LOS TÉLOGOS Y FILÓSOFOS
POS MODERNOS QUE SE SUMAN AL
MOVIMIENTO DE LOS INDIGNADOS DEL MUNDO
Decíamos en páginas anteriores que en la Biblioteca alemana donde está el Códice Dresde recientemente presentó un exposición titulada: ¿El Fin del Mundo?, sumándose al sensacionalismo, esto origina dudas e incertidumbre que perjudican y dañan la correcta interpretación del pensamiento prehispánico ya de por sí sumamente distorsionado, exhortamos respetuosamente a que se corrijan esas malas interpretaciones y sin duda lo más conveniente de todo es que el Códice Dresde regrese a México en este jubileo histórico de 500 años, esperamos contar con el apoyo de las Universidades alemanas para lograr este noble objetivo.
Hemos definido vagamente algunas líneas o principios de la Filosofía Mexicana Pos Moderna, basados en ciertos elementos astronómicos del Códice Dresde, es por eso la importancia que este documento tiene para los mexicanos y es lo que queremos exponer a los universitarios alemanes, la necesidad que tenemos de un documento para interpretar el pensamiento mexicano, de esta manera nuestro pensamiento está incompleto, dependiente y desterrado.
En el Códice Mexicano Dresde definimos el pensamiento y el conocimiento a partir de la cuidadosa observación astronómica, la geometría celeste, la luz y los objetos en el firmamento, el día la noche, el número, las estaciones, los calendarios cíclicos y precisos que permiten el conocimiento del mundo, el cálculo de fenómenos celestes, hablamos en este sentido del Hombre Cósmico Mexicano, inmerso en el universo ordenado del que forma parte y rige su vida , una dimensión amplia de sentirse dueño y parte integral del universo y del mundo, eso lo podemos observar en la arquitectura prehispánica, todos los edificios eran exteriores, no había ni se concebía al hombre encerrado en un espacio interior como el europeo, la pirámide era parte de la proyección de la luz celeste, del orden de las estrellas, el pensamiento cósmico no se oculta en el interior del yo sino que es parte del engranaje de los calendarios astronómicos y esas son las dimensiones amplia e infinitas de su ser, el concepto mismo del tiempo y el espacio.
Con la llegada del conquistador europeo destruye las pirámides y entra al hombre al interior de las paredes que se vuelven cárceles y prisiones, las estrellas dejan de tener importancia y cambia el concepto de pertenencia y propiedad, ahora el universo y límites del hombre lo definen sus propiedades y sus bienes, todo aquello que no puede comprar o poseer no tiene importancia o trascendencia, ser y acumular para sí, encerrado en su corto mundo de egoísmo y avaricia, todo lo que cae después de sus fronteras dominantes es despreciado e inclusive odiado, la felicidad está en ti y en tus cosas, en las cosas que pueden dominar, transformar y subyugar, la materialización encerrada del pensamiento europeo prisionero en su arquitectura y sus ciudades, en sus modelos industriales que contrasta naturalmente con la Antropología Americana.
Para el pensamiento europeo conquistador y colonial que desbastaron el nuevo mundo deja de tener importancia y valor todo aquello que no se compra y se tiene su propiedad absoluta del hombre encerrado en su individualidad, es por eso la necesidad de destruir la arquitectura prehispánica y visión astronómica, su enlace cósmico exterior, invertir el exterior hacia el interior egoísta del hombre, entonces el hombre mexicano se extravía en el tiempo y el espacio, pierde su capacidad de la memoria y del conocimiento y sus calendarios y códices son desquebrajados o quemados y viene en consecuencia el caos y el desorden, la destrucción de su mundo, es por eso la importancia del Códice Dresde que deben comprenderlo los intelectuales y universitarios alemanes de quien buscamos su apoyo.
Vemos entonces brevemente el tiempo espacio en la arquitectura y las ciudades prehispánicas y el tiempo espacio de las ciudades y el pensamiento europeo, estos dos espirales entrelazados gravita la histórica antropológica de México.
Para el pensamiento colonial y conquistador la base du su existencia es la propiedad encerrada en su yo, por eso para él no tiene valor o importancia la noche, la luna, las estrellas, la nubes, el trueno, los grillos, las ranas, las arañas, las hormigas, los suaves amaneceres, las nubes sobre el horizontes, etc. Etc. De hecho ni cuenta se da que existen, pues eso: ¿En qué aumenta su riqueza?, más bien le quita su tiempo y lo distraen, son solo sueños o ilusiones de pintores y poetas, esos raros hombres en vías de extinción acompañados de telarañas y lagartijas sumidos en el olvido y el anonimato, han aparecido nuevas escalas de valores centrados en la mercancía y en los movimiento bancarios que aseguran la vida del hombre, la belleza del universo se pierde tras las luces y los humos de la ciudad, nuevos soles y espacios, nuevas realidades y nuevos hombres, motores y relojes que aceleran la historia del hombre anclada a un pasado estático quieto y aburrido, la historia debe de ser destruida por la celeridad del mundo moderno, la historia son solo fábulas y leyendas, el conocimiento de los pueblos y culturas milenarias son solo romanticismos rancios, parecen nuevas formas de adquirir el conocimiento que tiene como único fin la generación de riquezas.
El Ilustre Ideólogo de Huentitán desarrolla una amplia reflexión y trata de sintetizar la historia de la filosofía tratando de resolver los problemas existenciales del hombre pos moderno , dentro de este propósito decíamos en el párrafo anterior que con los conquistadores y colonizadores sobre todo españoles, ingleses y franceses con su llegada al nuevo mundo traen nuevas formas de pensamiento mercantiles y utilitaristas, y ellos mismos en sus países dan el paso a la Revolución Industrial que va ligado al método y conocimiento científico y este se basa fundamentalmente sobre el Método Experimental, esa será la nueva fuente del conocimiento aplicado a fines productivos industriales, la naturaleza, la materia, los seres vivos, las plantas e inclusive el propio hombre será sometido al método experimental en laboratorios experimentales cada vez más complejos y sofisticados, es la forma de tortura la materia, las plantas y los animales a experimentos y torturas , a prueba y error, a duros tormentos para que ellos revelen sus propios secretos, millones de animales mueren experimentando con ellos productos y medicinas, el laboratorio experimental: físico, químico, biológico , industrial es la nueva fuente del conocimiento, es el dominio total y absoluto de la propiedad del objeto, la instrumentalización y deshumanización de la ciencia, el hombre exclusivamente como un ser biológico sometido a pruebas de laboratorio , el fracaso de la ética en el método experimental científico, de esta forma se obtiene nuevos materiales industriales, nuevas medicinas, nuevas y fatales drogas, nuevas maquinarias, nuevas tecnologías, nuevas armas y esta es la base y la riqueza, el progreso y la modernidad de las naciones, el futuro que nace de laboratorios experimentales, el futurismo acelerado que destruye al mismo tiempo el pasado, la naturaleza es en sí un pasado de millones de años cuyo único valor es ser materia prima barata que necesita ser industrializado para que tenga valor, esta es la inmoralidad y perversidad de los científicos, es por ello la necesidad de la refundación de las universidades europeas, ese debe ser uno de los propósitos del Movimiento Universitario Mexicano Yo Soy 132.
El pensamiento, el ser y el espíritu del hombre no pueden sujetarse a la instrumentalización del método experimental del laboratorio , el pasado histórico no pueden considerarse como tours museográfico de turistas como se exhibe ahora el Códice Dresde, y menos aún considerar la riqueza extraordinaria de los ecosistemas como especies primitivas que no tienen ningún valor e importancia ante el producto industrial, el hombre ha dejado de contemplar y ser parte de los ecosistemas, ha dejado la contemplación y observación respetuosa de las espacies y el aprendizaje de convivir con esas especias y ha dado el paso al encuentro con ellas en la tortura de los laboratorios como simples objetos y no como seres vivientes, se cometen terribles crímenes por los científicos y los hombres de ciencia es por eso que cada vez se les respeta menos, es por eso que viven sumido en una profunda tristeza asqueados de sí mismos, es por eso la necesidad de humanizar las universidades.
El mercado industrial y su sociedad de consumo necesita cada vez más de productos cada vez más industrializados mientras que las materias primas sujeta a calendarios y relojes biológicos crecen lentamente y no al paso del acelerado crecimiento industrial, las materias primas no tienen ningún valor frente al producto industrial, los países altamente industrializados tienen a su país lleno de industrias y de máquinas pero necesitan las materias primas del tercer y octavo mundo, hombres y materias primas que viven aún en estado primitivo y salvaje sobre todo en Latinoamérica y África donde hay aún grandes selvas y bosques, minerales donde están asentado hombres cavernarios y esas son sus colonias y sus conquistas y en ello basan su modernidad y su progreso y ser sociedades de primer mundo, las Universidades de la clase media y alta en México se han cansado de un modelo y sistema que no responde a las aspiraciones de su espíritu, las generaciones de universitarios de gente rica y acomodada en México no siente que eso es justo y humano.
En estos lineamiento generales de la Filosofía Mexicana que tiene por objetivo la refundación Ideológica y Doctrinaria de las Universidades Pos Modernas, vemos en el Códice Dresde los calendarios astronómicos, el orden y el movimiento del universo, del sol y las estaciones, tenemos como ya hemos dicho el tiempo astronómico, las estaciones como la primavera, el verano, el invierno, este tiempo astronómico ordena los tiempos biológicos a los que están ordenados los ecosistemas y el propio hombre, el tiempo de la lluvia que rige los ciclos agrícolas que son la base alimentaria del hombre, esos ecosistemas han tardado millones de años para logarse: ¿Cómo podemos nosotros destruirlos en un instante?, pues bien los motor, los engranajes y máquinas de la era industrial determinan nuevos tiempos: El tiempo industrial, el tiempo de las máquinas, la aceleración vertiginosa de la historia del hombre que rompe dramáticamente con los ciclos y tiempos biológicos que rigen al propio hombre, entonces el hombre se maquiniza y automatiza, se deshumaniza y metaliza, los procesos biológicos quedan trastornados por las velocidades y transformación industrial, se da el rompimiento entre hombre y universo, entre máquina y el hombre biológico, el hombre queda bajo pesados ritmos industriales que alteran su concepto del tiempo y el espacio, de la propia realidad.
Este desorden industrial altera gravemente los ecosistemas con la necesidad de materias primas que los ciclos biológicos no pueden proveerla, por otra los desechos industriales y la contaminación alteran los climas y las estaciones, se produce el cambio climático y el calentamiento global que afecta fundamentalmente a los ecosistemas más frágiles y delicados, este es el fin del mundo que se anuncia en el Códice Dresde, esta es la catástrofe que está provocando el hombre, el cambio climático desbasta a las especie de animales, si un hombre tiene frío se pone una chamarra, si un hombre de Europa tiene calor prende el ventilador y se toma cien cervezas, más si los animales sufren cambios climáticos ¿Con qué se cubren?, esos cambios climáticos afectan particularmente a los campos y los campesinos, a la siembra y la producción de alimentos, el producto del campo, las materias primas no tienen absolutamente ningún valor ante el producto industrializado, países altamente industrializados cada vez más ricos y países del tercer y octavo mundo con materias primas cada vez más baratas, necesitamos invertir las escalas de valores, necesitamos transformar las ideologías de las Universidades, necesitamos sembrar en el mundo pos moderno y pos industrial teólogos y filósofos con principios humanos, necesitamos, humanizar la ciencia y la tecnología, necesitamos el principio ético en el conocimiento experimental, debemos revisar el concepto de progreso y de modernidad, la desaparición de una insignificante especie en los ecosistemas amenaza la propia vida del hombre, los ecosistemas en su estado natural hacen posible la vida del hombre y no lo que pueda obtenerse de ellos en la tortura de los laboratorios sin otro fin que aumentar los productos y las riquezas industriales, los jóvenes universitarios ricos se rebelan contra sus sistemas, no ven en ellos la esperanza de un mundo mejor, las Universidades ricas de México con Yo Soy 132 cuestiona a las Universidades del mundo de países altamente industrializados y sumidos en una brutal sociedad de consumo rodeados de placeres y comodidades que hacen su mundo feliz mientras el mundo se desquebraja y desaparecen miles de especies o están gravísimamente amenazadas entre ellas las de hombres de otros sub mundos, los teólogos y filósofos pos modernos se suman a los Indignados del Mundo.
Juan Ángel Peña Enríquez
Die Philosophen und Theologen
POS sind zusätzlich zu den modernen
Empört BEWEGUNG WELT
Wir haben gesagt, in den vorherigen Seiten in der deutschen Bibliothek, in der Dresdener Kodex hat vor kurzem eine Ausstellung mit dem Titel:? Das Ende der Welt, zusätzlich zu dem Hype, schafft dies Zweifels und der Unsicherheit, dass weh und schadet der korrekten Interpretation der prä-hispanischen Gedanken bereits stark verzerrt, respektvoll zu drängen, dass diese Missverständnisse korrigiert werden und sicherlich die bequemste von allen ist, dass die Dresdener Kodex Rückkehr nach Mexiko an diesem historischen 500-jährigen Jubiläum, haben wir auf die Unterstützung der deutschen Hochschulen müssen dieses hohe Ziel zu erreichen hoffen .
Wir haben einige vage definierte Linien oder frühen mexikanischen Post Modern Philosophy, auf astronomischen Elemente des Dresdener Kodex, weshalb die Bedeutung dieses Dokuments ist für Mexikaner und was wir wollen, um die deutsche Universität, die Notwendigkeit für uns aussetzen basiert eines Dokuments, die mexikanische Gedanken zu interpretieren, damit das Denken ist unvollständig, abhängig und verbannt.
In der Dresdener Kodex definieren mexikanische Denken und Wissen auf eine sorgfältige astronomische Beobachtungen, himmlische Geometrie, Licht und Objekte am Himmel der Basis, in der Nacht, die Zahl, die Jahreszeiten, zyklische und genaue Zeitpläne, die erlauben Wissen über die Welt, die Berechnung der Himmelserscheinungen, sprechen wir in diesem Sinne des mexikanischen kosmischen Menschen, in der geordneten Universum, das Teil ist und zu regieren dein Leben, eine große Dimension des Seins Master und integraler Bestandteil des Universums und der Welt eingetaucht ist, dass kann in pre-hispanischen Architektur beachtet werden, alle Gebäude außerhalb waren, gab es nicht durch den Menschen in einem Innenraum wie Europa gesperrt konzipiert, war die Pyramide Teil der Projektion des himmlischen Licht der Ordnung der Sterne und dachte, Cosmic nicht innerhalb des Selbst versteckt, sondern ist tief verwurzelt in der Ephemeriden und das sind die breiten Abmessungen und unendliches Wesen, das Konzept von Zeit und Raum.
Mit der Ankunft der europäischen Eroberer zerstörten die Pyramiden und der Mann tritt in den Wänden, die Gefängnisse und Zuchthäuser geworden, die Sterne sind nicht mehr relevant und ändert das Konzept der Zugehörigkeit und Eigenverantwortung, nun das Universum und die menschliche Grenzen, die durch ihre definierte Hab und Gut, alles, was kann man nicht kaufen oder besitzen keine Bedeutung oder Bedeutung sein und sammeln für sich selbst, eingesperrt in seiner kurzen Welt der Selbstsucht und Gier, ist alles, was nach dem Schlüssel Grenzen fällt, verachtet und sogar gehasst, Glück ist in dir und deine Sachen, Dinge, die zu beherrschen und zu unterjochen können Transformation, die Verwirklichung des europäischen Denkens gefangen in seiner Architektur und seinen Städten gesperrt, kontrastiert seine Industrie-Design mit der amerikanischen Anthropologie natürlich.
Für europäisches Denken und koloniale Eroberer die neue Welt der abnehmenden Bedeutung und den Wert alles, was nicht gekauft wird, und hat ihre absolute Eigenschaft des Menschen in seiner Individualität gesperrt, weshalb die um die pre-hispanischen Architektur und astronomische Beobachtungen zerstören brauchen, ist geschärft , seiner äußeren kosmischen Link, von außen nach innen egoistischer Mensch umkehren, dann mexikanischen Mann in Zeit und Raum verloren, verliert es seine Speicherkapazität und Wissen und ihre Kalender und Codices sind desquebrajados oder verbrannt und kommt in Folglich Chaos und Unordnung, die Zerstörung ihrer Welt, weshalb die Bedeutung des Dresdener Kodex die Intellektuellen und Akademiker, die deutsche Unterstützung zu suchen verstehen sollte.
Wir haben dann kurz die Raum-Zeit-Architektur und urbanem Raum und Zeit vorspanischen Städten und europäischen Denkens, wiegt diese zwei ineinander verschlungenen Spiralen der historischen Anthropologie von Mexiko.
Für die kolonialen Eroberer dachte du Basis ihrer Existenz zu ihr, dass ich im Besitz beschränkt, so dass für sie keinen Wert oder die Bedeutung der Nacht, Mond, Sterne, Wolken, Donner, Grillen, Frösche hat, Spinnen, Ameisen, weichen Sonnenaufgänge, Wolken am Horizont, usw. ? Usw. In der Tat kein Konto vorhanden ist, da dies gegeben: Was erhöht euer Vermögen, sondern er seine Zeit in Anspruch nimmt und ablenken können, sind nur Träume oder Illusionen der Maler und Dichter, begleitet diese seltenen Menschen gefährdet Spinnweben und Eidechsen in Vergessenheit und Anonymität versunken, es gibt neue Werteskala der auf den Waren und der Bewegung Bank, um das Leben des Menschen zu gewährleisten beruhen, wird die Schönheit des Universums nach den Lichtern und Rauch der Stadt verloren, Sohlen und Räume, neue Realitäten und neue Männer, Motoren und Uhren, die beschleunigen die Geschichte des Menschen verankert, um eine statische Vergangenheit ruhig und langweilig, die Geschichte muss von der Geschwindigkeit der modernen Weltgeschichte zerstört werden sind nur Fabeln und Legenden, Wissen der alten Völker und Kulturen sind nur abgestanden Romantik neue Wege der Wissensaneignung, die den alleinigen Zweck der Schaffung von Wohlstand hat sein scheinen.
Der Ehrenwerte Ideologen Huentitan entwickelt eine breite Reflexion und versucht, die Geschichte der Philosophie zu versuchen, die existentiellen Probleme des postmodernen Menschen lösen zu synthetisieren, in dieser Hinsicht haben wir gesagt im vorherigen Absatz mit den Eroberern und Kolonisatoren vor allem Spanisch, Englisch und Französisch mit seiner Ankunft in der neuen Welt bringen neue Wege des Denkens und Handels-utilitaristische, und selbst in ihren Ländern den Weg für die industrielle Revolution, die mit dem Verfahren und wissenschaftlichen Erkenntnisse verknüpft ist, und dies wird vor allem auf die experimentelle Methode basiert, das ist die neue Quelle des Wissens angewendet, um die industrielle Produktion Zwecke, Natur, Materie, Lebewesen, Pflanzen und sogar der Mann selbst auf die experimentelle Methode in Versuchslabors zunehmend komplexe und anspruchsvolle Form der Folter ausgesetzt sein wird ist die Sache, Pflanzen und Tiere zu Experimenten und Folter, Versuch und Irrtum, zu quälen schwer für sie ihre eigenen Geheimnisse zu enthüllen, Millionen von Tieren versucht, ihnen Produkte und Medikamente, die experimentelle Labor sterben: physikalische, chemische, biologische, ist die industrielle neue Quelle des Wissens ist vollständige und vollkommene Beherrschung des Themas Eigenschaft, die Manipulation und Entmenschlichung der Wissenschaft, der Mann nur als biologisches Wesen zu Labortests, das Versagen der Ethik in der wissenschaftlichen Methode der experimentellen unterzogen Dies gibt neue industrielle Werkstoffe, neue Medikamente, neue und tödliche Medikamente, neue Maschinen, neue Technologien, neue Waffen und das ist die Grundlage und Reichtum, Fortschritt und Modernität von Nationen, die Zukunft, die aus Laborexperimenten kommt, Futurismus beschleunigt zugleich die Zerstörung der Vergangenheit, die Natur an sich ist eine Million Jahre vorbei, deren einziger Wert wird in einen billigen Rohstoff, der zu den Industrieländern an Wert haben werden, muss sein, ist dies der Unmoral und Perversion von Wissenschaftlern, ist Daher die Notwendigkeit für die Wiederherstellung der europäischen Universitäten, muss dies einer der Zwecke der Universität Movement mexikanischen I Am 132 sein.
Das Denken, Sein und der menschliche Geist kann nicht auf die Manipulation der experimentellen Methode des Labors unterzogen werden, die historische Vergangenheit kann nicht als Museum Führungen für Touristen betrachtet werden und wird nun die Dresdener Kodex ausgestellt, geschweige denn die außerordentliche Fülle von Ökosysteme als eine primitive Art, die keinen Wert und Bedeutung für die industrielle Produkt haben, hat der Mann gelassen zu betrachten und werden Sie Teil der Ökosysteme, verlassen hat, die Betrachtung und Beobachtung der espacies respektvoll und lernen, mit diesen Gewürzen zu leben und hat Weg zu einer Begegnung mit ihnen im Labor Folter als bloße Objekte und nicht als Lebewesen, schrecklichen Verbrechen, die von Wissenschaftlern und Männer der Wissenschaft, warum sie mehr oder weniger respektiert werden ist verpflichtet sind, deshalb leben wir eingetaucht in einer tiefen Traurigkeit krank von selbst, deshalb ist das, um die Universitäten zu vermenschlichen müssen.
Der industrielle Markt-und Konsumgesellschaft braucht immer mehr Produkte immer mehr Industrienationen, während Rohstoffe unterliegen Kalender und Uhren langsamer zu wachsen und im Laufe der schnell wachsenden Industrie-Rohstoffe haben keinen Wert an das Produkt Industrie-, hoch industrialisierten Ländern haben an ihr Land voll von Industrien und Maschinen, sondern müssen die Rohstoffe aus der dritten und der achten Welt, Männer und Materialien, die noch leben in primitiven und wilden Zustand vor allem in Lateinamerika und Afrika, wo es noch große Wälder und Wälder, mineralische Höhle, wo Männer sitzen und das sind ihre Kolonien und Eroberungen, und sie stützte seine Modernität und Fortschritt sein und die ersten Gesellschaften weltweit, sind die Universitäten der Mittel-und Oberschicht in Mexiko von einem Modell müde und System, weil er die Bestrebungen seines Geistes zu reagieren, haben Generationen von College-Leute reich und gut in Mexiko nicht das Gefühl, dass die fair und human ist.
In diese allgemeine Richtlinie des Mexicana Philosophie zielt darauf ab, Ideologische Wiederherstellung der Lehre und Post Modern Universitäten, sehen wir im Dresdener Kodex astronomischen Kalender, Ordnung und Bewegung des Universums, der Sonne und den Jahreszeiten, wie wir die astronomische Zeit befahl Jahreszeiten wie Frühling, Sommer, Winter, diese Zeit astronomischen Zeiten, biologische Ökosysteme, die geordnet sind und der Mensch selbst, die Zeit des regen die landwirtschaftlichen Zyklen, die die Grundlage sind regelt Nahrung des Menschen, wurden diese Ökosysteme Millionen von Jahren bei der Anmeldung gemacht: Wie können wir in einem Augenblick zerstören, auch die Motor, Getriebe und Maschinen des industriellen Zeitalters neuen Zeiten zu bestimmen: Der Industrie-, Zeit-Maschine , schwindelerregende Beschleunigung der menschlichen Geschichte, die drastisch bricht mit den biologischen Zyklen und die Zeit, die der Mensch selbst, dann der Mensch mechanisiert und automatisiert ist, zu regieren, ist entmenschlicht und metallisiert werden biologische Prozesse durch die industrielle Verarbeitung Geschwindigkeiten gestört und ist gibt den Bruch zwischen Mensch und Universum, zwischen Maschine und biologischer Mann ist Mann unter schweren industriellen Rhythmen, die ihr Konzept von Zeit und Raum, von der Wirklichkeit selbst zu verändern.
Diese Erkrankung stört die Ökosysteme der Industrie mit dem Bedarf an Rohstoffen Lebenszyklen können nicht zur Verfügung stellen, auf der anderen industriellen Abfall und Verschmutzung alter Klimazonen und Jahreszeiten, es gibt den Klimawandel und die globale Erwärmung betrifft vor allem Ökosysteme mehr zerbrechlich und zart, das das Ende der Welt, die im Dresdener Kodex beworben wird ist, ist dies der Katastrophe, was der Mann roughed Klimawandel zu Arten von Tieren wird, wenn ein Mann setzt auf eine Jacke kalt, wenn ein Mensch in Europa auf der Umluft gemacht hat und nimmt hundert Biere, leiden die meisten Tiere, wenn der Klimawandel Was ist versichert?, diese klimatischen Veränderungen betreffen insbesondere die Gebiete und die Bauern, Saatgut-und Nahrungsmittelproduktion , das Produkt aus dem Feld, Rohstoffe absolut keinen Wert auf die industrielle Produkt, hoch industrialisierten Ländern immer reicher und die Länder der dritten und der achten Welt mit Rohstoffen immer billiger, bis wir die Hierarchie der Werte umkehren müssen, müssen wir verwandeln Ideologien der Universitäten, die wir in der Welt und post-industriellen postmodernen Theologen und Philosophen menschlichen Prinzipien zu säen müssen, haben wir auf Wissenschaft und Technik zu vermenschlichen brauchen, wir brauchen das ethische Prinzip in Erfahrungswissen, müssen wir überprüfen das Konzept von Fortschritt und Modernität Das Verschwinden eines unbedeutenden Arten auf Ökosysteme bedroht das Leben des Menschen, stellen die Ökosysteme in ihrem natürlichen Zustand möglich das Leben des Menschen und nicht von ihnen zu gewinnen in der Folter von Laboratorien keinen anderen Zweck als um die Produkte zu erhöhen und industriellen Reichtum, die Reichen College-Kids rebellieren gegen ihre Systeme, sehen sie in ihnen die Hoffnung auf eine bessere Welt, die reichsten Universitäten in Mexiko mit 132 Fragen, die ich bin die Universitäten in der Welt der hoch industrialisierten Ländern und engagierte sich in einem brutalen Konsumgesellschaft von Freuden und Annehmlichkeiten, die Ihre Welt glücklich, wie die Welt desquebraja machen und verschwinden Tausende von bedrohten Arten umgeben oder bereits schmerzlich darunter Männer aus anderen Sub-Welten, posten modernen Theologen und Philosophen werden in die Welt empört hinzu .
Juan Enriquez Engel Peña
POS sind zusätzlich zu den modernen
Empört BEWEGUNG WELT
Wir haben gesagt, in den vorherigen Seiten in der deutschen Bibliothek, in der Dresdener Kodex hat vor kurzem eine Ausstellung mit dem Titel:? Das Ende der Welt, zusätzlich zu dem Hype, schafft dies Zweifels und der Unsicherheit, dass weh und schadet der korrekten Interpretation der prä-hispanischen Gedanken bereits stark verzerrt, respektvoll zu drängen, dass diese Missverständnisse korrigiert werden und sicherlich die bequemste von allen ist, dass die Dresdener Kodex Rückkehr nach Mexiko an diesem historischen 500-jährigen Jubiläum, haben wir auf die Unterstützung der deutschen Hochschulen müssen dieses hohe Ziel zu erreichen hoffen .
Wir haben einige vage definierte Linien oder frühen mexikanischen Post Modern Philosophy, auf astronomischen Elemente des Dresdener Kodex, weshalb die Bedeutung dieses Dokuments ist für Mexikaner und was wir wollen, um die deutsche Universität, die Notwendigkeit für uns aussetzen basiert eines Dokuments, die mexikanische Gedanken zu interpretieren, damit das Denken ist unvollständig, abhängig und verbannt.
In der Dresdener Kodex definieren mexikanische Denken und Wissen auf eine sorgfältige astronomische Beobachtungen, himmlische Geometrie, Licht und Objekte am Himmel der Basis, in der Nacht, die Zahl, die Jahreszeiten, zyklische und genaue Zeitpläne, die erlauben Wissen über die Welt, die Berechnung der Himmelserscheinungen, sprechen wir in diesem Sinne des mexikanischen kosmischen Menschen, in der geordneten Universum, das Teil ist und zu regieren dein Leben, eine große Dimension des Seins Master und integraler Bestandteil des Universums und der Welt eingetaucht ist, dass kann in pre-hispanischen Architektur beachtet werden, alle Gebäude außerhalb waren, gab es nicht durch den Menschen in einem Innenraum wie Europa gesperrt konzipiert, war die Pyramide Teil der Projektion des himmlischen Licht der Ordnung der Sterne und dachte, Cosmic nicht innerhalb des Selbst versteckt, sondern ist tief verwurzelt in der Ephemeriden und das sind die breiten Abmessungen und unendliches Wesen, das Konzept von Zeit und Raum.
Mit der Ankunft der europäischen Eroberer zerstörten die Pyramiden und der Mann tritt in den Wänden, die Gefängnisse und Zuchthäuser geworden, die Sterne sind nicht mehr relevant und ändert das Konzept der Zugehörigkeit und Eigenverantwortung, nun das Universum und die menschliche Grenzen, die durch ihre definierte Hab und Gut, alles, was kann man nicht kaufen oder besitzen keine Bedeutung oder Bedeutung sein und sammeln für sich selbst, eingesperrt in seiner kurzen Welt der Selbstsucht und Gier, ist alles, was nach dem Schlüssel Grenzen fällt, verachtet und sogar gehasst, Glück ist in dir und deine Sachen, Dinge, die zu beherrschen und zu unterjochen können Transformation, die Verwirklichung des europäischen Denkens gefangen in seiner Architektur und seinen Städten gesperrt, kontrastiert seine Industrie-Design mit der amerikanischen Anthropologie natürlich.
Für europäisches Denken und koloniale Eroberer die neue Welt der abnehmenden Bedeutung und den Wert alles, was nicht gekauft wird, und hat ihre absolute Eigenschaft des Menschen in seiner Individualität gesperrt, weshalb die um die pre-hispanischen Architektur und astronomische Beobachtungen zerstören brauchen, ist geschärft , seiner äußeren kosmischen Link, von außen nach innen egoistischer Mensch umkehren, dann mexikanischen Mann in Zeit und Raum verloren, verliert es seine Speicherkapazität und Wissen und ihre Kalender und Codices sind desquebrajados oder verbrannt und kommt in Folglich Chaos und Unordnung, die Zerstörung ihrer Welt, weshalb die Bedeutung des Dresdener Kodex die Intellektuellen und Akademiker, die deutsche Unterstützung zu suchen verstehen sollte.
Wir haben dann kurz die Raum-Zeit-Architektur und urbanem Raum und Zeit vorspanischen Städten und europäischen Denkens, wiegt diese zwei ineinander verschlungenen Spiralen der historischen Anthropologie von Mexiko.
Für die kolonialen Eroberer dachte du Basis ihrer Existenz zu ihr, dass ich im Besitz beschränkt, so dass für sie keinen Wert oder die Bedeutung der Nacht, Mond, Sterne, Wolken, Donner, Grillen, Frösche hat, Spinnen, Ameisen, weichen Sonnenaufgänge, Wolken am Horizont, usw. ? Usw. In der Tat kein Konto vorhanden ist, da dies gegeben: Was erhöht euer Vermögen, sondern er seine Zeit in Anspruch nimmt und ablenken können, sind nur Träume oder Illusionen der Maler und Dichter, begleitet diese seltenen Menschen gefährdet Spinnweben und Eidechsen in Vergessenheit und Anonymität versunken, es gibt neue Werteskala der auf den Waren und der Bewegung Bank, um das Leben des Menschen zu gewährleisten beruhen, wird die Schönheit des Universums nach den Lichtern und Rauch der Stadt verloren, Sohlen und Räume, neue Realitäten und neue Männer, Motoren und Uhren, die beschleunigen die Geschichte des Menschen verankert, um eine statische Vergangenheit ruhig und langweilig, die Geschichte muss von der Geschwindigkeit der modernen Weltgeschichte zerstört werden sind nur Fabeln und Legenden, Wissen der alten Völker und Kulturen sind nur abgestanden Romantik neue Wege der Wissensaneignung, die den alleinigen Zweck der Schaffung von Wohlstand hat sein scheinen.
Der Ehrenwerte Ideologen Huentitan entwickelt eine breite Reflexion und versucht, die Geschichte der Philosophie zu versuchen, die existentiellen Probleme des postmodernen Menschen lösen zu synthetisieren, in dieser Hinsicht haben wir gesagt im vorherigen Absatz mit den Eroberern und Kolonisatoren vor allem Spanisch, Englisch und Französisch mit seiner Ankunft in der neuen Welt bringen neue Wege des Denkens und Handels-utilitaristische, und selbst in ihren Ländern den Weg für die industrielle Revolution, die mit dem Verfahren und wissenschaftlichen Erkenntnisse verknüpft ist, und dies wird vor allem auf die experimentelle Methode basiert, das ist die neue Quelle des Wissens angewendet, um die industrielle Produktion Zwecke, Natur, Materie, Lebewesen, Pflanzen und sogar der Mann selbst auf die experimentelle Methode in Versuchslabors zunehmend komplexe und anspruchsvolle Form der Folter ausgesetzt sein wird ist die Sache, Pflanzen und Tiere zu Experimenten und Folter, Versuch und Irrtum, zu quälen schwer für sie ihre eigenen Geheimnisse zu enthüllen, Millionen von Tieren versucht, ihnen Produkte und Medikamente, die experimentelle Labor sterben: physikalische, chemische, biologische, ist die industrielle neue Quelle des Wissens ist vollständige und vollkommene Beherrschung des Themas Eigenschaft, die Manipulation und Entmenschlichung der Wissenschaft, der Mann nur als biologisches Wesen zu Labortests, das Versagen der Ethik in der wissenschaftlichen Methode der experimentellen unterzogen Dies gibt neue industrielle Werkstoffe, neue Medikamente, neue und tödliche Medikamente, neue Maschinen, neue Technologien, neue Waffen und das ist die Grundlage und Reichtum, Fortschritt und Modernität von Nationen, die Zukunft, die aus Laborexperimenten kommt, Futurismus beschleunigt zugleich die Zerstörung der Vergangenheit, die Natur an sich ist eine Million Jahre vorbei, deren einziger Wert wird in einen billigen Rohstoff, der zu den Industrieländern an Wert haben werden, muss sein, ist dies der Unmoral und Perversion von Wissenschaftlern, ist Daher die Notwendigkeit für die Wiederherstellung der europäischen Universitäten, muss dies einer der Zwecke der Universität Movement mexikanischen I Am 132 sein.
Das Denken, Sein und der menschliche Geist kann nicht auf die Manipulation der experimentellen Methode des Labors unterzogen werden, die historische Vergangenheit kann nicht als Museum Führungen für Touristen betrachtet werden und wird nun die Dresdener Kodex ausgestellt, geschweige denn die außerordentliche Fülle von Ökosysteme als eine primitive Art, die keinen Wert und Bedeutung für die industrielle Produkt haben, hat der Mann gelassen zu betrachten und werden Sie Teil der Ökosysteme, verlassen hat, die Betrachtung und Beobachtung der espacies respektvoll und lernen, mit diesen Gewürzen zu leben und hat Weg zu einer Begegnung mit ihnen im Labor Folter als bloße Objekte und nicht als Lebewesen, schrecklichen Verbrechen, die von Wissenschaftlern und Männer der Wissenschaft, warum sie mehr oder weniger respektiert werden ist verpflichtet sind, deshalb leben wir eingetaucht in einer tiefen Traurigkeit krank von selbst, deshalb ist das, um die Universitäten zu vermenschlichen müssen.
Der industrielle Markt-und Konsumgesellschaft braucht immer mehr Produkte immer mehr Industrienationen, während Rohstoffe unterliegen Kalender und Uhren langsamer zu wachsen und im Laufe der schnell wachsenden Industrie-Rohstoffe haben keinen Wert an das Produkt Industrie-, hoch industrialisierten Ländern haben an ihr Land voll von Industrien und Maschinen, sondern müssen die Rohstoffe aus der dritten und der achten Welt, Männer und Materialien, die noch leben in primitiven und wilden Zustand vor allem in Lateinamerika und Afrika, wo es noch große Wälder und Wälder, mineralische Höhle, wo Männer sitzen und das sind ihre Kolonien und Eroberungen, und sie stützte seine Modernität und Fortschritt sein und die ersten Gesellschaften weltweit, sind die Universitäten der Mittel-und Oberschicht in Mexiko von einem Modell müde und System, weil er die Bestrebungen seines Geistes zu reagieren, haben Generationen von College-Leute reich und gut in Mexiko nicht das Gefühl, dass die fair und human ist.
In diese allgemeine Richtlinie des Mexicana Philosophie zielt darauf ab, Ideologische Wiederherstellung der Lehre und Post Modern Universitäten, sehen wir im Dresdener Kodex astronomischen Kalender, Ordnung und Bewegung des Universums, der Sonne und den Jahreszeiten, wie wir die astronomische Zeit befahl Jahreszeiten wie Frühling, Sommer, Winter, diese Zeit astronomischen Zeiten, biologische Ökosysteme, die geordnet sind und der Mensch selbst, die Zeit des regen die landwirtschaftlichen Zyklen, die die Grundlage sind regelt Nahrung des Menschen, wurden diese Ökosysteme Millionen von Jahren bei der Anmeldung gemacht: Wie können wir in einem Augenblick zerstören, auch die Motor, Getriebe und Maschinen des industriellen Zeitalters neuen Zeiten zu bestimmen: Der Industrie-, Zeit-Maschine , schwindelerregende Beschleunigung der menschlichen Geschichte, die drastisch bricht mit den biologischen Zyklen und die Zeit, die der Mensch selbst, dann der Mensch mechanisiert und automatisiert ist, zu regieren, ist entmenschlicht und metallisiert werden biologische Prozesse durch die industrielle Verarbeitung Geschwindigkeiten gestört und ist gibt den Bruch zwischen Mensch und Universum, zwischen Maschine und biologischer Mann ist Mann unter schweren industriellen Rhythmen, die ihr Konzept von Zeit und Raum, von der Wirklichkeit selbst zu verändern.
Diese Erkrankung stört die Ökosysteme der Industrie mit dem Bedarf an Rohstoffen Lebenszyklen können nicht zur Verfügung stellen, auf der anderen industriellen Abfall und Verschmutzung alter Klimazonen und Jahreszeiten, es gibt den Klimawandel und die globale Erwärmung betrifft vor allem Ökosysteme mehr zerbrechlich und zart, das das Ende der Welt, die im Dresdener Kodex beworben wird ist, ist dies der Katastrophe, was der Mann roughed Klimawandel zu Arten von Tieren wird, wenn ein Mann setzt auf eine Jacke kalt, wenn ein Mensch in Europa auf der Umluft gemacht hat und nimmt hundert Biere, leiden die meisten Tiere, wenn der Klimawandel Was ist versichert?, diese klimatischen Veränderungen betreffen insbesondere die Gebiete und die Bauern, Saatgut-und Nahrungsmittelproduktion , das Produkt aus dem Feld, Rohstoffe absolut keinen Wert auf die industrielle Produkt, hoch industrialisierten Ländern immer reicher und die Länder der dritten und der achten Welt mit Rohstoffen immer billiger, bis wir die Hierarchie der Werte umkehren müssen, müssen wir verwandeln Ideologien der Universitäten, die wir in der Welt und post-industriellen postmodernen Theologen und Philosophen menschlichen Prinzipien zu säen müssen, haben wir auf Wissenschaft und Technik zu vermenschlichen brauchen, wir brauchen das ethische Prinzip in Erfahrungswissen, müssen wir überprüfen das Konzept von Fortschritt und Modernität Das Verschwinden eines unbedeutenden Arten auf Ökosysteme bedroht das Leben des Menschen, stellen die Ökosysteme in ihrem natürlichen Zustand möglich das Leben des Menschen und nicht von ihnen zu gewinnen in der Folter von Laboratorien keinen anderen Zweck als um die Produkte zu erhöhen und industriellen Reichtum, die Reichen College-Kids rebellieren gegen ihre Systeme, sehen sie in ihnen die Hoffnung auf eine bessere Welt, die reichsten Universitäten in Mexiko mit 132 Fragen, die ich bin die Universitäten in der Welt der hoch industrialisierten Ländern und engagierte sich in einem brutalen Konsumgesellschaft von Freuden und Annehmlichkeiten, die Ihre Welt glücklich, wie die Welt desquebraja machen und verschwinden Tausende von bedrohten Arten umgeben oder bereits schmerzlich darunter Männer aus anderen Sub-Welten, posten modernen Theologen und Philosophen werden in die Welt empört hinzu .
Juan Enriquez Engel Peña
THE PHILOSOPHERS and theologians
POS ARE IN ADDITION TO MODERN
Outraged MOVEMENT WORLD
We said in previous pages in the German library where the Dresden Codex recently presented an exhibition entitled: The End of the World?, Adding to the hype, this creates doubt and uncertainty that hurt and harm the correct interpretation of pre-Hispanic thought already highly distorted, respectfully urge that these misconceptions are corrected and certainly the most convenient of all is that the Dresden Codex return to Mexico at this historic 500-year jubilee, we hope to have the support of the German universities to achieve this lofty goal .
We have some vaguely defined lines or early Mexican Post Modern Philosophy, based on astronomical elements of the Dresden Codex, which is why the importance of this document is for Mexicans and what we want to expose the German university, the need for us of a document to interpret the Mexican thought, so our thinking is incomplete, dependent, and banished.
In the Dresden Codex define Mexican thought and knowledge based on careful astronomical observations, celestial geometry, light and objects in the sky, on the night, the number, the seasons, cyclical and accurate schedules that allow knowledge of the world, the calculation of celestial phenomena, we speak in this sense of Mexican Cosmic Man, immersed in the orderly universe that is part and govern your life, a wide dimension of being master and integral part of the universe and the world, that can be observed in pre-Hispanic architecture, all buildings were outside, there was not conceived by man locked in an interior space such as Europe, the pyramid was part of the projection of the celestial light of the order of the stars, thinking Cosmic not hidden within the self but is ingrained in the ephemerides and those are the broad dimensions and infinite being, the very concept of time and space.
With the arrival of European conquerors destroyed the pyramids and the man enters into the walls that become prisons and jails, the stars are not longer relevant and changes the concept of belonging and ownership, now the universe and man's limits defined by their possessions and goods, all that you can not buy or possess no importance or significance, be and accumulate for themselves, locked in his short world of selfishness and greed, all that falls after key borders is despised and even hated, happiness is in you and your things, things that can dominate and subjugate transform, the realization of European thought prisoner locked in its architecture and its cities, its industrial design contrasts with the American Anthropology course.
For European thought and colonial conqueror honed the new world of diminishing importance and value everything that is not bought and has its absolute property of the man locked in his individuality, which is why the need to destroy the pre-Hispanic architecture and astronomical viewing , its outer cosmic link, reverse outside to inside selfish man, then Mexican man lost in time and space, it loses its memory capacity and knowledge and their calendars and codices are desquebrajados or burned and comes in Consequently chaos and disorder, the destruction of their world, which is why the importance of the Dresden Codex should understand the intellectuals and academics who seek German support.
We then briefly the space-time architecture and urban space and time prehispanic cities and European thought, these two intertwined spirals weighs the historical anthropology of Mexico.
For the colonial conqueror thought du base their existence is confined to her I owned, so for it has no value or importance of the night, moon, stars, clouds, thunder, crickets, frogs, spiders, ants, soft sunrises, clouds on the horizon, etc. Etc. In fact no account is given there, as this: What increases your wealth?, Rather he takes his time and distract you, are just dreams or illusions of painters and poets, those rare men accompanied endangered cobwebs and lizards sunk into obscurity and anonymity, there are new scales of values based on the goods and the movement bank to ensure man's life, the beauty of the universe is lost after the lights and smoke of the city, soles and spaces, new realities and new men, motors and clocks that speed up the history of man anchored to a static past quiet and boring, the story must be destroyed by the speed of modern world history are only fables and legends, knowledge of ancient peoples and cultures are just stale romanticism seem new ways of acquiring knowledge that has the sole purpose of generating wealth.
The Honorable Ideologue Huentitán develops a broad reflection and attempts to synthesize the history of philosophy trying to solve the existential problems of the postmodern man, in this regard we said in the previous paragraph with the conquerors and colonizers especially Spanish, English and French with his arrival in the new world bring new ways of thinking mercantile and utilitarian, and themselves in their countries give way to the Industrial Revolution that is linked to the method and scientific knowledge and this is mainly based on the experimental method, that is the new source of knowledge applied to industrial production purposes, nature, matter, living things, plants and even the man himself will be subjected to the experimental method in experimental laboratories increasingly complex and sophisticated form of torture is the matter, plants and animals to experiments and torture, trial and error, to torment hard for them to reveal their own secrets, millions of animals die trying them products and medicines, the experimental lab: physical, chemical, biological, industrial is new source of knowledge is complete and utter mastery of the subject property, the manipulation and dehumanization of science, the man only as a biological being subjected to laboratory tests, the failure of ethics in scientific experimental method of This gives new industrial materials, new medicines, new and deadly drugs, new machinery, new technologies, new weapons and this is the basis and wealth, progress and modernity of nations, the future that comes from laboratory experiments, Futurism accelerated at the same time destroying the past, nature is in itself a million years past whose only value is to be a cheap raw material that needs to be industrialized to have value, this is the immorality and perversity of scientists, is hence the need for the reestablishment of European universities, this must be one of the purposes of the University Movement Mexican I Am 132.
Thinking, being and the human spirit can not be subjected to the manipulation of the experimental method of the lab, the historical past can not be regarded as museum tours for tourists and is now exhibited the Dresden Codex, let alone consider the extraordinary wealth of ecosystems as a primitive species that have no value and importance to the industrial product, the man has left to contemplate and be part of ecosystems, has left the contemplation and observation of the espacies respectful and learning to live with these spices and has way to an encounter with them in the laboratory torture as mere objects and not as living beings, terrible crimes are committed by scientists and men of science that is why they are respected more and less, that is why we live immersed in a deep sadness sick of themselves, that is why the need to humanize the universities.
The industrial market and consumer society needs more and more products becoming more industrialized while raw materials subject to calendars and clocks grow slowly and not to the passage of fast-growing industrial raw materials have no value against the product industrial, highly industrialized countries have at their country full of industries and machines but need the raw materials of the third and eighth world, men and materials that are still living in primitive and savage state especially in Latin America and Africa where there is still great forests and forests, mineral cave where men are seated and those are their colonies and conquests, and it based its modernity and progress and be the first world societies, the universities of the middle and upper classes in Mexico are tired of a model and system failing to respond to the aspirations of his spirit, generations of college people rich and well in Mexico do not feel that that is fair and humane.
In these general guideline of the Mexicana Philosophy aims to Ideological reestablishment of Doctrine and Post Modern Universities, we see in the Dresden Codex astronomical calendars, order and movement of the universe, the sun and the seasons, as we have the astronomical time, seasons like spring, summer, winter, this time commanded astronomical times to biological ecosystems that are ordered and the man himself, the time of the rain that governs agricultural cycles that are the basis food of man, these ecosystems have taken millions of years when logging: How can we destroy in an instant?, well the motor, gears and machines of the industrial age determine new times: The industrial time, time machine , vertiginous acceleration of human history that breaks dramatically with the biological cycles and time that govern man himself, then man is mechanized and automated, is dehumanized and metallized, biological processes are disrupted by industrial processing speeds and is gives the break between man and universe, between machine and biological man, man is under heavy industrial rhythms that alter their concept of time and space, of reality itself.
This disorder severely disrupts ecosystems industry with the need for raw materials life cycles can not provide it, on the other industrial waste and pollution alter climates and seasons, there is climate change and global warming mainly affects ecosystems more fragile and delicate, this is the end of the world that is advertised in the Dresden Codex, this is the catastrophe that is causing the man roughed climate change to species of animals, if a man puts on a jacket cold, if a man in Europe has turned on the fan heat and takes a hundred beers, most animals suffer if climate change What is covered?, these climatic changes particularly affect the fields and farmers, seed and food production , the product of the field, commodities have absolutely no value to the industrial product, highly industrialized countries getting richer and countries of the third and eighth world with raw materials becoming cheaper, we need to invert the hierarchy of values, we need to transform ideologies of universities, we need to sow in the world and post-industrial postmodern theologians and philosophers human principles, we need to humanize science and technology, we need the ethical principle in experiential knowledge, we must review the concept of progress and modernity The disappearance of an insignificant species on ecosystems threatens the very life of man, ecosystems in their natural state make possible the life of man and not to be gained from them in the torture of laboratories no other purpose than to increase the products and industrial wealth, the rich college kids rebel against their systems, they see in them the hope of a better world, the richest universities in Mexico with 132 questions I'm the universities in the world of highly industrialized countries and engaged in a brutal consumer society surrounded by pleasures and conveniences that make your world happy as the world desquebraja and disappear thousands of endangered species or are grievously including men from other sub worlds, post modern theologians and philosophers are added to the World Outraged .
Juan Enriquez Angel Peña
POS ARE IN ADDITION TO MODERN
Outraged MOVEMENT WORLD
We said in previous pages in the German library where the Dresden Codex recently presented an exhibition entitled: The End of the World?, Adding to the hype, this creates doubt and uncertainty that hurt and harm the correct interpretation of pre-Hispanic thought already highly distorted, respectfully urge that these misconceptions are corrected and certainly the most convenient of all is that the Dresden Codex return to Mexico at this historic 500-year jubilee, we hope to have the support of the German universities to achieve this lofty goal .
We have some vaguely defined lines or early Mexican Post Modern Philosophy, based on astronomical elements of the Dresden Codex, which is why the importance of this document is for Mexicans and what we want to expose the German university, the need for us of a document to interpret the Mexican thought, so our thinking is incomplete, dependent, and banished.
In the Dresden Codex define Mexican thought and knowledge based on careful astronomical observations, celestial geometry, light and objects in the sky, on the night, the number, the seasons, cyclical and accurate schedules that allow knowledge of the world, the calculation of celestial phenomena, we speak in this sense of Mexican Cosmic Man, immersed in the orderly universe that is part and govern your life, a wide dimension of being master and integral part of the universe and the world, that can be observed in pre-Hispanic architecture, all buildings were outside, there was not conceived by man locked in an interior space such as Europe, the pyramid was part of the projection of the celestial light of the order of the stars, thinking Cosmic not hidden within the self but is ingrained in the ephemerides and those are the broad dimensions and infinite being, the very concept of time and space.
With the arrival of European conquerors destroyed the pyramids and the man enters into the walls that become prisons and jails, the stars are not longer relevant and changes the concept of belonging and ownership, now the universe and man's limits defined by their possessions and goods, all that you can not buy or possess no importance or significance, be and accumulate for themselves, locked in his short world of selfishness and greed, all that falls after key borders is despised and even hated, happiness is in you and your things, things that can dominate and subjugate transform, the realization of European thought prisoner locked in its architecture and its cities, its industrial design contrasts with the American Anthropology course.
For European thought and colonial conqueror honed the new world of diminishing importance and value everything that is not bought and has its absolute property of the man locked in his individuality, which is why the need to destroy the pre-Hispanic architecture and astronomical viewing , its outer cosmic link, reverse outside to inside selfish man, then Mexican man lost in time and space, it loses its memory capacity and knowledge and their calendars and codices are desquebrajados or burned and comes in Consequently chaos and disorder, the destruction of their world, which is why the importance of the Dresden Codex should understand the intellectuals and academics who seek German support.
We then briefly the space-time architecture and urban space and time prehispanic cities and European thought, these two intertwined spirals weighs the historical anthropology of Mexico.
For the colonial conqueror thought du base their existence is confined to her I owned, so for it has no value or importance of the night, moon, stars, clouds, thunder, crickets, frogs, spiders, ants, soft sunrises, clouds on the horizon, etc. Etc. In fact no account is given there, as this: What increases your wealth?, Rather he takes his time and distract you, are just dreams or illusions of painters and poets, those rare men accompanied endangered cobwebs and lizards sunk into obscurity and anonymity, there are new scales of values based on the goods and the movement bank to ensure man's life, the beauty of the universe is lost after the lights and smoke of the city, soles and spaces, new realities and new men, motors and clocks that speed up the history of man anchored to a static past quiet and boring, the story must be destroyed by the speed of modern world history are only fables and legends, knowledge of ancient peoples and cultures are just stale romanticism seem new ways of acquiring knowledge that has the sole purpose of generating wealth.
The Honorable Ideologue Huentitán develops a broad reflection and attempts to synthesize the history of philosophy trying to solve the existential problems of the postmodern man, in this regard we said in the previous paragraph with the conquerors and colonizers especially Spanish, English and French with his arrival in the new world bring new ways of thinking mercantile and utilitarian, and themselves in their countries give way to the Industrial Revolution that is linked to the method and scientific knowledge and this is mainly based on the experimental method, that is the new source of knowledge applied to industrial production purposes, nature, matter, living things, plants and even the man himself will be subjected to the experimental method in experimental laboratories increasingly complex and sophisticated form of torture is the matter, plants and animals to experiments and torture, trial and error, to torment hard for them to reveal their own secrets, millions of animals die trying them products and medicines, the experimental lab: physical, chemical, biological, industrial is new source of knowledge is complete and utter mastery of the subject property, the manipulation and dehumanization of science, the man only as a biological being subjected to laboratory tests, the failure of ethics in scientific experimental method of This gives new industrial materials, new medicines, new and deadly drugs, new machinery, new technologies, new weapons and this is the basis and wealth, progress and modernity of nations, the future that comes from laboratory experiments, Futurism accelerated at the same time destroying the past, nature is in itself a million years past whose only value is to be a cheap raw material that needs to be industrialized to have value, this is the immorality and perversity of scientists, is hence the need for the reestablishment of European universities, this must be one of the purposes of the University Movement Mexican I Am 132.
Thinking, being and the human spirit can not be subjected to the manipulation of the experimental method of the lab, the historical past can not be regarded as museum tours for tourists and is now exhibited the Dresden Codex, let alone consider the extraordinary wealth of ecosystems as a primitive species that have no value and importance to the industrial product, the man has left to contemplate and be part of ecosystems, has left the contemplation and observation of the espacies respectful and learning to live with these spices and has way to an encounter with them in the laboratory torture as mere objects and not as living beings, terrible crimes are committed by scientists and men of science that is why they are respected more and less, that is why we live immersed in a deep sadness sick of themselves, that is why the need to humanize the universities.
The industrial market and consumer society needs more and more products becoming more industrialized while raw materials subject to calendars and clocks grow slowly and not to the passage of fast-growing industrial raw materials have no value against the product industrial, highly industrialized countries have at their country full of industries and machines but need the raw materials of the third and eighth world, men and materials that are still living in primitive and savage state especially in Latin America and Africa where there is still great forests and forests, mineral cave where men are seated and those are their colonies and conquests, and it based its modernity and progress and be the first world societies, the universities of the middle and upper classes in Mexico are tired of a model and system failing to respond to the aspirations of his spirit, generations of college people rich and well in Mexico do not feel that that is fair and humane.
In these general guideline of the Mexicana Philosophy aims to Ideological reestablishment of Doctrine and Post Modern Universities, we see in the Dresden Codex astronomical calendars, order and movement of the universe, the sun and the seasons, as we have the astronomical time, seasons like spring, summer, winter, this time commanded astronomical times to biological ecosystems that are ordered and the man himself, the time of the rain that governs agricultural cycles that are the basis food of man, these ecosystems have taken millions of years when logging: How can we destroy in an instant?, well the motor, gears and machines of the industrial age determine new times: The industrial time, time machine , vertiginous acceleration of human history that breaks dramatically with the biological cycles and time that govern man himself, then man is mechanized and automated, is dehumanized and metallized, biological processes are disrupted by industrial processing speeds and is gives the break between man and universe, between machine and biological man, man is under heavy industrial rhythms that alter their concept of time and space, of reality itself.
This disorder severely disrupts ecosystems industry with the need for raw materials life cycles can not provide it, on the other industrial waste and pollution alter climates and seasons, there is climate change and global warming mainly affects ecosystems more fragile and delicate, this is the end of the world that is advertised in the Dresden Codex, this is the catastrophe that is causing the man roughed climate change to species of animals, if a man puts on a jacket cold, if a man in Europe has turned on the fan heat and takes a hundred beers, most animals suffer if climate change What is covered?, these climatic changes particularly affect the fields and farmers, seed and food production , the product of the field, commodities have absolutely no value to the industrial product, highly industrialized countries getting richer and countries of the third and eighth world with raw materials becoming cheaper, we need to invert the hierarchy of values, we need to transform ideologies of universities, we need to sow in the world and post-industrial postmodern theologians and philosophers human principles, we need to humanize science and technology, we need the ethical principle in experiential knowledge, we must review the concept of progress and modernity The disappearance of an insignificant species on ecosystems threatens the very life of man, ecosystems in their natural state make possible the life of man and not to be gained from them in the torture of laboratories no other purpose than to increase the products and industrial wealth, the rich college kids rebel against their systems, they see in them the hope of a better world, the richest universities in Mexico with 132 questions I'm the universities in the world of highly industrialized countries and engaged in a brutal consumer society surrounded by pleasures and conveniences that make your world happy as the world desquebraja and disappear thousands of endangered species or are grievously including men from other sub worlds, post modern theologians and philosophers are added to the World Outraged .
Juan Enriquez Angel Peña
Les philosophes et les théologiens
POS SONT EN PLUS DE MODERNE
MONDE DU MOUVEMENT Outré
Nous avons dit dans les pages précédentes dans la bibliothèque allemande où le codex de Dresde a récemment présenté une exposition intitulée:? La fin du monde, ajoutant à la hype, cela crée le doute et l'incertitude qui font mal et de nuire à l'interprétation correcte de la pensée pré-hispanique déjà fortement déformé, demandons respectueusement que ces idées fausses sont corrigées, et certainement la plus commode de tous est que le retour Codex de Dresde au Mexique à ce moment historique de 500 année jubilaire, nous espérons avoir le soutien des universités allemandes pour atteindre ce noble objectif .
Nous avons quelques lignes vaguement définis ou au début de philosophie post moderne mexicain, basé sur des éléments astronomiques de la Commission du Codex de Dresde, ce qui explique pourquoi l'importance de ce document est pour les Mexicains et ce que nous voulons exposer l'université allemande, la nécessité pour nous d'un document d'interpréter la pensée du Mexique, de sorte que notre pensée est incomplète, dépendante, et banni.
Dans le Codex de Dresde définissent la pensée mexicaine et de la connaissance basée sur minutieuses observations astronomiques, la géométrie céleste, la lumière et les objets dans le ciel, la nuit, le nombre, les saisons, les horaires cycliques et précis qui permettent connaissance du monde, le calcul des phénomènes célestes, nous parlons en ce sens de l'Homme Cosmique Mexique, plongé dans l'univers ordonné qui fait partie et régissent votre vie, une dimension large de faire partie maître et intégrante de l'univers et le monde, que peut être observée dans l'architecture pré-hispanique, tous les bâtiments étaient à l'extérieur, il n'a pas été conçu par l'homme enfermé dans un espace intérieur comme en Europe, la pyramide fait partie de la projection de la lumière céleste de l'ordre des étoiles, en pensant Cosmic pas caché dans l'auto, mais est enracinée dans les éphémérides et ce sont les grandes dimensions et étant infini, le concept même de temps et l'espace.
Avec l'arrivée des conquérants européens ont détruit les pyramides et l'homme pénètre dans les murs qui deviennent les prisons et les prisons, les étoiles ne sont pas plus pertinente et modifie le concept d'appartenance et de propriété, maintenant l'univers et limites de l'homme définis par leur propriétés et leurs biens, tout ce qui vous ne pouvez pas acheter ou posséder aucune importance ou la signification, être et d'accumuler pour eux-mêmes, enfermés dans son monde à court de l'égoïsme et la cupidité, tout ce qui tombe après frontières clés est méprisé et haï, même, le bonheur est en vous et vos choses, des choses qui peuvent dominer et asservir transformée, la réalisation d'un prisonnier enfermé dans la pensée européenne de son architecture et ses villes, son design industriel contraste avec le cours d'anthropologie américaine.
Car la pensée européenne et conquérant colonial perfectionné le nouveau monde de diminuer tout importance et la valeur qui n'est pas acheté et dont la propriété absolue de l'homme enfermé dans son individualité, et c'est pourquoi le besoin de détruire l'architecture pré-hispanique et l'observation astronomique , son lien cosmique extérieur, d'inverser l'extérieur à l'homme à l'intérieur de l'égoïsme, alors l'homme du Mexique a perdu dans le temps et l'espace, il perd sa capacité de mémoire et de connaissances et de leurs calendriers et des codex sont desquebrajados ou brûlés et vient dans En conséquence le chaos et le désordre, la destruction de leur monde, c'est pourquoi l'importance du Codex de Dresde devrait comprendre les intellectuels et les universitaires qui cherchent un soutien allemand.
Nous avons ensuite brièvement l'espace spatio-temporel architecture et l'urbanisme et les villes préhispaniques de temps et de la pensée européenne, ces deux spirales entrelacées pèse l'anthropologie historique du Mexique.
Pour le vainqueur du cru coloniale fondent leur existence est confinée à sa que je possédais, donc pour elle n'a pas de valeur ou l'importance de la nuit, la lune, les étoiles, les nuages, le tonnerre, les grillons, les grenouilles, les araignées, les fourmis, les levers de soleil doux, des nuages sur l'horizon, etc Etc En fait, aucun compte y est donné, comme ceci:? Ce qui augmente votre richesse, plutôt, il prend son temps et vous distraire, ne sont que des rêves ou des illusions des peintres et des poètes, ces hommes rares accompagnés en voie de disparition toiles d'araignées et de lézards irrécupérables dans l'obscurité et l'anonymat, il ya de nouvelles échelles de valeurs fondées sur les biens et la banque mouvement pour assurer la vie de l'homme, la beauté de l'univers est perdue après les feux et la fumée de la ville, semelles et des espaces, de nouvelles réalités et des hommes nouveaux, des moteurs et des horloges qui accélèrent l'histoire de l'homme ancré dans un passé statique calme et ennuyeux, l'histoire doit être détruit par la vitesse de l'histoire du monde moderne sont des fables et des légendes, connaissances des peuples et cultures anciennes ne sont que le romantisme fade semblent de nouvelles façons d'acquérir des connaissances qui a le seul but de générer de la richesse.
Le Huentitán Idéologue Honorable développe une réflexion large et tente de synthétiser l'histoire de la philosophie pour tenter de résoudre les problèmes existentiels de l'homme postmoderne, à cet égard, nous avons dit dans le paragraphe précédent avec les conquérants et colonisateurs espagnols, en particulier anglais et français avec son arrivée dans le nouveau monde apportent de nouvelles façons de penser mercantile et utilitariste, et eux-mêmes dans leurs pays céder la place à la révolution industrielle qui est lié à la méthode et des connaissances scientifiques, ce qui est principalement basé sur la méthode expérimentale, qui est la nouvelle source de connaissances appliquées à des fins de production industrielle, la nature, la matière, les êtres vivants, les plantes et même de l'homme lui-même sera soumis à la méthode expérimentale dans les laboratoires expérimentaux de plus en plus complexes et forme sophistiquée de la torture est la question, plantes et des animaux à des expériences et la torture, essais et erreurs, pour tourmenter difficile pour eux de révéler leurs propres secrets, des millions d'animaux mourir en essayant de les produits et les médicaments, le laboratoire expérimental: physique, chimique, biologique, industrielle nouvelle source de connaissance est la maîtrise complète et totale de la propriété en question, la manipulation et la déshumanisation de la science, le seul homme en tant que biologiques étant soumis à des tests de laboratoire, l'échec de l'éthique dans la méthode expérimentale scientifique de Cela donne de nouveaux matériaux industriels, de nouveaux médicaments, de nouveaux médicaments et mortelle, de nouvelles machines, nouvelles technologies, de nouvelles armes et cela est la base et de la richesse, le progrès et la modernité des nations, l'avenir qui vient à partir d'expériences de laboratoire, Futurisme accéléré en même temps détruire le passé, la nature est en soi un million d'années passées dont la seule valeur est d'être un matériau pas cher brute qui doit être industrialisé à avoir une valeur, c'est l'immoralité et la perversité de scientifiques, est d'où la nécessité pour le rétablissement des universités européennes, ce doit être l'un des buts du Mouvement Université mexicaine I Am 132.
Penser, d'être et de l'esprit humain ne peut pas être soumis à la manipulation de la méthode expérimentale du laboratoire, le passé historique ne peut pas être considéré comme des visites du musée pour les touristes et est maintenant exposée le codex de Dresde, et encore moins envisager l'extraordinaire richesse de la écosystèmes comme une espèce primitive qui n'ont aucune valeur et d'importance pour le produit industriel, l'homme a laissé à contempler et à faire partie des écosystèmes, a quitté la contemplation et l'observation des espacies respectueux et apprendre à vivre avec ces épices et a voie à une rencontre avec eux dans la torture de laboratoire comme de simples objets et non comme des êtres vivants, des crimes terribles sont commis par des scientifiques et des hommes de science qui est pourquoi ils sont respectés plus et moins, c'est pourquoi nous vivons immergés dans une profonde tristesse malades d'eux-mêmes, c'est pourquoi la nécessité d'humaniser les universités.
Le marché industriel et de la société aux besoins des consommateurs des produits de plus en plus de plus en plus industrialisé tandis que les matières premières soumises à des calendriers et des horloges poussent lentement et de ne pas le passage de la croissance rapide des matières premières industrielles ont aucune valeur contre le produit industriels, les pays hautement industrialisés ont à leur pays plein d'industries et de machines, mais ont besoin des matières premières du tiers monde et huitième, les hommes et les matériaux qui sont encore vivants à l'état primitif et sauvage en particulier en Amérique latine et en Afrique où il ya encore de grandes forêts et les forêts, les grottes minérale où les hommes sont assis et ceux qui sont leurs colonies et des conquêtes, et il a fondé sa modernité et de progrès et d'être les sociétés du premier monde, les universités des classes moyennes et supérieures au Mexique sont fatigués d'un modèle et système défaillant pour répondre aux aspirations de son esprit, des générations de gens riches et des collèges ainsi au Mexique ne se sentent pas que c'est juste et humaine.
Dans ces lignes directrices générales de la philosophie vise à Mexicana rétablissement idéologique de la doctrine et Post universités modernes, nous voyons dans le codex de Dresde astronomique calendriers, ordre et le mouvement de l'univers, le soleil et les saisons, comme nous l'avons le temps astronomique, les saisons comme le printemps, été, hiver, commandée cette fois fois astronomiques pour les écosystèmes biologiques qui sont commandés et l'homme lui-même, le temps de la pluie qui régit les cycles agricoles qui sont la base nourriture de l'homme, ces écosystèmes ont pris des millions d'années lors de la connexion: Comment pouvons-nous détruire en un instant, bien des moteurs, des engrenages et des machines de l'ère industrielle de déterminer le temps de nouvelles: Le temps industriel, machine de temps , l'accélération vertigineuse de l'histoire humaine qui rompt radicalement avec les cycles biologiques et de temps qui gouvernent l'homme lui-même, alors l'homme est mécanisé et automatisé, est déshumanisé et métallisés, les processus biologiques sont perturbés par des vitesses de traitement industriel et est donne la rupture entre l'homme et l'univers, entre la machine et l'homme biologique, l'homme est sous les rythmes lourds industriels qui modifient leur concept de temps et d'espace, de la réalité elle-même.
Ce trouble perturbe gravement l'industrie des écosystèmes et la nécessité pour les premières cycles de vie des matériaux ne peut pas lui fournir, sur les autres déchets industriels et des climats et des saisons alter pollution, il ya le changement climatique et le réchauffement climatique affecte principalement les les écosystèmes plus fragile et délicate, c'est la fin du monde qui est annoncé dans le codex de Dresde, c'est la catastrophe qui est à l'origine de l'homme malmené le changement climatique pour les espèces d'animaux, si un homme met un froid veste, si un homme en Europe a allumé la chaleur du ventilateur et prend une centaine de bières, la plupart des animaux souffrent si le changement climatique Ce qui est couvert?, ces changements climatiques affectent tout particulièrement les champs et les agriculteurs, les semences et la production alimentaire , le produit du champ, les produits n'ont absolument aucune valeur au produit industriel, les pays hautement industrialisés s'enrichissent et les pays du tiers monde et huitième avec les matières premières deviennent moins chères, nous avons besoin d'inverser la hiérarchie des valeurs, nous devons transformer idéologies des universités, nous avons besoin de semer dans le monde et les théologiens postmodernes post-industrielles et les principes des philosophes de l'homme, nous avons besoin d'humaniser la science et la technologie, nous avons besoin du principe éthique de la connaissance par l'expérience, nous devons revoir le concept de progrès et de modernité La disparition d'une espèce insignifiants sur les écosystèmes en danger la vie même de l'homme, les écosystèmes dans leur état naturel rendre possible la vie de l'homme et de ne pas être gagné d'eux dans la torture des laboratoires d'autre but que d'augmenter les produits et de la richesse industrielle, le collège riche rebelle enfants contre leurs systèmes, qu'ils voient en eux l'espoir d'un monde meilleur, les plus riches des universités au Mexique avec 132 questions que je suis les universités dans le monde des pays hautement industrialisés et engagé dans une brutale société de consommation entouré par les plaisirs et les commodités qui rendent votre monde heureux que le monde desquebraja et disparaissent des milliers d'espèces menacées d'extinction ou sont gravement y compris les hommes en provenance d'autres mondes sous, envoyer des théologiens et des philosophes modernes sont ajoutés à la mondiale Outré .
Juan Enriquez Ange Peña
POS SONT EN PLUS DE MODERNE
MONDE DU MOUVEMENT Outré
Nous avons dit dans les pages précédentes dans la bibliothèque allemande où le codex de Dresde a récemment présenté une exposition intitulée:? La fin du monde, ajoutant à la hype, cela crée le doute et l'incertitude qui font mal et de nuire à l'interprétation correcte de la pensée pré-hispanique déjà fortement déformé, demandons respectueusement que ces idées fausses sont corrigées, et certainement la plus commode de tous est que le retour Codex de Dresde au Mexique à ce moment historique de 500 année jubilaire, nous espérons avoir le soutien des universités allemandes pour atteindre ce noble objectif .
Nous avons quelques lignes vaguement définis ou au début de philosophie post moderne mexicain, basé sur des éléments astronomiques de la Commission du Codex de Dresde, ce qui explique pourquoi l'importance de ce document est pour les Mexicains et ce que nous voulons exposer l'université allemande, la nécessité pour nous d'un document d'interpréter la pensée du Mexique, de sorte que notre pensée est incomplète, dépendante, et banni.
Dans le Codex de Dresde définissent la pensée mexicaine et de la connaissance basée sur minutieuses observations astronomiques, la géométrie céleste, la lumière et les objets dans le ciel, la nuit, le nombre, les saisons, les horaires cycliques et précis qui permettent connaissance du monde, le calcul des phénomènes célestes, nous parlons en ce sens de l'Homme Cosmique Mexique, plongé dans l'univers ordonné qui fait partie et régissent votre vie, une dimension large de faire partie maître et intégrante de l'univers et le monde, que peut être observée dans l'architecture pré-hispanique, tous les bâtiments étaient à l'extérieur, il n'a pas été conçu par l'homme enfermé dans un espace intérieur comme en Europe, la pyramide fait partie de la projection de la lumière céleste de l'ordre des étoiles, en pensant Cosmic pas caché dans l'auto, mais est enracinée dans les éphémérides et ce sont les grandes dimensions et étant infini, le concept même de temps et l'espace.
Avec l'arrivée des conquérants européens ont détruit les pyramides et l'homme pénètre dans les murs qui deviennent les prisons et les prisons, les étoiles ne sont pas plus pertinente et modifie le concept d'appartenance et de propriété, maintenant l'univers et limites de l'homme définis par leur propriétés et leurs biens, tout ce qui vous ne pouvez pas acheter ou posséder aucune importance ou la signification, être et d'accumuler pour eux-mêmes, enfermés dans son monde à court de l'égoïsme et la cupidité, tout ce qui tombe après frontières clés est méprisé et haï, même, le bonheur est en vous et vos choses, des choses qui peuvent dominer et asservir transformée, la réalisation d'un prisonnier enfermé dans la pensée européenne de son architecture et ses villes, son design industriel contraste avec le cours d'anthropologie américaine.
Car la pensée européenne et conquérant colonial perfectionné le nouveau monde de diminuer tout importance et la valeur qui n'est pas acheté et dont la propriété absolue de l'homme enfermé dans son individualité, et c'est pourquoi le besoin de détruire l'architecture pré-hispanique et l'observation astronomique , son lien cosmique extérieur, d'inverser l'extérieur à l'homme à l'intérieur de l'égoïsme, alors l'homme du Mexique a perdu dans le temps et l'espace, il perd sa capacité de mémoire et de connaissances et de leurs calendriers et des codex sont desquebrajados ou brûlés et vient dans En conséquence le chaos et le désordre, la destruction de leur monde, c'est pourquoi l'importance du Codex de Dresde devrait comprendre les intellectuels et les universitaires qui cherchent un soutien allemand.
Nous avons ensuite brièvement l'espace spatio-temporel architecture et l'urbanisme et les villes préhispaniques de temps et de la pensée européenne, ces deux spirales entrelacées pèse l'anthropologie historique du Mexique.
Pour le vainqueur du cru coloniale fondent leur existence est confinée à sa que je possédais, donc pour elle n'a pas de valeur ou l'importance de la nuit, la lune, les étoiles, les nuages, le tonnerre, les grillons, les grenouilles, les araignées, les fourmis, les levers de soleil doux, des nuages sur l'horizon, etc Etc En fait, aucun compte y est donné, comme ceci:? Ce qui augmente votre richesse, plutôt, il prend son temps et vous distraire, ne sont que des rêves ou des illusions des peintres et des poètes, ces hommes rares accompagnés en voie de disparition toiles d'araignées et de lézards irrécupérables dans l'obscurité et l'anonymat, il ya de nouvelles échelles de valeurs fondées sur les biens et la banque mouvement pour assurer la vie de l'homme, la beauté de l'univers est perdue après les feux et la fumée de la ville, semelles et des espaces, de nouvelles réalités et des hommes nouveaux, des moteurs et des horloges qui accélèrent l'histoire de l'homme ancré dans un passé statique calme et ennuyeux, l'histoire doit être détruit par la vitesse de l'histoire du monde moderne sont des fables et des légendes, connaissances des peuples et cultures anciennes ne sont que le romantisme fade semblent de nouvelles façons d'acquérir des connaissances qui a le seul but de générer de la richesse.
Le Huentitán Idéologue Honorable développe une réflexion large et tente de synthétiser l'histoire de la philosophie pour tenter de résoudre les problèmes existentiels de l'homme postmoderne, à cet égard, nous avons dit dans le paragraphe précédent avec les conquérants et colonisateurs espagnols, en particulier anglais et français avec son arrivée dans le nouveau monde apportent de nouvelles façons de penser mercantile et utilitariste, et eux-mêmes dans leurs pays céder la place à la révolution industrielle qui est lié à la méthode et des connaissances scientifiques, ce qui est principalement basé sur la méthode expérimentale, qui est la nouvelle source de connaissances appliquées à des fins de production industrielle, la nature, la matière, les êtres vivants, les plantes et même de l'homme lui-même sera soumis à la méthode expérimentale dans les laboratoires expérimentaux de plus en plus complexes et forme sophistiquée de la torture est la question, plantes et des animaux à des expériences et la torture, essais et erreurs, pour tourmenter difficile pour eux de révéler leurs propres secrets, des millions d'animaux mourir en essayant de les produits et les médicaments, le laboratoire expérimental: physique, chimique, biologique, industrielle nouvelle source de connaissance est la maîtrise complète et totale de la propriété en question, la manipulation et la déshumanisation de la science, le seul homme en tant que biologiques étant soumis à des tests de laboratoire, l'échec de l'éthique dans la méthode expérimentale scientifique de Cela donne de nouveaux matériaux industriels, de nouveaux médicaments, de nouveaux médicaments et mortelle, de nouvelles machines, nouvelles technologies, de nouvelles armes et cela est la base et de la richesse, le progrès et la modernité des nations, l'avenir qui vient à partir d'expériences de laboratoire, Futurisme accéléré en même temps détruire le passé, la nature est en soi un million d'années passées dont la seule valeur est d'être un matériau pas cher brute qui doit être industrialisé à avoir une valeur, c'est l'immoralité et la perversité de scientifiques, est d'où la nécessité pour le rétablissement des universités européennes, ce doit être l'un des buts du Mouvement Université mexicaine I Am 132.
Penser, d'être et de l'esprit humain ne peut pas être soumis à la manipulation de la méthode expérimentale du laboratoire, le passé historique ne peut pas être considéré comme des visites du musée pour les touristes et est maintenant exposée le codex de Dresde, et encore moins envisager l'extraordinaire richesse de la écosystèmes comme une espèce primitive qui n'ont aucune valeur et d'importance pour le produit industriel, l'homme a laissé à contempler et à faire partie des écosystèmes, a quitté la contemplation et l'observation des espacies respectueux et apprendre à vivre avec ces épices et a voie à une rencontre avec eux dans la torture de laboratoire comme de simples objets et non comme des êtres vivants, des crimes terribles sont commis par des scientifiques et des hommes de science qui est pourquoi ils sont respectés plus et moins, c'est pourquoi nous vivons immergés dans une profonde tristesse malades d'eux-mêmes, c'est pourquoi la nécessité d'humaniser les universités.
Le marché industriel et de la société aux besoins des consommateurs des produits de plus en plus de plus en plus industrialisé tandis que les matières premières soumises à des calendriers et des horloges poussent lentement et de ne pas le passage de la croissance rapide des matières premières industrielles ont aucune valeur contre le produit industriels, les pays hautement industrialisés ont à leur pays plein d'industries et de machines, mais ont besoin des matières premières du tiers monde et huitième, les hommes et les matériaux qui sont encore vivants à l'état primitif et sauvage en particulier en Amérique latine et en Afrique où il ya encore de grandes forêts et les forêts, les grottes minérale où les hommes sont assis et ceux qui sont leurs colonies et des conquêtes, et il a fondé sa modernité et de progrès et d'être les sociétés du premier monde, les universités des classes moyennes et supérieures au Mexique sont fatigués d'un modèle et système défaillant pour répondre aux aspirations de son esprit, des générations de gens riches et des collèges ainsi au Mexique ne se sentent pas que c'est juste et humaine.
Dans ces lignes directrices générales de la philosophie vise à Mexicana rétablissement idéologique de la doctrine et Post universités modernes, nous voyons dans le codex de Dresde astronomique calendriers, ordre et le mouvement de l'univers, le soleil et les saisons, comme nous l'avons le temps astronomique, les saisons comme le printemps, été, hiver, commandée cette fois fois astronomiques pour les écosystèmes biologiques qui sont commandés et l'homme lui-même, le temps de la pluie qui régit les cycles agricoles qui sont la base nourriture de l'homme, ces écosystèmes ont pris des millions d'années lors de la connexion: Comment pouvons-nous détruire en un instant, bien des moteurs, des engrenages et des machines de l'ère industrielle de déterminer le temps de nouvelles: Le temps industriel, machine de temps , l'accélération vertigineuse de l'histoire humaine qui rompt radicalement avec les cycles biologiques et de temps qui gouvernent l'homme lui-même, alors l'homme est mécanisé et automatisé, est déshumanisé et métallisés, les processus biologiques sont perturbés par des vitesses de traitement industriel et est donne la rupture entre l'homme et l'univers, entre la machine et l'homme biologique, l'homme est sous les rythmes lourds industriels qui modifient leur concept de temps et d'espace, de la réalité elle-même.
Ce trouble perturbe gravement l'industrie des écosystèmes et la nécessité pour les premières cycles de vie des matériaux ne peut pas lui fournir, sur les autres déchets industriels et des climats et des saisons alter pollution, il ya le changement climatique et le réchauffement climatique affecte principalement les les écosystèmes plus fragile et délicate, c'est la fin du monde qui est annoncé dans le codex de Dresde, c'est la catastrophe qui est à l'origine de l'homme malmené le changement climatique pour les espèces d'animaux, si un homme met un froid veste, si un homme en Europe a allumé la chaleur du ventilateur et prend une centaine de bières, la plupart des animaux souffrent si le changement climatique Ce qui est couvert?, ces changements climatiques affectent tout particulièrement les champs et les agriculteurs, les semences et la production alimentaire , le produit du champ, les produits n'ont absolument aucune valeur au produit industriel, les pays hautement industrialisés s'enrichissent et les pays du tiers monde et huitième avec les matières premières deviennent moins chères, nous avons besoin d'inverser la hiérarchie des valeurs, nous devons transformer idéologies des universités, nous avons besoin de semer dans le monde et les théologiens postmodernes post-industrielles et les principes des philosophes de l'homme, nous avons besoin d'humaniser la science et la technologie, nous avons besoin du principe éthique de la connaissance par l'expérience, nous devons revoir le concept de progrès et de modernité La disparition d'une espèce insignifiants sur les écosystèmes en danger la vie même de l'homme, les écosystèmes dans leur état naturel rendre possible la vie de l'homme et de ne pas être gagné d'eux dans la torture des laboratoires d'autre but que d'augmenter les produits et de la richesse industrielle, le collège riche rebelle enfants contre leurs systèmes, qu'ils voient en eux l'espoir d'un monde meilleur, les plus riches des universités au Mexique avec 132 questions que je suis les universités dans le monde des pays hautement industrialisés et engagé dans une brutale société de consommation entouré par les plaisirs et les commodités qui rendent votre monde heureux que le monde desquebraja et disparaissent des milliers d'espèces menacées d'extinction ou sont gravement y compris les hommes en provenance d'autres mondes sous, envoyer des théologiens et des philosophes modernes sont ajoutés à la mondiale Outré .
Juan Enriquez Ange Peña
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