FILOSOFÍA CHARRA
Hemos recibido por parte de los Ilustrísimos Doctores y Maestros de Filosofía una seria amonestación por ofender y denigrar la Filosofía, esto porque su servidor utilizó el término: “Filosofía Charra”, siendo estos eminentes Filósofos de principios ortodoxos están contemplando la posibilidad de que me interrogue detenidamente la Inquisición para que con el fuego se purifique esta noble disciplina de doctrinas nefastas, léperas, peladas e irreverentes muy típica de los mexicanos.
Preparando entonces mi defensa ante estos inquisidores he de decir que efectivamente se utilizó y se utilizará el concepto de “Filosofía Charra” para trastornar y desquiciar a los sabios y entendidos conforme a los principios del Evangelio, la utilización de un lenguaje cada vez más simple ya que a las lumbreras filosóficas les agrada inventar palabras cual si fueran complejas fórmulas, un lenguaje indescifrable, entonces es complejidad es sinónimo de profundidad, cuando el pensamiento como la luz ha de ser claro, transparente y sencillo entendible para todo mundo, este lenguaje rebuscado forma élites culturales y con ello se desborda su soberbia y su orgullo.
Más aún la Filosofía Charra trata de incorporar la rica sabiduría popular mexicana, el pensamiento popular fruto de muchas generaciones trasmitido en el lenguaje del pueblo, donde precisamente el mexicano se distingue por su lenguaje vivo y colorido, picante e irreverente, que celebra la vida , con dichos y refranes populares sintetiza el conocimiento del mundo, es alburero, astuto, ladino y pelado, enteramente distinto a la frivolidad de la filosofía tradicional, si tratamos la Filosofía Mexicana podemos utilizar las formas popular para darle esa identidad original y propia.
Ahora bien utilizamos las técnicas y metodología de la Filosofía Charra mediante el Arte del Floreo de la Reata para tender un lazo y hacerlos tropezar, enredándose en las trampas de su propio lenguaje de profundidades filosóficas.
La ciencia, el conocimiento de ahora tiende a ser cada vez más complejo y especializado de modo que el hombre no tiene una síntesis vital para comprenderlo y dominarlo, por ello la filosofía a de clarificar, interpretar y simplificar ese conocimiento.
Vemos lo anterior en el caso de la medicina donde se ramifica en decenas o cientos de especialidades de tal manera que el propio cuerpo humano se ha fragmentado y no forma en sí una sola unidad, el propio cuerpo desintegrado y deshumanizado y sujeto a complejas fórmulas farmacéuticas incomprensibles , de modo que si uno está enfermo necesita ver a 10 o 20 especialistas, porque no hay un medico que conozca el cuerpo humano en su conjunto , vemos la complejidad de nuestro propio cuerpo, cada una de las disciplinas y ciencia se ramifican en una multitud y el conocimiento se diversifica interminablemente , se necesitan entonces nuevos lenguajes filosóficos que simplifiquen el conocimiento del hombre pos moderno, una sabiduría amplia que haga entender mejor la vida, una preocupación ya expresada en el Documento del Concilio vaticano II con respecto al conocimiento de las especializaciones cada vez más complejas.
Gilberto Robles que elabora su ensayo titulado “La Arquitectura en zonas populares y marginadas de Guadalajara” trata de decirnos que en las zonas más pobres y excluidas debe de existir la arquitectura, esta tendrá naturalmente las formas más simples y sencilla, bajo esos principios los bosquejos que presentamos arriba tratan de ser cada vez más imples, casi infantiles conforme al consejo del Evangelio y al mismo modo de enseñanza del Señor Jesús que utiliza imágenes y ejemplos de la vida ordinaria e ilustra su enseñanza con hermosas parábolas que desconcertaban y hacían tropezar a los doctores de la ley y los escribas, es por ello las razones de la Teología Popular, la filosofía presente en las clases bajas para que el conocimiento no sea una expresión del poder y de privilegios sino de servicio, de interés y de propiedad pública y social, esta visión de clases no es un concepto marxista sino son principios cristianos que son enteramente distintos.
La Filosofía Pos Moderna debe de simplificar al máximo su lenguaje para hacerla comprensible a todos los hombres preferentemente a los excluidos y marginados, a los que estamos sumidos en la pobreza y la ignorancia en la misma era esplendorosa de la ciencia y la tecnología, la televisión no ha sido un instrumento para la educación y difusión de los valores humanos sino un eficiente instrumento para la enajenación y la manipulación, las Universidades sin sentido y compromiso social, insensibles y distantes a los grandes problemas que aquejan al hombre, el título profesional es solo un poder que les garantiza privilegios y honores, ascender en las clases sociales mediante una filosofía del arribismo, de una individualismo agresivo.
En este sentido hablamos de la Teología Popular, de la Filosofía Mexicana o Charra que toma rasgos propios y originales de elementos culturales presentes en el propio pueblo y desde esa óptica interpreta los acontecimientos del mundo, de sí mismo y de la sociedad en que está inmerso, de esta manera se humaniza y se socializa la Filosofía Pos Moderna a tal grado que se vuelve una expresión popular, como la misma sabiduría popular mexicana que es sumamente expresiva y colorida conjuntando en sí todas las artes que es propiamente el admirable estilo del Ilustre Ideólogo de Huentitán.
En el garabato de arriba es una ilustración del Floreo de la Reata, el hombre alrededor de sus giro, tejidos, torcidos y trenzados, representa una figura en movimiento viendo en ello tres partes elementales de la Filosofía Charra: La Contemplación, la Reflexión y la Oración, la falta de esto son los que hacen que el hombre pos moderno no tenga sentidos ni corazón, aspectos ya tratados anteriormente. La Contemplación y el silencio en un mundo de prisa y de millones de imágenes que han dañado los sentidos, la Reflexión en un mundo ruidoso y sensacionalista, instantáneo y desechable, meramente objetivo y eso determina su escala de valores y finalmente una sociedad sin Dios, sin fe, sin esperanza, y esto hace la deshumanización del hombre y de nuestra sociedad, el poco aprecio por la Teología y la Filosofía en la grandiosa era de la ciencia y la tecnología, mismas que necesitan ser humanizadas mediante la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las Universidades Pos Modernas.
Juan Ángel Peña Enríquez
PHILOSOPHY CHARRA
We received from the Illustrious Doctors of Philosophy Teacher reprimand serious offending and denigrating philosophy, this because your server used the term: "Philosophy Charra", and these eminent philosophers of orthodox principles are contemplating interrogate me carefully the Inquisition to be purified by fire this noble discipline nefarious doctrines, léperas, peeled and irreverent very typical of Mexicans.
Then preparing my defense against these inquisitors have to say I actually used and will use the concept of "Philosophy Charra" to disrupt and unhinge the wise and prudent according to gospel principles, the use of a language increasingly simple and that philosophical luminaries like to invent words if they were complex formulas, indecipherable language, then it is synonymous with depth complexity, when thought as the light has to be clear, transparent and easy understandable for everyone, this form elaborate language cultural elites and thus overflows its arrogance and pride.
Moreover Charra philosophy is to incorporate the rich Mexican lore, popular thought fruit of many generations passed in the language of the people, precisely where the Mexican language is distinguished by its lively and colorful, spicy, irreverent, celebrating life, with popular sayings and proverbs synthesizes knowledge of the world, is alburero, cunning, crafty and peeled, entirely different from the frivolity of traditional philosophy, if we try we can use Mexican philosophy popular ways to give it that original identity and self.
Now we use the techniques and methodology of philosophy Charra Art Floreo by the Reata to build a bond and trip them up, entangled in the snares of his own language of philosophical depths.
Science, knowledge tends to be far more complex and increasingly specialized so that the man has no summary vital to understand and master, why philosophy to clarify, interpret and simplify the knowledge.
We see this in the case of medicine where it branches into tens or hundreds of items so that the human body itself is fragmented and is not itself a single unit, the body disintegrated and dehumanized and subjected to complex pharmaceutical formulations incomprehensible, so if you're sick you need to see a 10 or 20 specialists, because there is a doctor who knows the human body as a whole, we see the complexity of our own bodies, each of the science disciplines and branching into a crowd is diversified and knowledge endlessly, then new languages are needed to simplify philosophical knowledge of postmodern man, a wisdom broadly as to better understand life, a concern as expressed in the document of Vatican II with respect to knowledge of the increasingly complex specializations.
Gilberto Robles that makes his essay entitled "Architecture and marginalized in popular areas of Guadalajara" trying to tell us that in the poorest areas and must be excluded architecture, this will naturally simpler forms and simple sketches on these principles presented above try to be increasingly imples, almost childlike according to the counsel of the Gospel and teaching the same way Jesus used images and examples of ordinary life and illustrates his teaching with beautiful parables that baffled and tripped the teachers of the law and the scribes, that is why the reasons of popular theology, philosophy present in the lower classes so that knowledge is not an expression of power and privilege but of service, interest and public property and social This vision of class is not a Marxist concept but are Christian principles that are entirely different.
Post Modern Philosophy should greatly simplify their language to make it understandable to all men preferably the excluded and marginalized, who are mired in poverty and ignorance in the same era splendor of science and technology, television has not been a tool for education and dissemination of human values, but an efficient tool for handling and disposal, the Universities and Social Commitment mindless, unfeeling and distant to the major problems facing the man, the professional title is only a power that guarantees privileges and honors classes climb through a philosophy of careerism, of an aggressive individualism.
In this sense we speak of Popular Theology, Philosophy Charra Mexican or taking original traits and cultural elements in the village itself, and from that perspective interprets events in the world, of himself and of the society in which it is immersed thus it humanizes and socializes Pos Modern Philosophy to the extent that it becomes a popular expression, as the same wisdom that is extremely popular Mexican expressive and colorful conjoining itself all the arts which is properly the admirable style of Illustrious Ideologue Huentitán.
The doodle above is an illustration of the Reata Floreo, man around their turn, tissues, bent and twisted, represents a figure in motion watching it three parts Charra basic philosophy: contemplation, reflection and Prayer, the lack of it is what makes the postmodern man has no sense or heart issues already addressed. Contemplation and silence in a world of hurry and millions of images that have damaged the senses, reflection in a noisy world and sensationalist, instant and disposable purely objective and that determines your value and finally a godless society, without faith, without hope, and this makes the dehumanization of man and society, the little appreciation for Theology and Philosophy at the grand age of science and technology, they need to be humanized them by Refoundation Ideological and doctrinal Pos Modern Universities.
Angel Peña Juan Enriquez
We received from the Illustrious Doctors of Philosophy Teacher reprimand serious offending and denigrating philosophy, this because your server used the term: "Philosophy Charra", and these eminent philosophers of orthodox principles are contemplating interrogate me carefully the Inquisition to be purified by fire this noble discipline nefarious doctrines, léperas, peeled and irreverent very typical of Mexicans.
Then preparing my defense against these inquisitors have to say I actually used and will use the concept of "Philosophy Charra" to disrupt and unhinge the wise and prudent according to gospel principles, the use of a language increasingly simple and that philosophical luminaries like to invent words if they were complex formulas, indecipherable language, then it is synonymous with depth complexity, when thought as the light has to be clear, transparent and easy understandable for everyone, this form elaborate language cultural elites and thus overflows its arrogance and pride.
Moreover Charra philosophy is to incorporate the rich Mexican lore, popular thought fruit of many generations passed in the language of the people, precisely where the Mexican language is distinguished by its lively and colorful, spicy, irreverent, celebrating life, with popular sayings and proverbs synthesizes knowledge of the world, is alburero, cunning, crafty and peeled, entirely different from the frivolity of traditional philosophy, if we try we can use Mexican philosophy popular ways to give it that original identity and self.
Now we use the techniques and methodology of philosophy Charra Art Floreo by the Reata to build a bond and trip them up, entangled in the snares of his own language of philosophical depths.
Science, knowledge tends to be far more complex and increasingly specialized so that the man has no summary vital to understand and master, why philosophy to clarify, interpret and simplify the knowledge.
We see this in the case of medicine where it branches into tens or hundreds of items so that the human body itself is fragmented and is not itself a single unit, the body disintegrated and dehumanized and subjected to complex pharmaceutical formulations incomprehensible, so if you're sick you need to see a 10 or 20 specialists, because there is a doctor who knows the human body as a whole, we see the complexity of our own bodies, each of the science disciplines and branching into a crowd is diversified and knowledge endlessly, then new languages are needed to simplify philosophical knowledge of postmodern man, a wisdom broadly as to better understand life, a concern as expressed in the document of Vatican II with respect to knowledge of the increasingly complex specializations.
Gilberto Robles that makes his essay entitled "Architecture and marginalized in popular areas of Guadalajara" trying to tell us that in the poorest areas and must be excluded architecture, this will naturally simpler forms and simple sketches on these principles presented above try to be increasingly imples, almost childlike according to the counsel of the Gospel and teaching the same way Jesus used images and examples of ordinary life and illustrates his teaching with beautiful parables that baffled and tripped the teachers of the law and the scribes, that is why the reasons of popular theology, philosophy present in the lower classes so that knowledge is not an expression of power and privilege but of service, interest and public property and social This vision of class is not a Marxist concept but are Christian principles that are entirely different.
Post Modern Philosophy should greatly simplify their language to make it understandable to all men preferably the excluded and marginalized, who are mired in poverty and ignorance in the same era splendor of science and technology, television has not been a tool for education and dissemination of human values, but an efficient tool for handling and disposal, the Universities and Social Commitment mindless, unfeeling and distant to the major problems facing the man, the professional title is only a power that guarantees privileges and honors classes climb through a philosophy of careerism, of an aggressive individualism.
In this sense we speak of Popular Theology, Philosophy Charra Mexican or taking original traits and cultural elements in the village itself, and from that perspective interprets events in the world, of himself and of the society in which it is immersed thus it humanizes and socializes Pos Modern Philosophy to the extent that it becomes a popular expression, as the same wisdom that is extremely popular Mexican expressive and colorful conjoining itself all the arts which is properly the admirable style of Illustrious Ideologue Huentitán.
The doodle above is an illustration of the Reata Floreo, man around their turn, tissues, bent and twisted, represents a figure in motion watching it three parts Charra basic philosophy: contemplation, reflection and Prayer, the lack of it is what makes the postmodern man has no sense or heart issues already addressed. Contemplation and silence in a world of hurry and millions of images that have damaged the senses, reflection in a noisy world and sensationalist, instant and disposable purely objective and that determines your value and finally a godless society, without faith, without hope, and this makes the dehumanization of man and society, the little appreciation for Theology and Philosophy at the grand age of science and technology, they need to be humanized them by Refoundation Ideological and doctrinal Pos Modern Universities.
Angel Peña Juan Enriquez
PHILOSOPHIE CHARRA
Nous avons reçu des médecins illustres de professeur de philosophie réprimande philosophie délinquance et de dénigrer grave, parce que votre serveur utilise le terme: «La philosophie Charra", et que ces philosophes éminents de principes orthodoxes envisagent m'interroger attentivement l'Inquisition pour être purifié par le feu cette noble discipline doctrines infâmes, léperas, pelées et irrévérencieux très typique des Mexicains.
Puis préparer ma défense contre ces inquisiteurs dois dire que j'ai effectivement utilisé et utilisent le concept de «philosophie Charra" afin de perturber et déséquilibrer la sage et prudente selon les principes de l'Évangile, l'utilisation d'un langage simple et de plus en plus que des sommités philosophiques aiment inventer des mots si elles étaient des formules complexes, la langue indéchiffrable, il est synonyme de complexité profondeur, lorsqu'on pensait que la lumière doit être clair, transparent et facile à comprendre pour tout le monde, cette langue forme élaborée élites culturelles et déborde donc son arrogance et de l'orgueil.
Par ailleurs la philosophie Charra est d'intégrer le folklore riche mexicaine, fruits pensée populaire de plusieurs générations passées dans la langue du peuple, précisément là où la langue mexicaine se distingue par sa dynamique et colorée, épicée, irrévérencieux, célébrant la vie, avec dictons populaires et proverbes synthèse des connaissances sur le monde, est alburero, rusé, rusé et décortiquées, entièrement différente de la frivolité de la philosophie traditionnelle, si nous essayons, nous pouvons utiliser la philosophie mexicaine des moyens populaires pour lui donner cette identité originale et autonome.
Maintenant, nous utilisons les techniques et la méthodologie de la philosophie Charra Floreo Art de la Reata de construire un lien et de les faire trébucher, empêtré dans les filets de son propre langage de profondeurs philosophiques.
La science, la connaissance tend à être beaucoup plus complexe et de plus en plus spécialisée telle que l'homme n'a aucune résumé essentiel de comprendre et maître, pourquoi la philosophie de clarifier, interpréter et de simplifier la connaissance.
Nous le voyons dans le cas de la médecine où elle se ramifie en des dizaines ou des centaines d'articles afin que le corps humain lui-même est fragmentée et ne constitue pas en soi une seule unité, le corps désintégré et déshumanisé et soumis à des formulations pharmaceutiques complexes incompréhensible, donc si vous êtes malade, vous avez besoin de voir un des spécialistes de 10 ou 20, parce qu'il ya un médecin qui connaît le corps humain dans son ensemble, on voit la complexité de nos propres corps, chacune des disciplines des sciences et de branchement dans un foule est diversifiée et sans cesse la connaissance, puis de nouvelles langues sont nécessaires pour simplifier la connaissance philosophique de l'homme post-moderne, une sagesse assez large pour mieux comprendre la vie, une préoccupation exprimée dans le document du Concile Vatican II en ce qui concerne la connaissance de la spécialisations de plus en plus complexes.
Gilberto Robles qui fait son essai intitulé "Architecture et marginalisées dans les quartiers populaires de Guadalajara" essaient de nous dire que l'architecture dans les zones les plus pauvres et doivent être exclus, ce sera naturellement formes simples et des dessins simples sur ces principes présentée ci-dessus essayer d'être de plus en plus imples, presque enfantins, selon le conseil de l'Evangile et l'enseignement de la même manière que Jésus a utilisé des images et des exemples de la vie courante et illustre son enseignement avec des paraboles belles dérouté et a déclenché le docteurs de la loi et les scribes, c'est pourquoi les raisons de la théologie populaire, la philosophie actuelle dans les classes inférieures de sorte que la connaissance n'est pas une expression de pouvoir et de privilège, mais de service, les intérêts et les biens publics et sociaux Cette vision de la classe n'est pas un concept marxiste, mais sont des principes chrétiens qui sont tout à fait différent.
Poster philosophie moderne devrait grandement simplifier la langue pour la rendre compréhensible à tous les hommes de préférence la télévision exclus et marginalisés, qui sont englués dans la pauvreté et l'ignorance dans la splendeur même époque de la science et de la technologie, n'a pas été un outil pour l'éducation et la diffusion des valeurs humaines, mais un outil efficace pour la manipulation et l'élimination, les universités et d'engagement social aveugle, insensible et distant aux grands problèmes de l'homme, le titre professionnel n'est un pouvoir qui garantit les privilèges et les honneurs des classes de montée à travers une philosophie de carriérisme, d'un individualisme agressif.
En ce sens, on parle de théologie populaire, Philosophie Charra mexicaine ou en prenant les traits originaux et des éléments culturels dans le village lui-même, et dans cette perspective interprète les événements dans le monde, de lui-même et de la société dans laquelle il est plongé donc il humanise et socialise Pos philosophie moderne dans la mesure où elle devient une expression populaire, que la même sagesse qui est extrêmement populaire mexicaine expressifs et colorés se conjoindre tous les arts qui est bien le style admirable de Idéologue Illustre Huentitan.
Le doodle ci-dessus est une illustration de la Floreo Reata, l'homme autour de leur tour, les tissus, plié et tordu, représente une figure en mouvement le regarder trois parties Charra philosophie de base: la contemplation, de réflexion et La prière, l'absence de celui-ci est ce qui rend l'homme postmoderne n'a pas de sens ou de problèmes cardiaques déjà abordés. La contemplation et de silence dans un monde de hâte et des millions d'images qui ont endommagé les sens, la réflexion dans un monde bruyant et sensationnaliste, instantané et jetable purement objective et qui détermine votre valeur et, enfin, une société sans Dieu, sans foi, sans espérance, et cela rend la déshumanisation de l'homme et de la société, le peu de reconnaissance de théologie et de philosophie à l'âge vénérable de la science et de la technologie, ils ont besoin d'être humanisé par les refondation idéologique et doctrinale Les universités modernes Pos.
Ange Peña Juan Enriquez
Nous avons reçu des médecins illustres de professeur de philosophie réprimande philosophie délinquance et de dénigrer grave, parce que votre serveur utilise le terme: «La philosophie Charra", et que ces philosophes éminents de principes orthodoxes envisagent m'interroger attentivement l'Inquisition pour être purifié par le feu cette noble discipline doctrines infâmes, léperas, pelées et irrévérencieux très typique des Mexicains.
Puis préparer ma défense contre ces inquisiteurs dois dire que j'ai effectivement utilisé et utilisent le concept de «philosophie Charra" afin de perturber et déséquilibrer la sage et prudente selon les principes de l'Évangile, l'utilisation d'un langage simple et de plus en plus que des sommités philosophiques aiment inventer des mots si elles étaient des formules complexes, la langue indéchiffrable, il est synonyme de complexité profondeur, lorsqu'on pensait que la lumière doit être clair, transparent et facile à comprendre pour tout le monde, cette langue forme élaborée élites culturelles et déborde donc son arrogance et de l'orgueil.
Par ailleurs la philosophie Charra est d'intégrer le folklore riche mexicaine, fruits pensée populaire de plusieurs générations passées dans la langue du peuple, précisément là où la langue mexicaine se distingue par sa dynamique et colorée, épicée, irrévérencieux, célébrant la vie, avec dictons populaires et proverbes synthèse des connaissances sur le monde, est alburero, rusé, rusé et décortiquées, entièrement différente de la frivolité de la philosophie traditionnelle, si nous essayons, nous pouvons utiliser la philosophie mexicaine des moyens populaires pour lui donner cette identité originale et autonome.
Maintenant, nous utilisons les techniques et la méthodologie de la philosophie Charra Floreo Art de la Reata de construire un lien et de les faire trébucher, empêtré dans les filets de son propre langage de profondeurs philosophiques.
La science, la connaissance tend à être beaucoup plus complexe et de plus en plus spécialisée telle que l'homme n'a aucune résumé essentiel de comprendre et maître, pourquoi la philosophie de clarifier, interpréter et de simplifier la connaissance.
Nous le voyons dans le cas de la médecine où elle se ramifie en des dizaines ou des centaines d'articles afin que le corps humain lui-même est fragmentée et ne constitue pas en soi une seule unité, le corps désintégré et déshumanisé et soumis à des formulations pharmaceutiques complexes incompréhensible, donc si vous êtes malade, vous avez besoin de voir un des spécialistes de 10 ou 20, parce qu'il ya un médecin qui connaît le corps humain dans son ensemble, on voit la complexité de nos propres corps, chacune des disciplines des sciences et de branchement dans un foule est diversifiée et sans cesse la connaissance, puis de nouvelles langues sont nécessaires pour simplifier la connaissance philosophique de l'homme post-moderne, une sagesse assez large pour mieux comprendre la vie, une préoccupation exprimée dans le document du Concile Vatican II en ce qui concerne la connaissance de la spécialisations de plus en plus complexes.
Gilberto Robles qui fait son essai intitulé "Architecture et marginalisées dans les quartiers populaires de Guadalajara" essaient de nous dire que l'architecture dans les zones les plus pauvres et doivent être exclus, ce sera naturellement formes simples et des dessins simples sur ces principes présentée ci-dessus essayer d'être de plus en plus imples, presque enfantins, selon le conseil de l'Evangile et l'enseignement de la même manière que Jésus a utilisé des images et des exemples de la vie courante et illustre son enseignement avec des paraboles belles dérouté et a déclenché le docteurs de la loi et les scribes, c'est pourquoi les raisons de la théologie populaire, la philosophie actuelle dans les classes inférieures de sorte que la connaissance n'est pas une expression de pouvoir et de privilège, mais de service, les intérêts et les biens publics et sociaux Cette vision de la classe n'est pas un concept marxiste, mais sont des principes chrétiens qui sont tout à fait différent.
Poster philosophie moderne devrait grandement simplifier la langue pour la rendre compréhensible à tous les hommes de préférence la télévision exclus et marginalisés, qui sont englués dans la pauvreté et l'ignorance dans la splendeur même époque de la science et de la technologie, n'a pas été un outil pour l'éducation et la diffusion des valeurs humaines, mais un outil efficace pour la manipulation et l'élimination, les universités et d'engagement social aveugle, insensible et distant aux grands problèmes de l'homme, le titre professionnel n'est un pouvoir qui garantit les privilèges et les honneurs des classes de montée à travers une philosophie de carriérisme, d'un individualisme agressif.
En ce sens, on parle de théologie populaire, Philosophie Charra mexicaine ou en prenant les traits originaux et des éléments culturels dans le village lui-même, et dans cette perspective interprète les événements dans le monde, de lui-même et de la société dans laquelle il est plongé donc il humanise et socialise Pos philosophie moderne dans la mesure où elle devient une expression populaire, que la même sagesse qui est extrêmement populaire mexicaine expressifs et colorés se conjoindre tous les arts qui est bien le style admirable de Idéologue Illustre Huentitan.
Le doodle ci-dessus est une illustration de la Floreo Reata, l'homme autour de leur tour, les tissus, plié et tordu, représente une figure en mouvement le regarder trois parties Charra philosophie de base: la contemplation, de réflexion et La prière, l'absence de celui-ci est ce qui rend l'homme postmoderne n'a pas de sens ou de problèmes cardiaques déjà abordés. La contemplation et de silence dans un monde de hâte et des millions d'images qui ont endommagé les sens, la réflexion dans un monde bruyant et sensationnaliste, instantané et jetable purement objective et qui détermine votre valeur et, enfin, une société sans Dieu, sans foi, sans espérance, et cela rend la déshumanisation de l'homme et de la société, le peu de reconnaissance de théologie et de philosophie à l'âge vénérable de la science et de la technologie, ils ont besoin d'être humanisé par les refondation idéologique et doctrinale Les universités modernes Pos.
Ange Peña Juan Enriquez
PHILOSOPHIE Charra
Wir erhielten von den Illustrious Doctors of Philosophy Lehrer Verweis schweren Straftaten und Verunglimpfung Philosophie, dieser, weil Ihr Server verwendet den Begriff: "Die Philosophie Charra", und diese bedeutende Philosophen der orthodoxen Prinzipien erwägen verhören mich sorgfältig die Inquisition durch Feuer gereinigt werden diese edle Disziplin schändlichen Lehren léperas, geschält und respektlos sehr typisch für Mexikaner.
Dann bereite meine Verteidigung gegen diese Inquisitoren muss sagen, ich tatsächlich verwendet und wird das Konzept der "Philosophie Charra" verwenden, um zu stören und aushängen Weisen und Klugen nach den Grundsätzen des Evangeliums, die Verwendung einer Sprache immer einfach und dass philosophische Koryphäen, um Wörter zu erfinden, wenn sie komplexe Formeln zu entziffern Sprache waren mögen, dann ist es ein Synonym für Tiefe Komplexität, als sie dachten, wie das Licht muss klar sein, transparent und leicht verständlich für jedermann, diese Form aufwendige Sprache kulturellen Eliten und damit überläuft seinen Hochmut und Stolz.
Außerdem Charra Philosophie ist es, das reiche mexikanische lore, populäre Gedanke Frucht viele Generationen in der Sprache des Volkes übergegangen, genau dort, wo die mexikanische Sprache durch seine lebendige und farbenfrohe, würzig, respektlos auszeichnet, feiert Leben zu integrieren, mit beliebten Sprüche und Sprichwörter synthetisiert Wissen der Welt ist alburero, listig, schlau und geschält, ganz anders als die Frivolität der traditionellen Philosophie, wenn wir versuchen können wir mexikanische Philosophie beliebtesten Möglichkeiten zu geben, dass ursprüngliche Identität und Selbst.
Jetzt nutzen wir die Techniken und Methoden der Philosophie Charra Art Floreo durch die Reata eine Bindung und Reise sie auf, verstrickt in den Fallstricken der eigenen Sprache der philosophischen Tiefen zu bauen.
Wissenschaft, Wissen tendenziell weitaus komplexer und zunehmend so, dass der Mann keine Zusammenfassung wichtig zu verstehen und zu beherrschen, warum die Philosophie zu klären, zu interpretieren und zu vereinfachen das Wissen spezialisiert hat.
Wir sehen dies im Fall der Medizin, wo es Niederlassungen in Dutzenden oder Hunderten von Gegenständen, so dass der menschliche Körper selbst fragmentiert ist und selbst nicht eine einzige Einheit, zerfiel der Körper und entmenschlicht und einer komplexen pharmazeutischen Formulierungen unverständlich, so dass, wenn du krank bist du ein 10 oder 20 Spezialisten zu sehen, denn es ist ein Arzt, der den menschlichen Körper weiß als Ganzes müssen, sehen wir die Komplexität des eigenen Körpers, jede der Disziplinen und Verzweigung in eine Publikum ist breit gefächert und Wissen endlos, dann neue Sprachen werden benötigt, um philosophische Erkenntnis des postmodernen Menschen, eine Weisheit, allgemein als besser zu verstehen Leben, ein Anliegen, wie im Dokument des II. Vatikanischen Konzils in Bezug auf Kenntnisse der Ausdruck vereinfachen zunehmend komplexen Spezialisierungen.
Gilberto Robles, der seinen Aufsatz mit dem Titel "Architektur und Ausgegrenzten in populären Bereichen Guadalajara" versucht, uns zu sagen, macht, dass in den ärmsten Gebieten auszuschließen und Architektur, das wird natürlich einfacher Formen und einfachen Skizzen auf diesen Prinzipien oben versuchen immer imples, fast kindlich nach dem Rat des Evangeliums und Lehre die gleiche Weise Jesus verwendeten Bilder und Beispiele des alltäglichen Lebens werden vorgestellt und illustriert seine Lehre mit schönen Gleichnissen, die verblüfft und stolperte die Lehrer des Gesetzes und die Schriftgelehrten, das ist, warum die Gründe der populären Theologie, Philosophie, die in den unteren Klassen, so dass Wissen ist nicht ein Ausdruck von Macht und Privilegien, sondern im Dienen, Zinsen und öffentlichen Eigentums und sozialer Diese Vision der Klasse ist kein Marxist, sondern sind sehr christlichen Prinzipien, die völlig unterschiedlich sind.
Post Modern Philosophy vereinfachen dürfte ihre Sprache verständlich zu machen, um allen Menschen bevorzugt die Ausgegrenzten und Marginalisierten, die in Armut und Unwissenheit in der gleichen Zeit Pracht von Wissenschaft und Technik stecken, Fernsehen ist nicht ein Instrument für die Bildung und Verbreitung von menschlichen Werten, sondern ein effizientes Werkzeug für die Handhabung und Entsorgung, die Universitäten und soziales Engagement geistlose, gefühllos und distanziert zu den wichtigsten Problemen der Menschen, ist die Berufsbezeichnung nur eine Macht, die Privilegien und Ehrungen Klassen Aufstieg garantiert durch eine Philosophie des Karrierismus, einer aggressiven Individualismus.
In diesem Sinne sprechen wir von Popular Theologie, Philosophie Charra mexikanische oder unter ursprünglichen Charakterzüge und kulturelle Elemente im Dorf selbst, und aus dieser Perspektive interpretiert Ereignisse in der Welt, von sich selbst und der Gesellschaft, in der sie eingetaucht ist somit vermenschlicht und sozialisiert Pos modernen Philosophie in dem Maße, dass es ein populärer Ausdruck wird, wie die gleiche Weisheit, die sehr beliebt mexikanischen expressiv und farbenfroh ist conjoining sich alle Künste, die ordnungsgemäß ist die bewundernswerte Stil Illustrious Ideologe Huentitan.
Die doodle oben eine Darstellung des Reata Floreo, Mann um ihrerseits, Gewebe, gebogen und verdreht, eine Figur in Bewegung sehen sie drei Teile Charra Grundphilosophie: Kontemplation, Reflexion und Gebet ist der Mangel daran, was macht die postmoderne Mensch hat keinen Sinn oder Herz Fragen bereits angesprochen. Kontemplation und Stille in einer Welt der Eile und Millionen von Bildern, die die Sinne beschädigt wurden, Reflexion in einer lauten Welt und Sensationslust, Instant und Einweg rein objektive und das bestimmt deinen Wert und schließlich eine gottlose Gesellschaft, ohne Glauben, ohne Hoffnung, und das macht die Entmenschlichung des Menschen und der Gesellschaft, die wenig Verständnis für Theologie und Philosophie an der großen Zeitalter der Wissenschaft und Technik, müssen sie humanisiert sie durch Neugründung Ideologische und Lehre Pos modernen Universitäten.
Engel Peña Juan Enriquez
Wir erhielten von den Illustrious Doctors of Philosophy Lehrer Verweis schweren Straftaten und Verunglimpfung Philosophie, dieser, weil Ihr Server verwendet den Begriff: "Die Philosophie Charra", und diese bedeutende Philosophen der orthodoxen Prinzipien erwägen verhören mich sorgfältig die Inquisition durch Feuer gereinigt werden diese edle Disziplin schändlichen Lehren léperas, geschält und respektlos sehr typisch für Mexikaner.
Dann bereite meine Verteidigung gegen diese Inquisitoren muss sagen, ich tatsächlich verwendet und wird das Konzept der "Philosophie Charra" verwenden, um zu stören und aushängen Weisen und Klugen nach den Grundsätzen des Evangeliums, die Verwendung einer Sprache immer einfach und dass philosophische Koryphäen, um Wörter zu erfinden, wenn sie komplexe Formeln zu entziffern Sprache waren mögen, dann ist es ein Synonym für Tiefe Komplexität, als sie dachten, wie das Licht muss klar sein, transparent und leicht verständlich für jedermann, diese Form aufwendige Sprache kulturellen Eliten und damit überläuft seinen Hochmut und Stolz.
Außerdem Charra Philosophie ist es, das reiche mexikanische lore, populäre Gedanke Frucht viele Generationen in der Sprache des Volkes übergegangen, genau dort, wo die mexikanische Sprache durch seine lebendige und farbenfrohe, würzig, respektlos auszeichnet, feiert Leben zu integrieren, mit beliebten Sprüche und Sprichwörter synthetisiert Wissen der Welt ist alburero, listig, schlau und geschält, ganz anders als die Frivolität der traditionellen Philosophie, wenn wir versuchen können wir mexikanische Philosophie beliebtesten Möglichkeiten zu geben, dass ursprüngliche Identität und Selbst.
Jetzt nutzen wir die Techniken und Methoden der Philosophie Charra Art Floreo durch die Reata eine Bindung und Reise sie auf, verstrickt in den Fallstricken der eigenen Sprache der philosophischen Tiefen zu bauen.
Wissenschaft, Wissen tendenziell weitaus komplexer und zunehmend so, dass der Mann keine Zusammenfassung wichtig zu verstehen und zu beherrschen, warum die Philosophie zu klären, zu interpretieren und zu vereinfachen das Wissen spezialisiert hat.
Wir sehen dies im Fall der Medizin, wo es Niederlassungen in Dutzenden oder Hunderten von Gegenständen, so dass der menschliche Körper selbst fragmentiert ist und selbst nicht eine einzige Einheit, zerfiel der Körper und entmenschlicht und einer komplexen pharmazeutischen Formulierungen unverständlich, so dass, wenn du krank bist du ein 10 oder 20 Spezialisten zu sehen, denn es ist ein Arzt, der den menschlichen Körper weiß als Ganzes müssen, sehen wir die Komplexität des eigenen Körpers, jede der Disziplinen und Verzweigung in eine Publikum ist breit gefächert und Wissen endlos, dann neue Sprachen werden benötigt, um philosophische Erkenntnis des postmodernen Menschen, eine Weisheit, allgemein als besser zu verstehen Leben, ein Anliegen, wie im Dokument des II. Vatikanischen Konzils in Bezug auf Kenntnisse der Ausdruck vereinfachen zunehmend komplexen Spezialisierungen.
Gilberto Robles, der seinen Aufsatz mit dem Titel "Architektur und Ausgegrenzten in populären Bereichen Guadalajara" versucht, uns zu sagen, macht, dass in den ärmsten Gebieten auszuschließen und Architektur, das wird natürlich einfacher Formen und einfachen Skizzen auf diesen Prinzipien oben versuchen immer imples, fast kindlich nach dem Rat des Evangeliums und Lehre die gleiche Weise Jesus verwendeten Bilder und Beispiele des alltäglichen Lebens werden vorgestellt und illustriert seine Lehre mit schönen Gleichnissen, die verblüfft und stolperte die Lehrer des Gesetzes und die Schriftgelehrten, das ist, warum die Gründe der populären Theologie, Philosophie, die in den unteren Klassen, so dass Wissen ist nicht ein Ausdruck von Macht und Privilegien, sondern im Dienen, Zinsen und öffentlichen Eigentums und sozialer Diese Vision der Klasse ist kein Marxist, sondern sind sehr christlichen Prinzipien, die völlig unterschiedlich sind.
Post Modern Philosophy vereinfachen dürfte ihre Sprache verständlich zu machen, um allen Menschen bevorzugt die Ausgegrenzten und Marginalisierten, die in Armut und Unwissenheit in der gleichen Zeit Pracht von Wissenschaft und Technik stecken, Fernsehen ist nicht ein Instrument für die Bildung und Verbreitung von menschlichen Werten, sondern ein effizientes Werkzeug für die Handhabung und Entsorgung, die Universitäten und soziales Engagement geistlose, gefühllos und distanziert zu den wichtigsten Problemen der Menschen, ist die Berufsbezeichnung nur eine Macht, die Privilegien und Ehrungen Klassen Aufstieg garantiert durch eine Philosophie des Karrierismus, einer aggressiven Individualismus.
In diesem Sinne sprechen wir von Popular Theologie, Philosophie Charra mexikanische oder unter ursprünglichen Charakterzüge und kulturelle Elemente im Dorf selbst, und aus dieser Perspektive interpretiert Ereignisse in der Welt, von sich selbst und der Gesellschaft, in der sie eingetaucht ist somit vermenschlicht und sozialisiert Pos modernen Philosophie in dem Maße, dass es ein populärer Ausdruck wird, wie die gleiche Weisheit, die sehr beliebt mexikanischen expressiv und farbenfroh ist conjoining sich alle Künste, die ordnungsgemäß ist die bewundernswerte Stil Illustrious Ideologe Huentitan.
Die doodle oben eine Darstellung des Reata Floreo, Mann um ihrerseits, Gewebe, gebogen und verdreht, eine Figur in Bewegung sehen sie drei Teile Charra Grundphilosophie: Kontemplation, Reflexion und Gebet ist der Mangel daran, was macht die postmoderne Mensch hat keinen Sinn oder Herz Fragen bereits angesprochen. Kontemplation und Stille in einer Welt der Eile und Millionen von Bildern, die die Sinne beschädigt wurden, Reflexion in einer lauten Welt und Sensationslust, Instant und Einweg rein objektive und das bestimmt deinen Wert und schließlich eine gottlose Gesellschaft, ohne Glauben, ohne Hoffnung, und das macht die Entmenschlichung des Menschen und der Gesellschaft, die wenig Verständnis für Theologie und Philosophie an der großen Zeitalter der Wissenschaft und Technik, müssen sie humanisiert sie durch Neugründung Ideologische und Lehre Pos modernen Universitäten.
Engel Peña Juan Enriquez
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