120.LA LITERATURA

Y EL PERIODISMO POSMODERNO

LATINOAMERICANO

http://www.concienciapublica.com.mx/opinion/opinon-invitada-la-fractura-de-la-union-europea/

     En páginas anteriores hemos hecho un resumen de la Filosofía Antropológica América con el fin de plantear la Literatura y el Periodismo Pos Moderno en Latinoamérica.

  La Antropología Americana es una de las antropologías más importantes e interesantes del mundo, su aislamiento por milenios de las culturas del viejo mundo originan una sorprendente ramificación antropológica que hoy ante los nuevos tiempos y retos de la globalización de los medios de comunicación es fundamental para impulsar su desarrollo e integración  cultural, económico y social.

  Expliquemos un poco mejor el párrafo anterior: La Unión Europea está integrada por 27 países, distintos unos de otros, con distintas costumbres y lenguas, distintos procesos históricos, hablamos entonces de 27 lenguas, de 27 tipos y visiones de hombres y de 27 antropologías, estos países cuentan con innumerables conflictos bélicos, problemas territoriales y diferencias étnicas y religiosas, en consecuencia la Filosofía Antropológica de la Unión Europea es o sería una cuestión extremadamente compleja.

  La Unión Europea se plantea inicialmente como una Plaza o Centro Comercial , el comercio, el intercambio de mercancías como plenitud de la sobre productividad industrial  y su sociedad de consumo, ese consumo de las mercancías mediante el Turismo del  Arte muerta es decir la arquitectura, la danza, la pintura, es la arte objetiva pero no mediante la palabra , el diálogo, pero,  hemos de considerar que lo que hace valer al hombre no es la mercancía sino el encuentro con él mediante un diálogo profundo, esto es uno de los propósitos de la Literatura Latinoamericana, paradójicamente el diálogo perdido en la era de la alta tecnología de los medios de comunicación, esta mercancía objetiva  ha ocasionado la frustración de la sociedad de consumo en los Estados Unidos y en esta “sociedad feliz” inexplicablemente se desarrollo el imperio del narcotráfico, quiere decir que se están aplicando modelos equivocados sobre la identidad, naturaleza y misión del hombre.

  Pareciera que planteamos un indigenismo americano, esta percepción está equivocada, es una antropología americana única, el hombre es el mismo en el pasado y en el futuro, el progreso de la ciencia y la tecnología  son simplemente objetos de y para el hombre, un futurismo americano no se presenta como una utopía urbano tecnológica sino como una relación o estado antropológico subjetivo, los valores del hombre: Su relación con sí mismo con la naturaleza, con la sociedad y con Dios, esto último ya muy conocido por los Teólogos Latinoamericanos y parte fundamental de los Documentos de sus Conferencias Episcopales.

  La Antropología Filosófica responde al olvido y des valoración del hombre ante el objeto industrial, la deshumanización del hombre, esta es la pobreza antropológica de nuestra época. El Arte como la pintura, la escultura, danza y sobre todo literatura es una creación del hombre diametralmente opuesta a lo industrial reproducido en serie  por millones  que han hecho del hombre un objeto, un número y una máquina, el Arte libera y humaniza al hombre , vemos aquí la diferencia entre ciencia-industria y arte, por ello el Arte del Periodismo Posmoderno Latinoamericano no es en cuanto al uso de la tecnología sino en cuanto al Arte misma de la Palabra y el Diálogo del Hombre ante las grandes ciudades  y las naciones que han hecho del mundo una aldea global.

  Esta diferencias abismales entre la Antropología Americana  original y única y la Antropología de la Unión Europea difícil y compleja es el fin mismo de la Literatura Parisina  que fue sumamente influyente en la Literatura Latinoamericana acentuada por la propia decadencia y extinción de los Romanceros ahogados en su propia soberbia y descaro coronado con Bryce Echenique , la Literatura de Francia  ha de buscar resolver e integrar el problema lingüístico y antropológico de la Unión Europea, una ardua tarea que les llevará sin duda muchas décadas sin que se garantice su éxito.

  El panorama para el periodismo de la Unión Europea tiene la misma complejidad que la literatura.

  La Filosofía Americana parte fundamentalmente de esta riqueza antropológica y constituye su originalidad y fortaleza ante la presión de la Unión Europea sobre América, la literatura latinoamericana es un preámbulo a la reflexión filosófica para su Unión e Integración lograda en la Ferias Internacionales del Libro como la de Guadalajara, Buenos Aires y Bogotá, el Arte de la Palabra viva, su integración mediante la alta tecnología de los medios de comunicación y teniendo un mismo fin y los mismos objetivos, esto es lo que se ha visto en la Cumbre Latinoamericana de Cádiz ante la propia crisis de la Unión Europea, esta Cumbre Latinoamericana ha de pasar a  ser posible en el arte, la cultura, la ciencia, la tecnología, entonces la Filosofía y la Teología Americana habrá alcanzado sus objetivos, es esto el redescubrimiento y la reconquista de América en las celebraciones jubilares del Bicentenario de la Independencia de las naciones latinoamericanas, esa independencia literaria y filosófica mismas que dan forma al Arte del Periodismo Posmoderno Americano.

                                        Juan Ángel Peña Enríquez

LITERATURE
Postmodern and journalism
LATIN

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     In previous pages we have summarized the American Anthropological Philosophy to raise Literature and Journalism in Latin America postmodern.

  American anthropology is one of the most important and interesting anthropologies of the world, their isolation for millennia of old world cultures originate surprising anthropological branch today to the new times and challenges of globalization of the media is essential to promote their cultural, economic and social.

  Let us explain a little better the previous paragraph: The European Union is composed of 27 countries, distinct from each other, with different customs and languages, different historical processes, hence involving 27 languages, and visions of 27 types of men and 27 anthropologies, these countries have countless wars, territorial problems and ethnic and religious differences, therefore anthropological philosophy of the European Union is or would be an extremely complex.

  The European Union initially posed as a plaza or mall, trade, exchange of goods and fullness of on industrial productivity and consumer society, the consumption of goods through Tourism Art is dead architecture, dance, painting, art is the objective but not through words, the dialogue, but we must consider that what man does not assert the goods but the encounter with him through deep dialogue, this is one of the purposes Latin American literature, dialogue paradoxically lost in the era of high-tech media, this merchandise has caused frustration objective of the consumer society in the United States and this "happy society" inexplicably rule development drug, means that wrong models are being applied to the identity, nature and mission of man.

  It seems that we propose a American Indianism, this perception is wrong, is a unique American anthropology, man is the same in the past and in the future, the progress of science and technology are simply objects and man, a futurism American is not presented as a technological urban utopia but as a relationship or anthropological been subjective, human values: Their relation with nature itself, to society and to God, the latter already well known by the Latin American theologians and part fundamental documents of Episcopal Conferences.

  Philosophical anthropology des responds to oblivion and valuation of man before the industrial object, the dehumanization of man, this is anthropological poverty of our time. Art as painting, sculpture, literature, dance and above all a creation of man is diametrically opposed to the industrial series played by millions of men who have made an object, a number and a machine, the Arts and humanizes man released , we see here the difference between science and art industry, so the Postmodern Journalism Latin American Art is in the use of technology, but in terms of the word Art and Dialogue of Man to the big cities and nations that have made the world a global village.

  This dramatic differences between the original and unique American Anthropology and Anthropology of the European Union is complex and difficult to Literary same Parisian who was extremely influential in the Latin American accentuated by the decline and extinction own Romanceros of drowning in his own arrogance and impudence crowned with Bryce Echenique, Literature of France must seek to resolve and integrate linguistic and anthropological problem of the European Union, an arduous task that will take many decades certainly without guaranteeing its success.

  The outlook for EU journalism has the same complexity as literature.

  American philosophy is fundamentally part anthropological richness and originality and strength is under pressure from the European Union on Latin, Latin American literature is an introduction to philosophical reflection for unity and integration achieved in the International Book Fairs like Guadalajara, Buenos Aires and Bogota, the Art of Living Word, by integrating high-tech media and having the same goal and the same goals, that is what has been seen in the Latin American Summit of Cadiz to the own crisis of the European Union, the Latin American Summit has become possible in art, culture, science, technology, then the American philosophy and theology will have achieved its objectives, is this the rediscovery and the reconquest of America in the jubilee celebrations of the Bicentennial of the Independence of Latin American nations, the same literary and philosophical independence that shape American Postmodern Art Journalism.

                                        Angel Peña Juan Enriquez

LITTÉRATURE
Postmoderne et le journalisme
LATINE
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     Dans les pages précédentes, nous avons résumé la philosophie de l'American Anthropological d'élever la littérature et le journalisme en Amérique latine post-moderne.

  L'anthropologie américaine est l'une des anthropologies plus importantes et intéressantes du monde, leur isolement pendant des millénaires des cultures du monde proviennent de vieilles surprenant branche anthropologique aujourd'hui aux temps nouveaux et les défis de la mondialisation des médias est essentiel de promouvoir leur identité culturelle, économique et sociale.

  Laissez-nous vous expliquer un peu mieux le paragraphe précédent: L'Union européenne est composée de 27 pays, qui se distinguent les uns des autres, avec des coutumes et de langues différentes, différents processus historiques, donc impliquant 27 langues, et les visions de 27 types d'hommes et 27 anthropologies, ces pays ont d'innombrables guerres, les problèmes territoriaux et les différences ethniques et religieuses, donc la philosophie anthropologique de l'Union européenne est ou serait extrêmement complexe.

  L'Union européenne a initialement posé comme une place ou un centre commercial, le commerce, l'échange de biens et la plénitude de la productivité industrielle et la société de consommation, la consommation de biens par le biais d'art Le tourisme est l'architecture morts, danse, la peinture, l'art est l'objectif, mais pas par des mots, le dialogue, mais nous devons considérer que ce que l'homme ne fait pas valoir les marchandises, mais la rencontre avec lui à travers un dialogue profond, c'est l'un des buts littérature latino-américaine, le dialogue, paradoxalement, perdu dans l'ère de la haute technologie des médias, cette marchandise a provoqué la frustration objectif de la société de consommation aux États-Unis et cette «société heureuse» d'élaboration des règles inexplicablement drogue, signifie que les modèles mauvaises sont appliquées à l'identité, la nature et la mission de l'homme.

  Il semble que nous proposons un indianisme américaine, cette perception est erronée, est une anthropologie américaine unique, l'homme est le même dans le passé et dans l'avenir, les progrès de la science et de la technologie sont simplement des objets et de l'homme, un futurisme américaine n'est pas présentée comme une utopie technologique en milieu urbain, mais comme une relation ou anthropologiques été subjectives, les valeurs humaines: leur relation avec la nature elle-même, à la société et à Dieu, cette dernière étant déjà bien connu par les théologiens latino-américains et une partie documents fondamentaux des Conférences épiscopales.

  Anthropologie philosophique des réagit à l'oubli et la valorisation de l'homme avant que l'objet industriel, la déshumanisation de l'homme, c'est la pauvreté anthropologique de notre temps. L'homme l'art comme la peinture, la sculpture, la littérature, la danse et surtout une création de l'homme est diamétralement opposée à la série industrielle joué par des millions d'hommes qui ont fait un objet, un numéro et une machine, les arts et humanise publié , nous voyons ici la différence entre la science et industrie de l'art, de sorte que le journalisme postmoderne Art latino-américain réside dans l'utilisation de la technologie, mais en termes de mot Art et Dialogue de l'homme dans les grandes villes et les nations qui ont fait du monde un village planétaire.

  Ces différences spectaculaires entre l'anthropologie original et unique en Amérique et d'anthropologie de l'Union européenne est complexe et difficile à littéraire parisienne même qui était très influent en Amérique latine accentuée par le déclin et l'extinction Romanceros propres de la noyade dans sa propre l'arrogance et l'impudence couronné de Bryce Echenique, la littérature de la France doit chercher à résoudre et intégrer problème linguistique et anthropologique de l'Union européenne, une tâche ardue qui aura certainement des dizaines d'années sans garantir son succès.

  Les perspectives pour le journalisme UE a la même complexité que la littérature.

  La philosophie américaine est fondamentalement la richesse partie anthropologique et l'originalité et la force est sous la pression de l'Union européenne sur le latin, littérature latino-américaine est une introduction à la réflexion philosophique de l'unité et de l'intégration réalisée dans les foires du livre internationales telles que Guadalajara, Buenos Aires et Bogota, l'art de la parole vivante, en intégrant high-tech médias et ayant le même but et les mêmes objectifs, c'est ce qui a été vu dans le Sommet ibéro-américain de Cadix à l' propre crise de l'Union européenne, le Sommet ibéro-américain est devenu possible dans l'art, la culture, la science, la technologie, la philosophie et la théologie américaine aura atteint ses objectifs, est-ce la redécouverte et la reconquête de l'Amérique dans les célébrations du jubilé du bicentenaire de l'indépendance des pays d'Amérique latine, de la même indépendance littéraire et philosophique qui forme American Journalism Art postmoderne.

                                        Ange Peña Juan Enriquez

LITERATURPostmodern und JournalismusLATIN

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     In den vorherigen Seiten haben wir die American Anthropological Philosophie zusammengefasst Literatur und Journalismus in Lateinamerika postmodernen erhöhen.

  Amerikanischen Anthropologie ist eine der wichtigsten und interessantesten Anthropologien der Welt, ihre Isolation für Jahrtausende alter Kulturen der Welt stammen überraschenden anthropologischen Filiale heute zu den neuen Zeiten und Herausforderungen der Globalisierung der Medien ist wichtig, zu fördern ihrer kulturellen, wirtschaftlichen und sozialen.

  Lassen Sie uns ein wenig besser der vorhergehende Absatz zu erklären: Die Europäische Union besteht aus 27 Ländern, die sich von jedem anderen, mit verschiedenen Sitten und Sprachen, verschiedene historische Prozesse, also mit 27 Sprachen und Visionen von 27 Arten der Männer und 17 Anthropologien zusammensetzt, Diese Länder haben unzähligen Kriegen, der territorialen Probleme und ethnische und religiöse Unterschiede, ist daher anthropologischen Philosophie der Europäischen Union oder wäre ein äußerst komplex.

  Die Europäische Union eingangs gestellte als plaza oder Einkaufszentrum, Handel, Austausch von Waren und Fülle auf die industrielle Produktivität und Konsumgesellschaft, ist der Verbrauch von Waren durch Tourismus Kunst tote Architektur, Tanz, Malerei, Kunst ist das Ziel aber nicht durch Worte, der Dialog, aber wir müssen bedenken, dass, was der Mensch nicht behaupten, die Waren, sondern die Begegnung mit ihm durch den tiefen Dialog, dies einer der Zwecke ist lateinamerikanische Literatur, Dialog paradoxerweise in der Ära der High-Tech-Medien verloren hat, diese Waren Frustration Ziel der Konsumgesellschaft in den USA und dieses "happy Gesellschaft" unerklärlich Regel Entwicklung verursacht Medikament, bedeutet, dass falsche Modelle, die an die Identität, Natur und Sendung des Menschen angewendet.

  Es scheint, dass wir einen amerikanischen Indianism vorschlagen, diese Wahrnehmung falsch ist, ist eine einzigartige amerikanische Anthropologie ist der Mensch das gleiche in der Vergangenheit und in der Zukunft zählen auch der Fortschritt von Wissenschaft und Technik einfach Objekte und Mann, ein Futurismus Amerikaner nicht als technologische urbane Utopie, sondern als eine Beziehung oder anthropologischen war subjektive, menschliche Werte dargestellt: Ihre Beziehung mit der Natur selbst, die Gesellschaft und zu Gott, diese bereits gut von den lateinamerikanischen Theologen und teilweise bekannt grundlegenden Dokumente der Bischofskonferenzen.

  Philosophische Anthropologie des reagiert in Vergessenheit und Bewertungsmethoden des Menschen vor der industriellen Objekt, die Entmenschlichung des Menschen, ist diese anthropologische Armut unserer Zeit. Kunst als Malerei, Bildhauerei, Literatur, Tanz und vor allem eine Schöpfung des Menschen ist diametral zur industriellen Serienfertigung von Millionen von Männern gespielt, die ein Objekt vorgenommen haben, einer Zahl und einer Maschine, die Kunst dagegen und vermenschlicht Mann veröffentlicht Wir sehen hier den Unterschied zwischen Wissenschaft und Kunst Industrie, so dass die Postmoderne Journalismus Latin American Art besteht in der Verwendung der Technik, sondern in Bezug auf das Wort Kunst und Dialogue of Man in den großen Städten und Nationen das haben die Welt zu einem globalen Dorf.

  Diese drastischen Unterschiede zwischen dem Original und einzigartige amerikanische Anthropologie und Anthropologie der Europäischen Union ist komplex und schwierig zu Literary gleichen Pariser, extrem einflussreich in der lateinamerikanischen war durch den Rückgang und Aussterben eigenen Romanceros des Ertrinkens in seinem eigenen akzentuiert Arroganz und Unverschämtheit gekrönt mit Bryce Echenique, Literatur Frankreichs müssen versuchen zu lösen und zu integrieren Sprach-und anthropologische Problem der Europäischen Union, eine schwierige Aufgabe, die viele Jahrzehnte in Anspruch nehmen wird sicherlich ohne Garantie ihres Erfolges.

  Die Aussichten für die EU-Journalismus hat die gleiche Komplexität wie Literatur.

  Amerikanischen Philosophie ist grundsätzlich Bestandteil anthropologischen Reichtum und Originalität und Stärke ist unter dem Druck der Europäischen Union auf Latein, ist lateinamerikanische Literatur eine Einführung in die philosophische Reflexion für die Einheit und Integration in den Internationalen Buchmessen wie erreicht Guadalajara, Buenos Aires und Bogota, der Art of Living Word, durch die Integration von High-Tech-Medien und das gleiche Ziel und die gleichen Ziele, das hat in der Lateinamerika-Gipfel von Cadiz wurde die gesehen eigene Krise der Europäischen Union, der Lateinamerika-Gipfel hat sich in Kunst, Kultur, Wissenschaft, Technik, dann der amerikanischen Philosophie und Theologie wird ihre Ziele erreicht haben kann, ist dies die Wiederentdeckung und die Rückeroberung von Amerika in den Jubiläumsfeierlichkeiten des Bicentennial der Unabhängigkeit der lateinamerikanischen Staaten, die gleiche literarische und philosophische Unabhängigkeit, die Form amerikanischen Postmodern Art Journalismus.

                                        Engel Peña Juan Enriquez