se transforma a su vez en una serpiente que lo envuelve a sí mismo y a la propia mujer y esa es la extensión de la trompeta y de su propia voz, el florecimiento de la voz del hombre como parte elemental del cortejo mexicano. La serpiente se determina por el significado de Quetzalcóatl, el hombre serpiente uno de los símbolos profundos de nuestra cultura.

  Los instrumentos musicales del mariachi fabricados de madera y metal  se funden con los sonidos de la naturaleza, es la voz de las piedras y las montañas, de los paisajes y de los árboles, el hombre rodeado de un mundo de sonidos: del trueno, de la lluvia, de los ríos, de las hojas, el mar, de los animales, de los pájaro, etc. Todos ellos sintetizados en los instrumentos que reproducen esos sonidos naturales y se unen a la misma voz humana, es una sinfonía de armonía y unidad, de color y de tiempo, de vida y silencio, se ve en la parte superior la luna y sus fases o tiempos, los propios ritmos y los tiempos biológicos y los tiempos musicales, el orden de los sonidos y el movimiento seguido de la danza y el baile mexicano.

  Este Paraíso Auditivo  desaparece ante la llegada de la Revolución Industrial, millones de máquinas y motores ruidosos acaban por ahogar todos los sonidos naturales, el ruido de la ciudad no permite escuchar los sonidos naturales del mundo  ni siquiera la  propia voz del hombre, la era del ruido y de la contaminación auditiva.

   Se representa por ello una serenata entre las 3 y las 5 de la mañana  cuando la ciudad duerme y los automóviles y su ruido casi desaparece, es un extraño monasterio urbano de silencio, soledad y austeridad en las mismas ciudades muy poco conocidos , entonces y cada vez más raro se escucha bajo la luz de la luna la música de Mariachi , las dulces serenatas que despiertan al hombre de sus sueños profundos pero muy especialmente a la mujer mexicana, en esas canciones nocturnas van entretejidos  los sentimientos, los deseos y las pasiones, y esto es también Patrimonio Cultural de la Humanidad para darle cierta protección a estos valores hoy en camino de extinción como si fueran animales raros o recuerdos de las bestias antropológicas, recuerdos románticos de viejas épocas que son pisoteadas por la modernidad deslumbrante y estruendosa.

  El Floreo de la Reata es ahora el Floreo de la Palabra en el canto, la escritura, la literatura, el poema musicalizado, la Vida se celebra y se canta  y representa la misma alegría del hombre mexicano sintetizado en un grito en medio del canto, la agonía y la muerte junto a la vida cantada. Esa Arte lentamente desapareciendo en la oscuridad de la noche, esa voz cantora es una expresión especialmente del hombre  y marcó ciertamente la época de oro del cine mexicano, es el Charro Cantor.

  En esta teoría estética como hemos dicho la hermosura biológica en la naturaleza lo muestran los machos  y son los machos los que cantan o producen sonidos para seducir a la hembra, en cambio en los humanos la mujer es la que muestra la espectacularidad de la belleza, el hombre es oscuro y gris que tiene por regla universal  vestirse de pingüino para expresar su elegancia  mediante el traje inglés, comparemos esa oscuridad contra las modas exuberantes de la belleza de la mujer. La voz y canto del hombre o macho como ya hemos dicho se produce en los testículos  mediante la hormona de la testosterona, es por ello que al mariachi en este dibujo lo hemos representado en forma fálica.

  Si el Mariachi es ahora Patrimonio Cultural de la Humanidad hemos de profundizar antropológicamente en esta riqueza que se va perdiendo muy especialmente por la propia mujer y su mal entendida Revolución y Liberación Femenina, esta liberación trata sobre todo de masculinizar a la mujer, vistiendo a la mujer de toscos pantalones de mezclilla, pelo corto, playeras y tenis unisex que rechazan cualquier expresión de delicadeza y ternura  de la mujer , porque estos sentimientos representan a una mujer sumisa, dominada, esclavizada, abnegada, sufrida, débil, etc. Como víctima por milenios del terrible macho, el cortejo del macho lo ve como una violencia y acoso sexual que atenta contra su dignidad y sus derechos, es por eso la rareza del Arte Erótico Mexicano y en consecuencia en la frivolidad y frigidez  destrozados por la terrible pornografía vulgar y depravada de la cultura de la violencia y de la muerte  que esclaviza y explota a miles de millones de mujeres que dicen ser liberales, lo anterior es uno de los problemas fundamentales de la antropología y filosofía mexicana.

                                               Juan Ángel Peña Enríquez

  

MARIACHI EROTIC
SERENADE IN THE LIGHT OF THE MOON

  Let us briefly address Mexican music is Mariachi anthropology that is linked to itself which defines Charrería and anthropological traits of Mexican man.
  On other pages we have discussed some general aspects of music theory and now try to illustrate to hearing the art of painting and sculpture.

  This doodle see attached for a woman and a Mexican man who together form the instruments and sounds of the Mariachi, the right side is the woman who is formed from guitarrón which is what gives body to the belly and buttocks and vihuela and the violin are her breasts, the strings are her long hair, these curved lines form a pattern that is the same pictorial beauty of women.

  The Mexican man is on the left, is less expressive and defined, in fact women by artistically forms is the very symbol of beauty, color and life, however the man both in his dress and in his being is monochrome and therefore very difficult to represent it aesthetically, in this we see the differences in aesthetic anthropology between man and woman.

  The aesthetic representation of man is more difficult in this case is shaped like phallic extension of his testicles and penis to simulate having a rope around the waist and this extends and transforms turn into a snake that envelops himself and the woman herself and that's the extent of your own trumpet and voice, the flowering of the man's voice as part of courtship Mexican elementary. The snake is determined by the meaning of Quetzalcoatl, the serpent man deep a symbol of our culture.

  Mariachi musical instruments made of wood and metal are fused with the sounds of nature, is the voice of the rocks and mountains, landscapes and trees, a man surrounded by a world of sounds: thunder, rain, rivers, leaves, sea, animals, the birds, etc.. They synthesized instruments that reproduce those sounds natural and bind to the same human voice is a symphony of harmony and unity, color and time, life and silence, is at the top the moon and its phases or days, and times own biological rhythms and beats, the order of the sounds and movement followed by dance and Mexican dance.

  This Paradise Auditory disappears before the arrival of the Industrial Revolution, millions of machines and noisy engines eventually drown all natural sounds, the noise of the city can not hear the natural sounds of the world not even the voice of the man, the era of noise and noise pollution.

   It therefore represents a serenade between 3 and 5 am when the city sleeps and cars and noise almost disappears, is a strange urban monastery of silence, solitude and austerity in the same cities little known, and then each heard increasingly rare under the moonlight Mariachi music, the sweet serenades that awaken the man of her dreams deep but especially Mexican women, in those songs are interwoven nocturnal feelings, desires and passions, and this is also a World Heritage Site to give some protection to these values ​​today on the way of extinction like rare animals or beasts anthropological memories, romantic memories of old times that are trampled by modernity dazzling and uproarious.

  The flourish of the Reata is now the flourish of the Word in singing, writing, literature, the poem to music, life is celebrated and sings and represents the same joy of Mexican man in a cry synthesized through song, the agony and death with life sung. Art That slowly disappearing in the dark of night, the singing voice is a particular expression of man and certainly marked the golden age of Mexican cinema, is the Charro Cantor.

  In this aesthetic theory as stated biological beauty in nature shown by the males and the males who sing or make sounds to entice the female, while in humans the woman is showing the spectacular beauty, man is dark gray and has universal rule penguin dress to express their elegance by British tailoring, compare that darkness against fads lush beauty of women. The vocal macho man or as said is produced in the testes by the hormone testosterone, which is why the mariachi in this picture we have represented as phallic.

  If the Mariachi is now a World Heritage Site in anthropologically we deepen this wealth that is lost especially by the woman herself and misunderstood Revolution and Women's Liberation, this release is mostly masculinize women, wearing the uncouth woman jeans, short hair, unisex shirts and tennis reject any expression of delicacy and tenderness of women, because these feelings represent a submissive woman dominated, enslaved, selfless, suffering, weak, etc. As a victim of the terrible millennia male courtship the male sees it as a violence and sexual harassment that violates their dignity and their rights, which is why the Mexican Erotic Art rarity and therefore in frivolity and frigidity shattered by the terrible pornography vulgar and depraved culture of violence and death that enslaves and exploits billions of women who claim to be liberal, this is one of the fundamental problems of Mexican anthropology and philosophy.

                                               Angel Peña Juan Enriquez

MARIACHI EROTIC
Ständchen im Licht des Mondes

  Lassen Sie uns kurz auf mexikanische Musik ist Mariachi Anthropologie, die sich selbst die Charreria und anthropologische Merkmale der mexikanischen Mann definiert verbunden ist.
  Auf anderen Seiten haben wir einige allgemeine Aspekte der Musiktheorie diskutiert und nun versuchen, zu hören die Kunst der Malerei und Skulptur veranschaulichen.

  Diese doodle für eine Frau und einen mexikanischen Mann, bilden zusammen die Instrumente und Klänge der Mariachi angebracht sehen, ist die rechte Seite die Frau, die aus Guitarrón gebildet wird, was gibt Körpers auf den Bauch und Gesäß ist und Vihuela und Geige sind ihre Brüste, die Saiten ihr langes Haar sind, bilden diese geschwungenen Linien ein Muster, das die gleiche bildliche Schönheit der Frauen ist.

  Die mexikanische Mann ist auf der linken Seite, ist weniger ausdrucksvoll und definiert, in der Tat Frauen durch künstlerisch Formen ist das Symbol von Schönheit, Farbe und Leben, aber der Mensch sowohl in seiner Kleidung und in seinem Wesen ist monochrome und daher sehr schwierig, es ästhetisch darstellen, in diesem sehen wir die Unterschiede in der ästhetischen Anthropologie zwischen Mann und Frau.

  Die ästhetische Darstellung des Menschen ist schwieriger in diesem Fall wird wie phallische Erweiterung seiner Hoden und Penis geformt zu simulieren mit einem Seil um die Taille und dies erstreckt sich und verwandelt sich in einen snake das hüllt sich und die Frau selbst, und das ist das Ausmaß der eigenen Trompete und Stimme, die Blüte der die Stimme des Mannes als Teil des Werbens mexikanischen elementar. Die Schlange wird durch die Bedeutung des Quetzalcoatl, die Schlange Mann tief ein Symbol unserer Kultur bestimmt.

  Mariachi Musikinstrumenten aus Holz und Metall mit den Klängen der Natur verschmolzen sind, ist die Stimme der Felsen und Berge, Landschaften und Bäumen, ein Mann von einer Welt der Klänge umgeben: Donner, regen, Flüsse, Laub, Meer, Tiere, die Vögel, etc.. Sie synthetisierten Instrumenten, die natürlich klingt und binden an die gleichen menschlichen Stimme ist eine Symphonie der Harmonie und Einheit, Farbe und Zeit, das Leben und die Stille zu reproduzieren, ist an der Spitze des Mondes und seiner Phasen oder Tagen und Zeiten besitzen biologische Rhythmen und Beats, die Reihenfolge der Töne und Bewegung durch Tanz und mexikanischen Tanz.

  Das Paradise Auditory verschwindet vor der Ankunft der industriellen Revolution, Millionen von Rechnern und laut Motoren schließlich ertrinken alle natürlichen Sounds, der Lärm der Stadt nicht hören kann, die natürlichen Klänge der Welt nicht einmal die Stimme des Mannes, der Ära der Lärm und Lärmbelästigung.

   Es stellt somit ein Ständchen zwischen 3 und 5 Uhr morgens, wenn die Stadt schläft, Autos und Lärm fast verschwindet, ist eine seltsame städtischen Kloster Stille, Einsamkeit und Strenge in denselben Städten wenig bekannt, und dann jedes gehört immer seltener unter dem Mondlicht Mariachi-Musik, die süßen Serenaden, die den Mann ihrer Träume zu wecken tief, aber vor allem mexikanische Frauen, in diesen Liedern sind nachtaktiv Gefühle, Begierden und Leidenschaften miteinander verwoben, und dies ist auch ein Weltkulturerbe einen gewissen Schutz dieser Werte geben heute auf dem Weg vom Aussterben bedroht wie seltene Tiere oder Tiere anthropologischen Erinnerungen, romantische Erinnerungen an alte Zeiten, die von der Moderne blendend und uproarious mit Füßen getreten werden.

  Die der Reata gedeihen ist nun die des Wortes in Singen, Schreiben, Literatur, das Gedicht, Musik gedeihen, das Leben gefeiert wird, singt und stellt die gleiche Freude an der mexikanischen Mann in einem Schrei durch Gesang synthetisiert, die Agonie und Tod mit dem Leben gesungen. Kunst, die langsam verschwindet in der Dunkelheit der Nacht, die Singstimme ein besonderer Ausdruck des Menschen ist und sicherlich markiert das goldene Zeitalter des mexikanischen Kinos, ist die Charro Cantor.

  In diesem ästhetischen Theorie wie gesagt biologischen Schönheit in der Natur durch die Männer und die Männer, die singen oder Geräusche machen, um den weiblichen locken, während beim Menschen die Frau, die die spektakuläre Schönheit gezeigt, Mann ist dunkelgrau und hat eine universelle Regel Pinguin Kleid ihrer Eleganz des britischen Schneiderkunst auszudrücken, vergleichen Sie diese Finsternis gegen Modeerscheinungen üppigen Schönheit der Frauen. Das Vokal-Macho oder als gesagt wird in den Hoden durch das Hormon Testosteron, weshalb der Mariachi in diesem Bild, das wir als phallische vertreten haben, ist hergestellt.

  Wenn die Mariachi ist jetzt ein World Heritage Site in anthropologisch wir diesen Reichtum, der vor allem durch die Frau selbst und missverstandenen Revolution und Befreiung der Frauen verloren zu vertiefen, wird diese Version vor allem vermännlichen Frauen das Tragen des ungehobelten Frau Jeans, kurze Haare, unisex Shirts und Tennis lehnen jeden Ausdruck von Zartheit und Zärtlichkeit Frauen, weil diese Gefühle eine unterwürfige Frau dominiert, versklavt, selbstlos, leiden, schwach, etc. stellen Als Opfer der schrecklichen Jahrtausende männlichen Balz das Männchen sieht es als Gewalt und sexueller Belästigung, die ihre Würde und ihre Rechte, weshalb die mexikanische Erotic Art Seltenheit und daher in Leichtsinn und Frigidität durch d

ANTROPOLOGÍA ERÓTICA Y SEXUAL

MEXICANA

   La antropología como su nombre lo indica estudia al propio hombre ante una sociedad que lo toma por un objeto o un número, el olvido del hombre ante millones de objetos industriales , la Antropología se divide en dos aspectos claramente definidos: el hombre y la mujer, la vida para hacerse posible toma esa identidad biológica, histórica y social que definen su propia vocación y misión  y que no pocas veces se presta a confusiones y conflictos  por esta diferencias entre el hombre y la mujer que en realidad forman una unidad perfecta, la antropología busca resolver esta problemática.

   Son dos naturalezas distintas y la mayor diferencia entre ellos son las características sexuales y al mismo tiempo es precisamente los que los une y les da una sola unidad, el cuerpo del hombre y la mujer termina siendo uno solo, el hombre desde el mismo Génesis no es una individualidad solitaria sino que espiritual, corporal y sexualmente forma parte del otro y en esta unidad y armonía está el mismo origen de la Vida.

  Hoy como nunca ante los adelantos en la medicina y de  los medios de comunicación  se ha desvirtuado y degradado tanto la sexualidad humana, en la sociedad de consumo se ha vuelto tan solo una mercancía, la mujer ante la Liberación y Revolución Sexual, los anticonceptivos y la libertad se ha vuelto en un simple objeto sexual, tan solo veamos los cientos de millones de sitios de internet  donde se prostituyen millones de mujeres, esto es un grave atentado contra los derechos y la dignidad de la mujer, en los que se nombran cristianos no pueden quedar indiferentes.

  Los aspectos anteriores ya han sido abordados por su servidor  en otras partes de manera que no es necesario repetirlo.

  Ahora para esta sencilla reflexión queremos explicarla un poco más amplia  desde el punto de vista del Arte, para esto su servidor ha realizado una escultura a partir del Arte del Floreo de la Reata que es una parte de la Charrería Mexicana, el floreo de la soga, el Mariachi y el Tequilla que son patrimonio cultural de nuestro pueblo que nos dan unidad e identidad  y son los símbolos por los que somos conocidos en el mundo, sin embargo poco se ha profundizado en ellos  pues se miran como aspectos meramente populares y folklóricos sin otro fin que un simple espectáculo turístico, es por ello ahora la intención de abordarlos desde la teología y la filosofía mexicana.

   En esta sencilla escultura que es el Floreo de la Reata está hecha de ixtle, el ixtle unido, torcido, entretejido, trenzado, anudado, amarrado, etc. Que da forma a la Reata, las formas simples de esta escultura representa el acto sexual entre los esposos hombre y mujer, repito para que no haya mal entendido o confusión: entre los esposos hombre y mujer, a esta fotografía de la escultura se le han agregado elementos de la pintura con el fin de hacer más comprensible  esta reflexión.

  Vemos en esta representación en la parte superior derecha un eclipse entre el sol y la luna, uno de los fenómenos astronómicos más asombrosos y misteriosos que el arte popular mexicano ha comprendido a su manera ya que al sol lo pinta con grandes bigotes  y a la luna le da rasgos femeninos, esto al observar que los ciclos biológicos sexuales de la mujer coinciden con las propias fases y tiempos lunares, es un casamiento astronómico , la unión sexual entre el sol y la luna, la cosmogonía de muchas culturas milenarias, tema especial para el Arte es el estudio de la luz  tanto del sol como de la luna ya que en el día al observar la luz solar y lunar  se entretejen y los objetos proyectan sombras y tonalidades de colores distintos, muy especialmente los cambios de luz en los fenómenos de los eclipses tan estudiados por los calendarios prehispánicos

  Vemos ahora un fondo totalmente oscuro, sea por el eclipse o unión sexual astronómica  o por la misma noche, el hombre queda cegado ante la luz de los eclipses y para la sexualidad del hombre se espera la noche.  Dentro del propio Génesis al momento de la caída del hombre se le abren los ojos y se dan cuenta de que están desnudos y se esconden, el hombre en la oscuridad de la noche, escondido en las sombras descubre la desnudez de su cuerpo y el de su compañera, el hombre y la mujer descubriendo sus cuerpos, la noche es el tiempo de los enamorados , la hora esperada de cuando existían novios( ahora llamados moteles) , la noche mexicana con sus serenata, cantos del mariachi bajo la luz de la luna, ese tiempo de oscuridad para abrir los ojos y ver la desnudez de los cuerpos después de que se dormían los niños, y de ser dos cuerpos distintos sexualmente esa sexualidad hacían posible la unidad de los mismos, un solo cuerpo de dos diferentes para poderse multiplicar, para poder ser el origen mismo de la vida, es la maravillosa unidad antropológica vista  a través del Arte Popular Mexicana que es cuando los cuerpos se unen, anudan entretejen, trenzan, amarra, etc. El Arte del Floreo de la Reata.

   En la escultura vemos al lado derecho al hombre con barba y pelo corto, sus manos son un circulo que se unen a los mismos brazos de la mujer lo mismo que sus pies, tanto manos como pies abrazan, tuercen, entretejen los cuerpos, en el hombre naturalmente vemos sus partes nobles: sus testículos y su miembro erecto que en México se conoce también como Reata, es decir el Arte del Floreo de la Reata es una Arte Erótica , una danza llena de formas que florecen  tratando  de seducir a la mujer.

  Del lado izquierdo está la mujer, observamos su pelo largo que es el mismo ixtle que cae hasta su grandes sentaderas y debajo del circulo de sus brazos vemos sus pechos, junto a las sentaderas se observa su vulva  y el vello púbico tanto en el hombre como en la mujer, lo anterior para entender el tema de su servidor: “De Barbas, Chongos y Trenzas”  ya descrito en otras páginas.

   Esta Escultura inicial se ha de transformar en todas la expresiones del Arte del Floreo de la Reata y es la misma Arte Erótica Mexicana  que refleja el ser, la identidad y el carácter del mexicano que es alburero, picaresco, pelado y que han hecho lo que conocemos como el macho mexicano, ahora ridiculizado,  el machismo totalmente distorsionado que se ve como una forma de violación y degradación que atenta contra la mujer lo cual es en muchos aspectos falso.  Dentro de los propios excesos, equivocaciones y graves distorsiones de la Revolución y Liberación femenina que trata en sí de masculinizar a la mujer tratándola de hacer igual al hombre perdiendo en consecuencia todos estos valores culturales milenarios, la diferencia de naturalezas es lo que hace posible la unidad de las  mismas.

  Esta Arte del Floreo de la Reata es una  de las expresiones más bellas y maravillosas de la Antropología Mexicana. En esta Arte tiene su origen la misma Vida del hombre, es el momento de la concepción donde el nuevo hombre crece en torno al cordón o reata umbilical, en este sentido el hombre mexicano está atado a la reata o cordón umbilical cósmico esperando dar a luz al hombre celeste prefigurado en la unión sexual del sol y la luna, hemos pasado a los aspectos luminosos de la teología mexicana, los nuevos partos maravillosos  explicados por el Señor a Nicodemo, la tierra y el cielo, la luz y la oscuridad, la relación sexual del hombre y la mujer.

   Esta reflexión sobre el origen de la Vida es sin duda un tema fundamental de la Filosofía es por ello que abordando los tesoros de la cultura popular se da el paso a la Filosofía Charra, a los conceptos de la filosofía tradicional, el ser, el existencialismo, el bien, el mal, la luz, la oscuridad, la vida, la muerte, reflexiones que no son parte de una élite sino también de las clases populares. He decir que su servidor no es ni pintor, ni escultor mucho menos escritor: ¿Entonces que soy? Por la pregunta anterior podemos responder que todo hombre en algunos  o muchos momentos de su vida ha sido un admirable filósofo al preguntarse sobre su propia vida, sobre la muerte, el dolor, el mal, etc.  El problema es que nos hacemos muchas preguntas pero pocas veces nos empeñamos en buscar sus respuestas, la filosofía Charra es ante todo una expresión de humildad y sencillez que caracteriza al espíritu mexicano.

  El Arte descubre entonces el valor y la dignidad de la desnudez y la sexualidad del hombre ante una cultura de la violencia y de la muerte sexual, de la sociedad de consumo que toman a la sexualidad humana como una mercancía y eso ha llevado a la sociedad a su descomposición y degeneración, a su decadencia. La comprensión de la Vida implica la madurez sexual del hombre, esta inmadurez e ignorancia ocasiona terribles daños, distorsiones y perjuicios, veamos simplemente el dolor, el sufrimiento, violaciones, abortos, enfermedades, degeneraciones a causa de la sexualidad mal comprendida, estos aspectos necesitan de una verdadera Redención o Auténtica Liberación conforme a las directrices de nuestros Padres del Concilio Vaticano II que impulsa ciertamente las nuevas teologías  y filosofías pos modernas respetando las culturas y las ricas tradiciones de los pueblos , a ello le llaman inculturación,  principio fundamental de la Nueva Evangelización pues no olvidemos la culpa de los primeros evangelizadores de América que destruyeron los tesoros culturales de una civilización milenaria como lo es México.

  No despreciemos entonces las riquezas culturales y la sabiduría populares de los pueblos ante el orgullo, frivolidad  y  soberbia de la ciencia y el pensamiento científico.

                                      Juan Ángel Peña Enríquez

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ANTHROPOLOGIE ET ​​ÉROTIQUE SEXUELLE
MEXIQUE

   L'anthropologie comme son nom l'indique l'étude de lui-même dans une société qui prend pour un objet ou un numéro, oubliant l'homme en face de millions d'objets industriels, l'anthropologie est divisé en deux parties distinctes: l'homme et la femme, vie pour prendre cette identité peut être biologique, social et historique définir leur propre vocation et de la mission et qui prête souvent à confusion elle-même et les conflits de cette différence entre les hommes et les femmes qui forment en fait une unité parfaite, l'anthropologie cherche à résoudre ce problème.

   Ce sont deux natures distinctes et la plus grande différence entre eux sont des caractéristiques sexuelles et est également précisément ce qui les unit et leur donne une seule unité, le corps de l'homme et la femme finit par être un, l'homme de la Genèse même pas l'individualité est une partie solitaire, mais spirituel, physique et sexuelle d'une autre et, dans cette unité et l'harmonie est la source même de la vie.

  Aujourd'hui plus que jamais les progrès de la médecine et les médias ont déformé et avili la sexualité humaine à la fois dans la société de consommation est devenue une simple marchandise, les femmes avant la libération et la révolution sexuelle, contraceptifs et la liberté est devenu un simple objet sexuel, suffit de voir les centaines de millions de sites où les prostituées million de femmes, ceci est une grave atteinte aux droits et à la dignité des femmes, où les chrétiens sont appelés ne peut rester indifférent.

  Les aspects ci-dessus sont déjà couverts par votre serveur ailleurs afin de ne pas le répéter.
  Maintenant, nous voulons expliquer cette simple réflexion un peu plus large du point de vue de l'art, pour que votre serveur a fait une sculpture de l'art Floreo Reata est une partie de la charreria mexicaine, le renouveau de la corde , Mariachi Tequila et font partie du patrimoine culturel de notre peuple qui nous donnent unité et l'identité et sont les symboles pour lesquels nous sommes connus dans le monde, mais peu de travaux ont été effectués sur eux car ils sont considérés comme des aspects purement populaires et folkloriques sans d'autre but que juste un spectacle touristique, c'est pourquoi maintenant l'intention de les aborder de la théologie et de la philosophie mexicaine.

   Dans cette sculpture simple qui est le renouveau de la Reata est en sisal, ixtle rejoint, tordu, tissé, tressé, noué, attaché, etc. Qui façonne le Reata, des formes simples de cette sculpture représente entre conjoints masculins et féminins, là encore pour éviter tout malentendu ou de confusion entre les conjoints masculins et féminins à cette photographie de la sculpture ont ajouté des éléments de la peinture afin de rendre cette discussion plus compréhensible.

  Nous voyons dans cette représentation dans le coin supérieur droit d'une éclipse du soleil et de la lune, l'un des phénomènes les plus étonnants astronomiques et mystérieux art populaire mexicain a compris son chemin comme il peint avec le soleil et la lune moustache vous donne des traits féminins, soulignant que ce cycle de vie sexuelle des femmes correspondent à leurs propres phases de la lune et des temps, est un mariage astronomique, l'union sexuelle entre le soleil et la lune, la cosmogonie de nombreuses cultures anciennes, thème spécial de la L'art est l'étude de la lumière à la fois du soleil et de la lune dans la journée en admirant le soleil et la lune sont imbriqués et objets ombres et les nuances de couleurs différentes, notamment les changements de lumière dans les phénomènes de éclipses étudiés par les calendriers précolombiens

  Nous voyons maintenant un fond totalement noir, soit par l'éclipse astronomie ou de l'union sexuelle ou la même nuit, l'homme est aveuglé à la lumière des éclipses et la sexualité des hommes est attendu toute la nuit. L'intérieur de la Genèse, au moment de la chute de l'homme est d'ouvrir les yeux et se rendre compte qu'ils sont nus et se cacher, l'homme dans l'obscurité de la nuit, se cachant dans les ombres découvrir la nudité de son corps et celui de son compagnon, les hommes et les femmes découvrent leur corps, la nuit est le temps des amours, le temps attendu de petit ami quand il (maintenant appelé motels), la nuit mexicaine avec ses chansons mariachis sérénade au clair de lune , que le temps des ténèbres à ouvrir les yeux et voir la nudité des corps après les enfants étaient couchés, et si deux instances distinctes sexualité sexuel qui a rendu possible l'unité de la même, un seul organisme à pouvoir multiplier deux différents , à la source même de la vie, c'est la vue merveilleuse unité anthropologique à travers l'art populaire mexicain est quand les corps sont jointes, noué tissage, tresse, cravate, etc. L'art de Floreo de Reata.

   En sculpture, nous voyons l'homme qu'il faut à la barbe et les cheveux courts, ses mains sont un cercle qui se lient aux mêmes armes de femmes comme leurs pieds, les deux mains et embrasser les pieds, twist, les organismes de tisser des L'homme naturellement voir les parties nobles: ses testicules et son érection au Mexique est également connu comme Reata, c'est à dire Floreo Art Erotic Art de Reata est une danse pleine de formes qui fleurissent essayant de séduire les femmes.
  Sur la gauche se trouve une femme, son regard cheveux longs est le ixtle même tomber à ses grosses fesses et sous le cercle de ses bras, nous voyons ses seins, les fesses à côté montre sa vulve et les poils pubiens chez les hommes et chez les femmes, le ci-dessus pour comprendre le thème de votre serveur: «de la barbe, et Chongos Tresses" comme décrit sur d'autres pages.

   Cette sculpture originale doit être converti dans toutes les expressions de l'art Floreo de Reata et l'érotisme même mexicaine qui reflète le soi, l'identité et le caractère du Mexique qui est alburero, picaresque, pelées et coupées en ont fait ce connu sous le macho mexicain, maintenant ridiculisé, le machisme totalement déformé qui ressemble à une forme de viol et de la dégradation qui menace la femme qui est à bien des égards faux. Dans propres excès, les erreurs et les distorsions graves de la Révolution et la libération des femmes se masculiniser essayer de traiter les femmes égales aux hommes faisant ainsi perdre toutes ces anciennes valeurs culturelles, la différence de nature est ce qui rend possible la Unité de celui-ci.

  Cette Floreo Art de Reata est l'une des expressions les plus beaux et merveilleux de l'anthropologie mexicaine. Cet art a son origine dans la vie de l'homme même est le moment de la conception où l'homme nouveau se développe autour du cordon ombilical ou de la corde, dans ce sens, l'homme du Mexique est lié à la corde ou le câble d'attente cosmique pour donner naissance homme bleu préfigurée dans l'union sexuelle du soleil et de la lune, nous avons déménagé dans les aspects brillants de la théologie mexicaine, nouvelles naissances merveilleuses s'expliquer par le Seigneur à Nicodème, la terre et le ciel, la lumière et les ténèbres, la relation les hommes et les femmes sexuelles.

   Cette réflexion sur l'origine de la vie est de toute évidence une question fondamentale de la philosophie est pourquoi aborder les trésors de la culture populaire est consacrée à la philosophie Charra, les concepts de la philosophie traditionnelle, l'être, l'existentialisme , bien, mal, de la lumière, les ténèbres, la vie, la mort, les pensées qui ne font pas partie d'une élite, mais aussi des classes populaires. Je veux dire votre serveur n'est ni peintre, ni sculpteur beaucoup moins écrivain: Alors que suis-je? Dans la question précédente, nous pouvons répondre à tous les hommes dans les temps certains ou beaucoup dans votre vie a été une merveille admirable philosophe au sujet de votre propre vie, la mort, la douleur, le mal, etc. Le problème est que nous faisons beaucoup de questions, mais rarement nous nous efforçons de trouver des réponses, la philosophie Charra est avant tout une expression d'humilité et de simplicité qui caractérise l'esprit mexicain.

  L'art découvre alors la valeur et la dignité de la nudité et la sexualité des hommes avec une culture de la violence sexuelle et la mort de la société de consommation qui prennent la sexualité humaine comme une marchandise et qui a conduit la société sa décadence et de la dégénérescence, à son déclin. Vie compréhension implique la maturité sexuelle de l'homme, cette immaturité et de l'ignorance provoque des dégâts terribles, des distorsions et des pertes, voyez la douleur, la souffrance, le viol, les avortements, les maladies, la dégénérescence de la sexualité, car incompris, ces aspects doivent Rachat de libération véritable ou authentique selon les directives de nos Pères du Concile Vatican II qui anime certainement les nouvelles théologies et philosophies vers le respect des cultures modernes et riches traditions des peuples, d'appeler cette inculturation, un principe fondamental de la nouvelle L'évangélisation ne faut pas oublier la culpabilité des premiers missionnaires américains qui ont détruit des trésors culturels de la civilisation antique comme le Mexique.
  Ne méprisez pas alors la sagesse culturelle et populaire du peuple de la fierté, de la légèreté et de l'arrogance de la science et de la pensée scientifique.

                                      Ange Peña Juan Enriquez

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Anthropologie und SEXUAL EROTIC
MEXICAN

   Der Mann und die Frau,: Anthropologie, wie der Name impliziert, Studium, um sich in einer Gesellschaft, die für ein Objekt oder Zahl nimmt, vergessen die Menschen vor Millionen von industriellen Objekten wird Anthropologie in zwei klar definierte Bereiche unterteilt Leben, diese Identität zu nehmen sein biologischen, sozialen und historischen definieren ihre eigene Berufung und Sendung, und das oft eignet sich für Verwirrung und Konflikt für diesen Unterschied zwischen Männern und Frauen, die tatsächlich bilden eine perfekte Einheit, Anthropologie versucht, dieses Problem zu lösen.

   Es sind zwei unterschiedliche Naturen und der größte Unterschied zwischen ihnen sind Geschlechtsmerkmale und auch genau das, was sie verbindet und gibt ihnen eine Einheit, der Körper des Mannes und der Frau endet als ein, nicht der Mann aus dem gleichen Genesis Individualität ist ein einsamer, sondern geistige, körperliche und sexuelle Teil des anderen und in dieser Einheit und Harmonie ist die gleiche Quelle des Lebens.

  Heute wie nie zuvor Fortschritte in der Medizin und in den Medien verfälscht und verdorben menschliche Sexualität sowohl in der Konsumgesellschaft hat sich nur eine Ware, Frauen vor der Befreiung und der sexuellen Revolution, Kontrazeptiva und Freiheit hat sich zu einem bloßen Sexualobjekt, sehen nur die Hunderte von Millionen von Websites, auf denen Prostituierte Millionen Frauen, ist dies ein schwerer Angriff auf die Rechte und die Würde der Frauen, in denen Christen genannt werden kann nicht gleichgültig bleiben.

  Die oben genannten Aspekte sind bereits von Ihrem Server an anderer Stelle so nicht zu wiederholen.
  Jetzt haben wir diese einfache Überlegung etwas breiter aus der Sicht der Technik, dass Ihr Server hat eine Skulptur aus der Art Floreo Reata ist ein Teil der mexikanischen Charreria erklären wollen, die das Seil gedeihen , Mariachi und Tequilla sind kulturelle Erbe unseres Volkes, die uns die Einheit und Identität und sind die Symbole für die wir in der ganzen Welt bekannt sind, aber wenig Arbeit wurde auf sie gemacht, als sie nur als beliebte und folkloristische Aspekte betrachtet werden, ohne andere Zwecke als nur eine Touristenattraktion Spektakel, weshalb beabsichtigt nun, diese von der mexikanischen Theologie und Philosophie anzusprechen.

   In diesem einfachen Skulptur, die der Reata Gedeihen der Sisal, trat ixtle, twisted, gewebt, geflochten, geknotet, gebunden, etc.. Das prägt die Reata schildert einfachen Formen dieser Skulptur Sex zwischen männlichen und weiblichen Ehepartner, wieder ohne Missverständnisse oder Verwechslungen zwischen männlichen und weiblichen Ehegatten diesem Foto der Skulptur haben hinzugefügten Elemente der Malerei, damit diese Diskussion verständlicher.

  Wir sehen in dieser Darstellung in der oberen rechten eine Sonnenfinsternis der Sonne und den Mond, einer der schönsten astronomischen Phänomenen und geheimnisvollen mexikanischen Volkskunst verstanden hat seinen Weg, als er mit Sonne und Mond Schnurrbart malt sie gibt weibliche Züge, dies stellt fest, dass sexuelle Lebenszyklen von Frauen ihre eigenen Mondphasen und Zeiten übereinstimmen, ist ein astronomisches Ehe, sexuelle Vereinigung zwischen der Sonne und dem Mond, die Kosmogonie der vielen alten Kulturen, spezielle Themenabende für die Kunst ist die Studie von Licht sowohl von der Sonne und dem Mond in den Tag durch die Beobachtung der Sonne und Mond miteinander verwoben sind und Objekte werfen Schatten und Schattierungen von verschiedenen Farben, vor allem die leichten Veränderungen in den Erscheinungen des Sonnenfinsternisse wie prehispanic Kalender studiert

  Wir sehen jetzt eine völlig dunklen Hintergrund, entweder durch den astronomischen eclipse oder sexuelle Vereinigung oder der gleichen Nacht wird der Mann zum Licht der Finsternisse und männlichen Sexualität wird über Nacht erwarten geblendet. Innerhalb der Genesis zum Zeitpunkt des Sturzes des Menschen ist ihre Augen öffnen und erkennen, dass sie nackt und verstecken sind, entdecken die Menschen in der Dunkelheit der Nacht, versteckt in den Schatten die Blöße seines Körpers und der sein Begleiter, die Männer und Frauen entdecken ihre Körper, ist die Nacht die Zeit der Liebe, die erwartete Zeit, wenn es boyfriends (heute Motels), die mexikanische Nacht mit seiner Serenade Mariachi Songs im Mondschein , dass die Zeit der Dunkelheit unsere Augen öffnen und sehen die Nacktheit der Körper, nachdem die Kinder schliefen, und wenn zwei verschiedene Körper Sexualität sexuell, die möglich gemacht, die Einheit des gleichen, eine einzige Stelle in der Lage sein, zwei verschiedene multiplizieren , um die Quelle des Lebens zu sein, ist die wunderbare Einheit anthropologische Sicht durch die mexikanische Volkskunst ist, wenn Körper verbunden sind, geknüpft weben, flechten, Krawatte, etc.. Die Kunst des Floreo der Reata.

   In der Skulptur haben wir den richtigen Mann mit einem Bart und kurzen Haaren zu sehen, sind die Hände ein Kreis, dass binden an die gleichen Waffen der Frauen, wie ihre Füße, beide Hände und Füße Umarmung, twist, weben Gremien Man natürlich sehen edlen Teile: seine Hoden und seine Erektion in Mexiko wird auch als Reata bekannt, dh Floreo Art of Erotic Art Reata ein Tanz voller Formen, die blühen versuchen, Frauen zu verführen.
  Auf der linken Seite ist eine Frau, ihr langes Haar Look ist das gleiche ixtle fiel auf den großen Gesäß und unterhalb des Kreises seiner Arme sehen wir ihre Brüste, Gesäß neben ihrer Vulva und Schambehaarung zeigt bei Männern und bei Frauen, zu den oben verstehen, das Thema Ihres Servers: "Of Beards und Braids Chongos", wie auf anderen Seiten beschrieben.

   Diese originelle Skulptur ist in allen Ausdrucksformen der Kunst Floreo der Reata umgewandelt werden und ist die gleichen mexikanischen Erotik, die das Selbst, Identität und Charakter der Mexikaner, der alburero, Schelmenroman, geschält ist und getan haben, was spiegelt wissen, wie die mexikanischen Macho, jetzt verspottet, völlig verzerrt Machismo, die wie eine Form der Vergewaltigung und Erniedrigung, die Frau, die in vielerlei Hinsicht falsch ist bedroht sieht. Innerhalb eigenen Exzessen, Irrtümer und schwerwiegende Verzerrungen der Revolution und Frauenbewegung selbst versuchen, vermännlichen Behandlung von Frauen den Männern gleichgestellt machen damit verlieren alle diese alten kulturellen Werte, ist der Unterschied der Natur, was ermöglicht die Einheit davon.

  Diese Art Floreo der Reata ist eine der schönsten und wundervollen Ausdruck der mexikanischen Anthropologie. Diese Kunst hat ihren Ursprung in der selben Mann das Leben ist der Moment der Empfängnis, wo der neue Mensch wächst rund um die Nabelschnur oder Seil, in diesem Sinne ist die mexikanische Mann mit dem Seil oder Schnur kosmischen gefesselt wartet zu gebären blue man vorgebildet in sexueller Vereinigung der Sonne und des Mondes, haben wir zu den hellen Aspekte der mexikanischen Theologie, neue Geburten wunderbare erklärte der Herr zu Nikodemus, der Himmel und Erde, Licht und Dunkel bewegt, die Beziehung sexuelle Männer und Frauen.

   Diese Reflexion über den Ursprung des Lebens ist eindeutig ein grundlegendes Problem der Philosophie ist, warum der Bewältigung der Schätze der Volkskultur wird über die Philosophie Charra, die Konzepte der traditionellen Philosophie gegeben, dass, Existenzialismus , gut, böse, Licht und Dunkelheit, Leben, Tod, Gedanken, die nicht Teil einer Elite, sondern auch der beliebte Klassen. Ich meine, Ihr Server ist weder Maler noch Bildhauer viel weniger bekannt als: was bin ich dann? In der letzten Frage, die wir beantworten können jeden Mann in einigen oder vielen Zeiten in Ihrem Leben hat eine bewundernswerte Philosophen Verwunderung über das eigene Leben, Tod, Schmerz, das Böse, etc.. Das Problem ist, dass wir eine Menge von Fragen zu tun, aber nur selten sind wir bestrebt, Antworten zu finden, ist Charra Philosophie in erster Linie ein Ausdruck der Demut und Einfachheit, die die mexikanische Geist charakterisiert.

  Die Kunst entdeckt, dann wird der Wert und die Würde von Nacktheit und Sexualität von Menschen mit einer Kultur der Gewalt und sexueller Tod des Konsumgesellschaft, die menschliche Sexualität zu nehmen als eine Ware, und das hat der Gesellschaft geführt deren Verfall und Degeneration, zu ihrem Niedergang. Das Leben verstehen beinhaltet Geschlechtsreife des Menschen, diese Unmündigkeit und Unwissenheit schrecklichen Schaden, Verzerrungen und Verluste verursacht, nur sehen, die Schmerzen, Leiden, Vergewaltigung, Abtreibung, Krankheiten, Entartungen der Sexualität, weil missverstanden, müssen diese Aspekte Redemption von realen oder echte Befreiung nach den Richtlinien unserer Väter des II. Vatikanischen Konzils, die sicherlich treibt die neue Theologien und Philosophien zur Wahrung modernen Kulturen und reichen Traditionen der Völker, um diese Inkulturation nennen, ein grundlegendes Prinzip des New Evangelisation sollte nicht vergessen, die Schuld der ersten amerikanischen Missionare, die kulturellen Schätze der antiken Zivilisation wie Mexiko zerstört.
  Verachtet nicht, dann das kulturelle und volkstümliche Weisheit der Menschen, dem Stolz, Frivolität und Arroganz der Wissenschaft und des wissenschaftlichen Denkens.

                                      Engel Peña Juan Enriquez

Principio del formulario

ANTHROPOLOGY AND SEXUAL EROTIC
MEXICAN

   Anthropology as the name implies studying to himself in a society that takes for an object or number, forgetting the man in front of millions of industrial objects, anthropology is divided into two clearly defined areas: the man and the woman, life to take that identity may be biological, social and historical define their own vocation and mission and that often lends itself to confusion and conflict for this difference between men and women that actually form a perfect unity, anthropology seeks to solve this problem.

   They are two distinct natures and the biggest difference between them are sexual characteristics and also is precisely what unites them and gives them a single unit, the body of the man and the woman ends up being one, the man from the same Genesis not individuality is a lonely but spiritual, physical and sexual part of another and in this unity and harmony is the same source of life.

  Today as never before advances in medicine and the media has distorted and debased human sexuality both in the consumer society has become just a commodity, women before the Liberation and Sexual Revolution, contraceptives and liberty has become a mere sexual object, just see the hundreds of millions of websites where prostitutes million women, this is a serious attack on the rights and dignity of women, in which Christians are named can not remain indifferent.

  The above aspects are already covered by your server elsewhere so as not to repeat it.
  Now we want to explain this simple reflection slightly wider from the point of view of art, for that your server has made a sculpture from the Art Floreo Reata is a part of the Mexican Charrería, the flourish of the rope , Mariachi and Tequilla are cultural heritage of our people that give us unity and identity and are the symbols for which we are known in the world, but little work was done on them as they are regarded as merely popular and folkloric aspects without other purpose than just a tourist spectacle, which is why now intends to address them from the Mexican theology and philosophy.

   In this simple sculpture that is the flourish of the Reata is made of sisal, ixtle joined, twisted, woven, braided, knotted, tied, etc.. That shapes the Reata, simple forms of this sculpture depicts sex between male and female spouses, again for no misunderstanding or confusion between male and female spouses at this photograph of the sculpture have added elements of painting in order to make this discussion more understandable.

  We see in this representation in the upper right an eclipse of the sun and the moon, one of the most amazing astronomical phenomena and mysterious Mexican folk art has understood his way as he paints with sun and moon mustache you gives feminine traits, this noting that sexual life cycles of women match their own lunar phases and times, is an astronomical marriage, sexual union between the sun and the moon, the cosmogony of many ancient cultures, special theme for the Art is the study of light from both the sun and the moon in the day by watching the sun and moon are interwoven and objects cast shadows and shades of different colors, especially the light changes in the phenomena of eclipses as studied by prehispanic calendars

  We see now a completely dark background, either by the astronomical eclipse or sexual union or the same night, the man is blinded to the light of eclipses and men's sexuality is expected overnight. Inside the Genesis at the time of the fall of man is open their eyes and realize that they are naked and hide, the man in the dark of night, hiding in the shadows discover the nakedness of his body and that of his companion, the men and women discovering their bodies, night is the time of love, the expected time of when there boyfriends (now called motels), the Mexican night with his serenade mariachi songs under the moonlight , that time of darkness to open our eyes and see the nakedness of the bodies after the children were asleep, and if two distinct bodies sexuality sexually that made possible the unity of the same, a single body to be able to multiply two different , to be the very source of life, is the wonderful unity anthropological view through the Mexican Folk Art is when bodies are joined, knotted weave, braid, tie, etc.. The Art of Floreo of Reata.

   In sculpture we see the right man with a beard and short hair, her hands are a circle that bind to the same arms of women like their feet, both hands and feet embrace, twist, weave bodies in Man naturally see noble parts: his testicles and his erection in Mexico is also known as Reata, ie Floreo Art of Erotic Art Reata is a dance full of forms that bloom trying to seduce women.
  On the left is a woman, her long hair look is the same ixtle falling to its large buttocks and below the circle of his arms we see her breasts, buttocks alongside shows her vulva and pubic hair in both men and in women, the above to understand the theme of your server: "Of Beards, and Braids Chongos" as described on other pages.

   This original sculpture is to be converted in all the expressions of Art Floreo of Reata and is the same Mexican erotica that reflects the self, identity and character of the Mexican who is alburero, picaresque, peeled and have done what know as the Mexican macho, now ridiculed, totally distorted machismo that looks like a form of rape and degradation that threatens the woman which is in many respects false. Within own excesses, mistakes and serious distortions of the Revolution and Women's Liberation itself trying to masculinize treating women equal to men making thus losing all these ancient cultural values, the difference of nature is what makes possible the unit thereof.

  This Art Floreo of Reata is one of the most beautiful and wonderful expressions of Mexican Anthropology. This art has its origin in the same man's life is the moment of conception where the new man grows around the umbilical cord or rope, in this sense, the Mexican man is tied to the rope or cord cosmic waiting to give birth blue man prefigured in sexual union of the sun and the moon, we have moved to the bright aspects of Mexican theology, new births wonderful explained by the Lord to Nicodemus, the earth and sky, light and darkness, the relationship sexual men and women.

   This reflection on the origin of life is clearly a fundamental issue of philosophy is why addressing the treasures of folk culture is given over to Philosophy Charra, the concepts of traditional philosophy, being, existentialism , good, evil, light, darkness, life, death, thoughts that are not part of an elite but also of the popular classes. I mean your server is neither painter nor sculptor much less writer: Then what am I? In the previous question we can answer every man in some or many times in your life has been an admirable philosopher wonder about your own life, death, pain, evil, etc.. The problem is that we do a lot of questions but rarely we strive to find answers, Charra philosophy is primarily an expression of humility and simplicity that characterizes the Mexican spirit.

  The Art discovers then the value and dignity of nudity and sexuality of men with a culture of violence and sexual death of the consumer society that take human sexuality as a commodity and that has led society its decay and degeneration, to its decline. Understanding Life involves sexual maturity of man, this immaturity and ignorance causes terrible damage, distortions and losses, just see the pain, suffering, rape, abortions, diseases, degenerations of sexuality because misunderstood, these aspects need Redemption of real or genuine liberation according to the guidelines of our Fathers of Vatican II that certainly drives the new theologies and philosophies towards respecting modern cultures and rich traditions of the peoples, to call this inculturation, a fundamental principle of the New Evangelism should not forget the guilt of the first American missionaries who destroyed cultural treasures of ancient civilization such as Mexico.
  Despise not then the cultural and popular wisdom of the people to the pride, frivolity and arrogance of science and scientific thought.

                                      Angel Peña Juan Enriquez

FILOSOFÍA  ESTÉTICA MEXICANA

CONTEMPORÁNEO

Con agradecimiento a Nieves Peña por su ensayo sobre este tema.

  Para continuar nuestro sencillo camino reflexivo haremos un resumen del tratadillo de su servidor titulado:  “Al Juego y al Azar la Cerámica Tonalá” que aborda la teoría estética mexicana y la teoría  estética contemporánea.

  Resuena en los paisajes el eco de la Palabra Creadora, Dios como Admirable Artesano  moldeando en tornos astronómicos al hombre de barro y con esa habilidad maestra  le ha dado forma y color a cada una de las plantas y de los animales, el arte en paisajes conmovedores que hacen la belleza de nuestro mundo  hoy tan desvaloradas porque forman parte de ese pasado primitivo, son cuestiones pasadas de moda. El caos y la confusión de la materia del oscuridad de la noche y de la nada, de la destrucción a la gama multicolor del arco iris  recreando los animales en el Arca de Noé, el Arte como Arca rescatando a los animales en grave peligro de extinción, paisajes que se borran  como la misma memoria y la historia y se pierden los  orígenes del hombre, luego viene la Torre de Babel, la construcción de las ciudades y los grandes edificios, la confusión de las lenguas y la aparición de los pueblos y naciones, el hombre extendiéndose por la tierra, arte y cultura de multitud de pueblos.

  Al paso del tiempo, de las etapas históricas se pierde el origen, se borra el recuerdo del génesis, se distorsionan y se deforman entre la noche y la neblina del tiempo y en esta espesa niebla aparece el Hombre Americano, la Antropología Americana, nuestros orígenes en este gran continente, esta historia adornada de fábulas y leyendas, el ensueño y las espesas sombras que internan a los pueblos a un extravío  histórico, entonces a la llegada de los españoles  se ve en ellos la magia y la brujería, la ignorancia y la superstición que justifican su destrucción, en esto desaparecen los grandes tesoros culturales de México  tan importantes o más que  el de otras civilizaciones como: Egipto, Grecia, Roma, India, China, etc. Se nos describe y define como “Indios” que es sinónimo de barbaridad, ignorancia y pobreza, necesitamos formar Nuevas Escuelas  que revaloren la gran riqueza cultural de la Civilización Mexicana precisamente en estos Jubileos Históricos  que han de desembocar en una Revolución Cultural.

  Un  pueblo al faltarle identidad histórica, conciencia histórica termina siendo explotado, en la miseria, en la violencia, en la falta de democracia, en los abismos cada vez más profundos de las clases sociales , termina por despreciar su pasado, destruyéndose como nación , esa conciencia e identidad histórica se ramifica fructíferamente en una escala de valores , esta filosofía histórica mexicana no es volver a un pasado sino encontrar en el pasado las razones del hoy para proyectarnos con certeza y seguridad hacia el futuro, destruir el pasado es destruir el propio futuro. Lo anterior es un gran problema de las naciones  altamente desarrolladas: No tienen pasado o simplemente no lo respetan y lo destruyen, necesitamos clarificar los valores que nos engrandecen como nación  y que son los mismos objetivos de la historia y de la vida.

  Dentro de esta Nuevas Escuelas que desembocan en nuevas concepciones estéticas contemporáneas, dichas escuelas con su fortaleza histórica son críticas, revolucionarias y transformadora, en esto vemos la Teoría Estética Mexicana que responde a las necesidades del espíritu del hombre pues los animales no necesitan del arte y así viven y responden a la sensación del momento, no tienen pasado ni futuro, el hombre en cambio tiene la noción del tiempo y el espacio y se diversifica según los pueblos y naciones, esta subjetividad de la expresión del arte está fuertemente enraizada a procesos históricos concretos  y que un pueblo al amenazar su identidad histórica  amenaza también sus manifestaciones culturales , esa herencia histórica plasmada en cada una de los pueblos  y su identidad de arte vemos por ejemplo el arte griego, o romano, o el arte chino o de la india, etc. Son las ricas cultura milenarias entre las  que se encuentra México.

   Dentro de este proceso histórico resumido vemos también la aparición de la cultura urbano industrial  y su sociedad de consumo  que es enteramente objetiva industrial  que busca destruir la historia y las mismas artes nacionales que son fuentes de humanización e identidad que estorban a los intereses de las empresas trasnacionales, este producto industrial  fruto de las máquinas y no de la creatividad y de las manos del hombre y reproducido por millones a diferencia del arte que es única,   se basa en la  belleza exterior del objeto industrial, olvidándose el interior del hombre y es el vacio de la sociedad pos modernas, esta sociedad instantánea y desechable está basada sobre las sensaciones instantáneas estéticas, es decir sobre “me gusta” “no me gusta”, aquí se ve la relación entre la estética y la ética, si me gusta o es bella entonces es buena, es el bien y si no me gusta es mala, por eso la sociedad de consumo es brutal e irreflexiva y esa libertad está en escoger naturalmente lo que me causa placer y explica entonces las razones del imperio del narcotráfico, este concepto de belleza-bueno es lo que en cierta forma definen la felicidad del hombre, es por ello que la filosofía pos moderna debe clarificar el concepto de la belleza industrial como razón existencial de realización o frustración aplicada muy particularmente en la mujer, esa belleza es la bandera de la revolución y liberación femenina y curiosamente ese es el motivo por el que son explotadas y prostituidas millones y millones de mujeres.

  El Arte es la expresión interior del hombre, esta expresión se va perdiendo cada vez más debido a los medios de comunicación , se pierde ante el sensacionalismo de los sentidos la capacidad de abstracción , eso dificulta la definición , el significado y la profundización abstracta, en una palabra la expresión interior del espíritu su concretización: La escritura, la Palabra como inicio del orden de la creación, lo que antecede a todo orden, por ello la Palabra es la manifestación más sublime del arte, pues el arte es una expresión comunicación. El Arte como expresión humana debe de lograr la comunicación mediante sus medios propios o categorías que plasman y sintetizan el pensamiento y los sentimientos del hombre como: lo bueno y lo malo, luz y oscuridad, palabra y silencio, el objeto y la nada, la quietud y el movimiento. Etc. Que son los mismos sentido del hombre por el que siente el mundo, el universo, los demás y a sí mismo, por decir un pájaro  la puedo mirar, oír, tocar, sentir, oler, etc. Son sensaciones distintas que me confirman su existencia y me dan un conocimiento más amplio del  mismo, por eso el arte no desfigura la realidad sino el arte ayuda a valorar la realidad del hombre, esa realidad histórica y social, nos adentramos con esto a la filosofía del arte mexicana, mejor dicho a  el Arte de la Palabra, a ser capaces de comunicarnos, precisamente la Obra de Arte tiene un lenguaje universal que puede ser apreciado por todos los hombre y naciones.

  Ante ese poco valor que damos a la historia  hemos de resaltar por lo mismo en la falta de valores y sentimientos nacionales, confundiendo la Nación con la política y aún con las ideologías e intereses de los partidos políticos mexicanos cuya intención primordial es el saqueo, robo, impunidad e inmoralidad que debilitan y eliminan la Conciencia Nacional Mexicana. Los políticos mexicanos tienen como doctrina en las últimas décadas a la corrupción y la deshonestidad, de ahí impregna a la sociedad de una inmoralidad, indiferencia, apatía, abstencionismo y de un pesimismo cínico ante la injusticia y las hirientes desigualdades.

   La Nación, el Nacionalismo, en su última profundidad no es un fin en sí mismo, pues estamos llamados a una comunión universal, al igual que la familia representa una fase de la existencia  vital y necesaria  para la madurez corporal y espiritual del hombre, sin ellos el hombre no está capacitado para abordar las formas de convivencia más amplias.

  Un falso concepto de Nacionalidad lleva al vergonzoso racismo, a la lucha de razas y a las guerras  y expresan en sí misma una profunda ignorancia de la historia de sus propios orígenes y esa es la grave equivocación de los filósofos alemanes.   Ya hemos dicho que los países europeos están ubicados en un pequeño territorio que es difícil definir con claridad sus orígenes y sus fronteras , en cambio América es en sí un solo pueblo y una sola raza con un mismo pasado histórico, por lo mismo su antropología es una de las más interesantes  y bellas del mundo conservadas en parte por su aislamiento del resto de las civilizaciones del viejo mundo, es por eso nuestra particularidad en la interpretación antropológica e histórica que necesita de nuevas escuelas mediante la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las universidades purificándolas del sistema marxista comunista que nada tiene que ver con nuestro proceso histórico milenario.

   Si la conciencia histórica no desemboca en una conciencia política entonces está mal planteada y encausada, los actos trascendentales de una nación que hacen las páginas de la historia  lo conforman los actos políticos actuales nuestros, uno de esos logros más valiosos es la Democracia que garantiza la igualdad y la libertad de los mexicanos, esa democracia que costó millones de vida en la Revolución Mexicana y que hoy celebramos el Centenario de la misma con una nueva visión histórica porque bien sabemos que un pueblo sin conciencia histórica es fácilmente manipulado y explotado.

   Nuestra Nación no nace de una ideología filosófica personal, de un concepto reflexivo, ni se desarrolla de una dialéctica de la lucha de clases, de razas o de etnias, nace de la lucha entre el águila y la serpiente y este símbolo representa lo más profundo d nuestra identidad nacional y de nuestra conciencia  y es la fuente inagotable de nuestro pensamiento filosófico mexicano. Es el cielo y la tierra, el espíritu y el cuerpo, es una dinámica antagónica entre el cuerpo y el espíritu   que se concretiza en etapas históricas de nuestro pueblo y en el interior de cada uno de los hombres , resume el pensamiento del México antiguo y el futuro del México moderno, si llegase a dominar el mal entonces nuestra nación se arrastraría y disolvería en el polvo de la nada, aspiramos por ello a una nación ancestral rica y milenaria, rica en sabiduría sustentada por sus tradiciones y sus costumbres  que supo crear una civilización en sus artes como la arquitectura, escultura pintura, calendarios astronómicos, etc.  Y desgraciadamente se arrastró en el extravío horrible de los sacrificios humanos, hoy esos sacrificios se siguen practicando: La violencia, la muerte despiadada, el aborto, la pornografía, la eutanasia, las drogas, el consumismo brutal e irreflexivo, etc. Nuestro pueblo rechaza esos valores, aspira y tiene sed de valores dignos y respetuosos. No hagamos del tráfico de armas y del negocio del aguerra, del dolor y de la sangre los instrumentos de nuestras transformaciones históricas.

  Los tesoros y riquezas de la Nación son para todos y cada uno de los mexicanos no para el enriquecimiento de unos cuantos , no hagamos de la política una cueva de ladrones, el valor, identidad y conciencia de una gran nación es lo que puede cambiar nuestra vida, nuestra sociedad, nuestra economía y muy particular nuestra política hoy tan degradada,  esta revaloración histórica y cultural de México  solo puede plantearse desde la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las Universidades Pos Modernas que son en sí revoluciones culturales pacíficas, dignas del pensamiento y la razón del hombre.

                                         Juan Ángel Peña Enríquez

MEXICAN aesthetic philosophy
CONTEMPORARY
With thanks to Nieves Pena for his essay on this topic.

  To continue our simple way we will summarize the thoughtful little treatise entitled to your server: "When Random Play and Tonala Ceramics" addressing Mexican aesthetic theory and contemporary aesthetic theory.

  It resonates in the landscape echoes the Creative Word, God Admirable astronomical lathes Craftsman molding in clay man and master that skill has given shape and color to each of the plants and animals, art in breathtaking landscapes that make the beauty of our world today so devalued because they are part of the primitive past, are outdated issues. The chaos and confusion of the matter in the dark of night and nothingness, destruction to the range multicolor rainbow recreating the animals in Noah's Ark, the Ark Art as rescuing animals in danger of extinction landscapes that are deleted as the same memory and history and lost human origins, then comes the Tower of Babel, the construction of cities and large buildings, the confusion of languages ​​and the development of peoples and nations , the man reaching for the land, art and culture of many peoples.

  Over time, the historical stages of the origin is lost, erased the memory of the genesis, are distorted and deformed between night and fog weather and thick fog appears this American Male, American anthropology, our origins in this great continent, embellished story of fables and legends, dreams and deep shadows that people admitted to a historic loss, then the arrival of the Spanish in them is magic and witchcraft, ignorance and superstition that justify their destruction, in this great cultural treasures disappear in Mexico as important or more than other civilizations like Egypt, Greece, Rome, India, China, etc.. We described and defined as "Indians" is synonymous with barbarity, ignorance and poverty, we need to build new schools to reassess the cultural richness of Mexican civilization precisely these historical Jubilees must lead to a Cultural Revolution.

  A town lacking historical identity, historical consciousness ends up being exploited in squalor, violence, lack of democracy, in the depths of deepening social classes, ends up despising his past, destroyed as a nation, that historical consciousness and identity fruitful branches on a scale of values, this Mexican historical philosophy is not to return to a past in the past but find the reasons today to project with certainty and security for the future, the past is destroying destroying its own future . This is a big problem in the highly developed nations: they have no past or simply do not respect it and destroy it, we need to clarify the values ​​that ennoble us as a nation and are the same goals of history and life.

  Within this new schools that lead to new contemporary aesthetic conceptions, those schools with their historical strength are critical, revolutionary and transformative, in this we see Mexican aesthetic theory that meets the needs of the human spirit as the animals do not need art and and experience and respond to the sensation of the moment, have no past and no future, man has instead the notion of time and space and is diversified as peoples and nations, this subjectivity of artistic expression is deeply rooted in historical processes concrete and a people by threatening its historical identity threat also its cultural, historical heritage that reflected in each of the towns and identity see eg Art Greek art, or Roman, or the art of Chinese or Indian, etc. Are the rich ancient culture between Mexico found.

   Within this historical process we also summarized the emergence of urban industrial culture and consumer society that is entirely objective seeks to destroy industrial history and national arts themselves are sources of humanization and identity that clutter to corporate interests transnational, this industrial product fruit machines rather than creativity and human hands and played by millions unlike art that is unique, based on the external beauty of the industrial object, forgetting within man and is the empty post modern society, this instant, disposable society is based on the snapshot aesthetic sensations, ie on "like" "do not like", here is the relationship between aesthetics and ethics, if I like or is so beautiful is good, it is good and if you do not like is bad, so the consumer society is brutal and thoughtless and that freedom is naturally choose what gives me pleasure and then explains the reasons for drug trafficking empire, this concept Beauty-well is what somehow define the happiness of man, that is why post-modern philosophy to clarify the concept of the beauty industry as a reason or frustration existential realization applied most particularly in women, this beauty is the flag of revolution and women's liberation and interestingly this is the reason why prostitutes are exploited and millions and millions of women.

  Art is man's inner expression, this expression is increasingly losing because the media is lost to the sensationalism of the ways the power of abstraction, that hinders the definition, meaning and abstract deepening in a word expression of the spirit inside its realization: Writing the Word as the beginning of the order of creation, which precedes any order, so the Word is the most sublime art, because art is an expression communication. Art as human expression must achieve communication through its own resources or categories that reflect and synthesize the thoughts and feelings of man as good and evil, light and darkness, word and silence, the object and the blue, stillness and movement. Etc. That is the same sense of man she feels the world, the universe, others and himself, to say I can look at a bird's, hear, touch, feel, smell, etc. They are different sensations I confirm its existence and give me a broader knowledge of it, why does not disfigure the reality art but art helps to assess the reality of man, the historical and social reality, we go with this philosophy Mexican art, or rather to the Art of the Word, to be able to communicate precisely the work of art has a universal language that can be appreciated by all men and nations.

  Given that little value we have to highlight the history of the same in the absence of national values ​​and feelings, mistaking the Nation with politics and even ideologies and interests of Mexican political parties whose primary intent is looting, robbery , impunity and immorality to weaken and eliminate the Mexican National Consciousness. Mexican politicians have the doctrine in recent decades to corruption and dishonesty, hence pervades society of immorality, indifference, apathy, abstention and cynical pessimism injustice and inequalities hurtful.

   The Nation, Nationalism, in its final depth is not an end in itself, as we are called to a universal communion, like the family represents a vital phase of existence and necessary for the physical and spiritual maturity of man without them man is not qualified to address broader forms of cohabitation.
  A false concept of nationality has the shameful racism, racial struggle and wars and express itself a profound ignorance of the history of their origins and that's the big mistake of the German philosophers. We have said that European countries are located in a small area that is difficult to define clearly its origins and its borders, however America is itself one people and one race with the same historical past, therefore his anthropology is one of the most interesting and beautiful in the world preserved in part because of its isolation from other civilizations of the old world, that's why our particularity in the anthropological and historical interpretation needs new schools by Refoundation Ideological and Doctrinal purifying universities Marxist Communist system that has nothing to do with our ancient historical process.

   If historical consciousness does not lead to a political consciousness is misconceived and then prosecuted, momentous acts of a nation that makes the pages of history will make our current political events, one of those most valuable assets is guaranteeing Democracy equality and freedom of Mexican democracy that cost millions of lives in the Mexican Revolution and today we celebrate the centenary of the same with a new view of history because we know that a people without historical consciousness is easily manipulated and exploited.

   Our nation is not born of a personal philosophical ideology, a reflective concept or develops in a dialectic of class struggle, race or ethnicity, born of the struggle between the eagle and the snake, and this symbol represents the deepest d our national identity and our consciousness and is the powerhouse of our Mexican philosophical thought. Is heaven and earth, spirit and body, is an antagonistic dynamic between body and spirit that is embodied in our people's historical stages and within each of the men, summarizes the thinking of ancient Mexico and the future of modern Mexico, if evil came to dominate our nation then drag and dissolve into dust from nothing, therefore aspire to a rich and ancient ancestral nation, rich in wisdom supported by traditions and customs that he created a civilization in the arts such as architecture, sculpture, painting, astronomical calendars, etc.. And unfortunately crept into the terrible loss of human sacrifice, today those sacrifices are still practiced: Violence, merciless death, abortion, pornography, euthanasia, drugs, brutal and thoughtless consumerism, etc.. Our people reject these values, aims and values ​​thirsts for dignified and respectful. Do not let the arms trade and the business of Aguerra, pain and blood of our instruments historical transformations.

  The treasures and wealth of the nation is for each and every one of the Mexicans for the enrichment of a few, not to make policy a den of thieves, value, identity and consciousness of a great nation is what we can change our life, our society, our economy and our politics today very particular so degraded, this historical and cultural revaluation of Mexico can only be seen from the Ideological and Doctrinal Refoundation Universities Pos modern cultural revolutions are inherently peaceful, worthy of thought and man's reason.

                                         Angel Peña Juan Enriquez

MEXIQUE philosophie esthétique
CONTEMPORAIN
Avec nos remerciements à Nieves Pena pour son essai sur ce sujet.

  Pour continuer notre manière simple, nous allons résumer le traité pensif peu droit à votre serveur: "Lorsque la lecture aléatoire et la céramique Tonala" répondre mexicaine théorie esthétique et la théorie esthétique contemporaine.

  Il résonne dans le paysage fait écho à la Parole créatrice, Dieu Admirable moulage astronomique Craftsman tours chez l'homme d'argile et de maîtrise cette compétence a donné forme et la couleur de chacune des plantes et des animaux, de l'art dans des paysages à couper le souffle qui font la beauté de notre monde d'aujourd'hui si dévalué parce qu'ils font partie du passé primitif, sont des questions dépassées. Le chaos et la confusion de la matière dans l'obscurité de la nuit et le néant, la destruction de la gamme multicolore arc-en recréant les animaux dans l'arche de Noé, l'arche comme Art sauvetage d'animaux en danger d'extinction paysages qui sont supprimés à partir de la mémoire et de l'histoire même et a perdu origines de l'homme, puis vient le tour de Babel, la construction de villes et de grands bâtiments, la confusion des langues et le développement des peuples et des nations , l'homme atteint de la terre, l'art et la culture de nombreux peuples.

  Au fil du temps, les étapes historiques de l'origine est perdu, effacé le souvenir de la genèse, sont faussés et déformés entre la nuit et le temps de brouillard et un épais brouillard semble que ce mâle américain, l'anthropologie américaine, nos origines dans ce grand continent, l'histoire embellie des fables et des légendes, des rêves et des ombres profondes que les personnes admises à une perte historique, puis l'arrivée des Espagnols en eux la magie et de la sorcellerie, l'ignorance et superstition qui justifient leur destruction, dans de grands trésors culturels ceci disparaît au Mexique comme important ou plus d'autres civilisations comme l'Egypte, la Grèce, Rome, l'Inde, la Chine, etc. Nous avons décrit et défini comme «Indiens» est synonyme de barbarie, de l'ignorance et de la pauvreté, nous avons besoin de construire de nouvelles écoles de réévaluer la richesse culturelle de la civilisation mexicaine précisément ces Jubilés historiques doit conduire à une révolution culturelle.

  Une ville manque identité historique, la conscience historique finit par être exploités dans la misère, la violence, le manque de démocratie, dans les profondeurs de l'approfondissement de classes sociales, finit par mépriser son passé, détruit en tant que nation, que la conscience historique et branches d'identité fructueuses sur une échelle de valeurs, cette philosophie mexicaine historique n'est pas de revenir à un passé dans le passé, mais de trouver les raisons aujourd'hui de projeter avec certitude et de sécurité pour l'avenir, le passé est de détruire détruire son propre avenir . C'est un gros problème dans les pays très développés: ils n'ont pas de passé, ou simplement ne pas le respecter et de le détruire, nous devons clarifier les valeurs qui nous ennoblir en tant que nation et sont les mêmes buts de l'histoire et de vie.

  Au sein de cette nouvelle école qui conduisent à de nouvelles conceptions esthétiques contemporaines, ces écoles avec leur force historique est essentielle, révolutionnaire et transformatrice, dans ce que nous voyons mexicaine théorie esthétique qui répond aux besoins de l'esprit humain que les animaux n'ont pas besoin de l'art et et de l'expérience et de répondre à la sensation du moment, n'ont pas de passé ni d'avenir, l'homme a la place de la notion de temps et d'espace et est diversifié tant que peuples et des nations, cette subjectivité de l'expression artistique est profondément enracinée dans des processus historiques béton et un peuple en menaçant sa menace l'identité historique aussi son patrimoine culturel, historique qui reflète dans chacune des villes et de l'identité cf. art Art comme pour le grec ou romain, ou l'art de la Chine ou de l'Inde, etc Sont la riche culture antique trouvé entre le Mexique.

   Dans ce processus historique, nous résume également l'émergence de la culture, urbain et industriel et de la société de consommation qui est tout à fait objectif cherche à détruire l'histoire industrielle et des arts nationaux eux-mêmes sont des sources d'humanisation et de l'identité qui encombrent les intérêts des entreprises transnationale, ces machines industrielles de produits de fruits plutôt que la créativité et la main de l'homme et joué par des millions contrairement à l'art qui est unique, basée sur la beauté extérieure de l'objet industriel, oubliant dans l'homme et la société post moderne vide, à l'instant, la société jetable est basée sur les sensations esthétiques instantané, soit le «comme» «je n'aime pas», voici la relation entre esthétique et éthique, si j'aime ou si belle est bonne, elle est bonne et si vous n'aimez pas est mauvais, de sorte que la société de consommation est brutale et inconsidérée et que la liberté est naturellement choisir ce qui me fait plaisir, puis explique les raisons de l'empire trafic de drogue, ce concept Beauté-bien, c'est en quelque sorte ce qui définit le bonheur de l'homme, c'est pourquoi la philosophie post-moderne de clarifier le concept de l'industrie de la beauté comme une raison ou la réalisation frustration existentielle appliquée plus particulièrement chez les femmes, cette beauté est la drapeau de la révolution de libération et des femmes et, fait intéressant c'est la raison pourquoi les prostituées sont exploitées et des millions et des millions de femmes.

  L'art est l'expression intérieure de l'homme, cette expression est de plus en plus de perdre parce que les médias se perd dans le sensationnalisme des façons dont le pouvoir d'abstraction, ce qui entrave la définition, la signification et abstraite approfondissement une expression mot de l'esprit à l'intérieur de sa réalisation: Rédaction de la Parole comme le début de l'ordre de la création, qui précède n'importe quel ordre, afin que la Parole est l'art le plus sublime, parce que l'art est une expression de communication. L'art comme expression humaine doit assurer la communication avec ses ressources propres ou des catégories qui reflètent et synthétiser les pensées et les sentiments de l'homme que le bien et le mal, la lumière et les ténèbres, la parole et le silence, l'objet et le bleu, immobilité et le mouvement. Etc C'est le sens même de l'homme, elle se sent dans le monde, l'univers, les autres et lui-même, pour dire que je peux regarder un oiseau, entendre, toucher, sentir, sentir, etc Ils sont des sensations différentes, je confirme son existence et me donner une meilleure connaissance de celui-ci, pourquoi ne pas défigurer l'art réalité, mais l'art permet d'évaluer la réalité de l'homme, la réalité historique et sociale, nous allons avec cette philosophie l'art mexicain, ou plutôt à l'art de la Parole, pour être en mesure de communiquer avec précision l'œuvre d'art est un langage universel qui peut être apprécié par tous les hommes et les nations.

  Étant donné que peu de valeur, nous devons mettre en évidence l'histoire de la même en l'absence de valeurs nationales et des sentiments, confondant la nation à la politique et même des idéologies et des intérêts des partis politiques mexicains dont le but principal est le pillage, le vol , l'impunité et l'immoralité d'affaiblir et éliminer la conscience nationale mexicaine. Politiciens mexicains ont la doctrine dans les dernières décennies à la corruption et la malhonnêteté, envahit donc la société de l'injustice pessimisme immoralité, l'indifférence, l'apathie, l'abstention et cynique, et les inégalités blessantes.

   La nation, nationalisme, dans sa profondeur finale n'est pas une fin en soi, car nous sommes appelés à une communion universelle, comme la famille représente une phase essentielle de l'existence et nécessaire à la maturité physique et spirituelle de l'homme sans leur homme n'est pas qualifié pour aborder l'ensemble des formes de cohabitation.
  Un faux concept de nationalité a le racisme honteux, lutte des races et des guerres et s'exprimer d'une profonde ignorance de l'histoire de leurs origines et c'est la grande erreur des philosophes allemands. Nous avons dit que les pays européens se trouvent dans une petite zone qui est difficile à définir clairement ses origines et de ses frontières, mais l'Amérique est elle-même un peuple et une course avec le même passé historique, donc son anthropologie est l'une des plus belle et intéressante dans le monde préservé en partie à cause de son isolement des autres civilisations de l'ancien monde, c'est pourquoi notre particularité dans l'interprétation anthropologique et historique a besoin de nouvelles écoles par la refondation idéologique et universités purification doctrinales système communiste marxiste qui n'a rien à voir avec notre processus historique ancien.

   Si la conscience historique ne conduit pas à une conscience politique est erroné, puis poursuivis, les actes marquants d'une nation qui rend les pages de l'histoire rendra nos événements politiques actuels, l'un de ces biens les plus précieux est le garant de la démocratie l'égalité et de la liberté de la démocratie mexicaine qui a coûté des millions de vies dans la Révolution mexicaine et aujourd'hui, nous célébrons le centenaire de la même chose avec une nouvelle vision de l'histoire parce que nous savons qu'un peuple sans conscience historique est facilement manipulé et exploité.

   Notre nation ne naît pas d'une idéologie philosophique personnelle, un concept de réflexion ou se développe dans une dialectique de la lutte des classes, la race ou l'origine ethnique, né de la lutte entre l'aigle et le serpent, et ce symbole représente le plus profond d notre identité nationale et notre conscience et est le moteur de notre pensée philosophique du Mexique. Est-ciel et la terre, l'esprit et le corps, est une dynamique antagoniste entre le corps et l'esprit qui s'incarne dans les étapes historiques de notre peuple et au sein de chacun des hommes, résume la pensée de l'ancien Mexique et l'avenir du Mexique moderne, si le mal est venu à dominer notre nation puis faites dissoudre en poussière à partir de rien, donc aspirer à une nation riche et ancienne ancestrale, riche en sagesse pris en charge par les traditions et les coutumes qu'il a créé une civilisation dans les arts tels que l'architecture, la sculpture, la peinture, calendriers astronomiques, etc. Et malheureusement glissée dans la terrible perte de sacrifice humain, aujourd'hui, ces sacrifices sont encore pratiquées: la violence, la mort impitoyable, l'avortement, la pornographie, l'euthanasie, la drogue, la consommation brutale et inconsidérée, etc. Nos gens rejettent ces valeurs, les buts et les valeurs soif de dignité et de respect. Ne laissez pas le commerce des armes et les affaires de Aguerra, la douleur et le sang de nos transformations des instruments historiques.

  Les trésors et les richesses de la nation est pour tous et chacun des Mexicains pour l'enrichissement de quelques-uns, ne pas faire de la politique un repaire de voleurs, de valeur, de l'identité et de la conscience d'une grande nation que nous pouvons changer notre vie, notre société, notre économie et notre politique aujourd'hui très particulier de manière dégradée, cette réévaluation historique et culturel du Mexique ne peut être vu à partir de l'idéologique et doctrinale Refondation universités Pos modernes révolutions culturelles sont intrinsèquement pacifique, digne de la pensée et l'homme la raison.

                                         Ange Peña Juan Enriquez

MEXICAN ästhetische Philosophie
CONTEMPORARY
Mit Dank an Nieves Pena für seinen Essay zu diesem Thema.

  Um unsere einfache Weise weiter wir fassen die nette kleine Abhandlung zu Ihrem Server: "Wenn Zufallswiedergabe und Tonala Ceramics" Adressierung mexikanischen ästhetischen Theorie und zeitgenössischer Ästhetik.

  Es schwingt in der Landschaft spiegelt das schöpferische Wort, Gott Admirable astronomische Drehmaschinen Craftsman Formen in Ton Mensch und Master, Fertigkeit Form und Farbe zu jedem der Pflanzen und Tiere, Kunst gegeben in atemberaubende Landschaften das machen die Schönheit unserer Welt heute so entwertet, weil sie Teil des primitiven Vergangenheit sind, sind veraltet Fragen. Das Chaos und die Verwirrung der Materie in der Dunkelheit der Nacht und des Nichts, die Zerstörung auf den Bereich multicolor rainbow Neuerstellung der Tiere in die Arche Noah, die Arche Kunst als Rettung Tiere vom Aussterben bedroht Landschaften, die als die gleiche Erinnerung und Geschichte gelöscht werden und verlor menschlichen Ursprungs, dann kommt der Turm von Babel, der Bau von Städten und großen Gebäuden, die Verwirrung der Sprachen und die Entwicklung der Völker und Nationen Der Mann griff nach dem Land, Kunst und Kultur vieler Völker.

  Im Laufe der Zeit werden die historischen Etappen der Entstehung verloren, löschte die Erinnerung an die Entstehung, sind verzerrt und deformiert zwischen Nacht und Nebel Wetter und dichter Nebel erscheint diese American Male, American Anthropologie, unsere Ursprünge in diesem großen Kontinent, verziert Geschichte von Fabeln und Legenden, Träume und tiefen Schatten, dass Personen, die Zugang zu einem historischen Verlust, dann ist die Ankunft der Spanier in ihnen ist Magie und Hexerei, Ignoranz und Aberglaube, ihre Zerstörung zu rechtfertigen, in diesem großen kulturellen Schätze verschwinden in Mexiko als wichtig oder mehr als andere Zivilisationen wie Ägypten, Griechenland, Rom, Indien, China, etc.. Wir beschrieben und definiert als "Indianer" ist gleichbedeutend mit Barbarei, Unwissenheit und Armut, müssen wir neue Schulen zu bauen, um den kulturellen Reichtum der mexikanischen Zivilisation überdenken genau diese historischen Jubiläen muss zu einer Kulturrevolution führen.

  Eine Stadt fehlen historische Identität, historisches Bewusstsein endet in Elend ausgenutzt Enden Gewalt, Mangel an Demokratie, in den Tiefen der Vertiefung der sozialen Klassen, bis zu verachten seine Vergangenheit zerstört, als eine Nation, die Geschichtsbewusstsein und Identität fruchtbare Zweige auf einer Skala von Werten, diese mexikanische Geschichtsphilosophie nicht zu einer Vergangenheit, in die Vergangenheit zurückkehren, aber finden Sie die Gründe heute mit Gewissheit und Sicherheit für die Zukunft zu projizieren, wird die Vergangenheit zerstören zerstören ihre eigene Zukunft . Dies ist ein großes Problem in den hoch entwickelten Ländern: sie haben keine Vergangenheit oder einfach nicht respektieren und es zu zerstören, müssen wir die Werte, die uns veredeln als Nation und die gleichen Ziele der Geschichte und des Lebens zu klären.

  Innerhalb dieser neuen Schulen, die neue zeitgenössische ästhetischen Vorstellungen führen, sind die Schulen mit ihren historischen Stärke kritischen, revolutionären und transformative, in diesem sehen wir mexikanischen ästhetische Theorie, die den Bedürfnissen des menschlichen Geistes erfüllt, da die Tiere nicht brauchen Kunst und und Erfahrung und reagieren auf die Empfindung des Augenblicks, haben keine Vergangenheit und keine Zukunft, man hat stattdessen den Begriff von Raum und Zeit und ist als Völker und Nationen diversifiziert, wird diese Subjektivität des künstlerischen Ausdrucks tief in historischen Prozessen verankert Beton und ein Volk mit der Drohung ihrer historischen Identität bedroht auch die kulturellen, historischen Erbe, das in jeder der Städte und Identität wider siehe zB Kunst Griechische Kunst oder Roman oder die Kunst der chinesischen oder indischen, usw. Sind die reichen antiken Kultur zwischen Mexiko gefunden.

   Innerhalb dieses historischen Prozesses haben wir auch zusammengefasst die Entstehung von städtisch-industriellen Kultur und Konsumgesellschaft, die ganz objektiv ist bestrebt, industrielle Geschichte und nationale Kunst selbst sind Quellen der Humanisierung und Identität zu zerstören, dass Unordnung auf Konzerninteressen transnational, spielte diese industrielles Produkt Spielautomaten statt Kreativität und menschliche Hände und von Millionen im Gegensatz zu Kunst, die einzigartig ist, basierend auf der äußeren Schönheit der industriellen Objekt, das Vergessen im Menschen und ist die empty postmodernen Gesellschaft, in diesem Augenblick, Wegwerfgesellschaft auf den Schnappschuss-Ästhetik Empfindungen, auf "wie" "nicht mögen", dh basiert, ist hier die Beziehung zwischen Ästhetik und Ethik, wenn Ich mag oder so schön ist gut, es ist gut, und wenn es dir nicht gefällt ist schlecht, so die Konsumgesellschaft ist brutal und rücksichtslos und dass Freiheit ist natürlich wählen, was mir Spaß macht und dann erklärt die Gründe für den Drogenhandel Reich, dieses Konzept Beauty-gut ist, was irgendwie definieren das Glück des Menschen, das ist, warum der postmodernen Philosophie, das Konzept der Beauty-Branche als Grund oder Frustration existentielle Erkenntnis angewendet ganz besonders bei Frauen zu klären, ist diese Schönheit der Fahne der Revolution und die Befreiung der Frauen und interessanterweise ist das der Grund, warum Prostituierte ausgebeutet und Millionen und Millionen von Frauen.

  Kunst ist der Mensch die innere Ausdruck, wird dieser Ausdruck verliert zunehmend, weil die Medien auf die Sensationslust der Möglichkeiten, die Macht der Abstraktion, die die Definition behindert, Sinn und abstrakte Vertiefung in verloren ein Wort Ausdruck des Geistes im Inneren seiner Realisierung: Schreiben das Wort als Beginn der Ordnung der Schöpfung, die jeden Auftrag voraus, so das Wort ist die erhabenste Kunst, weil Kunst ist ein Ausdruck Kommunikation. Kunst als menschliche Ausdruck muss die Kommunikation durch eigene Ressourcen oder Kategorien, und beziehen sich auf synthetisieren die Gedanken und Gefühle des Menschen als Gut und Böse, Licht und Finsternis, Wort und Stille, dem Objekt und dem blauen erreichen, Ruhe und Bewegung. Usw. Das ist das gleiche Gefühl der Mann, den sie fühlt sich die Welt, das Universum, andere und sich selbst, zu sagen, ich kann ein Vogel zu sehen, hören, berühren, fühlen, riechen, etc. Sie sind verschiedene Empfindungen Ich bestätige seine Existenz und gib mir ein breiteres Wissen über sie, warum nicht entstellen die Realität der Kunst, sondern Kunst hilft, die Wirklichkeit des Menschen, die historische und soziale Realität zu beurteilen, gehen wir mit dieser Philosophie mexikanischer Kunst, oder vielmehr auf die Art des Wortes, in der Lage sein, zu kommunizieren genau das Kunstwerk eine universelle Sprache, die von allen Menschen und Völkern geschätzt werden muss.

  Da wenig Wert haben wir auf die Geschichte des gleichen in Abwesenheit der nationalen Werte und Gefühle, Zweifel die Nation mit der Politik und sogar Ideologien und Interessen der mexikanischen politischen Parteien, deren Hauptziel die Plünderungen, Raub markieren , Straflosigkeit und Unmoral zu schwächen und die Beseitigung der mexikanische nationale Bewusstsein. Mexikanische Politiker haben die Lehre in den letzten Jahrzehnten der Korruption und Unehrlichkeit, damit durchzieht die Gesellschaft der Unmoral, Gleichgültigkeit, Apathie, Enthaltung und zynischen Pessimismus Ungerechtigkeit und Ungleichheit verletzend.

   Die Nation ist der Nationalismus in seiner endgültigen Tiefe nicht ein Ziel an sich, wie wir zu einer universalen Gemeinschaft genannt werden, wie die Familie stellt eine wichtige Phase der Existenz und notwendig für die körperliche und geistige Reife des Menschen ohne ihnen der Mensch nicht qualifiziert, um breitere Formen des Zusammenlebens anzusprechen.
  Ein falscher Begriff der Nationalität hat das schändliche Rassismus, Rassendiskriminierung, Kampf und Krieg und drückt sich eine tiefe Unkenntnis der Geschichte ihrer Herkunft und das ist der große Fehler der deutschen Philosophen. Wir haben gesagt, dass die europäischen Länder in einem kleinen Bereich, die nur schwer klar zu definieren ihre Ursprünge und ihre Grenzen ist befinden, aber Amerika ist selbst ein Volk und ein Rennen mit dem gleichen historischen Vergangenheit, also seine Anthropologie einer der schönsten und interessantesten in der Welt zum Teil wegen seiner Trennung von anderen Zivilisationen der alten Welt, die, warum unsere Besonderheit in der anthropologischen und historischen Interpretation braucht neue Schulen durch Neugründung Ideologische und Doctrinal reinigende Universitäten ist erhalten marxistischen kommunistischen Systems, die nichts mit unserer alten historischen Prozess zu tun hat.

   Wenn Geschichtsbewusstsein nicht zu einem politischen Bewusstsein führen, ist verfehlt und dann verfolgt, bedeutsame Handlungen einer Nation, die die Seiten der Geschichte macht unsere aktuellen politischen Ereignissen, einer jener wertvollsten Vermögen zu machen ist, die Demokratie Gleichheit und Freiheit der mexikanischen Demokratie, dass Millionen Menschenleben gekostet in der mexikanischen Revolution und heute feiern wir den hundertsten Jahrestag der gleichen mit einem neuen Blick auf die Geschichte, weil wir wissen, dass ein Volk ohne Geschichtsbewusstsein leicht manipuliert und ausgebeutet.

   Unsere Nation ist nicht aus einem persönlichen philosophischen Ideologie, eine reflektierende Konzept geboren oder entwickelt sich in einer Dialektik des Klassenkampfes, der Rasse oder ethnischen Herkunft, des Kampfes zwischen dem Adler und der Schlange geboren, und dieses Symbol stellt den tiefsten d unserer nationalen Identität und unser Bewusstsein und ist das Kraftpaket von unserer mexikanischen philosophischen Denkens. Wird Himmel und Erde, Geist und Körper, ist eine antagonistische Dynamik zwischen Körper und Geist, die in unserem Volk die historische Phasen und in jedem der Männer ausgebildet ist, fasst das Denken des alten Mexiko und die Zukunft der modernen Mexiko, wenn das Böse, um unsere Nation dann dominieren ziehen und lösen sich in Staub aus dem Nichts kam, daher streben eine reiche und alte angestammten Nation, die reich an Weisheit Traditionen und Bräuche, die er geschaffen unterstützt eine Zivilisation, in der Kunst wie Architektur, Skulptur, Malerei, astronomische Kalender, etc.. Und leider kroch in den schrecklichen Verlust von Menschenopfern, heute diese Opfer noch praktiziert werden: Gewalt, gnadenlosen Tod, Abtreibung, Pornographie, Euthanasie, Drogen, brutal und rücksichtslos Konsum, etc.. Unsere Leute lehnen diese Werte, Ziele und Werte dürstet nach würdevoll und respektvoll. Lassen Sie sich nicht den Waffenhandel und die Geschäfte der Aguerra, Schmerz und Blut unserer Instrumente historischen Transformationen.

  Die Schätze und Reichtum der Nation ist für jede und jeden von den Mexikanern für die Bereicherung einiger weniger, nicht zu machen Politik eine Räuberhöhle, Wert, Identität und Bewusstsein einer großen Nation, was wir können unsere Leben, unsere Gesellschaft, unsere Wirtschaft und unsere Politik heute ganz besonders so abgebaut werden, können diese historische und kulturelle Aufwertung von Mexiko nur von den ideologischen und Doctrinal Neugründung Universitäten Pos modernen kulturellen Revolutionen sehen sind von Natur aus friedlich, würdig des Denkens und die Vernunft des Menschen.

                                         Engel Peña Juan Enriquez