LA PINTURA POS MODERNA

UNIVERSITARIA

   Hemos hecho algunos bosquejos  o garabatos para en un proceso gradual didáctico ilustrar las sencillas reflexionas sobre la Antropología Estética Mexicana, observamos que domina el color oscuro, gris y el color tierra, las formas son muy simples, su servidor les llama la proto pintura, representa la formación del hombre en el mismo seno materno y se enfoca a la estética o belleza femenina, a enfrentar a la poderosa industria de los cosméticos que explota y prostituye a cientos de millones de mujeres, es por ello la importancia de la teoría estética de la pintura.

  Al  Arte de la Pintura se le puede dar distintos fines: Puede utilizarse con fines religiosos como lo es la pintura sacra, con fines políticos como es el muralismo en México, la pintura como forma de protesta ante los horrores de la guerra como lo es el Guernica, la pintura al servicio de los emperadores y los reyes  que solían pintar a la familia real o más recientemente la pintura abstracta e individualista que rompen con todos los aspectos antes citados inclusive con la propia realidad, entonces la pintura se vuelve como un refugio  o mundos alucinantes para escapar de una realidad, no tiene ningún referente histórico y social sino reina una individualismo estético absoluto y total, esto es ideal para los principios del neoliberalismo basados en la libertad individual agresiva y competitiva, una pintura ociosa que no se compromete con nada ni con nadie, simplemente es una diversión más, una mercancía colorida de la sociedad de consumo que produce un placer individual instantáneo y desechable.

  Distinguimos entonces entre el cuadro individual y el mural público, este último como tendencia de la pintura mexicana uniendo a la arquitectura con la pintura, en este sentido de planeación y proyección hemos de trazar los bosquejos iníciales de los grandes Muros de las Universidades Públicas que delinean y colorean los principios de su Refundación Ideológica y Doctrinaria , el Movimiento Universitario Mexicano Yo Soy 132 ha puesto de manifiesto la gran crisis del modelo educativo  en México que ha desembocado en  auténticas dictaduras como la de la Maestra  Gordillo y la dictadura dentro de la Universidad de Guadalajara , y si las dictaduras se viven dentro de las propias Universidades  donde supuestamente se enseñan por los  maestros la verdad y la libertad: ¿Qué podemos esperar entonces en los mismos políticos?.

  El Modelo Educativo Universitario sufre después del Movimiento Estudiantil del 68 una profunda reforma,  viendo el peligro que representaba la unidad y organización estudiantil, su conciencia nacional , esto mismo ocurre en Guadalajara que termina lamentablemente en la Guerra Sucia, en base a lo anterior el nuevo modelo educativo fue cuidadosamente diseñado para reafirmar el individualismo agresivo y competitivo de los alumnos, la desaparición de materias  como   historia, el civismo, la ética, la filosofía, la labor y el compromiso social, etc. Y enfocarse únicamente al objeto industrial y su administración que no lleve a la reflexión y el compromiso social.

  En este desmantelamiento ideológico gradual recientemente se han quitado las clases de historia y filosofía, borrar de los alumnos cualquier referente histórico  para que pierda en consecuencia su propia identidad , su propio ser, entonces podrá ser fácilmente explotado y manipulado con tendencias novedosas foráneas y extrañas, aceptará los intereses trasnacionales, al eliminar la filosofía le quitan al universitario su capacidad reflexiva y crítica , a ubicarse en la historia , en el tiempo y el espacio, a reafirmarse el mismo en sus principios y sus ideas, no se mencionan la ética, el civismo, la estética, etc. Porque es humanizar al hombre, hacerlo sensible y solidario, capaz de organizarse y movilizarse y eso representa un serio peligro para el propio Estado.

  Ahora en la Universidad de Guadalajara se manejan a los alumnos, mediante los llamados “créditos” como si su carrera profesional fuera una inversión bancaria mediante una rotación continua que no permite la formación de la amistad y la unidad entre los alumnos, la auténtica organización estudiantil ha desaparecido.

  Quitar la historia es destruir el propio futuro de la nación que no sabe lo que es ni lo que debe y puede ser, estando precisamente celebrando los Jubileos del Bicentenario de la Independencia y Centenario de la Revolución Mexicana sería un verdadero crimen desconocer los principios e ideales de nuestro proceso histórico y precisamente al aproximarse el Centenario de la Constitución Mexicana  y que Yo Soy 132 plantea una Nueva Constitución implica por sí mismo una profunda Reforma Educativa basada precisamente sobre los cimientos inconmovibles históricos, la reflexión de la historia mediante la filosofía, nuestra memoria y conocimientos enraizados en la historia, es por eso la intención de la destrucción de la historia y la filosofía mexicana.

   La Refundación de la Universidades impulsadas por los movimientos estudiantiles en Chile, Canadá y México que necesitan revisar con profundidad  los modelos educativos y la sociedad  que tenemos y queremos.

  Trazar estos bosquejos pictóricos en los Muros Universitarios nos obliga a revisar y reinterpretar el nacionalismo, el muralismo pictórico de Diego Rivera y Orozco, las Nuevas Artes Universitarias, la Pintura Universitaria  pintando su propio proceso renovador, los primeros que deben interpretar y comprender la historia son precisamente las universidades  y plasmarlo en las artes con un sentido social y humano y no sea tan solo otro de los privilegios de lujo de las élites , del comercio y del tráfico del arte terminando por prostituirlas  en la subastas de Wall Street de Nueva York y que han originado sus propios Indignados, la Indignación del Arte.

                         Juan Ángel Peña Enríquez

POS PEINTURE MODERNE

UNIVERSITÉ

   Nous avons fait quelques croquis ou griffonnages pour un processus graduel d'illustrer le simple enseignement réfléchir mexicain d'anthropologie esthétique, observons que domine la couleur sombre, le gris et la terre, les formes sont très simples, votre serveur appelé la peinture proto, représente la formation de l'homme dans l'utérus et il met l'accent sur l'esthétique ou la beauté féminine, faire face à la puissante industrie cosmétique l'exploitation des prostituées et des centaines de millions de femmes, ce qui explique pourquoi l'importance de la théorie esthétique de la peinture.

  A l'art de la peinture ne peut être donnée à différentes fins: Il peut être utilisé à des fins religieuses, telles que la peinture sacrée, pour des raisons politiques comme des peintures murales au Mexique, en peinture comme une forme de protestation contre les horreurs de la guerre, comme c'est le Guernica, la peinture au service des empereurs et des rois qui avait l'habitude de peindre la famille royale, ou, plus récemment, individualiste peinture abstraite qui se brisent tous les éléments ci-dessus, même avec la réalité, alors la peinture devient un refuge ou mondes incroyables pour échapper à la réalité, ne fait aucune référence historique et social, mais l'individualisme esthétique règne absolu et total, ce qui est idéal pour les principes du néolibéralisme sur la base de la liberté individuelle agressif et compétitif, une peinture ralenti ne s'engage pas à quoi que ce soit ou n'importe qui, c'est juste plus amusant, coloré société de consommation de marchandises qui produit instantanément et jetables plaisir individuel.

  Ensuite, la distinction entre l'individu et le public peinture murale, ce dernier comme une tendance de la peinture mexicaine unissant l'architecture à la peinture, en ce sens, de planification et de prévision sommes-nous d'en tirer les premières esquisses de grands murs qui délimitent les universités publiques la couleur et les principes de sa refondation idéologique et doctrinaire, le Mouvement Université mexicaine I Am 132 a montré la grande crise de l'éducation au Mexique a conduit à des dictatures vrais comme maître Gordillo et de la dictature au sein de l'Université de Guadalajara, et si les dictatures vivent dans les universités elles-mêmes où soi-disant enseignés par des professeurs de la vérité et de la liberté: Que peut-on s'attendre dans les mêmes politiciens?.

  Le mouvement étudiant de l'Université modèle éducatif souffre après une réforme en profondeur de 68, voyant le danger représenté par l'unité et l'organisation étudiante, sa conscience nationale, la même chose arrive à Guadalajara malheureusement mettre fin à la guerre sale, basée sur le dessus de la nouvelle modèle éducatif a été soigneusement conçu pour renforcer l'individualisme agressif et compétitif des élèves, la disparition des sujets tels que l'histoire, l'éducation civique, l'éthique, la philosophie, le travail social et de l'engagement, etc Et afin de se concentrer exclusivement industrielle et de l'administration qui mènera à la réflexion et l'engagement social.

  Ce démantèlement progressif idéologiques ont récemment été retiré du cours d'histoire et de philosophie, les étudiants effacer toute référence historique pour conséquence de perdre leur identité propre, leur propre être, alors il peut être facilement exploités et manipulés par roman étranger et les tendances étranges, accepter intérêts transnationaux, afin d'éliminer philosophie universitaire voler la capacité réflexive et critique, qui sera situé dans l'histoire, dans le temps et l'espace, de réaffirmer le même dans ses principes et ses idées, et non pas l'éthique mentionnées, la citoyenneté, l'esthétique, etc. Parce que l'homme est humanisante, faites sensible et solidaire, capable d'organiser et de mobiliser et qui représente une menace sérieuse pour l'Etat lui-même.

  Maintenant, à l'Université de Guadalajara étudiants sont traités par ce qu'on appelle «crédit», comme si sa carrière était une banque d'investissement avec une rotation continue qui ne permet pas la formation de l'amitié et l'unité entre les étudiants, l'organisation étudiante authentique a disparu.

  Retirer l'histoire est de détruire l'avenir même de la nation qui ne sait pas ce qu'elle est ou ce qu'elle doit et peut être, étant précisément Jubilés célébrant Bicentenaire de l'Indépendance et du centenaire de la Révolution mexicaine serait un véritable crime d'ignorer les principes et les idéaux de notre processus historique et précisément l'approche du centenaire de la Constitution mexicaine et que je suis 132 soulève une nouvelle Constitution elle-même implique une profonde réforme éducative basée précisément sur le fondement inébranlable de réflexion historique de l'histoire à travers la philosophie, notre mémoire et la connaissance enracinée dans l'histoire, ce qui explique pourquoi l'intention de détruire l'histoire du Mexique et de la philosophie.

   La refondation des universités conduit mouvements étudiants au Chili, le Canada et le Mexique qui ont besoin de revoir en profondeur les modèles éducatifs et la société que nous avons et que nous voulons.

  Tracer ces esquisses picturales dans les murs universitaires nous oblige à réviser et réinterpréter le nationalisme, peintures murales de Diego Rivera et Orozco, la Nouvelle-Arts College, Université de la peinture Peinture son propre processus de renouvellement, le premier qui doit interpréter et comprendre l'histoire sont les universités et les traduire avec précision dans les arts avec un des privilèges sociaux et humains et pas seulement un luxe des élites, le commerce et la circulation se terminant enchères d'art prostitution à New York Wall Street et ont créé leur propre art indignation indigné.

                         Ange Peña Juan Enriquez

POS PAINTING MODERN

UNIVERSITY

   We made some sketches or doodles for a gradual process illustrate the simple teaching ponder Mexican Aesthetic Anthropology, observe that dominates the dark color, the color gray and earth, the shapes are very simple, your server called the proto painting, represents the formation of man in the womb and it focuses on aesthetics or female beauty, to confront the powerful cosmetics industry exploiting prostitutes and hundreds of millions of women, which is why the importance of aesthetic theory of painting.

  At the Art of Painting can be given different purposes: It can be used for religious purposes such as the sacred painting, for political as murals in Mexico, painting as a form of protest against the horrors of war as is the Guernica, the painting in the service of the emperors and kings who used to paint the royal family, or more recently, individualistic abstract painting that break all the components above even with the reality, then the painting becomes a refuge or amazing worlds to escape reality, has no historical reference and social but aesthetic individualism reigns absolute and total, this is ideal for the principles of neoliberalism based on individual freedom aggressive and competitive, a painting idle not committed to anything or anyone, it's just more fun, colorful merchandise consumer society that produces instant and disposable individual pleasure.

  Then distinguish between the individual and the mural painting public, the latter as a trend of Mexican painting uniting architecture with painting, in this sense of planning and forecasting are we to draw the initial sketches of the great walls that delineate Public Universities color and the principles of its Refoundation Ideological and doctrinaire, the Mexican University Movement I Am 132 has shown the great crisis of education in Mexico has led to real dictatorships like Master Gordillo and dictatorship within the University of Guadalajara, and if dictatorships are living within the universities themselves where supposedly taught by teachers of truth and freedom: What can we expect in the same politicians?.

  The Educational Model University Student Movement suffers after a thorough reform of '68, seeing the danger represented by the unit and student organization, its national consciousness, the same happens in Guadalajara unfortunately ending in the Dirty War, based on the above the new educational model was carefully designed to reinforce the aggressive and competitive individualism of the students, the disappearance of such subjects as history, civics, ethics, philosophy, social work and commitment, etc. And in order to focus solely industrial and administration that will lead to reflection and social engagement.

  This gradual dismantling ideological recently have been removed from history and philosophy classes, students erase any historical reference to consequently lose their own identity, their own being, then it can be easily exploited and manipulated by foreign novel and strange trends, accept transnational interests, to eliminate university philosophy rob the reflective and critical capacity, to be located in history, in time and space, to reassert the same in its principles and ideas, not mentioned ethics, citizenship, aesthetics, etc.. Because man is humanizing, do sensitive and supportive, able to organize and mobilize and that represents a serious threat to the state itself.

  Now at the University of Guadalajara students are handled by so called "credit" as if his career was an investment bank with a continuous rotation that does not allow the formation of friendship and unity among students, authentic student organization has disappeared.

  Remove history is destroying the very future of the nation that does not know what it is or what it should and can be, being precisely celebrating Jubilees Bicentennial of Independence and Centennial of the Mexican Revolution would be a real crime to ignore the principles and ideals of our historical process and precisely the approach the centennial of the Mexican Constitution and that I'm 132 raises a New Constitution itself implies a profound educational reform based precisely on the unshakable foundation historical reflection of history through philosophy, our memory and knowledge rooted in history, which is why the intention of destroying the Mexican history and philosophy.

   The Universities Refoundation driven student movements in Chile, Canada and Mexico who need to review in depth educational models and the society we have and we want.

  Plotting these pictorial sketches in university walls forces us to revise and reinterpret nationalism, painting murals of Diego Rivera and Orozco, the New Arts College, the University Painting painting his own renewal process, the first who must interpret and understand history are universities and translate precisely in the arts with a social and human and not just another luxury privileges of elites, trade and traffic ending prostitution art auctions in New York Wall Street and have created their own Indignant Indignation Art.

                         Angel Peña Juan Enriquez

POS PAINTING MODERN

UNIVERSITY

   Wir haben einige Skizzen oder für einen schrittweisen Prozess veranschaulichen die einfache Lehre nachzudenken mexikanischen Aesthetic Anthropology, beobachten, dass dominiert die dunkle Farbe, die Farbe Grau und Erde, die Formen sehr einfach sind, als Ihr Server die proto Malerei, stellt die Bildung des Menschen im Mutterleib und es konzentriert sich auf Ästhetik oder weibliche Schönheit, die mächtige Kosmetikindustrie nutzt Prostituierten und Hunderte von Millionen von Frauen, die es zu konfrontieren, warum die Bedeutung der ästhetischen Theorie Malerei.

  An der Art der Malerei kann unterschiedliche Zwecke gegeben werden: Es kann für religiöse Zwecke wie der heilige Malerei verwendet werden, aus politischen Wandmalereien in Mexico, die Malerei als eine Form des Protestes gegen die Schrecken des Krieges ebenso wie die Guernica, das Gemälde in den Dienst der Kaiser und Könige, die die königliche Familie, oder in jüngerer Zeit, individualistisch abstrakten Malerei, die alle Komponenten brechen sogar über mit der Realität zu malen verwendet, dann ist die Malerei zu einer Zuflucht oder faszinierenden Welt der Wirklichkeit zu entfliehen, hat keinen historischen Bezug und sozialen, sondern ästhetischen Individualismus herrscht absolute und totale, das ist ideal für die Prinzipien des Neoliberalismus auf die individuelle Freiheit aggressive und wettbewerbsfähig, ein Gemälde im Leerlauf nichts verpflichtet Basis oder jemand, ist es einfach mehr Spaß, bunte Ware Konsumgesellschaft, die sofortige und Einweg individuellen Vergnügen produziert.

  Dann zwischen dem Individuum und der Wandmalerei öffentlichen unterscheiden, sind diese als Trend der mexikanischen Malerei vereint Architektur mit Malerei, in diesem Sinne von Planung und Forecasting wir die ersten Skizzen der großen Wände, die öffentlichen Universitäten abzugrenzen ziehen Farbe und die Prinzipien ihrer Neugründung Ideologische und doktrinär, hat die mexikanische Universität Movement Ich bin 132 hat die große Krise der Erziehung in Mexiko als echte Diktaturen wie Meister Gordillo und Diktatur innerhalb der Universität geführt Guadalajara, und wenn Diktaturen in den Hochschulen selbst, wo angeblich der Lehrer der Wahrheit und der Freiheit gelehrt leben: Was können wir in den gleichen Politikern erwarten?.

  Die pädagogische Modell University Student Movement leidet nach einer gründlichen Reform der 68er, als er die Gefahr, die von dem Gerät und studentische Organisation, seine nationale Bewusstsein vertreten, passiert das Gleiche in Guadalajara leider endet in der Dirty War, basierend auf dem oberhalb der neuen Bildungs-Modell wurde sorgfältig entwickelt, um die aggressive und wettbewerbsfähige Individualismus der Studenten, das Verschwinden von Fächern wie Geschichte, Sozialkunde, Ethik, Philosophie, Soziale Arbeit und das Engagement, etc. verstärken Und um konzentrieren sich ausschließlich Industrie-und Verwaltungsbau, der wird die Reflexion und soziales Engagement führen.

  Diese schrittweisen Abbau ideologischer kurzem haben aus der Geschichte und Philosophie Klassen entfernt, Studenten keine historische Referenz zu löschen, um damit verlieren ihre eigene Identität, ihre eigenen Wesens, dann kann es leicht ausgenutzt und manipuliert werden von ausländischen Roman und seltsame Trends, akzeptieren transnationale Interessen, zu beseitigen Universitätsphilosophie rauben die reflektierende und kritische Kapazität, um in der Geschichte liegen, in Zeit und Raum, um das gleiche in ihren Prinzipien und Ideen, nicht erwähnt Ethik bekräftigen, Staatsbürgerschaft, Ästhetik, etc.. Weil der Mensch Humanisierung, tun sensitive und unterstützend, zu organisieren und zu mobilisieren und die eine ernste Bedrohung für den Staat selbst darstellt.

  Jetzt an der Universität von Guadalajara Schüler werden durch so genannte "credit" behandelt, als ob seiner Karriere war eine Investmentbank mit einem kontinuierlichen Rotation, die nicht zulässt, dass die Bildung von Freundschaft und Einheit unter den Studenten, authentisch studentische Organisation verschwunden ist.

  Entfernen Geschichte zerstört die Zukunft der Nation, die nicht weiß, was es ist oder was es sein sollte und kann, da gerade feiern Jubiläen Zweihundertjahrfeier der Unabhängigkeit und Centennial der mexikanischen Revolution wäre ein wirkliches Verbrechen sein, die Grundsätze und Ideale zu ignorieren unserer historischen Prozess und genau der Ansatz den hundertsten Jahrestag der mexikanischen Verfassung und dass ich 132 wirft eine neue Verfassung selbst bedeutet eine tiefgreifende Reform des Bildungswesens genau auf die unerschütterliche Fundament historische Reflexion der Geschichte durch die Philosophie, unser Gedächtnis basiert und Wissen in der Geschichte verwurzelt, weshalb die Absicht der Zerstörung der mexikanischen Geschichte und Philosophie.

   Die Universitäten Neugründung angetrieben Studentenbewegung in Chile, Kanada und Mexiko, die in der Tiefe pädagogische Modelle und der Gesellschaft haben wir überprüfen müssen und wir wollen.

  Plotten diese bildhafte Skizzen in der universitären Wänden zwingt uns zu überarbeiten und neu zu interpretieren Nationalismus, Wandgemälde von Diego Rivera und Orozco, der New Arts College, die University Malerei Malerei seine eigene Erneuerung, der erste, interpretieren und verstehen müssen Geschichte werden Universitäten und übersetzen gerade in der Kunst mit einem sozialen und menschlichen und nicht nur ein weiteres Luxus Privilegien der Eliten, Handel und Verkehr endet Prostitution Kunstauktionen in New York Wall Street und haben ihre eigenen Indignant Empörung Kunst.

                         Engel Peña Juan Enriquez