MARIACHI ERÓTICO

SERENATA A LA LUZ DE LA LUNA

  Permítanos abordar brevemente la música mexicana, es decir la Antropología del Mariachi que va unida a la propia Charrería y donde se definen los rasgos antropológicos del hombre mexicano.

  En otras páginas  hemos tratado algunos aspectos generales sobre la teoría de la música y ahora trataremos de ilustrarlos  para hacer auditiva el arte de la pintura y la escultura.

  En este garabato que anexamos vemos a una mujer y un hombre mexicano que forman juntos los instrumentos y sonidos del Mariachi, al lado derecho está la mujer que se forma a partir del guitarrón que es el que le da cuerpo al vientre y a las sentaderas y la vihuela y el violín forman sus pechos, las cuerdas son sus largos cabellos, estas  líneas curvas forman un patrón que es la misma belleza pictórica de la mujer.

  El Hombre mexicano está al lado izquierdo, es menos expresivo y definido, de hecho la mujer por sus formas artísticamente es el símbolo mismo de la belleza, del color y de la vida, en cambio el hombre tanto en su vestir como en su ser es monocromático  y por lo mismo muy difícil representarlo estéticamente, en esto vemos las diferencias de la antropología estética entre el hombre y la mujer.

  La representación  estética del hombre es más difícil, en este caso tiene una forma fálica como si fuera la extensión de sus testículos  y su miembro viril que simula una reata que tiene en la cintura y esta se extiende y se transforma a su vez en una serpiente que lo envuelve a sí mismo y a la propia mujer y esa es la extensión de la trompeta y de su propia voz, el florecimiento de la voz del hombre como parte elemental del cortejo mexicano. La serpiente se determina por el significado de Quetzalcóatl, el hombre serpiente uno de los símbolos profundos de nuestra cultura.

  Los instrumentos musicales del mariachi fabricados de madera y metal  se funden con los sonidos de la naturaleza, es la voz de las piedras y las montañas, de los paisajes y de los árboles, el hombre rodeado de un mundo de sonidos: del trueno, de la lluvia, de los ríos, de las hojas, el mar, de los animales, de los pájaro, etc. Todos ellos sintetizados en los instrumentos que reproducen esos sonidos naturales y se unen a la misma voz humana, es una sinfonía de armonía y unidad, de color y de tiempo, de vida y silencio, se ve en la parte superior la luna y sus fases o tiempos, los propios ritmos y los tiempos biológicos y los tiempos musicales, el orden de los sonidos y el movimiento seguido de la danza y el baile mexicano.

  Este Paraíso Auditivo  desaparece ante la llegada de la Revolución Industrial, millones de máquinas y motores ruidosos acaban por ahogar todos los sonidos naturales, el ruido de la ciudad no permite escuchar los sonidos naturales del mundo  ni siquiera la  propia voz del hombre, la era del ruido y de la contaminación auditiva.

   Se representa por ello una serenata entre las 3 y las 5 de la mañana  cuando la ciudad duerme y los automóviles y su ruido casi desaparece, es un extraño monasterio urbano de silencio, soledad y austeridad en las mismas ciudades muy poco conocidos , entonces y cada vez más raro se escucha bajo la luz de la luna la música de Mariachi , las dulces serenatas que despiertan al hombre de sus sueños profundos pero muy especialmente a la mujer mexicana, en esas canciones nocturnas van entretejidos  los sentimientos, los deseos y las pasiones, y esto es también Patrimonio Cultural de la Humanidad para darle cierta protección a estos valores hoy en camino de extinción como si fueran animales raros o recuerdos de las bestias antropológicas, recuerdos románticos de viejas épocas que son pisoteadas por la modernidad deslumbrante y estruendosa.

  El Floreo de la Reata es ahora el Floreo de la Palabra en el canto, la escritura, la literatura, el poema musicalizado, la Vida se celebra y se canta  y representa la misma alegría del hombre mexicano sintetizado en un grito en medio del canto, la agonía y la muerte junto a la vida cantada. Esa Arte lentamente desapareciendo en la oscuridad de la noche, esa voz cantora es una expresión especialmente del hombre  y marcó ciertamente la época de oro del cine mexicano, es el Charro Cantor.

  En esta teoría estética como hemos dicho la hermosura biológica en la naturaleza lo muestran los machos  y son los machos los que cantan o producen sonidos para seducir a la hembra, en cambio en los humanos la mujer es la que muestra la espectacularidad de la belleza, el hombre es oscuro y gris que tiene por regla universal  vestirse de pingüino para expresar su elegancia  mediante el traje inglés, comparemos esa oscuridad contra las modas exuberantes de la belleza de la mujer. La voz y canto del hombre o macho como ya hemos dicho se produce en los testículos  mediante la hormona de la testosterona, es por ello que al mariachi en este dibujo lo hemos representado en forma fálica.

  Si el Mariachi es ahora Patrimonio Cultural de la Humanidad hemos de profundizar antropológicamente en esta riqueza que se va perdiendo muy especialmente por la propia mujer y su mal entendida Revolución y Liberación Femenina, esta liberación trata sobre todo de masculinizar a la mujer, vistiendo a la mujer de toscos pantalones de mezclilla, pelo corto, playeras y tenis unisex que rechazan cualquier expresión de delicadeza y ternura  de la mujer , porque estos sentimientos representan a una mujer sumisa, dominada, esclavizada, abnegada, sufrida, débil, etc. Como víctima por milenios del terrible macho, el cortejo del macho lo ve como una violencia y acoso sexual que atenta contra su dignidad y sus derechos, es por eso la rareza del Arte Erótico Mexicano y en consecuencia en la frivolidad y frigidez  destrozados por la terrible pornografía vulgar y depravada de la cultura de la violencia y de la muerte  que esclaviza y explota a miles de millones de mujeres que dicen ser liberales, lo anterior es uno de los problemas fundamentales de la antropología y filosofía mexicana.

                                               Juan Ángel Peña Enríquez

  

MARIACHI EROTIC
SERENADE IN THE LIGHT OF THE MOON

  Let us briefly address Mexican music is Mariachi anthropology that is linked to itself which defines Charrería and anthropological traits of Mexican man.
  On other pages we have discussed some general aspects of music theory and now try to illustrate to hearing the art of painting and sculpture.

  This doodle see attached for a woman and a Mexican man who together form the instruments and sounds of the Mariachi, the right side is the woman who is formed from guitarrón which is what gives body to the belly and buttocks and vihuela and the violin are her breasts, the strings are her long hair, these curved lines form a pattern that is the same pictorial beauty of women.

  The Mexican man is on the left, is less expressive and defined, in fact women by artistically forms is the very symbol of beauty, color and life, however the man both in his dress and in his being is monochrome and therefore very difficult to represent it aesthetically, in this we see the differences in aesthetic anthropology between man and woman.

  The aesthetic representation of man is more difficult in this case is shaped like phallic extension of his testicles and penis to simulate having a rope around the waist and this extends and transforms turn into a snake that envelops himself and the woman herself and that's the extent of your own trumpet and voice, the flowering of the man's voice as part of courtship Mexican elementary. The snake is determined by the meaning of Quetzalcoatl, the serpent man deep a symbol of our culture.

  Mariachi musical instruments made of wood and metal are fused with the sounds of nature, is the voice of the rocks and mountains, landscapes and trees, a man surrounded by a world of sounds: thunder, rain, rivers, leaves, sea, animals, the birds, etc.. They synthesized instruments that reproduce those sounds natural and bind to the same human voice is a symphony of harmony and unity, color and time, life and silence, is at the top the moon and its phases or days, and times own biological rhythms and beats, the order of the sounds and movement followed by dance and Mexican dance.

  This Paradise Auditory disappears before the arrival of the Industrial Revolution, millions of machines and noisy engines eventually drown all natural sounds, the noise of the city can not hear the natural sounds of the world not even the voice of the man, the era of noise and noise pollution.

   It therefore represents a serenade between 3 and 5 am when the city sleeps and cars and noise almost disappears, is a strange urban monastery of silence, solitude and austerity in the same cities little known, and then each heard increasingly rare under the moonlight Mariachi music, the sweet serenades that awaken the man of her dreams deep but especially Mexican women, in those songs are interwoven nocturnal feelings, desires and passions, and this is also a World Heritage Site to give some protection to these values ​​today on the way of extinction like rare animals or beasts anthropological memories, romantic memories of old times that are trampled by modernity dazzling and uproarious.

  The flourish of the Reata is now the flourish of the Word in singing, writing, literature, the poem to music, life is celebrated and sings and represents the same joy of Mexican man in a cry synthesized through song, the agony and death with life sung. Art That slowly disappearing in the dark of night, the singing voice is a particular expression of man and certainly marked the golden age of Mexican cinema, is the Charro Cantor.

  In this aesthetic theory as stated biological beauty in nature shown by the males and the males who sing or make sounds to entice the female, while in humans the woman is showing the spectacular beauty, man is dark gray and has universal rule penguin dress to express their elegance by British tailoring, compare that darkness against fads lush beauty of women. The vocal macho man or as said is produced in the testes by the hormone testosterone, which is why the mariachi in this picture we have represented as phallic.

  If the Mariachi is now a World Heritage Site in anthropologically we deepen this wealth that is lost especially by the woman herself and misunderstood Revolution and Women's Liberation, this release is mostly masculinize women, wearing the uncouth woman jeans, short hair, unisex shirts and tennis reject any expression of delicacy and tenderness of women, because these feelings represent a submissive woman dominated, enslaved, selfless, suffering, weak, etc. As a victim of the terrible millennia male courtship the male sees it as a violence and sexual harassment that violates their dignity and their rights, which is why the Mexican Erotic Art rarity and therefore in frivolity and frigidity shattered by the terrible pornography vulgar and depraved culture of violence and death that enslaves and exploits billions of women who claim to be liberal, this is one of the fundamental problems of Mexican anthropology and philosophy.

                                               Angel Peña Juan Enriquez

MARIACHI EROTIC
Ständchen im Licht des Mondes

  Lassen Sie uns kurz auf mexikanische Musik ist Mariachi Anthropologie, die sich selbst die Charreria und anthropologische Merkmale der mexikanischen Mann definiert verbunden ist.
  Auf anderen Seiten haben wir einige allgemeine Aspekte der Musiktheorie diskutiert und nun versuchen, zu hören die Kunst der Malerei und Skulptur veranschaulichen.

  Diese doodle für eine Frau und einen mexikanischen Mann, bilden zusammen die Instrumente und Klänge der Mariachi angebracht sehen, ist die rechte Seite die Frau, die aus Guitarrón gebildet wird, was gibt Körpers auf den Bauch und Gesäß ist und Vihuela und Geige sind ihre Brüste, die Saiten ihr langes Haar sind, bilden diese geschwungenen Linien ein Muster, das die gleiche bildliche Schönheit der Frauen ist.

  Die mexikanische Mann ist auf der linken Seite, ist weniger ausdrucksvoll und definiert, in der Tat Frauen durch künstlerisch Formen ist das Symbol von Schönheit, Farbe und Leben, aber der Mensch sowohl in seiner Kleidung und in seinem Wesen ist monochrome und daher sehr schwierig, es ästhetisch darstellen, in diesem sehen wir die Unterschiede in der ästhetischen Anthropologie zwischen Mann und Frau.

  Die ästhetische Darstellung des Menschen ist schwieriger in diesem Fall wird wie phallische Erweiterung seiner Hoden und Penis geformt zu simulieren mit einem Seil um die Taille und dies erstreckt sich und verwandelt sich in einen snake das hüllt sich und die Frau selbst, und das ist das Ausmaß der eigenen Trompete und Stimme, die Blüte der die Stimme des Mannes als Teil des Werbens mexikanischen elementar. Die Schlange wird durch die Bedeutung des Quetzalcoatl, die Schlange Mann tief ein Symbol unserer Kultur bestimmt.

  Mariachi Musikinstrumenten aus Holz und Metall mit den Klängen der Natur verschmolzen sind, ist die Stimme der Felsen und Berge, Landschaften und Bäumen, ein Mann von einer Welt der Klänge umgeben: Donner, regen, Flüsse, Laub, Meer, Tiere, die Vögel, etc.. Sie synthetisierten Instrumenten, die natürlich klingt und binden an die gleichen menschlichen Stimme ist eine Symphonie der Harmonie und Einheit, Farbe und Zeit, das Leben und die Stille zu reproduzieren, ist an der Spitze des Mondes und seiner Phasen oder Tagen und Zeiten besitzen biologische Rhythmen und Beats, die Reihenfolge der Töne und Bewegung durch Tanz und mexikanischen Tanz.

  Das Paradise Auditory verschwindet vor der Ankunft der industriellen Revolution, Millionen von Rechnern und laut Motoren schließlich ertrinken alle natürlichen Sounds, der Lärm der Stadt nicht hören kann, die natürlichen Klänge der Welt nicht einmal die Stimme des Mannes, der Ära der Lärm und Lärmbelästigung.

   Es stellt somit ein Ständchen zwischen 3 und 5 Uhr morgens, wenn die Stadt schläft, Autos und Lärm fast verschwindet, ist eine seltsame städtischen Kloster Stille, Einsamkeit und Strenge in denselben Städten wenig bekannt, und dann jedes gehört immer seltener unter dem Mondlicht Mariachi-Musik, die süßen Serenaden, die den Mann ihrer Träume zu wecken tief, aber vor allem mexikanische Frauen, in diesen Liedern sind nachtaktiv Gefühle, Begierden und Leidenschaften miteinander verwoben, und dies ist auch ein Weltkulturerbe einen gewissen Schutz dieser Werte geben heute auf dem Weg vom Aussterben bedroht wie seltene Tiere oder Tiere anthropologischen Erinnerungen, romantische Erinnerungen an alte Zeiten, die von der Moderne blendend und uproarious mit Füßen getreten werden.

  Die der Reata gedeihen ist nun die des Wortes in Singen, Schreiben, Literatur, das Gedicht, Musik gedeihen, das Leben gefeiert wird, singt und stellt die gleiche Freude an der mexikanischen Mann in einem Schrei durch Gesang synthetisiert, die Agonie und Tod mit dem Leben gesungen. Kunst, die langsam verschwindet in der Dunkelheit der Nacht, die Singstimme ein besonderer Ausdruck des Menschen ist und sicherlich markiert das goldene Zeitalter des mexikanischen Kinos, ist die Charro Cantor.

  In diesem ästhetischen Theorie wie gesagt biologischen Schönheit in der Natur durch die Männer und die Männer, die singen oder Geräusche machen, um den weiblichen locken, während beim Menschen die Frau, die die spektakuläre Schönheit gezeigt, Mann ist dunkelgrau und hat eine universelle Regel Pinguin Kleid ihrer Eleganz des britischen Schneiderkunst auszudrücken, vergleichen Sie diese Finsternis gegen Modeerscheinungen üppigen Schönheit der Frauen. Das Vokal-Macho oder als gesagt wird in den Hoden durch das Hormon Testosteron, weshalb der Mariachi in diesem Bild, das wir als phallische vertreten haben, ist hergestellt.

  Wenn die Mariachi ist jetzt ein World Heritage Site in anthropologisch wir diesen Reichtum, der vor allem durch die Frau selbst und missverstandenen Revolution und Befreiung der Frauen verloren zu vertiefen, wird diese Version vor allem vermännlichen Frauen das Tragen des ungehobelten Frau Jeans, kurze Haare, unisex Shirts und Tennis lehnen jeden Ausdruck von Zartheit und Zärtlichkeit Frauen, weil diese Gefühle eine unterwürfige Frau dominiert, versklavt, selbstlos, leiden, schwach, etc. stellen Als Opfer der schrecklichen Jahrtausende männlichen Balz das Männchen sieht es als Gewalt und sexueller Belästigung, die ihre Würde und ihre Rechte, weshalb die mexikanische Erotic Art Seltenheit und daher in Leichtsinn und Frigidität durch d