LA PRIMAVERA Y EL RENACIMIENTO

UNIVERSITARIO POS MODERNO

FILOSOFÍA DE LOS INDIGNADOS

   En base a algunas amables observaciones de Nieves Peña hemos empleado el término “Pos Modernidad” y esto como ya hemos dicho lo entendemos como el fin de un milenio y siglo  que inicio en 1900 y concluyó en el 2000, ese tiempo que dio inicio a los grandes descubrimientos científicos, tecnológicos e industriales, la aparición de los automóviles, aeroplanos, energía nuclear, televisión, telefonía celular, etc. La aparición de las grandes ciudades e industrias, el surgimiento de la sobre productividad, la era de las máquinas y de los productos industriales que prometían por fin la era feliz del hombre donde se resolverían todos sus problemas y sus interrogantes, han sido tan solo ficciones y utopías, mitos y leyenda, ciencia ficción, vemos al final de esto el desencanto y la frustración, el desaliento y la angustia, nuevos y complejos problemas y nuevas y terribles esclavitudes, época marcada por los sistemas ideológicos dominantes como el neoliberalismo y el comunismo  hoy en crisis y agotados, una era que se centró en los aspectos materiales y en los millones de objetos industriales y comerciales y se olvidaron del interior, del espíritu del hombre , la deshumanización de la ciencia y de la industria, de la misma sociedad.

   La Iglesia no quedó indiferente a estos procesos que han acelerado extraordinariamente la historia  y emprende ella misma una revisión y Reforma profunda  para responder a las interrogantes y crisis del mundo  y realizó el Concilio Vaticano II  que da principio a una Nueva Evangelización, en este tiempo  precisamente celebramos los 50 años de este importante Concilio que es el tiempo en que se ha difundido su doctrina por el mundo, el tiempo de su estudio, asimilación y gradual aplicación  , nos consideramos como flor y fruto del mismo,  no para tener privilegios sino para clarificar y comprometer cada vez más nuestra responsabilidad ante las graves situaciones del mundo.

   El Concilio Vaticano II edifica Nuevas Teologías, Nuevas Órdenes y Nuevas Misiones encomendadas muy particularmente a los laicos para negociar sin temor los talentos según su vocación y misión  dentro de la Iglesia y el Mundo en el ordenamiento de las realidades temporales alumbrados a su vez con la misma Doctrina Social de la Iglesia que da inicio a un verdadero Renacimiento en todos los sentidos,  renovando en consecuencia la vida del hombre  y de la sociedad en que está inmerso no pocas veces con angustias y desesperanzas.

  Al  inicio de este tercer milenio y nuevo siglo  se manifiestan en distintas partes del mundo profundos anhelos y deseos  de cambios  y se han identificado como Primaveras iniciados por los jóvenes , el despunte y florecimiento de nuevas filosofías y teologías , nuevas expresiones en el arte y en la cultura  y en la que la Iglesia ha sido iniciadora y muchas veces promotora  , estas nuevas filosofías laicales no son expresiones individualistas  o aisladas que pocas repercusiones y frutos tendría sino más bien se aboca a la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las Universidades Pos Modernas  para dar respuesta y orientación a esas inquietudes de las juventudes  pos moderna ahora profundamente Indignados, todas esas fuerzas juveniles se han de unir para lograr la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las Universidades Pos Modernas o del Nuevo Milenio o Siglo, es este el Renacimiento o Primavera Universitaria, solo desde las Universidades podremos transformar y renovar nuestra sociedad, solo el cambio en el modelo educativo garantiza una mejor sociedad como lo fundamenta insistentemente el Ilustre Ideólogo de Huentitán , ese modelo educativo universitario con sentido humano y social, la humanización de la ciencia y la tecnología, la moralidad de la industria, la ética científica, atender los gravísimos problemas del deterioro ambiental,  la contaminación y la desaparición de especies, nuevos conceptos de progreso y modernidad.

   Ante la terrible destrucción que sufre la Creación de Dios ante una brutal e irreflexiva industrialización los files cristianos deberían de estar Profundamente Indignados y ser ellos los primeros ecologistas de la tierra y ser por lo mismo las Primaveras del Mundo, el compromiso urgente en las tragedias y crímenes ambientales, esas Primaveras desde la luz de la fe solo será coherente en la medida  que la propia Creación y naturaleza compartan también esa Liberación, esa Primavera en sí misma, este es uno de los cimientos y ejes de la Primavera Universitaria en Chile, España, Canadá, México, etc., el desarrollo industrial no puede estar por encima y amenazar  el equilibrio de los ecosistemas de otro modo nos encaminamos a nuestra propia destrucción.

   Los que se llaman Cristianos, después de las directrices de Nuestros Padres en el Concilio Vaticano II  y ahora celebrando sus 50 años  hemos de ser los primeros y más grandes Indignados, los que deberían de emprender  las Reformas y los Renacimientos , tenemos el mandato mismo del Señor de ser sal y luz del mundo conociendo la severidad del mismo si escondemos los pocos talentos que hemos recibido, por lo tanto las Nuevas Teología y Filosofías, las Nuevas Misiones y Órdenes,  los Nuevos Monasterios, las Nuevas Catedrales de Basura, las Teologías Populares no son ocurrencias y disparates de su servidor  sino misión y mandato de Nuestros Padres, por tal razón sin ninguna vacilación aventurémonos a estas fascinantes conquistas y emprendamos esta Nueva Evangelización.

   Hacemos un atento exhorto a los Filósofos y Teólogos Cristianos  del mundo a que acompañemos y apoyemos los movimientos de Indignados  en el mundo y fortalezcamos  las Primaveras y Renacimientos Universitarios.

                                        A 50 años del Concilio Vaticano II

                                          Juan Ángel Peña Enríquez

PRINTEMPS ET RENAISSANCE

POS université moderne

PHILOSOPHIE Outré

   D'après les observations d'un certain type Nieves Peña ont utilisé le terme «post-modernité» et ce que nous avons dit ce que nous comprenons comme la fin d'un millénaire et siècle qui a commencé en 1900 et s'est achevée en 2000, cette fois commencé l' les grandes découvertes scientifiques, la technologie et de l'industrie, de l'émergence des automobiles, des avions, les centrales nucléaires, télévision, téléphone mobile, etc. L'émergence des grandes villes et des industries à la hausse de la productivité, l'âge de la machine et les produits industriels que la promesse était finalement heureux homme qui résoudrait tous leurs problèmes et de questions, ne sont que des fictions et utopies, mythes et légendes, la science-fiction, nous voyons la fin de cette déception et de la frustration, de découragement et de détresse, de nouveaux problèmes complexes et l'esclavage nouvelle et terrible, une époque marquée par des systèmes idéologiques dominantes comme le néolibéralisme et le communisme actuellement en crise et épuisé, une époque qui a porté sur le matériel et sur les millions d'objets industriels et commerciaux et oublié à l'intérieur de l'esprit humain, la déshumanisation de la science et de l'industrie, dans la même société.

   L'Eglise n'était pas indifférent à ces processus qui ont considérablement accéléré l'histoire et prend elle-même un examen approfondi et de la réforme de répondre aux questions et aux crises dans le monde et a fait le Concile Vatican II qui donne vie à une nouvelle évangélisation, précisément à cette époque célébrer le 50e anniversaire de ce conseil important qui est le temps que sa doctrine s'est répandue dans le monde entier, au moment de leur mise en œuvre étude, l'assimilation et progressive, nous nous considérons comme la fleur et le fruit du péché, mais de ne pas avoir les privilèges pour clarifier et s'engager à accroître notre responsabilité envers les situations du monde graves.

   Le Concile Vatican II a construit de nouvelles théologies, les nouvelles commandes et de nouvelles missions confiées aux laïcs plus particulièrement à négocier sans crainte talents en fonction de leur vocation et leur mission dans l'Eglise et le monde dans la commande de l'éclairage temporelle tourner la même doctrine sociale de l'Eglise commence une véritable Renaissance dans tous les sens, renouvelant ainsi la vie de l'homme et de la société dans laquelle il est immergé n'est pas rare d'angoisse et de désespoir.

  Au début du troisième millénaire et nouveau siècle se manifestent dans différentes parties du monde les plus profondes aspirations les changements et les désirs et identifiés comme Ressorts ouvertes par les jeunes, l'émergence et l'épanouissement de nouvelles philosophies et des théologies, des expressions nouvelles dans l'art et dans et la culture dans laquelle l'Eglise a souvent été l'initiateur et le promoteur, mettre ces nouvelles philosophies sont pas des expressions individualistes et isolées qui ont peu d'impact et les fruits plutôt refondation idéologique et aborde la doctrinales universités Pos modernes pour donner réponse et des conseils aux préoccupations des jeunes post-modernes désormais profondément indigné, toutes ces forces doivent s'unir pour atteindre les jeunes refondation idéologique et doctrinale universités Pos modernes ou New Century Millénaire ou est-ce l'Université de la Renaissance ou au printemps, seulement des universités peuvent transformer et de renouveler notre société, seule la variation dans le modèle éducatif assure une meilleure société Huentitan idéologue insistance base Illustrious, le modèle universitaire d'enseignement avec le sens humain et social, l'humanisation de la science et de la technologie , de la moralité, de l'industrie, de l'éthique scientifique, face aux très graves problèmes de dégradation de l'environnement, la pollution et la disparition d'espèces, de nouveaux concepts de progrès et de modernité.

   Avant de subir les terribles destructions de la création de Dieu à une industrialisation brutale et inconsidérée chrétiens les fichiers doivent être profondément indigné et être les écologistes d'abord les débarquer et d'être au monde printemps lui-même, l'engagement et l'urgence dans la tragédie crimes contre l'environnement, ces primevères de la lumière de la foi ne sera cohérent dans la mesure où la nature même de la création et aussi de la part de libération que le printemps lui-même, c'est l'un des fondements et axes de printemps Université du Chili, Espagne , le Canada, le Mexique, etc, le développement industriel ne peut pas être plus et menacent l'équilibre des écosystèmes, sinon nous sommes allés à notre propre destruction.

   Ceux qui se disent chrétiens, en suivant les directives de nos pères de Vatican II et qui célèbre son 50e anniversaire, nous devons être les Indignados premier et plus important, qui doit entreprendre des réformes et des reprises, ont le même mandat de Seigneur d'être sel et lumière du monde connaître la gravité de celui-ci, si nous cacher les quelques talents que nous avons reçus, par conséquent, la nouvelle théologie et de la philosophie, de nouvelles missions et des commandes, de nouveaux monastères, les nouvelles cathédrales de Garbage, les théologies populaires occurrences et les maladresses ne sont pas votre serveur, mais la mission et le mandat de nos pères, pour cette raison, sans aucune hésitation nous osons entreprendre ces conquêtes fascinants et la nouvelle évangélisation.

   Nous vous invitons à regarder les philosophes et théologiens chrétiens du monde pour accompagner et nous soutenir les mouvements Indignados dans le monde et de renforcer l'Université de printemps et réveils.

                                        A 50 ans du Concile Vatican II

                                          Ange Peña Juan Enriquez

SPRING AND REBIRTH

POS MODERN UNIVERSITY

Outraged PHILOSOPHY

   Based on observations of some kind Peña Nieves have used the term "Post-Modernity" and this as we have said what we understand as the end of one millennium and century that began in 1900 and concluded in 2000, this time began the great scientific discoveries, technology and industry, the emergence of automobiles, airplanes, nuclear power, television, mobile phone, etc.. The emergence of large cities and industries on the rise of productivity, the machine age and industrial products that promise was finally happy man which would solve all their problems and questions, were only fictions and utopias, myths and legends, science fiction, we see the end of this disappointment and frustration, discouragement and distress, complex new problems and new and terrible slavery, a time marked by dominant ideological systems as neoliberalism and communism now in crisis and exhausted, an era which focused on the material and on the millions of industrial and commercial objects and forgot the interior of the human spirit, the dehumanization of science and industry, in the same society.

   The Church was not indifferent to these processes that have dramatically accelerated history and takes herself a thorough review and reform to respond to questions and crisis in the world and made the Second Vatican Council that gives life to a new evangelization, precisely at this time celebrate the 50th anniversary of this important council that is the time that his doctrine has spread around the world, the time of their study, assimilation and gradual implementation, we consider ourselves as flower and fruit of sin, but not to have privileges to clarify and commit to increasing our accountability to the serious world situations.

   The Second Vatican Council builds new theologies, new orders and new missions entrusted to the laity more particularly to negotiate without fear talents according to their vocation and mission in the Church and the World in the ordering of temporal lighting turn the same Social Doctrine of the Church begins a true Renaissance in every way, thus renewing the life of man and society in which it is immersed not infrequently with anguish and despair.

  At the beginning of the third millennium and new century are manifested in different parts of the world deepest longings and desires change and identified as Springs started by young people, the emergence and flourishing of new philosophies and theologies, new expressions in art and in and culture in which the Church has often been initiator and developer, lay these new philosophies are not individualistic and isolated expressions that would have little impact and fruits rather Refoundation tackles the Ideological and Doctrinal Pos Modern Universities to give response and guidance to the concerns of post-modern youths now deeply outraged, all these forces have to unite youth to achieve Refoundation Ideological and Doctrinal Pos Modern Universities or New Century Millennium or is this the Renaissance or Spring University, only from the universities can transform and renew our society, only the change in the educational model ensures better society as insistently based ideologue Huentitán Illustrious, the university educational model with human and social sense, the humanization of science and technology , morality, industry, scientific ethics, addressing the very serious problems of environmental degradation, pollution and loss of species, new concepts of progress and modernity.

   Before suffering the terrible destruction of God's creation to a brutal and thoughtless Christians industrialization the files should be deeply outraged and be the first environmentalists them land and be at the Spring World itself, commitment and urgency in tragedy environmental crimes, such Primroses from the light of faith will only be consistent to the extent that the very nature of creation and also the Liberation share that spring itself, this is one of the foundations and axes of Spring University in Chile, Spain , Canada, Mexico, etc., industrial development can not be over and threaten the ecosystem balance otherwise we headed to our own destruction.

   Those who call themselves Christians, following the guidelines of Our Fathers at Vatican II and now celebrating its 50th anniversary, we must be the first and biggest Indignados, who should undertake reforms and revivals, have the same mandate of Lord to be salt and light of the world know the severity of it if we hide the few talents that we have received, therefore the New Theology and Philosophies, new missions and orders, new monasteries, the new cathedrals of Garbage, the Popular Theologies occurrences and blunders are not your server but mission and mandate of Our Fathers, for that reason without any hesitation us venture to undertake these fascinating conquests and the New Evangelization.

   We urge you to watch Christian philosophers and theologians of the world to accompany and we support Indignados movements in the world and strengthen the Spring and Revivals University.

                                        At 50 years of Vatican II

                                          Angel Peña Juan Enriquez

FRÜHLING UND REBIRTH

POS moderne Universität

Empört PHILOSOPHIE

   Basierend auf Beobachtungen von einer Art Peña Nieves den Begriff "Post-Moderne" und diese benutzt haben, als wir gesagt, was wir als das Ende eines Jahrtausends und Jahrhundert, im Jahr 1900 begann und schloss im Jahr 2000 zu verstehen sind, begann dieses Mal die großen wissenschaftlichen Entdeckungen, Technologie und Industrie, die Entstehung von Automobilen, Flugzeugen, Kernkraft, Fernsehen, Mobiltelefon, etc.. Die Entstehung der großen Städte und Industrien auf dem Vormarsch Produktivität, waren die Maschinen-Zeitalter und industrielle Produkte, die versprechen, endlich glücklicher Mann, der all ihre Probleme und Fragen lösen würde war nur Fiktionen und Utopien, Mythen und Legenden, science fiction, sehen wir das Ende dieser Enttäuschung und Frustration, Entmutigung und Verzweiflung, komplexe neue Probleme und neue und schreckliche Sklaverei, eine Zeit von dominanten ideologischen Systemen als Neoliberalismus und Kommunismus markiert jetzt in der Krise und erschöpft, eine Ära, die auf das Material und auf die Millionen von industriellen und gewerblichen Objekten fokussiert und vergaß das Innere des menschlichen Geistes, die Entmenschlichung von Wissenschaft und Wirtschaft, in der gleichen Gesellschaft.

   Die Kirche war nicht gleichgültig zu diesen Prozessen, die dramatisch Geschichte haben beschleunigt und nimmt sich eine gründliche Überprüfung und Reform auf die Fragen und Krisen in der Welt zu reagieren und machte das Zweite Vatikanische Konzil, das gibt dem Leben eine neue Evangelisierung, genau zu diesem Zeitpunkt feiern den 50. Jahrestag dieses wichtigen Rat, dass die Zeit, die seine Lehre hat auf der ganzen Welt verbreitet ist, die Zeit ihres Studiums, Assimilation und die schrittweise Umsetzung, betrachten wir uns als Blüte und Frucht der Sünde, aber nicht auf Vorrechte zu klären haben, und zur Steigerung unserer Rechenschaftspflicht gegenüber den ernsten Welt Situationen zu begehen.

   Das Zweite Vatikanische Konzil baut neue Theologien, neue Aufträge und neue Missionen anvertraut der Laien insbesondere ohne Angst Talente nach ihrer Berufung und Sendung in der Kirche und der Welt in der Ordnung der zeitlichen Beleuchtung einschalte auszuhandeln gleichen Soziallehre der Kirche beginnt eine wahre Renaissance in jeder Hinsicht, damit die Erneuerung des Lebens der Menschen und der Gesellschaft, in der sie nicht selten mit Angst und Verzweiflung getaucht.

  Zu Beginn des dritten Jahrtausends und neuen Jahrhundert werden in verschiedenen Teilen der Welt tiefsten Sehnsüchte und Wünsche Veränderung manifestiert und identifiziert als Quellen von jungen Menschen, die Entstehung und Entfaltung der neuen Philosophien und Theologien, neue Ausdrücke in Kunst und begann und Kultur, in der die Kirche oft gewesen ist Initiator und Entwickler, lag diese neuen Philosophien sind nicht individualistisch und isolierte Ausdrücke, die wenig Einfluss und Früchte haben lieber Neugründung der ideologischen Tackles und Doctrinal Pos modernen Universitäten zu geben Reaktion und Leitlinien für die Anliegen der post-modernen Jugendlichen nun tief empört, haben alle diese Kräfte für die Jugend zu vereinen, um Neugründung Ideologische und Doctrinal Pos moderne Universitäten oder New Century Millennium erreichen oder ist dies der Renaissance oder Frühling University, nur von den Universitäten zu verwandeln und erneuern unsere Gesellschaft, nur der Wechsel in der Bildungs-Modell sorgt für eine bessere Gesellschaft eindringlich auf Ideologe Huentitan Illustre, die Universität Bildungs-Modell mit menschlichen und sozialen Sinn, die Humanisierung von Wissenschaft und Technik , Moral, Industrie, wissenschaftliche Ethik, der Bewältigung der sehr ernsten Probleme der Umweltzerstörung, Verschmutzung und Verlust von Arten, neue Konzepte von Fortschritt und Modernität.

   Vor Leiden der schrecklichen Zerstörung von Gottes Schöpfung zu einem brutalen und gedankenlosen Christen Industrialisierung die Dateien sollten tief empört sein und die ersten Umweltschützer ihnen landen und auf der Frühjahrstagung der Welt selbst sein, das Engagement und die Dringlichkeit in einer Tragödie Umwelt Verbrechen, wie Primeln aus dem Licht des Glaubens wird nur konsequent sein in dem Maße, dass das Wesen der Schöpfung und auch die Liberation Aktien, dass der Frühling selbst, dies eines der Fundamente und Achsen des Frühlings Universität in Chile, Spanien , Kanada, Mexiko, etc., kann die industrielle Entwicklung nicht vorbei und drohen Gleichgewicht des Ökosystems wir sonst unsere eigene Vernichtung geleitet.

   Diejenigen, die sich selbst als Christen, nach den Richtlinien of Our Fathers auf dem Vatikanum II und nun seinen 50. Geburtstag feiert aufrufen, müssen wir die erste und größte Indignados, die Reformen und Erneuerungen vorzunehmen, haben sollten das gleiche Mandat werden Herr Salz und Licht der Welt zu sein wissen, die Schwere der es, wenn wir die wenigen Talente, die wir erhalten haben, haben daher Ausblenden der New Theologie und Philosophien, neue Missionen und Aufträge, neue Klöster, die neuen Kathedralen Müll, die Popular Theologien Vorkommen und Fehler sind nicht eure Server, sondern Auftrag und Mandat of Our Fathers, aus diesem Grund ohne Zögern uns Venture, um diese faszinierenden Eroberungen und die Neu-Evangelisierung zu unternehmen.

   Wir bitten Sie, christlichen Philosophen und Theologen der Welt zu sehen zu begleiten und unterstützen wir Indignados Bewegungen in der Welt und zur Stärkung der Frühlings-und Revivals University.

                                        Auf 50 Jahre des Zweiten Vatikanischen Konzils

                                          Engel Peña Juan Enriq