FILOSOFÍA DE LOS INDIGNADOS
DEL MUNDO
NUEVOS MOVIMIENTOS IDEOLÓGICOS
POS MODERNOS
NUEVOS MOVIMIENTOS UNIVERSITARIOS
EN CHILE, CANADA Y MÉXICO
Veíamos en el sencillo ensayo anterior que en la profundidad de su ser y en su propio cuerpo encierra los misterios y grandiosidades del antiquísimo génesis, el hombre en medio del Paraíso, ecosistemas perfectos, la caída del hombre da principio a los desequilibrios ambientales y la misma muerte, esa herencia primitiva desfigurada y perdida, incesantemente buscada por todos y cada uno de los hombres, la búsqueda de la felicidad, del paraíso perdido , la vida amenazada por la muerte, y eso es la misma historia del hombre de todas y cada una de las épocas
Los Teólogos Mexicanos Pos Modernos plantean sus reflexiones desde la destrucción de esa portentosa Creación por parte de Dios en el Diluvio, la maldad del hombre se extiende sobre la tierra y decide exterminarla, sin embargo Noé construyendo el Arca rescata de esa destrucción las especies de la tierra, cuestión inadmisible y fábulas para los Darwinistas, esta imagen diluviana es para el cristiano moderno una tarea primordial para rescatar las especies de animales gravemente amenazadas por una brutal industrialización y sociedad de consumo, estos son los cimientos de los Teólogos del Ecologismo Cristiano y es una continuidad de la Alianza de Dios a favor de la Vida representado en el arco iris, esto garantiza la vida de todo ser viviente sobre la tierra, la tarea por cuidar la vida y conservarla, aún de las especies que parecen insignificantes , la riqueza de los ecosistemas , esta es la Indignación de los Teólogos Pos Moderno, la destrucción de la tierra y de la vida, la búsqueda del hombre y los animales inseparables para lograr juntos la plenitud de la vida, para que la tengan y la tengan en abundancia, estos son los caminos de búsqueda o nuevas evangelizaciones o pastorales conforme a los directrices de nuestros Padres en el Concilio Vaticano II.
El Darwinismo en lugar de lograr la valoración de las especies promueve en una competitividad y lucha la destrucción de las mismas.
La Vida del Hombre se ve amenazada por el peligro, la oscuridad, la negación de la misma que es la muerte y en nuestra sociedad moderna se extiende precisamente la cultura de la violencia y de la muerte distorsionando gravemente la vida.
Este es el derecho fundamental a la vida de todo ser sobre la tierra: Plantas, animales, hombres, insectos, etc. No tienen vida en sí y por sí misma, la recibe de otros y él mismo ha de sostener su vida cuidándola y alimentándola, necesita un espacio necesario y suficiente para vivir, como los peces el agua, otros los ríos, los árboles, las montañas, los frutos de las plantas, las semillas, etc. Ecosistemas logrados en millones de años que son riquísimos patrimonios vitales para hacer posible la vida en la tierra, ese derecho a la Vida implica ese derecho a tener aquello que necesita para conservarla, su territorio, el agua y los alimentos y eso es común a todos los vivientes sea racionales o irracionales, microscópicos o grandes cetáceos , y para que esas especies se conserven necesitamos proteger urgentemente sus ecosistemas, el espacio y su territorio, pero el hombre se ha apropiado exclusivamente de toda la tierra como único y absoluto dueño, y los grandes ecosistemas que no conocen fronteras de naciones y países quedan fragmentados, el hombre aumenta cada vez más sus necesidades artificiales y superfluas hasta llegar ahora a la sociedad de consumo cimentada sobre la Individualidad agresiva, esa individualidad egoísta expresada como una libertad total, la individualidad y la libertad base de las sociedades modernas altamente industrializadas.
En base a unas prolongadas pláticas con el Ilustre Ideólogo de Huentitán podemos decir que esos principios como el individualismo agresivo y la riqueza personal es la base de las sociedades modernas: atesorar bienes y riquezas guardándolas en bóvedas bancarias que es lo que asegura su vida, la riqueza como forma total de vida que le permite comprar y tener todo cuanta necesita y desea, en consecuencia su vida está plenamente asegurada y ha encontrado en su riqueza la fuente inagotable de su felicidad, entonces agrandando sus empresas e industrias entrega su alma al confort y la comodidad como nos dice el Señor con respecto al Rico Necio y en ese placer egoísta le sorprende en la noche la muerte, la cultura de la muerte que encierran muchas veces las riquezas, la felicidad de la época moderna y de la era de la abundancia y de las grandes fortunas que indignan a los jóvenes de ahora.
El concepto de la individualidad y de la riqueza personal está plagado de errores y graves equivocaciones e interpretaciones, tanto en la forma individual de la vida como en los objetos o máquinas tecnológicas e industriales.
En cuanto a la vida individual del hombre somos herederos de cientos de generaciones y debemos a millones de personas lo que somos, en gran parte debemos a nuestros padres la vida , que nos han cuidado y alimentado, abrigado, ellos nos han enseñado muchos valores, cientos de profesores nos enseñaron a escribir y trasmitir el conocimiento del hombre, a otros muchos hombres debemos tantas cosa, a los trabajadores, a las plantas, a los animales que permiten sostener nuestra vida, si debemos tanto a otros persona: ¿Cómo puede el hombre encerrarse en su individualidad?, más aún en sus máquinas y fábricas que dice ser dueño y que le generan tantas riquezas, eso ha sido posible gracias a cientos de generaciones de hombres: desde aquel que inventó la rueda, las herramientas, el tornillo, los telares, la electricidad, los motores, los combustibles, los plásticos, los engranes, etc. Etc. Es decir lo que dice ser dueño absoluto como son sus máquinas industriales son gracias al talento y el trabajo de miles y miles de hombres: ¿Puede él decir que la propiedad de esas máquinas es exclusivamente de él?, sobre todo bien y propiedad hay una hipoteca natural y social, y atrás de todo ello hay unos bienes que no se pueden comprar o vender sino que son bienes sociales y naturales de todos los vivientes sobre la tierra como son los mares, los polos, las nubes, el sol, los vientos, los volcanes, las especies, los ecosistemas, las selvas, etc. que hacen posible la vida sobre la tierra. Por eso en la Teología Ecológica Pos Industrial define un concepto social y universal de los bienes que no se pueden comprar con los cheques bancarios y esa es la Indignación de los jóvenes en distintas partes del mundo ante la inmoralidad de los banqueros y de los grandes industriales que se han apropiado de todos los bienes y riquezas de la tierra.
Los ecosistemas han tardado millones o miles de años en lograrse: ¿Podemos nosotros alterarlos y destruirlos en dos o tres años?, nuestra era moderna industrial se debe a otras eras y culturas milenarias que aportaron los elementos para hacer posible la era moderna de ahora: ¿Las despreciaremos y las destruiremos por viejas y obsoletas?, la vida del hombre solo es posible por las etapas progresiva y dependientes una de la otra en la formación en el seno materno: ¿Destruiremos al feto
porque lo consideramos según nosotros primitivo? ¿Destruiremos a la especies de animales que son formas de vida inferiores y menos evolucionados según las teorías darwinistas y maltusianas que luego fueron la justificación de los fascismos modernos?
Los ricos banqueros, las sociedades altamente industrializadas y de primer mundo, ellos dicen que la felicidad está en todo aquello que se puede comprar y guardarse en los bancos, todo aquello que no puede comparase con dinero no tiene absolutamente ningún valor como son los paisajes, los amaneceres, las estrellas, la llovizna sobre los campos, las flores silvestres, y tantas otras imágenes naturales en la que se recrean los pobres y excluidos del mundo y sienten ellos en su corazón alegría y felicidad y esto irrita a los ricos banqueros que dicen: ¿Y entonces para que me sirve el dinero si esos miserables son más felices que nosotros?, y es por eso la des valoración y la destrucción de los ecosistemas y todo aquello que no tenga valor comercial o pueda ser materia prima barata y regalada para la industria, porque esta forma de propiedad ecologista limita la expansión de las industrias y estropea la bolsa de valores de los países del primer mundo , el ecologismo encierra de esta forma una rebelión, y se confirma lo que hemos dicho que la creación son escuelas de rebeldes que invierten la escala de valores como la individualidad hedonista, la propiedad personal , el progreso, la riqueza y el concepto mismo de la vida y estos misticismos y valores ecologistas y ambientales son precisamente uno de los ejes para la Refundación Ideológica y Doctrinaria de la Universidades Pos Modernas.
Juan Ángel Peña Enríquez
Philosophie der empörten
DIE WELT
NEU ideologische Bewegung
Moderner POS
University New BEWEGUNG
IN CHILE, Kanada und Mexiko
Wir sahen im vorigen Test in einfacher Tiefe seines Seins und seinen eigenen Körper umschließt die antiken Geheimnisse und grandiosities der Genesis, dem Mann in der Mitte des Paradieses, perfektes Ökosystem, der Fall des Menschen an den umweltbezogenen Ungleichgewichte beteiligen und das gleiche Tod Anfang dieses Erbe verunstaltet und verloren, unaufhörlich durch jeden einzelnen der Männer, das Streben nach Glück, Paradise Lost, das Leben vom Tode bedroht verfolgt, und das ist die gleiche Geschichte von dem Menschen jeder das Alter
Pos mexikanischen modernen Theologen Reflexionen ergeben sich aus der Zerstörung dieses wunderbare Schöpfung Gottes in der Sintflut, die Schlechtigkeit der Menschen auf dem Boden liegen und beschließt, zu vernichten, sondern rettete Noah baut die Arche an die Zerstörung der Arten Land und Fabeln unzulässig Frage für Darwinisten, dieses Bild für die christliche vorsintflutlichen modernen primäre Aufgabe zur Rettung der Tierarten ernsthaft bedroht durch eine brutale Industrialisierung und Konsumgesellschaft ist, das sind die Grundlagen des christlichen Theologen und Umweltschutz Kontinuität des Bundes Gottes für das Leben im Regenbogen vertreten, dies garantiert das Leben jedes Lebewesen auf der Erde, die Aufgabe zur Pflege und Erhaltung von Menschenleben, auch von Arten, die unbedeutend scheinen, den Reichtum der Ökosysteme, dies der Empörung der modernen Theologen Beitrag, der Zerstörung der Erde und des Lebens, das Streben des Menschen und Tieren zusammen untrennbar an die Fülle des Lebens zu erreichen ist, haben es und es in Fülle haben, Dies sind die Suchpfade oder neue Einsätze und pastoralen nach den Richtlinien unserer Väter im Vatikanum II.
Darwinismus an Ort und Stelle, um die Bewertung der Arten zu erreichen fördert die Wettbewerbsfähigkeit und die im Kampf gegen die Zerstörung von ihnen.
Das Leben des Menschen wird durch die Gefahr, Dunkelheit, Denial-of-es, die den Tod und ist in unserer modernen Gesellschaft gerade erweitert die Kultur der Gewalt und des Todes stark verzerren Leben bedroht.
Dies ist das grundlegende Recht auf Leben jedes Wesen auf der Erde: Pflanzen, Tiere, Menschen, Insekten usw.. Sie haben kein Leben in sich selbst, erhält von den anderen und er hat sein Leben nachhaltig die Pflege und Fütterung, benötigen Sie einen Ort zum Leben, wenn und nur wenn, wie die Fische Wasser, andere Flüsse, Bäume, Berge , die Früchte der Pflanzen, Samen, usw.. Gemacht Ökosysteme in Millionen von Jahren, die sehr reiche Erbe entscheidend für Leben auf der Erde zu ermöglichen sind, impliziert das Recht auf Leben das Recht zu haben, was Sie in ihrem Land, Wasser und Lebensmittel halten müssen, und das ist allen gemeinsam das Leben ist rational oder irrational, mikroskopische oder große Wale, und dass diese Arten gehalten werden, müssen dringend Ökosysteme, Raum und Territorium zu schützen, aber der Mann hat das ganze Land ausschließlich als einzige und absolute Eigentümer angeeignet, und LMES, der keine Grenzen der Nationen und Länder kennen fragmentiert sind, steigt der Mensch mehr und mehr künstlich und überflüssig Bedürfnisse und nun auf die Konsumgesellschaft auf die Individualität aggressiv, egoistisch Individualität gegründet als die totale Freiheit, Individualität und Ausdruck Freiheit auf der Basis hoch industrialisierten modernen Gesellschaften.
Basierend auf einer ausgedehnten Gesprächen mit dem Honorable Ideologen Huentitan können wir sagen, dass diese Grundsätze als aggressive Individualismus und persönlicher Reichtum die Grundlage der modernen Gesellschaften ist: Reichtum horten Waren und halten sie in Banktresoren das ist, was gewährleistet sein Leben Reichtum als Ganzes way of life, die Sie kaufen können und wie viel haben alles, was Sie brauchen und wollen daher sein Leben ist komplett versichert und hat gefunden, den unerschöpflichen Reichtum an Glück, dann Erweiterung ihrer Unternehmen und Industrien seine Seele an Komfort und Komfort, wie der Herr sagt uns, über die reiche Narr und selbstsüchtige Vergnügen, das in der Nacht des Todes, Kultur des Todes, die ein Vielfaches enthalten, den Reichtum und das Glück der modernen Ära und das Zeitalter der Fülle überrascht und die großen Vermögen die Empörung der heutigen Jugend.
Das Konzept von Individualität und persönlichem Reichtum ist voller Irrtümer und Fehler ernsthafte und Interpretationen, sowohl in der individuellen Form des Lebens als Objekte oder Maschinen-und Industrietechnik.
Was das individuelle Leben des Menschen die Erben von Generationen und Hunderte von Millionen von Menschen sind schuldig, was wir unser Leben verdanken weitgehend Eltern, die für gesorgt und haben gefüttert haben, geschützt, sie haben uns gelehrt, viele Werte, Hunderte von Lehrern unterrichtet uns zu schreiben und übertragen die Erkenntnisse über den Menschen, müssen viele Männer so viele Dinge, Arbeiter, Pflanzen, Tiere, so dass das Leben erhalten, wenn wir beide andere Person: Wie kann die Mann schloss sich in seiner Individualität, vor allem auf ihren Maschinen und Fabriken, die eigenen und sagt, dass so viel Reichtum zu generieren, die ermöglicht wurde durch Hunderte von Generationen von Männern: von dem, der das Rad erfunden, Werkzeuge, Schrauben, Webstühle, Strom, Motoren, Kraftstoffe, Kunststoffe, Getriebe, usw.. Usw. Das ist, was sie sind, ihre eigene absolute und industriellen Maschinen auf das Talent und die Arbeit von Tausenden und Abertausenden von Menschen sind, sagt: Kann er sagen, dass das Eigentum an diesen Maschinen ist nur über ihn, vor allem gut und Eigentum? Hypothek ist ein Natur-und Sozialwissenschaften, und hinter all dem gibt es einige Waren, die nicht gekauft oder verkauft werden können, sind aber soziale und natürliche Vermögen aller Lebendigen auf der Erde, wie die Meere, Pole, Wolken, Sonne, Winde, Vulkane, Arten, Ökosysteme, Wälder, etc.. , die das Leben auf der Erde möglich. Also in der postindustriellen ökologische Theologie definiert einen sozialen und universellen Begriff des Eigentums, die nicht mit Bank-Schecks gekauft werden können und das ist die Empörung der jungen Menschen auf der ganzen Welt an der Unmoral der Bankiers und Großindustriellen das sind über alle Güter und Reichtümer der Erde genommen.
Ökosysteme haben Millionen oder Tausende von Jahren zu erreichen genommen: Können wir uns verändern und zerstören sie in zwei oder drei Jahre, Industrial Neuzeit aufgrund anderer Epochen und alten Kulturen, die Elemente, um die moderne Ära nun ermöglichen beigetragen: Sie verachten und zu zerstören, indem alt und überholt, ist das menschliche Leben nur möglich durch die schrittweise und aufeinander angewiesen in der Bildung im Mutterleib:? den Fötus zu zerstören
weil wir uns selbst als primitiv betrachten? ¿Zerstören die Tierarten, die niedrigeren Lebensformen sind und weniger durch darwinistische und malthusianischen Theorien, die damals die Begründung des modernen Faschismus entwickelt?
Die reichen Bankiers, hochindustrialisierten Gesellschaften und die erste Welt, sagen sie, dass Glück ist alles, was gekauft und gelagert werden kann in den Banken, dass Geld alles kann man nicht vergleichen es mit absolut keinen Wert, wie die Landschaften sind, Sonnenaufgänge, Sterne, Nieselregen über die Felder, wilde Blumen und viele andere natürliche Bilder, wieder die Armen und Ausgeschlossenen der Welt und in ihren Herzen fühlen sie Freude und Glück und diese reizt die reiche Bankiers sagen : Also für mich gut ist Geld, wenn diese Elenden sind glücklicher als wir, und deshalb ist die de Bewertung und Zerstörung von Ökosystemen und alles, was keinen kommerziellen Wert hat oder möglicherweise billiger Rohstoff sein und weg gegeben? Industrie, denn diese Form des Eigentums begrenzt den Ausbau der grünen Industrien und beschädigte die Börse von den Ländern der Ersten Welt, Umweltschutz beinhaltet somit eine Rebellion, und bestätigt, was wir gesagt haben, dass die Schulen schaffen Rebellen, die Skala hedonistische Werte wie Individualität, persönliches Eigentum, Fortschritt, Wohlstand und dem Begriff des Lebens und dieser Mystik und Ökologie und Umwelt investieren Werte sind nur eine der Achsen für die Neugründung der Lehre und die ideologische Post Modern Universitäten.
Juan Enriquez Engel Peña
DIE WELT
NEU ideologische Bewegung
Moderner POS
University New BEWEGUNG
IN CHILE, Kanada und Mexiko
Wir sahen im vorigen Test in einfacher Tiefe seines Seins und seinen eigenen Körper umschließt die antiken Geheimnisse und grandiosities der Genesis, dem Mann in der Mitte des Paradieses, perfektes Ökosystem, der Fall des Menschen an den umweltbezogenen Ungleichgewichte beteiligen und das gleiche Tod Anfang dieses Erbe verunstaltet und verloren, unaufhörlich durch jeden einzelnen der Männer, das Streben nach Glück, Paradise Lost, das Leben vom Tode bedroht verfolgt, und das ist die gleiche Geschichte von dem Menschen jeder das Alter
Pos mexikanischen modernen Theologen Reflexionen ergeben sich aus der Zerstörung dieses wunderbare Schöpfung Gottes in der Sintflut, die Schlechtigkeit der Menschen auf dem Boden liegen und beschließt, zu vernichten, sondern rettete Noah baut die Arche an die Zerstörung der Arten Land und Fabeln unzulässig Frage für Darwinisten, dieses Bild für die christliche vorsintflutlichen modernen primäre Aufgabe zur Rettung der Tierarten ernsthaft bedroht durch eine brutale Industrialisierung und Konsumgesellschaft ist, das sind die Grundlagen des christlichen Theologen und Umweltschutz Kontinuität des Bundes Gottes für das Leben im Regenbogen vertreten, dies garantiert das Leben jedes Lebewesen auf der Erde, die Aufgabe zur Pflege und Erhaltung von Menschenleben, auch von Arten, die unbedeutend scheinen, den Reichtum der Ökosysteme, dies der Empörung der modernen Theologen Beitrag, der Zerstörung der Erde und des Lebens, das Streben des Menschen und Tieren zusammen untrennbar an die Fülle des Lebens zu erreichen ist, haben es und es in Fülle haben, Dies sind die Suchpfade oder neue Einsätze und pastoralen nach den Richtlinien unserer Väter im Vatikanum II.
Darwinismus an Ort und Stelle, um die Bewertung der Arten zu erreichen fördert die Wettbewerbsfähigkeit und die im Kampf gegen die Zerstörung von ihnen.
Das Leben des Menschen wird durch die Gefahr, Dunkelheit, Denial-of-es, die den Tod und ist in unserer modernen Gesellschaft gerade erweitert die Kultur der Gewalt und des Todes stark verzerren Leben bedroht.
Dies ist das grundlegende Recht auf Leben jedes Wesen auf der Erde: Pflanzen, Tiere, Menschen, Insekten usw.. Sie haben kein Leben in sich selbst, erhält von den anderen und er hat sein Leben nachhaltig die Pflege und Fütterung, benötigen Sie einen Ort zum Leben, wenn und nur wenn, wie die Fische Wasser, andere Flüsse, Bäume, Berge , die Früchte der Pflanzen, Samen, usw.. Gemacht Ökosysteme in Millionen von Jahren, die sehr reiche Erbe entscheidend für Leben auf der Erde zu ermöglichen sind, impliziert das Recht auf Leben das Recht zu haben, was Sie in ihrem Land, Wasser und Lebensmittel halten müssen, und das ist allen gemeinsam das Leben ist rational oder irrational, mikroskopische oder große Wale, und dass diese Arten gehalten werden, müssen dringend Ökosysteme, Raum und Territorium zu schützen, aber der Mann hat das ganze Land ausschließlich als einzige und absolute Eigentümer angeeignet, und LMES, der keine Grenzen der Nationen und Länder kennen fragmentiert sind, steigt der Mensch mehr und mehr künstlich und überflüssig Bedürfnisse und nun auf die Konsumgesellschaft auf die Individualität aggressiv, egoistisch Individualität gegründet als die totale Freiheit, Individualität und Ausdruck Freiheit auf der Basis hoch industrialisierten modernen Gesellschaften.
Basierend auf einer ausgedehnten Gesprächen mit dem Honorable Ideologen Huentitan können wir sagen, dass diese Grundsätze als aggressive Individualismus und persönlicher Reichtum die Grundlage der modernen Gesellschaften ist: Reichtum horten Waren und halten sie in Banktresoren das ist, was gewährleistet sein Leben Reichtum als Ganzes way of life, die Sie kaufen können und wie viel haben alles, was Sie brauchen und wollen daher sein Leben ist komplett versichert und hat gefunden, den unerschöpflichen Reichtum an Glück, dann Erweiterung ihrer Unternehmen und Industrien seine Seele an Komfort und Komfort, wie der Herr sagt uns, über die reiche Narr und selbstsüchtige Vergnügen, das in der Nacht des Todes, Kultur des Todes, die ein Vielfaches enthalten, den Reichtum und das Glück der modernen Ära und das Zeitalter der Fülle überrascht und die großen Vermögen die Empörung der heutigen Jugend.
Das Konzept von Individualität und persönlichem Reichtum ist voller Irrtümer und Fehler ernsthafte und Interpretationen, sowohl in der individuellen Form des Lebens als Objekte oder Maschinen-und Industrietechnik.
Was das individuelle Leben des Menschen die Erben von Generationen und Hunderte von Millionen von Menschen sind schuldig, was wir unser Leben verdanken weitgehend Eltern, die für gesorgt und haben gefüttert haben, geschützt, sie haben uns gelehrt, viele Werte, Hunderte von Lehrern unterrichtet uns zu schreiben und übertragen die Erkenntnisse über den Menschen, müssen viele Männer so viele Dinge, Arbeiter, Pflanzen, Tiere, so dass das Leben erhalten, wenn wir beide andere Person: Wie kann die Mann schloss sich in seiner Individualität, vor allem auf ihren Maschinen und Fabriken, die eigenen und sagt, dass so viel Reichtum zu generieren, die ermöglicht wurde durch Hunderte von Generationen von Männern: von dem, der das Rad erfunden, Werkzeuge, Schrauben, Webstühle, Strom, Motoren, Kraftstoffe, Kunststoffe, Getriebe, usw.. Usw. Das ist, was sie sind, ihre eigene absolute und industriellen Maschinen auf das Talent und die Arbeit von Tausenden und Abertausenden von Menschen sind, sagt: Kann er sagen, dass das Eigentum an diesen Maschinen ist nur über ihn, vor allem gut und Eigentum? Hypothek ist ein Natur-und Sozialwissenschaften, und hinter all dem gibt es einige Waren, die nicht gekauft oder verkauft werden können, sind aber soziale und natürliche Vermögen aller Lebendigen auf der Erde, wie die Meere, Pole, Wolken, Sonne, Winde, Vulkane, Arten, Ökosysteme, Wälder, etc.. , die das Leben auf der Erde möglich. Also in der postindustriellen ökologische Theologie definiert einen sozialen und universellen Begriff des Eigentums, die nicht mit Bank-Schecks gekauft werden können und das ist die Empörung der jungen Menschen auf der ganzen Welt an der Unmoral der Bankiers und Großindustriellen das sind über alle Güter und Reichtümer der Erde genommen.
Ökosysteme haben Millionen oder Tausende von Jahren zu erreichen genommen: Können wir uns verändern und zerstören sie in zwei oder drei Jahre, Industrial Neuzeit aufgrund anderer Epochen und alten Kulturen, die Elemente, um die moderne Ära nun ermöglichen beigetragen: Sie verachten und zu zerstören, indem alt und überholt, ist das menschliche Leben nur möglich durch die schrittweise und aufeinander angewiesen in der Bildung im Mutterleib:? den Fötus zu zerstören
weil wir uns selbst als primitiv betrachten? ¿Zerstören die Tierarten, die niedrigeren Lebensformen sind und weniger durch darwinistische und malthusianischen Theorien, die damals die Begründung des modernen Faschismus entwickelt?
Die reichen Bankiers, hochindustrialisierten Gesellschaften und die erste Welt, sagen sie, dass Glück ist alles, was gekauft und gelagert werden kann in den Banken, dass Geld alles kann man nicht vergleichen es mit absolut keinen Wert, wie die Landschaften sind, Sonnenaufgänge, Sterne, Nieselregen über die Felder, wilde Blumen und viele andere natürliche Bilder, wieder die Armen und Ausgeschlossenen der Welt und in ihren Herzen fühlen sie Freude und Glück und diese reizt die reiche Bankiers sagen : Also für mich gut ist Geld, wenn diese Elenden sind glücklicher als wir, und deshalb ist die de Bewertung und Zerstörung von Ökosystemen und alles, was keinen kommerziellen Wert hat oder möglicherweise billiger Rohstoff sein und weg gegeben? Industrie, denn diese Form des Eigentums begrenzt den Ausbau der grünen Industrien und beschädigte die Börse von den Ländern der Ersten Welt, Umweltschutz beinhaltet somit eine Rebellion, und bestätigt, was wir gesagt haben, dass die Schulen schaffen Rebellen, die Skala hedonistische Werte wie Individualität, persönliches Eigentum, Fortschritt, Wohlstand und dem Begriff des Lebens und dieser Mystik und Ökologie und Umwelt investieren Werte sind nur eine der Achsen für die Neugründung der Lehre und die ideologische Post Modern Universitäten.
Juan Enriquez Engel Peña
PHILOSOPHY OF outraged
THE WORLD
NEW IDEOLOGICAL MOVEMENT
MODERN POS
UNIVERSITY NEW MOVEMENT
IN CHILE, CANADA AND MEXICO
We saw in the previous test in simple depth of his being and his own body encloses the ancient mysteries and grandiosities the genesis, the man in the middle of paradise, perfect ecosystem, the fall of man to engage in the environmental imbalances and the same death early this heritage disfigured and lost, incessantly pursued by each and every one of the men, the pursuit of happiness, paradise lost, life threatened by death, and that's the same story of the man of every the ages
Pos Mexican Modern Theologians reflections arise from the destruction of that marvelous creation by God in the Flood, the wickedness of man lying on the ground and decides to exterminate, but rescued Noah building the Ark of the destruction of the species land, and fables inadmissible question for Darwinists, this image is for Christian antediluvian modern primary task to rescue the animal species seriously threatened by a brutal industrialization and consumer society, these are the foundations of Christian Theologians and Environmentalism continuity of the covenant of God for Life represented in the rainbow, this guarantees the life of every living thing on earth, the task to care for and preserve life, even of species that seem insignificant, the wealth of ecosystems, this is the Outrage of the Post Modern Theologians, the destruction of the earth and life, the pursuit of man and animals together inseparable to achieve fullness of life, have it and have it abundantly, These are the search paths or new outreaches and pastoral under the guidelines of our Fathers at Vatican II.
Darwinism in place to achieve the assessment of species promotes competitiveness and fight the destruction of them.
The Life of Man is threatened by the danger, darkness, denial of it which is death and in our modern society precisely extends the culture of violence and death seriously distort life.
This is the fundamental right to life of every being on earth: plants, animals, people, insects, etc.. They have no life in and of itself, receives from others and he has to sustain his life taking care and feeding, you need a place to live if and only if, as the fish water, other rivers, trees, mountains , the fruits of the plants, seeds, etc.. Made ecosystems in millions of years that are very rich heritage vital to enable life on earth, the right to life implies the right to have what you need to keep their land, water and food and that is common to all the living is rational or irrational, microscopic or large cetaceans, and that these species are kept urgently need to protect ecosystems, space and territory, but the man has appropriated all the land exclusively as the sole and absolute owner, and LMEs that know no boundaries of nations and countries are fragmented, the man rises more and more artificial and superfluous needs and now to the consumer society founded on the Individuality aggressive, selfish individuality expressed as the total freedom, individuality and freedom based on highly industrialized modern societies.
Based on an extended talks with the Honorable Ideologue Huentitán we can say that these principles as aggressive individualism and personal wealth is the foundation of modern societies: wealth hoarding goods and keeping them in bank vaults that is what ensures his life wealth as a whole way of life that lets you buy and how much have everything you need and want, therefore his life is fully insured and has found the inexhaustible wealth of happiness, then enlarging their enterprises and industries rendered his soul to comfort and comfort as the Lord tells us about the rich fool and selfish pleasure that surprised on the night of death, culture of death which contain many times the wealth, the happiness of the modern era and the era of abundance and the great fortunes that outrage today's youth.
The concept of individuality and personal wealth is fraught with serious errors and mistakes and interpretations, both in the individual form of life as objects or machines and industrial technology.
As for the individual life of man are the heirs of generations and hundreds of millions of people owe what we are largely owe our life parents, who have cared for and fed, sheltered, they have taught us many values, hundreds of teachers taught us to write and transmit the knowledge of man, many men must so many things, workers, plants, animals, allowing sustain life, if we both other person: How can the man shut himself in his individuality?, especially on their machines and factories that own and says that generate so much wealth, that has been made possible by hundreds of generations of men: from the one who invented the wheel, tools, screw, looms, electricity, engines, fuels, plastics, gears, etc.. Etc. That is what it says are its own absolute and industrial machines are due to the talent and the work of thousands and thousands of men: Can he say that ownership of these machines is only about him?, Especially good and property mortgage is a natural and social, and behind all this there are some goods that can not be bought or sold but are social and natural assets of all the living on earth as the seas, poles, clouds, sun, winds, volcanoes, species, ecosystems, forests, etc.. that make life possible on earth. So in the Post Industrial Ecological Theology defines a social and universal concept of property that can not be purchased with bank checks and that's the Outrage of young people around the world at the immorality of the bankers and big industrialists that have taken over all goods and riches of the earth.
Ecosystems have taken millions or thousands of years to achieve: Can we alter and destroy them in two or three years?, Industrial modern age due to other eras and ancient cultures that contributed elements to enable the modern era now: Do despise and destroy by old and outdated?, human life is only possible by the progressive stages and dependent on each other in the formation in the womb: will destroy the fetus
because we consider ourselves as primitive? ¿Will destroy the animal species that are lower life forms and less evolved by Darwinian and Malthusian theories that were then the justification of modern fascism?
The rich bankers, highly industrialized societies and the first world, they say that happiness is all that can be bought and stored in the banks, everything that money can not compare it with absolutely no value as are the landscapes, sunrises, stars, drizzle over the fields, wild flowers, and many other natural images, recreating the poor and excluded of the world and in their hearts they feel joy and happiness and this irritates the rich bankers say : So for me good is money if these wretches are happier than us?, and that is why the de valuation and destruction of ecosystems and everything that has no commercial value or may be cheap raw material and given away to industry, because this form of ownership limits the expansion of green industries and damaged the stock exchange of the first world countries, environmentalism thus involves a rebellion, and confirms what we have said that schools are creating rebels who invest scale hedonistic values as individuality, personal property, progress, wealth and the very concept of life and these mysticism and ecological and environmental values are just one of the axes for the refounding of Doctrine and the Ideological Post Modern Universities.
Juan Enriquez Angel Peña
PHILOSOPHIE DE outragée
LE MONDE
NOUVEAU mouvement idéologique
MODERNE POS
Université de New MOUVEMENT
AU CHILI, CANADA ET LE MEXIQUE
Nous avons vu dans le test précédent en profondeur simple de son être et son propre corps renferme les mystères anciens et grandiosities la genèse, l'homme au milieu du paradis, écosystème parfait, la chute de l'homme de se livrer à des déséquilibres environnementaux et la même mort prématurée de ce patrimoine défigurée et a perdu, sans cesse poursuivi par tous et chacun des hommes, la poursuite du bonheur, le paradis perdu, la vie menacée par la mort, et que c'est la même histoire de l'homme de tous les les âges
Pos mexicains modernes réflexions théologiens résultent de la destruction de cette merveilleuse création de Dieu dans le déluge, la méchanceté de l'homme couché sur le sol et décide d'exterminer, mais sauvé Noé à construire l'arche de la destruction des espèces question de la terre, et des fables irrecevable pour les darwinistes, cette image est pour Christian tâche antédiluvienne primaire moderne pour sauver les espèces animales sérieusement menacée par une industrialisation brutale et la société de consommation, ce sont les fondements de théologiens chrétiens et l'environnementalisme la continuité de l'alliance de Dieu pour la vie représentés dans l'arc en ciel, ce qui garantit la vie de tous les êtres vivants sur la terre, la tâche de prendre soin et préserver la vie, même des espèces qui semblent insignifiants, la richesse de les écosystèmes, c'est l'indignation des théologiens sur la Poste moderne, la destruction de la terre et la vie, la poursuite de l'homme et les animaux ainsi inséparables pour atteindre la plénitude de la vie, l'avoir et l'aient en abondance, Ce sont les chemins de recherche ou dépasse de nouvelles et pastorales dans les lignes directrices de nos Pères de Vatican II.
Le darwinisme en place pour atteindre l'évaluation des espèces favorisent la compétitivité et lutter contre la destruction d'entre eux.
La vie de l'homme est menacé par le danger, l'obscurité, le refus de lui qui est mort et dans notre société moderne s'étend précisément la culture de la violence et la mort fausser gravement la vie.
Il s'agit du droit fondamental à la vie de chaque être sur terre: plantes, animaux, humains, les insectes, etc. Ils n'ont pas la vie en elle-même, reçoit des autres et il doit soutenir sa vie en prenant soin et l'alimentation, vous avez besoin d'un endroit pour vivre si et seulement si, comme le poisson d'eau, les rivières, les arbres, d'autres montagnes , les fruits des plantes, semences, etc. Fait écosystèmes dans des millions d'années qui sont très riche patrimoine vital pour permettre la vie sur terre, le droit à la vie implique le droit de faire ce que vous avez besoin pour conserver leurs terres, l'eau et la nourriture et qui est commun à tous les la vie est rationnelle ou irrationnelle, les cétacés microscopiques ou grande, et que ces espèces sont conservées un besoin urgent de protéger les écosystèmes, l'espace et le territoire, mais l'homme s'est approprié toutes les terres exclusivement en tant que propriétaire unique et absolu, et LME qui ne connaissent pas les frontières des nations et des pays sont fragmentés, l'homme se lève de plus en plus artificielle et des besoins superflus et maintenant à la société de consommation fondée sur l'individualité agressive, l'individualité égoïste exprimé que la liberté totale, l'individualité et liberté fondée sur hautement industrialisés sociétés modernes.
Basé sur un des entretiens étendus avec l'Huentitán Idéologue Honorable nous pouvons dire que ces principes que l'individualisme agressif et de la richesse personnelle est le fondement des sociétés modernes: les biens thésaurisation des richesses et à les garder dans les coffres des banques qui est ce qui assure sa vie la richesse comme un mode de vie qui vous permet d'acheter et combien ont tout ce dont vous avez besoin et que vous voulez, par conséquent, sa vie est entièrement assuré et a trouvé la richesse inépuisable de bonheur, puis élargir leurs entreprises et les industries rendit son âme au confort et à confort comme le Seigneur nous parle de la riche insensé et le plaisir égoïste qui a surpris dans la nuit de la mort, la culture de la mort qui contiennent plusieurs fois la richesse, le bonheur de l'ère moderne et l'ère de l'abondance et les grandes fortunes que les jeunes d'aujourd'hui choquer.
Le concept de l'individualité et la richesse personnelle se heurte à de graves erreurs et des erreurs et des interprétations, tant dans la forme individuelle de la vie comme des objets ou des machines et des technologies industrielles.
En ce qui concerne la vie individuelle de l'homme sont les héritiers des générations et des centaines de millions de personnes devons ce que nous devons en grande partie de la vie de nos parents, qui ont soignés et nourris, à l'abri, ils nous ont appris beaucoup de valeurs, des centaines d'enseignants nous a appris à écrire et transmettre les connaissances de l'homme, de nombreux hommes doivent tant de choses, les travailleurs, les plantes, les animaux, permettant la vie de sustain, si nous avons tous deux une autre personne: Comment peut-on l'homme s'enferme dans son individualité, en particulier sur leurs machines et les usines qui possèdent et dit que générer de la richesse tant, qui a été rendue possible par des centaines de générations d'hommes:? de celui qui a inventé la roue, les outils, vis, métiers à tisser, l'électricité, les moteurs, les carburants, les plastiques, les engrenages, etc. Etc C'est ce qu'il dit sont ses propres machines absolus et industrielle sont dues au talent et le travail de milliers et de milliers d'hommes: Peut-il dire que la propriété de ces machines est que de lui, en particulier des bonnes et des biens? prêt hypothécaire est un, naturel et social, et derrière tout cela il ya certains produits qui ne peuvent pas être achetés ou vendus, mais sont des atouts naturels et sociaux de tous les vivants sur la terre comme les mers, les poteaux, les nuages, le soleil les vents, les volcans, les espèces, les écosystèmes, les forêts, etc. qui rendent la vie possible sur terre. Donc, dans la théologie post écologique industrielle définit une notion sociale et universelle de la propriété qui ne peuvent pas être achetés avec des chèques de banque et c'est l'indignation des jeunes du monde entier à l'immoralité des banquiers et des grands industriels qui ont repris tous les biens et les richesses de la terre.
Les écosystèmes ont pris des millions, voire des milliers d'années pour parvenir à:? Peut-on modifier et de les détruire dans deux ou trois ans, l'âge industriel moderne en raison de d'autres époques et de cultures anciennes qui ont contribué éléments pour permettre à l'ère moderne aujourd'hui: Ne méprise et détruit par le vieux et démodé, la vie humaine n'est possible que par des étapes progressives et dépendants les uns des autres dans la formation dans le ventre:? va détruire le foetus
parce que nous considérons nous-mêmes comme primitive? ¿Est-ce que détruire les espèces animales qui sont des formes de vie inférieures et moins évolué par les théories darwiniennes et malthusienne qui étaient alors la justification du fascisme moderne?
Les riches banquiers, les sociétés fortement industrialisées et dans le monde d'abord, ils disent que le bonheur est tout ce qui peut être acheté et stocké dans les banques, tout cet argent ne peut pas le comparer avec absolument aucune valeur comme le sont les paysages, levers de soleil, les étoiles, la bruine sur les champs, les fleurs sauvages, et de nombreuses autres images naturelles, en recréant les pauvres et les exclus du monde et dans leur cœur, ils ressentent de la joie et le bonheur et cette irritante pour les riches banquiers disent : Donc, pour moi, c'est une bonne de l'argent si ces misérables sont plus heureux que nous, et c'est pourquoi l'évaluation de la destruction des écosystèmes et tout ce qui n'a pas de valeur commerciale ou peut-être pas cher les matières premières et compte tenu de l'écart d'? l'industrie, parce que cette forme de propriété limite l'expansion des industries vertes et endommagé la bourse des premiers pays du monde, l'écologie implique donc une rébellion, et confirme ce que nous avons dit que les écoles sont la création rebelles qui investissent échelle des valeurs hédonistes que l'individualité, la propriété personnelle, les progrès, la richesse et le concept même de la vie et ceux-ci le mysticisme et les valeurs écologiques et environnementales ne sont que l'un des axes pour la refondation de la doctrine et de l'idéologique Poster universités modernes.
Juan Enriquez Ange Peña
LE MONDE
NOUVEAU mouvement idéologique
MODERNE POS
Université de New MOUVEMENT
AU CHILI, CANADA ET LE MEXIQUE
Nous avons vu dans le test précédent en profondeur simple de son être et son propre corps renferme les mystères anciens et grandiosities la genèse, l'homme au milieu du paradis, écosystème parfait, la chute de l'homme de se livrer à des déséquilibres environnementaux et la même mort prématurée de ce patrimoine défigurée et a perdu, sans cesse poursuivi par tous et chacun des hommes, la poursuite du bonheur, le paradis perdu, la vie menacée par la mort, et que c'est la même histoire de l'homme de tous les les âges
Pos mexicains modernes réflexions théologiens résultent de la destruction de cette merveilleuse création de Dieu dans le déluge, la méchanceté de l'homme couché sur le sol et décide d'exterminer, mais sauvé Noé à construire l'arche de la destruction des espèces question de la terre, et des fables irrecevable pour les darwinistes, cette image est pour Christian tâche antédiluvienne primaire moderne pour sauver les espèces animales sérieusement menacée par une industrialisation brutale et la société de consommation, ce sont les fondements de théologiens chrétiens et l'environnementalisme la continuité de l'alliance de Dieu pour la vie représentés dans l'arc en ciel, ce qui garantit la vie de tous les êtres vivants sur la terre, la tâche de prendre soin et préserver la vie, même des espèces qui semblent insignifiants, la richesse de les écosystèmes, c'est l'indignation des théologiens sur la Poste moderne, la destruction de la terre et la vie, la poursuite de l'homme et les animaux ainsi inséparables pour atteindre la plénitude de la vie, l'avoir et l'aient en abondance, Ce sont les chemins de recherche ou dépasse de nouvelles et pastorales dans les lignes directrices de nos Pères de Vatican II.
Le darwinisme en place pour atteindre l'évaluation des espèces favorisent la compétitivité et lutter contre la destruction d'entre eux.
La vie de l'homme est menacé par le danger, l'obscurité, le refus de lui qui est mort et dans notre société moderne s'étend précisément la culture de la violence et la mort fausser gravement la vie.
Il s'agit du droit fondamental à la vie de chaque être sur terre: plantes, animaux, humains, les insectes, etc. Ils n'ont pas la vie en elle-même, reçoit des autres et il doit soutenir sa vie en prenant soin et l'alimentation, vous avez besoin d'un endroit pour vivre si et seulement si, comme le poisson d'eau, les rivières, les arbres, d'autres montagnes , les fruits des plantes, semences, etc. Fait écosystèmes dans des millions d'années qui sont très riche patrimoine vital pour permettre la vie sur terre, le droit à la vie implique le droit de faire ce que vous avez besoin pour conserver leurs terres, l'eau et la nourriture et qui est commun à tous les la vie est rationnelle ou irrationnelle, les cétacés microscopiques ou grande, et que ces espèces sont conservées un besoin urgent de protéger les écosystèmes, l'espace et le territoire, mais l'homme s'est approprié toutes les terres exclusivement en tant que propriétaire unique et absolu, et LME qui ne connaissent pas les frontières des nations et des pays sont fragmentés, l'homme se lève de plus en plus artificielle et des besoins superflus et maintenant à la société de consommation fondée sur l'individualité agressive, l'individualité égoïste exprimé que la liberté totale, l'individualité et liberté fondée sur hautement industrialisés sociétés modernes.
Basé sur un des entretiens étendus avec l'Huentitán Idéologue Honorable nous pouvons dire que ces principes que l'individualisme agressif et de la richesse personnelle est le fondement des sociétés modernes: les biens thésaurisation des richesses et à les garder dans les coffres des banques qui est ce qui assure sa vie la richesse comme un mode de vie qui vous permet d'acheter et combien ont tout ce dont vous avez besoin et que vous voulez, par conséquent, sa vie est entièrement assuré et a trouvé la richesse inépuisable de bonheur, puis élargir leurs entreprises et les industries rendit son âme au confort et à confort comme le Seigneur nous parle de la riche insensé et le plaisir égoïste qui a surpris dans la nuit de la mort, la culture de la mort qui contiennent plusieurs fois la richesse, le bonheur de l'ère moderne et l'ère de l'abondance et les grandes fortunes que les jeunes d'aujourd'hui choquer.
Le concept de l'individualité et la richesse personnelle se heurte à de graves erreurs et des erreurs et des interprétations, tant dans la forme individuelle de la vie comme des objets ou des machines et des technologies industrielles.
En ce qui concerne la vie individuelle de l'homme sont les héritiers des générations et des centaines de millions de personnes devons ce que nous devons en grande partie de la vie de nos parents, qui ont soignés et nourris, à l'abri, ils nous ont appris beaucoup de valeurs, des centaines d'enseignants nous a appris à écrire et transmettre les connaissances de l'homme, de nombreux hommes doivent tant de choses, les travailleurs, les plantes, les animaux, permettant la vie de sustain, si nous avons tous deux une autre personne: Comment peut-on l'homme s'enferme dans son individualité, en particulier sur leurs machines et les usines qui possèdent et dit que générer de la richesse tant, qui a été rendue possible par des centaines de générations d'hommes:? de celui qui a inventé la roue, les outils, vis, métiers à tisser, l'électricité, les moteurs, les carburants, les plastiques, les engrenages, etc. Etc C'est ce qu'il dit sont ses propres machines absolus et industrielle sont dues au talent et le travail de milliers et de milliers d'hommes: Peut-il dire que la propriété de ces machines est que de lui, en particulier des bonnes et des biens? prêt hypothécaire est un, naturel et social, et derrière tout cela il ya certains produits qui ne peuvent pas être achetés ou vendus, mais sont des atouts naturels et sociaux de tous les vivants sur la terre comme les mers, les poteaux, les nuages, le soleil les vents, les volcans, les espèces, les écosystèmes, les forêts, etc. qui rendent la vie possible sur terre. Donc, dans la théologie post écologique industrielle définit une notion sociale et universelle de la propriété qui ne peuvent pas être achetés avec des chèques de banque et c'est l'indignation des jeunes du monde entier à l'immoralité des banquiers et des grands industriels qui ont repris tous les biens et les richesses de la terre.
Les écosystèmes ont pris des millions, voire des milliers d'années pour parvenir à:? Peut-on modifier et de les détruire dans deux ou trois ans, l'âge industriel moderne en raison de d'autres époques et de cultures anciennes qui ont contribué éléments pour permettre à l'ère moderne aujourd'hui: Ne méprise et détruit par le vieux et démodé, la vie humaine n'est possible que par des étapes progressives et dépendants les uns des autres dans la formation dans le ventre:? va détruire le foetus
parce que nous considérons nous-mêmes comme primitive? ¿Est-ce que détruire les espèces animales qui sont des formes de vie inférieures et moins évolué par les théories darwiniennes et malthusienne qui étaient alors la justification du fascisme moderne?
Les riches banquiers, les sociétés fortement industrialisées et dans le monde d'abord, ils disent que le bonheur est tout ce qui peut être acheté et stocké dans les banques, tout cet argent ne peut pas le comparer avec absolument aucune valeur comme le sont les paysages, levers de soleil, les étoiles, la bruine sur les champs, les fleurs sauvages, et de nombreuses autres images naturelles, en recréant les pauvres et les exclus du monde et dans leur cœur, ils ressentent de la joie et le bonheur et cette irritante pour les riches banquiers disent : Donc, pour moi, c'est une bonne de l'argent si ces misérables sont plus heureux que nous, et c'est pourquoi l'évaluation de la destruction des écosystèmes et tout ce qui n'a pas de valeur commerciale ou peut-être pas cher les matières premières et compte tenu de l'écart d'? l'industrie, parce que cette forme de propriété limite l'expansion des industries vertes et endommagé la bourse des premiers pays du monde, l'écologie implique donc une rébellion, et confirme ce que nous avons dit que les écoles sont la création rebelles qui investissent échelle des valeurs hédonistes que l'individualité, la propriété personnelle, les progrès, la richesse et le concept même de la vie et ceux-ci le mysticisme et les valeurs écologiques et environnementales ne sont que l'un des axes pour la refondation de la doctrine et de l'idéologique Poster universités modernes.
Juan Enriquez Ange Peña
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