ANTROPOLOGÍA ESTÉTICA MEXICANA
Su servidor ha realizado estos sencillos bosquejos con el fin de ilustrar algunos capítulos de la Antropología Estética Tapatía que engloba a su vez la Antropología Mexicana.
Para ello hemos utilizado trazos geométricos, vemos a un Charro Tapatío con su sombrero y en su mano una reata, a su lado la mujer mexicana estilizadas sus formas del guitarrón , el Charro, el Mariachi, dos elementos culturales que dan identidad a México y por el que es reconocido en el mundo, al lado derecho en la parte superior se ilustra el Cerro de la Higuera y el Cerro del Mexicano, este último partido por mitad, a un lado la luna, en la parte media la barranca y en la parte inferior el Río Santiago.
Se representa la Antropología Mexicana, los cambios en los colores simboliza las estacione, las fases de la luna a la mujer, el florecimiento de la naturaleza, el Floreo de la Reata, el Arte de la Reata, el erotismo mexicano ya tratado en otras páginas por los Pelados de Oblatos que no es necesario repetirlas.
El Señor Dios es un formidable Artista, pinta maravillosamente los paisajes en las estaciones, ilumina las formas con las luces del sol y la luna de forma sorprendente, florean los campos, día a día cambian los paisajes como los disfruta y enseña el Ilustre Ideólogo de Huentitán , ante ojos ciegos dañados por pantallas y colores plásticos que le dan la espalada a la naturaleza como lo hace ciertamente Guadalajara con su Barranca.
Decíamos que el calendario Maya y Azteca detallaba el orden cíclico del universo, sintetiza la geometría de los cuerpos celeste, esos cálculos ordenados era fuente del conocimiento, del tiempo y el espacio proyectados en la propia arquitectura prehispánica, la geometría en la arquitectura y en el arte.
Pero ese tiempo no es un tiempo abstracto numérico vacio, sino es el mismo tiempo de las coloridas estaciones: Primavera, verano, otoño e invierno, el tiempo pintado, los tiempos y las estaciones del hombre, los niños y los viejos, los estados de ánimo, las primaveras tan esperadas, cambios profundos en los colores, en los paisajes, las fases de la luna, las sombras, los equinoccios, el tiempo del frío y el calor, de la lluvia fresca, etc.
Aspectos que no tienen ningún valor para el hombre urbano industrial que tiene atado a su mano un lujoso reloj, encadenado a un tiempo de ganancias y movimientos bancarios metalizando el tiempo: El tiempo es simplemente oro, él mismo envuelto en la armadura de su automóvil avanza entre ruidos y nubes de humo como neo conquistador hacia el futuro con tal prisa que no puede observar los propios cambios del universo mucho menos los colores de las estaciones: ¿Qué le importan a él los colores otoñales y sus tapices de hojas en el suelo? ¿Qué valor tienen los árboles desnudos que juegan con la nieve en el invierno como chiquillos que no sienten el frío?, son solo eso: cosas infantiles de una sociedad retrógrada aprisionada en el pasado quieto y aburrido, ¡Ojalá y que viera la velocidad de los cuerpos celestes y de la estrellas y los comparara con la velocidad de su lujoso automóvil de colores chillones! Entonces se sentiría una pulga temerosa de ser aplastada por el Cielo.
Es la Barranca de Guadalajara, para el Tapatío eco remoto de aquel misteriosos Paraíso, el hombre desnudo en el Jardín del Edén, es una de las líneas del Arte Mexicana de la Antropología Estética Mexicana, el reencuentro de la naturales, la preocupación de la ecología y los ecosistema, el hombre y la naturaleza dos ejes fundamentales de la Filosofía Pos Moderna y Vanguardista olvidados por la cultura urbano-industrial y su sociedad de consumo, valorar el hombre y los paisaje, nuestro maravilloso mundo que se desquebraja y se borran entre gigantescas manchas de contaminación los más delicados y bellos paisajes.
No podremos llamarnos jamás hombres de arte sea pintores, escultores, poetas, arquitecto, etc. Si antes no hemos disfrutado extasiados los incomparables paisajes naturales siempre cambiantes de nuestro maravilloso mundo, entonces tendremos la sensibilidad para ser artistas y ciertamente es muy notorio que su servidor aún es un principiante.
Los nuevos movimientos de los jóvenes en el mundo se ilustran como primaveras, retoños de esperanza en el corazón del hombre, florecimiento de nuevos y coloridos pensamientos, el Arte de la Filosofía Mexicana.
Juan Ángel Peña Enríquez
Mexican aesthetic ANTHROPOLOGY
Your server has made these simple sketches to illustrate some chapters of Aesthetic Anthropology encompassing Tapatia Mexican anthropology turn.
We have used geometric lines, we see a Charro Tapatio with his hat in his hand and a rope beside her Mexican women guitarrón stylized forms of the Charro, Mariachi, two cultural elements that give identity to Mexico and which is recognized throughout the world, the right side at the top illustrates the Cerro de la Higuera and Cerro del Mexicano, this last game half moon on one side, in the middle of the canyon and James River bottom.
It represents the Mexican Anthropology, changing the colors symbolizing the park, the phases of the moon to the woman, the blossoming of nature, the flourish of the Reata, the Reata Art, eroticism treated in Mexico and other pages by Oblates bare not be repeated.
The Lord God is a formidable artist, beautifully painted landscapes in the stations, illuminates the ways the lights of the sun and the moon, surprisingly, blooming fields, daily changing landscapes, with blind eyes damaged screens and colors plastics that give his back on nature as does his Barranca certainly Guadalajara.
We said that the Maya and Aztec calendar detailing the cyclic order of the universe, summarizes the geometry of celestial bodies, such calculations was ordained source of knowledge, time and space in one's projected Hispanic architecture, geometry in architecture and in the art.
But that time is not a numerical abstract empty time, but time is the same colorful seasons: spring, summer, autumn and winter, painted time, times and seasons of man, the children and the old, the states of mood, the long-awaited spring, profound changes in the colors, the landscapes, the phases of the moon, the shadows, the equinoxes, the time of cold and heat, fresh rain, etc..
Aspects that have no value to the industrial urban man has his hands tied to a luxury watch, chained to a time bank earnings and movements metallizing time: Time is simply gold, wrapped himself in the armor of your car moves between noise and clouds of smoke as neo conqueror forward with such haste that no changes can be observed in the universe themselves much less the colors of the seasons: What he cares about the autumn colors and leaves carpets on the floor? What value do the bare trees playing with snow in the winter like children who do not feel the cold?, Are just that childish things a retrograde society still trapped in the past and boring, and I wish him to see the speed of celestial bodies and the stars and compare them with the speed of his gaudy luxury car! Then a flea feel afraid of being crushed by Heaven.
Is the Barranca de Guadalajara, for remote echo of that Tapatío mysterious paradise, the naked man in the Garden of Eden, is a line of Mexican Art Mexican Aesthetic Anthropology, the reunion of the natural concern of ecology and ecosystem man and two fundamental nature of post-modern philosophy and Vanguard forgotten by urban-industrial culture and consumer society, assess the man and landscape, our wonderful world that desquebraja and deleted between giant pollution stains the most delicate and beautiful scenery.
No man can ever call it art painters, sculptors, poets, architects, etc.. If we have not previously enjoyed the unparalleled ecstasy ever changing landscapes of our wonderful world, then we will have the sensitivity to be artists and certainly is very obvious that your server is still a beginner.
The new movements of young people in the world are illustrated as spring, shoots of hope in the human heart, and colorful flowering of new thoughts, Mexican Art Philosophy.
Your server has made these simple sketches to illustrate some chapters of Aesthetic Anthropology encompassing Tapatia Mexican anthropology turn.
We have used geometric lines, we see a Charro Tapatio with his hat in his hand and a rope beside her Mexican women guitarrón stylized forms of the Charro, Mariachi, two cultural elements that give identity to Mexico and which is recognized throughout the world, the right side at the top illustrates the Cerro de la Higuera and Cerro del Mexicano, this last game half moon on one side, in the middle of the canyon and James River bottom.
It represents the Mexican Anthropology, changing the colors symbolizing the park, the phases of the moon to the woman, the blossoming of nature, the flourish of the Reata, the Reata Art, eroticism treated in Mexico and other pages by Oblates bare not be repeated.
The Lord God is a formidable artist, beautifully painted landscapes in the stations, illuminates the ways the lights of the sun and the moon, surprisingly, blooming fields, daily changing landscapes, with blind eyes damaged screens and colors plastics that give his back on nature as does his Barranca certainly Guadalajara.
We said that the Maya and Aztec calendar detailing the cyclic order of the universe, summarizes the geometry of celestial bodies, such calculations was ordained source of knowledge, time and space in one's projected Hispanic architecture, geometry in architecture and in the art.
But that time is not a numerical abstract empty time, but time is the same colorful seasons: spring, summer, autumn and winter, painted time, times and seasons of man, the children and the old, the states of mood, the long-awaited spring, profound changes in the colors, the landscapes, the phases of the moon, the shadows, the equinoxes, the time of cold and heat, fresh rain, etc..
Aspects that have no value to the industrial urban man has his hands tied to a luxury watch, chained to a time bank earnings and movements metallizing time: Time is simply gold, wrapped himself in the armor of your car moves between noise and clouds of smoke as neo conqueror forward with such haste that no changes can be observed in the universe themselves much less the colors of the seasons: What he cares about the autumn colors and leaves carpets on the floor? What value do the bare trees playing with snow in the winter like children who do not feel the cold?, Are just that childish things a retrograde society still trapped in the past and boring, and I wish him to see the speed of celestial bodies and the stars and compare them with the speed of his gaudy luxury car! Then a flea feel afraid of being crushed by Heaven.
Is the Barranca de Guadalajara, for remote echo of that Tapatío mysterious paradise, the naked man in the Garden of Eden, is a line of Mexican Art Mexican Aesthetic Anthropology, the reunion of the natural concern of ecology and ecosystem man and two fundamental nature of post-modern philosophy and Vanguard forgotten by urban-industrial culture and consumer society, assess the man and landscape, our wonderful world that desquebraja and deleted between giant pollution stains the most delicate and beautiful scenery.
No man can ever call it art painters, sculptors, poets, architects, etc.. If we have not previously enjoyed the unparalleled ecstasy ever changing landscapes of our wonderful world, then we will have the sensitivity to be artists and certainly is very obvious that your server is still a beginner.
The new movements of young people in the world are illustrated as spring, shoots of hope in the human heart, and colorful flowering of new thoughts, Mexican Art Philosophy.
Angel Peña Juan Enriquez
Mexicaine ANTHROPOLOGIE esthétique
Votre serveur a fait ces simples esquisses pour illustrer certains chapitres de l'anthropologie esthétique englobant tour Tapatia anthropologie mexicaine.
Nous avons utilisé les lignes géométriques, nous voyons un Tapatio Charro avec son chapeau à la main et une corde à côté de ses femmes mexicaines Guitarron formes stylisées de la Charro, Mariachi, deux éléments culturels qui donnent l'identité au Mexique et qui est reconnu dans le monde entier, le côté droit en haut illustre le Cerro de la Higuera et le Cerro del Mexicano, cette lune dernier match moitié sur un côté, au milieu du canyon et James River bas.
Il représente l'anthropologie mexicaine, en changeant les couleurs symbolisant le parc, les phases de la lune à la femme, l'épanouissement de la nature, le renouveau de la Reata, l'art Reata, l'érotisme traitée au Mexique et d'autres pages par les Oblats nue ne pas se répéter.
Le Seigneur Dieu est un artiste formidable, les paysages magnifiquement peints dans les stations, éclaire la manière dont les lumières du soleil et de la lune, étonnamment, les champs fleuris, les paysages changeants quotidienne, avec des yeux aveugles écrans endommagés et des couleurs plastiques qui donnent le dos à la nature de même que son Barranca certainement Guadalajara.
Nous avons dit que le calendrier maya et aztèque détaillant l'ordre cyclique de l'univers, résume la géométrie des corps célestes, ces calculs a été ordonné source de connaissances, le temps et l'espace dans son architecture hispanique projetée, la géométrie dans l'architecture et dans la art.
Mais ce temps n'est pas un temps abstrait numérique vide, mais le temps est les mêmes saisons colorées: printemps, été, automne et hiver, le temps de peindre, les heures et les saisons de l'homme, les enfants et les vieillards, les états de l'humeur, le printemps tant attendu, de profonds changements dans les couleurs, les paysages, les phases de la lune, les ombres, les équinoxes, le temps de froid et de chaleur, la pluie fraîche, etc.
Aspects qui n'ont aucune valeur à l'homme urbain et industriel a les mains liées pour une montre de luxe, enchaînés à un bénéfice bancaires en temps et mouvements de métallisation temps: Le temps, c'est tout simplement l'or, s'enveloppa dans l'armure de votre voiture se déplace entre le bruit et des nuages de fumée en vainqueur néo l'avant avec une telle précipitation que aucun changement ne peut être observé dans l'univers eux-mêmes et encore moins les couleurs des saisons: Qu'est-ce qu'il se soucie des couleurs d'automne et les tapis de feuilles sur le sol? Quelle valeur les arbres nus jouant avec de la neige en hiver comme des enfants qui ne se sentent pas le froid?, Ne sont que des enfantillages d'une société rétrograde toujours pris au piège dans le passé et ennuyeux, et je lui souhaite de voir la vitesse de corps célestes et les étoiles et les comparer avec la vitesse de sa voiture de luxe criard! Puis une puce avoir peur d'être écrasé par le ciel.
Est la Barranca de Guadalajara, écho lointain de ce Tapatío paradis mystérieux, l'homme nu dans le jardin d'Eden, est une ligne d'anthropologie esthétique Art mexicain mexicain, le regroupement de la préoccupation naturelle de l'écologie et l'homme écosystème et deux caractère fondamental de la philosophie post-moderne et Vanguard oublié par la culture urbaine et industrielle et la société de consommation, d'évaluer l'homme et le paysage, notre monde merveilleux qui desquebraja et supprimés entre le géant taches de pollution des paysages les plus délicate et belle.
Aucun homme ne peut jamais l'appeler peintres d'art, sculpteurs, poètes, architectes, etc. Si nous n'avons pas encore connu l'extase inégalée en constante évolution des paysages de notre merveilleux monde, alors nous aurons la sensibilité à devenir des artistes et est certainement très évident que votre serveur est toujours un débutant.
Les nouveaux mouvements de jeunes dans le monde sont illustrées comme le printemps, les pousses de l'espoir dans le cœur humain, et la floraison colorée de nouvelles pensées, de philosophie de l'art mexicain.
Ange Peña Juan Enriquez
Votre serveur a fait ces simples esquisses pour illustrer certains chapitres de l'anthropologie esthétique englobant tour Tapatia anthropologie mexicaine.
Nous avons utilisé les lignes géométriques, nous voyons un Tapatio Charro avec son chapeau à la main et une corde à côté de ses femmes mexicaines Guitarron formes stylisées de la Charro, Mariachi, deux éléments culturels qui donnent l'identité au Mexique et qui est reconnu dans le monde entier, le côté droit en haut illustre le Cerro de la Higuera et le Cerro del Mexicano, cette lune dernier match moitié sur un côté, au milieu du canyon et James River bas.
Il représente l'anthropologie mexicaine, en changeant les couleurs symbolisant le parc, les phases de la lune à la femme, l'épanouissement de la nature, le renouveau de la Reata, l'art Reata, l'érotisme traitée au Mexique et d'autres pages par les Oblats nue ne pas se répéter.
Le Seigneur Dieu est un artiste formidable, les paysages magnifiquement peints dans les stations, éclaire la manière dont les lumières du soleil et de la lune, étonnamment, les champs fleuris, les paysages changeants quotidienne, avec des yeux aveugles écrans endommagés et des couleurs plastiques qui donnent le dos à la nature de même que son Barranca certainement Guadalajara.
Nous avons dit que le calendrier maya et aztèque détaillant l'ordre cyclique de l'univers, résume la géométrie des corps célestes, ces calculs a été ordonné source de connaissances, le temps et l'espace dans son architecture hispanique projetée, la géométrie dans l'architecture et dans la art.
Mais ce temps n'est pas un temps abstrait numérique vide, mais le temps est les mêmes saisons colorées: printemps, été, automne et hiver, le temps de peindre, les heures et les saisons de l'homme, les enfants et les vieillards, les états de l'humeur, le printemps tant attendu, de profonds changements dans les couleurs, les paysages, les phases de la lune, les ombres, les équinoxes, le temps de froid et de chaleur, la pluie fraîche, etc.
Aspects qui n'ont aucune valeur à l'homme urbain et industriel a les mains liées pour une montre de luxe, enchaînés à un bénéfice bancaires en temps et mouvements de métallisation temps: Le temps, c'est tout simplement l'or, s'enveloppa dans l'armure de votre voiture se déplace entre le bruit et des nuages de fumée en vainqueur néo l'avant avec une telle précipitation que aucun changement ne peut être observé dans l'univers eux-mêmes et encore moins les couleurs des saisons: Qu'est-ce qu'il se soucie des couleurs d'automne et les tapis de feuilles sur le sol? Quelle valeur les arbres nus jouant avec de la neige en hiver comme des enfants qui ne se sentent pas le froid?, Ne sont que des enfantillages d'une société rétrograde toujours pris au piège dans le passé et ennuyeux, et je lui souhaite de voir la vitesse de corps célestes et les étoiles et les comparer avec la vitesse de sa voiture de luxe criard! Puis une puce avoir peur d'être écrasé par le ciel.
Est la Barranca de Guadalajara, écho lointain de ce Tapatío paradis mystérieux, l'homme nu dans le jardin d'Eden, est une ligne d'anthropologie esthétique Art mexicain mexicain, le regroupement de la préoccupation naturelle de l'écologie et l'homme écosystème et deux caractère fondamental de la philosophie post-moderne et Vanguard oublié par la culture urbaine et industrielle et la société de consommation, d'évaluer l'homme et le paysage, notre monde merveilleux qui desquebraja et supprimés entre le géant taches de pollution des paysages les plus délicate et belle.
Aucun homme ne peut jamais l'appeler peintres d'art, sculpteurs, poètes, architectes, etc. Si nous n'avons pas encore connu l'extase inégalée en constante évolution des paysages de notre merveilleux monde, alors nous aurons la sensibilité à devenir des artistes et est certainement très évident que votre serveur est toujours un débutant.
Les nouveaux mouvements de jeunes dans le monde sont illustrées comme le printemps, les pousses de l'espoir dans le cœur humain, et la floraison colorée de nouvelles pensées, de philosophie de l'art mexicain.
Ange Peña Juan Enriquez
Mexican ästhetische Anthropologie
Der Server hat diese einfachen Skizzen gemacht, einige Kapitel des Aesthetic Anthropology umfasst Tapatia mexikanische Anthropologie wiederum zu illustrieren.
Wir haben geometrischen Linien verwendet werden, sehen wir eine Charro Tapatio mit dem Hut in der Hand und ein Seil neben ihr mexikanischen Frauen Guitarrón stilisierten Formen des Charro, Mariachi, zwei kulturelle Elemente, die Identität zu Mexiko zu geben und welches der ganzen Welt anerkannt, zeigt die rechte Seite an der Spitze des Cerro de la Higuera und Cerro del Mexicano, dieses letzte Spiel Halbmond auf der einen Seite, in der Mitte der Schlucht und James River unten.
Es stellt die mexikanische Anthropologie, die Änderung der Farben symbolisieren den Park, die Phasen des Mondes zu der Frau, das Aufblühen der Natur, die der Reata, der Reata Kunst, Erotik in Mexiko und anderen Seiten behandelt gedeihen von Oblaten nackten nicht wiederholt werden.
Gott, der Herr ist eine gewaltige Künstler, wunderschön gemalten Landschaften in den Stationen, leuchtet die Möglichkeiten die Lichter der Sonne und den Mond, überraschend, blühende Felder, täglich wechselnde Landschaften, mit blinden Augen beschädigt Bildschirmen und Farben Kunststoffe, die seinen Rücken auf die Natur geben, wie seine Barranca sicherlich Guadalajara.
Wir sagten, dass die Maya und Azteken-Kalender detailliert die zyklische Ordnung des Universums, die Geometrie der Himmelskörper fasst, wurde diese Berechnungen Quelle von Wissen, Zeit und Raum im eigenen projiziert Hispanic Architektur, Geometrie in der Architektur und in der ordinierte art.
Aber diese Zeit ist nicht eine numerische abstrakte leere Zeit, aber die Zeit ist die gleiche bunten Jahreszeiten: Frühling, Sommer, Herbst und Winter, lackiert Zeit, Zeiten und Jahreszeiten Mann, die Kinder und die Alten, die Zustände der Stimmung, der lang ersehnte Frühling, tiefgreifende Veränderungen in den Farben, die Landschaften, die Phasen des Mondes, die Schatten, die Tag-und Nachtgleiche, die Zeit der Kälte und Hitze, frische regen, etc..
Aspekte, die keinen Wert auf die industrielle urbanen Menschen haben muss ihm die Hände gebunden, um eine Luxusuhr, angekettet an einer Zeitbank Ergebnis und Bewegungen Metallisierung: Zeit ist einfach gold, wickelte sich in der Rüstung von Ihrem Auto bewegt sich zwischen Lärm und Qualm als neo Eroberer vorne mit solcher Hast, dass keine Änderungen im Universum selbst noch viel weniger die Farben der Jahreszeiten beobachtet werden können: Was er über die herbstlichen Farben und Blätter Teppiche auf dem Boden cares? Welchen Wert haben die kahlen Bäume spielen mit Schnee im Winter wie Kinder, die sich nicht die Kälte?, Sind genau das, was kindisch einen Rückschritt der Gesellschaft noch in der Vergangenheit und langweilig gefangen, und ich ihn, um die Geschwindigkeit sehen wollen Himmelskörper und die Sterne und vergleichen Sie sie mit der Geschwindigkeit seiner bunten Luxus-Auto! Dann ein Floh fühle Angst davor, vom Himmel zerkleinert.
Ist die Barranca de Guadalajara, für Remote-Echo dieser Tapatío geheimnisvollen Paradies, ist der nackte Mann im Garten von Eden, eine Linie von Mexican Art mexikanische Aesthetic Anthropology, die Wiedervereinigung der natürlichen Anliegen der Ökologie und Ökosystem Mann und zwei grundlegende Natur der postmodernen Philosophie und Vanguard by urban-industriellen Kultur-und Konsumgesellschaft vergessen, bewerten die Mensch und Landschaft, unsere wunderbare Welt, dass desquebraja und zwischen riesigen gelöscht Verschmutzung Flecken der heikelste und schöne Landschaft.
Kein Mensch kann immer nennen es Kunst Maler, Bildhauer, Dichter, Architekten, etc.. Wenn wir nicht zuvor die unvergleichliche Ekstase genossen haben ständig wechselnden Landschaften unserer wunderbaren Welt, dann haben wir die Empfindlichkeit auf Künstler sein und sicherlich ist sehr offensichtlich, dass der Server immer noch ein Anfänger.
Die neuen Bewegungen von jungen Menschen in der Welt sind im Frühjahr, schießt der Hoffnung im Herzen des Menschen, und bunt blühende neuer Gedanken, mexikanische Kunst Philosophie dargestellt.
Engel Peña Juan Enriquez
Der Server hat diese einfachen Skizzen gemacht, einige Kapitel des Aesthetic Anthropology umfasst Tapatia mexikanische Anthropologie wiederum zu illustrieren.
Wir haben geometrischen Linien verwendet werden, sehen wir eine Charro Tapatio mit dem Hut in der Hand und ein Seil neben ihr mexikanischen Frauen Guitarrón stilisierten Formen des Charro, Mariachi, zwei kulturelle Elemente, die Identität zu Mexiko zu geben und welches der ganzen Welt anerkannt, zeigt die rechte Seite an der Spitze des Cerro de la Higuera und Cerro del Mexicano, dieses letzte Spiel Halbmond auf der einen Seite, in der Mitte der Schlucht und James River unten.
Es stellt die mexikanische Anthropologie, die Änderung der Farben symbolisieren den Park, die Phasen des Mondes zu der Frau, das Aufblühen der Natur, die der Reata, der Reata Kunst, Erotik in Mexiko und anderen Seiten behandelt gedeihen von Oblaten nackten nicht wiederholt werden.
Gott, der Herr ist eine gewaltige Künstler, wunderschön gemalten Landschaften in den Stationen, leuchtet die Möglichkeiten die Lichter der Sonne und den Mond, überraschend, blühende Felder, täglich wechselnde Landschaften, mit blinden Augen beschädigt Bildschirmen und Farben Kunststoffe, die seinen Rücken auf die Natur geben, wie seine Barranca sicherlich Guadalajara.
Wir sagten, dass die Maya und Azteken-Kalender detailliert die zyklische Ordnung des Universums, die Geometrie der Himmelskörper fasst, wurde diese Berechnungen Quelle von Wissen, Zeit und Raum im eigenen projiziert Hispanic Architektur, Geometrie in der Architektur und in der ordinierte art.
Aber diese Zeit ist nicht eine numerische abstrakte leere Zeit, aber die Zeit ist die gleiche bunten Jahreszeiten: Frühling, Sommer, Herbst und Winter, lackiert Zeit, Zeiten und Jahreszeiten Mann, die Kinder und die Alten, die Zustände der Stimmung, der lang ersehnte Frühling, tiefgreifende Veränderungen in den Farben, die Landschaften, die Phasen des Mondes, die Schatten, die Tag-und Nachtgleiche, die Zeit der Kälte und Hitze, frische regen, etc..
Aspekte, die keinen Wert auf die industrielle urbanen Menschen haben muss ihm die Hände gebunden, um eine Luxusuhr, angekettet an einer Zeitbank Ergebnis und Bewegungen Metallisierung: Zeit ist einfach gold, wickelte sich in der Rüstung von Ihrem Auto bewegt sich zwischen Lärm und Qualm als neo Eroberer vorne mit solcher Hast, dass keine Änderungen im Universum selbst noch viel weniger die Farben der Jahreszeiten beobachtet werden können: Was er über die herbstlichen Farben und Blätter Teppiche auf dem Boden cares? Welchen Wert haben die kahlen Bäume spielen mit Schnee im Winter wie Kinder, die sich nicht die Kälte?, Sind genau das, was kindisch einen Rückschritt der Gesellschaft noch in der Vergangenheit und langweilig gefangen, und ich ihn, um die Geschwindigkeit sehen wollen Himmelskörper und die Sterne und vergleichen Sie sie mit der Geschwindigkeit seiner bunten Luxus-Auto! Dann ein Floh fühle Angst davor, vom Himmel zerkleinert.
Ist die Barranca de Guadalajara, für Remote-Echo dieser Tapatío geheimnisvollen Paradies, ist der nackte Mann im Garten von Eden, eine Linie von Mexican Art mexikanische Aesthetic Anthropology, die Wiedervereinigung der natürlichen Anliegen der Ökologie und Ökosystem Mann und zwei grundlegende Natur der postmodernen Philosophie und Vanguard by urban-industriellen Kultur-und Konsumgesellschaft vergessen, bewerten die Mensch und Landschaft, unsere wunderbare Welt, dass desquebraja und zwischen riesigen gelöscht Verschmutzung Flecken der heikelste und schöne Landschaft.
Kein Mensch kann immer nennen es Kunst Maler, Bildhauer, Dichter, Architekten, etc.. Wenn wir nicht zuvor die unvergleichliche Ekstase genossen haben ständig wechselnden Landschaften unserer wunderbaren Welt, dann haben wir die Empfindlichkeit auf Künstler sein und sicherlich ist sehr offensichtlich, dass der Server immer noch ein Anfänger.
Die neuen Bewegungen von jungen Menschen in der Welt sind im Frühjahr, schießt der Hoffnung im Herzen des Menschen, und bunt blühende neuer Gedanken, mexikanische Kunst Philosophie dargestellt.
Engel Peña Juan Enriquez
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