EL TEQUILA Y LA COCINA
TRADICIONAL MEXICANA:
PATRIMONIO CULTURAL DE LA HUMANIDAD
Atraídos por el resplandor de las grandes ciudades los pueblos rurales de México han quedado habitados por fantasmas, solo quedan viejos que se consumen entre suspiros, las mujeres con rebozo gris y negro rezan continuamente el novenario por tantos muertos y desaparecidos, son como monasterios donde reina la quietud y el silencio, ahí no existe el tiempo ni la prisa, todo es una espera donde se oye el aletear de las moscas, divisar de lo alto a los que se van y no regresan borrados por el polvo y los caminos como serpientes que los devoran, los pocos que quedan no conocen el color ni las modas, todos visten igual, no se distingue el rico del pobre, mejor dicho todos son pobres, no tienen cuerpo ni miembros, ni rostro y se diluyen en la resequedad del suelo, partidos por el frío, el abandono y la soledad.
El humo de las chimeneas de la cocina es la escritura que entre borrones da a entender que alguien vive tras las paredes de adobe y hay alguien que aún no se ha marchado y espera, es la mujer mexicana frente al fuego de la cocina que pinta su rostro y su cuerpo de vivos colores reflejando su sombre en techo y paredes como una danza, son los recuerdos y los bosquejos de la cocina tradicional mexicana que es ahora patrimonio cultural de la humanidad, es el génesis particular del hombre mexicano amasado y moldeado de barro y de maíz.
El Hombre de Fuego está rodeado de varias siluetas de hombres como trazos de carbón, como si fueran las cenizas y carbones del hombre cósmico que asciende con la fuerza del fuego, entre lenguas de fuego y de humo, las siluetas de hombres carbón giran tomados de la mano en un danza prehispánica que da movimiento a la tierra y el cielo como un torno que da forma a los hombres, la fuente de la antropología mexicana, el génesis estético. Uno de esos hombres de trazos de carbón y ceniza es el pintor Dr. Atl atraído por el fuego de los volcanes, los volcanes son los padres de los paisajes, estruendo y temblor, orgasmos geológicos concibiendo y pariendo estas tierras, los volcanes son también artesanos viejos llenos de arrugas, de recuerdos y secretos, el escultor que funde el hierro y el bronce para dar forma a sus sueños y delirios reproduce el paisaje de los volcanes que se derriten y corren y cambian y toman mil formas, el hierro se deshace como fantasma y se escapa entre las rendijas sintiéndose libre , quizá por ello los escultores le encuentren algo de alquimista y de magia.
Aún hoy vemos el Volcán de Colima, uno de ellos activo y el otro dormido o muerto cubierto de nieve o mortaja blanca, como si estos dos volcanes formaran el corazón de los hombres de estas tierras, por el rumbo de aquellas tierras es Orozco, Rulfo, Arreola, los sones y el mariachi, lava hirviente que corre por los ríos y arroyos del cuerpo, el hombre derritiéndose y fundiéndose dando origen al hombre y al mismo tiempo el hombre dormido, muerto y sepultado con cobijas rodeado de oscuridad y frío.
Cercas de Comala y Sayula está Cocula y Tecalitlán, de ahí es donde revientan los sones, ahí floreció el Mariachi como una rebelión contra el silencio, contra la muerte, contra el frío y la oscuridad , la vida es voz y es canto, es grito y es fuego, el aliento del hombre ya no es un susurro, murmullo, eco, ronquido, balbuceo o tartamudeo como agonía de muerto sino que es un grito que como el gallo que despierta y apresura el amanecer con su serenata y la luna corre asustada brincando tapias y azoteas sorprendida en amoríos secretos, es el charro, el mariachi con su caballo y su inseparable tequila.
El Volcán de Tequila son parientes y de la misma familia de los volcanes que hemos citado , este volcán contempla de lejos a Guadalajara con el sol a sus espaldas que le gusta pintar de rojo las nubes, el sol duerme y habita en el volcán de tequila , fuego y lava quizá recuerdos de amigos hechos de lumbre , el Volcán de Tequila es ya viejo , su rostro está cubierto de arrugas , está silencioso y pensativo fumando un cigarro de hoja viendo el humo y de vez en cuando tosiendo y asustando a los hombres que se estremecen , se recuesta, extiende sus pies y sus brazos que son sus laderas y valles , dormita y sueña, en los huecos de su piel salen vapores soñolientos que forman las plantas del tequila y pintan los paisajes extraordinarios de color azul como si se chorreara y destilara del cielo, el tequila es el fuego de los volcanes que enreda en su sueño a los hombres, es el fuego que derrite el corazón frío de los hombres y desata su lengua, moldea el carácter bullicioso y chispeante del mexicano, el tequila es comer lumbre de los volcanes, esto tiene otro significado filosófico y teológico.
El hombre de barro es un hombre terreno, el vino, en este caso el tequila hace que el hombre muera y se revista de un hombre nuevo según la teología de los primeros padres apostólicos, se olvida entonces el hombre viejo y da lugar al nacimiento de un hombre espiritual vivo y alegre , es decir el tequila debería de ser una bebida espiritual, seguimos tratando al hombre de barro y el hombre de fuego o lumbre, a la luz y a la oscuridad, al frio y el calor , vivos y muertos.
Esto tiene enormes profundidades teológicas que comparados con la frivolidad metodológica del psicoanálisis son solo garabatos infantiles del viejo mundo europeo.
Diremos brevemente que las aguas del bautismo simboliza o prefiguran la muerte, el hombre es sepultado por las agua, el agua da al mismo tiempo vida y muerte como es el caso del diluvio, el agua mata a los hombres y Noé y las especies de animales flotan sobre un leño o barca, nuestro padre Noé planta un viñedo, produce el vino y se embriaga y queda desnudo, su hijo Cam se ríe de él y Noé lo maldice y en cambio bendice a Sem que cubre la desnudez de su padre, el Señor que es la Vid Verdadera transforma el agua en vino en las Bodas de Cana y luego en la Eucaristía transforma el vino en su sangre, en la nueva alianza, el vino simboliza sacramentalmente el derramamiento de sangre en su pasión, está desnudo y recibe burlas como Noé en quien principia una nueva humanidad, en la Cruz el Señor bendice al de la derecha y maldice al de la izquierda, la cruz salva y condena, es debilidad y poder, es burla y es gloria, al mismo tiempo da vida y muerte, es su muerte, la muerte del cordero que establece una nueva alianza nueva y eterna, eso de la eternidad está encerrada en el propio misterio del vino, pues en efecto al triturar las uvas al tercer día se transforman en vino, el vino al paso del tiempo no se corrompe sino que se hace cada vez más exquisito mientras que otros compuestos orgánicos terminan por corromperse, el vino se añeja como la misma eternidad, el vino que es una muerte o bautismo sepulta al hombre carnal o terreno y resurge el hombre nuevo o espiritual, es una embriaguez espiritual , y desde esta luz teológica podemos entender entonces el tequila en México, cuyos paisajes agaveros son ahora patrimonio cultural de la humanidad, aunque hemos de decir que el tequila está en manos de empresas trasnacionales.
En lo anterior hemos visto la muerte del mal y del pecado, para que el pecado deje de existir ha de morir y ningún psicoanalista tiene poder ni para perdonar el mal o pecado ni mucho menos poder para dar muerte al pecado, si alguien comete una falta tiene culpa y remordimiento, esa falta que cometió contra una persona no puede ser perdonada por el psicoanalista más bien podrá perdonarlo aquel a quien ofendió y entonces sanará su inconsciente, la muerte del mal o del hombre viejo para dar lugar al nuevo yo según nos refiere San Pablo, de tal forma que el cristiano y el mexicano miran la muerte y el mal que nada tienen que ver con la frialdad metodológica del psicoanálisis.
Para concluir y ver las artes y mañas de los pelados y los provocadores de sueños como Inocencio vemos esta arte de pulsear y dar calor de la psicología popular mexicana, de hipnotizar y llevar al trance como lo hacía Freud, es sobar y dar calentura como la de los volcanes pero ahora frotando y tallando manos, miembros y cuerpos , no interpretar el sueño sino provocarlos, en la gravedad del incesto entre Bartolomé y su hija Susana simulan también una muerte al descender a un pozo donde se va perdiendo la luz, ella aún niña está sostenida y atada por una cuerda o reata que la hace sangrar, en el fondo se encuentra una calavera, la muerte del mal, el Charro no es pues un interpretador de sueños sino un provocador de sueños y con su reata desciende a los abismos del corazón del hombre donde habita la oscuridad y la muerte, esta psicología del nuevo mundo nada tiene que ver con la psicología y filosofía del viejo mundo, más para Dios dueño del mundo y de los hombres , éste es uno solo.
Juan Ángel Peña Enríquez
TEQUILA ET LA CUISINE
Traditionnelle mexicaine:
PATRIMOINE CULTUREL DE L'HUMANITÉ
Attirés par l'éclat des grandes villes du Mexique villages ruraux ont été habitées par des fantômes, il ya seulement vieux consommé avec des soupirs, des femmes en gris et noir châle prier continuellement la neuvaine de tant de morts et de disparitions, sont comme des monastères où il l'immobilité et le silence, il n'existe pas de temps ni pressé, tout est en attente où vous entendez le battement des mouches, repéré au-dessus de ceux qui partent et ne reviennent pas à la poussière se dissipa et les routes que les serpents les dévorer, le peu qu'il en reste ne sais pas la couleur ou de la mode, tous habillés de même, ne distingue pas le riche du pauvre, voire tous sont pauvres, n'ont pas de corps ou des membres, ou le visage et dilué dans un sol sec les parties par le froid, l'abandon et la solitude.
La fumée des cheminées de la cuisine, c'est l'écriture entre les ratures implique que quelqu'un vit derrière les murs d'adobe et quelqu'un qui n'a pas encore disparu et attendre, est la femme mexicaine en face du feu de la cuisine qui peint son visage et son corps aux couleurs vives reflétant son plafond sombre et une danse, ce sont les souvenirs et les croquis de la cuisine traditionnelle mexicaine est maintenant patrimoine culturel de l'humanité, est l'homme genèse particulière mexicaine de pétrissage et de la pâte à modeler et de maïs.
L'homme de feu est entouré par plusieurs hommes silhouettes coups de charbon de bois, comme les cendres et les braises d'un montant homme cosmique avec la puissance de feu, entre des langues de feu et de fumée, des silhouettes d'hommes tournent le charbon tiré de main dans une danse préhispanique qui donne le mouvement à la terre et le ciel comme un tour que les hommes des formes, la source de l'anthropologie mexicaine, la genèse esthétiques. Un de ces hommes de coups de charbon et de cendres est l'artiste le Dr Atl attiré les foudres des volcans, volcans sont les parents de paysages, grondant et en secouant, de concevoir et de donner naissance orgasmes géologiques de ces terres, les volcans sont aussi des artisans ancienne pleine de rides, de souvenirs et de secrets, le sculpteur qui a fait fondre le fer et le cuivre pour façonner leurs rêves et les illusions reproduit le paysage de volcans qui fondent et courir et changer et prendre mille formes, fer fond comme Phantom et s'échappe par les fissures se sentant libres, alors peut-être que vous trouverez quelque chose de sculpteurs et de la magie alchimiste.
Même aujourd'hui, nous voyons le volcan Colima, l'un actif et l'autre endormi ou mort couvert de neige, comme si ces deux volcans se sont formés le cœur des hommes de ce pays, par la direction de ces terres est Orozco, Rulfo, Arreola, les sons et les mariachis, lave en fusion s'écoulant le long des rivières et des ruisseaux de l'homme de corps, de fusion et de fusion donnant naissance à l'homme tandis que l'homme couché, mort et enterré avec des couvertures entouré par l'obscurité et le froid.
Clôtures et Sayula Comala est Cocula et Tecalitlán, c'est là que la salve sonore, il Mariachi prospéré comme une révolte contre le silence, contre la mort, contre le froid et l'obscurité, la vie est de chanter la voix et crie et le feu, le souffle de l'homme et non pas un murmure, murmure, éco, le ronflement, le bégaiement ou le bégaiement comme l'agonie de la mort, mais un cri comme le coq qui se réveille et se précipite aube avec sa sérénade et la lune s'effraie pris dans des affaires secrètes, est le mariachi charro avec son cheval et son inséparable tequila.
Le volcan Tequila et sont proches de la même famille des volcans que nous avons cités, ce volcan couvre bien à Guadalajara avec le soleil derrière vous aimez nuages de peinture rouge, le soleil dort et vit dans le volcan de la tequila , les souvenirs de feu et de lave peut-être des amis en feu, le volcan Tequila est vieux, son visage est couvert de rides, est silencieux et pensif feuille fumant un cigare et en regardant la fumée de temps en temps la toux et effrayer les hommes qui frémissent, se trouve, étendit ses pieds et ses bras qui sont ses pentes et les vallées, dort et rêve, dans le creux de votre peau, la laissant vapeurs endormis formant plantes tequila et des paysages extraordinaires peints en bleu, comme si dribbler et distiller le ciel, la tequila est le feu des volcans qui empêtré dans son rêve aux hommes, c'est le feu qui fait fondre le cœur froid des hommes et déchaîne sa langue, le caractère moules et pétillante animée tequila mexicaine est de manger le feu des volcans, il a une autre signification philosophique et théologique.
Il est un homme d'un sol argileux, du vin, de la tequila fait ici filières homme et une revue homme nouveau que la théologie des Pères apostoliques début, puis oublier le vieil homme donne naissance à un homme spirituel vivant et heureux, c'est la tequila doit être un breuvage spirituel, essayant toujours de l'homme et de l'homme d'argile de feu ou de lumière, la lumière et la vie sombre, froid et chaleur, et les morts.
Cela a d'énormes profondeurs théologiques par rapport à la méthodologie frivolité de la psychanalyse ne sont que des gribouillis enfantins européenne du vieux monde.
Nous dirons brièvement que les eaux du baptême symbolise la mort ou préfigurent, l'homme est enterré près de l'eau, l'eau donne la vie et la mort comme dans le cas des inondations, de l'eau et tue les hommes Noah espèces animales et flotter sur un journal ou d'un bateau, nos usines de Noé père un vignoble vin et des produits est ivre et nu, son fils Canaan se moque de lui et lui Noé maudit et bénit au lieu Shem couvrant la nudité de son père, Seigneur est le vrai cep transforme l'eau en vin aux noces de Cana, puis dans l'Eucharistie transforme le vin en son sang, la nouvelle alliance, le vin de messe symbolise l'effusion de sang dans sa passion, il est nu et se taquinaient comme Noé qui commence une nouvelle humanité, dans la Croix du Seigneur bénit et maudit la droite vers la gauche, la croix sauve et condamne, est faible et la puissance est ridicule et la gloire, en donnant la vie et la mort , est la mort, la mort de l'agneau qui établit une nouvelle alliance nouvelle et éternelle, celle de l'éternité elle-même est enfermé dans le mystère du vin, en effet écraser les raisins, le troisième jour se transformer en vin, à l'étape le temps n'est pas corrompu, mais devient de plus en plus exquis composés organiques tandis que d'autres finissent corrompu, le vin est vieilli que l'éternité elle-même, le vin est une mort ou un baptême ou charnel homme enterre le terrain et l'homme nouveau émerge ou spirituelle, est une ivresse spirituelle, et à partir de cela, nous pouvons comprendre la lumière théologique, puis la tequila au Mexique, l'agave dont les paysages sont désormais patrimoine culturel de l'humanité, mais il faut dire que la tequila est entre les mains des sociétés transnationales.
Dans ce qui précède, nous avons vu la mort de mal et le péché, afin que le péché n'existe plus et doit mourir ou pas psychanalyste a le pouvoir de pardonner les péchés ou de la puissance du mal ou beaucoup moins de donner la mort au péché, si quelqu'un commet une faute a culpabilité et de remords, ce manque qu'il a commis contre une personne ne peut être pardonné par le psychanalyste peut plutôt lui pardonne à qui offensé puis guérir votre inconscient, le mal ou la mort du vieil homme pour donner naissance à de nouvelles préoccupations moi alors que nous San Pablo, de sorte que le chrétien, la mort et le mal regard du Mexique qui n'ont rien à voir avec la méthodologie froideur de la psychanalyse.
En conclusion et de voir les arts et les ruses de rêves pelées et provocateur comme nous le voyons cet art Innocent lutte et la chaleur de la psychologie populaire mexicain, pour hypnotiser et conduire à la transe comme Freud, se frotte et donner de la chaleur comme des volcans, mais maintenant besoin de frotter les mains et les organismes, et non pas les provoquer à interpréter le rêve, mais dans la gravité de l'inceste et sa fille Susan Barthélemy également simuler une mort à descendre dans une fosse où la lumière est perdue, elle est encore un enfant soutenu et attaché par une corde ou corde qui attire le sang, dans l'arrière-plan est un crâne, la mort, le mal, Charro n'est donc pas un rêve, mais un interprète des rêves et provocateur avec sa corde descend dans les profondeurs du cœur homme habité les ténèbres et la mort, cette psychologie nouveau monde n'a rien à voir avec la psychologie et la philosophie de l'ancien monde, mais avec Dieu possède le monde et l'homme, il s'agit d'une seule.
Ange Peña Juan Enriquez
Traditionnelle mexicaine:
PATRIMOINE CULTUREL DE L'HUMANITÉ
Attirés par l'éclat des grandes villes du Mexique villages ruraux ont été habitées par des fantômes, il ya seulement vieux consommé avec des soupirs, des femmes en gris et noir châle prier continuellement la neuvaine de tant de morts et de disparitions, sont comme des monastères où il l'immobilité et le silence, il n'existe pas de temps ni pressé, tout est en attente où vous entendez le battement des mouches, repéré au-dessus de ceux qui partent et ne reviennent pas à la poussière se dissipa et les routes que les serpents les dévorer, le peu qu'il en reste ne sais pas la couleur ou de la mode, tous habillés de même, ne distingue pas le riche du pauvre, voire tous sont pauvres, n'ont pas de corps ou des membres, ou le visage et dilué dans un sol sec les parties par le froid, l'abandon et la solitude.
La fumée des cheminées de la cuisine, c'est l'écriture entre les ratures implique que quelqu'un vit derrière les murs d'adobe et quelqu'un qui n'a pas encore disparu et attendre, est la femme mexicaine en face du feu de la cuisine qui peint son visage et son corps aux couleurs vives reflétant son plafond sombre et une danse, ce sont les souvenirs et les croquis de la cuisine traditionnelle mexicaine est maintenant patrimoine culturel de l'humanité, est l'homme genèse particulière mexicaine de pétrissage et de la pâte à modeler et de maïs.
L'homme de feu est entouré par plusieurs hommes silhouettes coups de charbon de bois, comme les cendres et les braises d'un montant homme cosmique avec la puissance de feu, entre des langues de feu et de fumée, des silhouettes d'hommes tournent le charbon tiré de main dans une danse préhispanique qui donne le mouvement à la terre et le ciel comme un tour que les hommes des formes, la source de l'anthropologie mexicaine, la genèse esthétiques. Un de ces hommes de coups de charbon et de cendres est l'artiste le Dr Atl attiré les foudres des volcans, volcans sont les parents de paysages, grondant et en secouant, de concevoir et de donner naissance orgasmes géologiques de ces terres, les volcans sont aussi des artisans ancienne pleine de rides, de souvenirs et de secrets, le sculpteur qui a fait fondre le fer et le cuivre pour façonner leurs rêves et les illusions reproduit le paysage de volcans qui fondent et courir et changer et prendre mille formes, fer fond comme Phantom et s'échappe par les fissures se sentant libres, alors peut-être que vous trouverez quelque chose de sculpteurs et de la magie alchimiste.
Même aujourd'hui, nous voyons le volcan Colima, l'un actif et l'autre endormi ou mort couvert de neige, comme si ces deux volcans se sont formés le cœur des hommes de ce pays, par la direction de ces terres est Orozco, Rulfo, Arreola, les sons et les mariachis, lave en fusion s'écoulant le long des rivières et des ruisseaux de l'homme de corps, de fusion et de fusion donnant naissance à l'homme tandis que l'homme couché, mort et enterré avec des couvertures entouré par l'obscurité et le froid.
Clôtures et Sayula Comala est Cocula et Tecalitlán, c'est là que la salve sonore, il Mariachi prospéré comme une révolte contre le silence, contre la mort, contre le froid et l'obscurité, la vie est de chanter la voix et crie et le feu, le souffle de l'homme et non pas un murmure, murmure, éco, le ronflement, le bégaiement ou le bégaiement comme l'agonie de la mort, mais un cri comme le coq qui se réveille et se précipite aube avec sa sérénade et la lune s'effraie pris dans des affaires secrètes, est le mariachi charro avec son cheval et son inséparable tequila.
Le volcan Tequila et sont proches de la même famille des volcans que nous avons cités, ce volcan couvre bien à Guadalajara avec le soleil derrière vous aimez nuages de peinture rouge, le soleil dort et vit dans le volcan de la tequila , les souvenirs de feu et de lave peut-être des amis en feu, le volcan Tequila est vieux, son visage est couvert de rides, est silencieux et pensif feuille fumant un cigare et en regardant la fumée de temps en temps la toux et effrayer les hommes qui frémissent, se trouve, étendit ses pieds et ses bras qui sont ses pentes et les vallées, dort et rêve, dans le creux de votre peau, la laissant vapeurs endormis formant plantes tequila et des paysages extraordinaires peints en bleu, comme si dribbler et distiller le ciel, la tequila est le feu des volcans qui empêtré dans son rêve aux hommes, c'est le feu qui fait fondre le cœur froid des hommes et déchaîne sa langue, le caractère moules et pétillante animée tequila mexicaine est de manger le feu des volcans, il a une autre signification philosophique et théologique.
Il est un homme d'un sol argileux, du vin, de la tequila fait ici filières homme et une revue homme nouveau que la théologie des Pères apostoliques début, puis oublier le vieil homme donne naissance à un homme spirituel vivant et heureux, c'est la tequila doit être un breuvage spirituel, essayant toujours de l'homme et de l'homme d'argile de feu ou de lumière, la lumière et la vie sombre, froid et chaleur, et les morts.
Cela a d'énormes profondeurs théologiques par rapport à la méthodologie frivolité de la psychanalyse ne sont que des gribouillis enfantins européenne du vieux monde.
Nous dirons brièvement que les eaux du baptême symbolise la mort ou préfigurent, l'homme est enterré près de l'eau, l'eau donne la vie et la mort comme dans le cas des inondations, de l'eau et tue les hommes Noah espèces animales et flotter sur un journal ou d'un bateau, nos usines de Noé père un vignoble vin et des produits est ivre et nu, son fils Canaan se moque de lui et lui Noé maudit et bénit au lieu Shem couvrant la nudité de son père, Seigneur est le vrai cep transforme l'eau en vin aux noces de Cana, puis dans l'Eucharistie transforme le vin en son sang, la nouvelle alliance, le vin de messe symbolise l'effusion de sang dans sa passion, il est nu et se taquinaient comme Noé qui commence une nouvelle humanité, dans la Croix du Seigneur bénit et maudit la droite vers la gauche, la croix sauve et condamne, est faible et la puissance est ridicule et la gloire, en donnant la vie et la mort , est la mort, la mort de l'agneau qui établit une nouvelle alliance nouvelle et éternelle, celle de l'éternité elle-même est enfermé dans le mystère du vin, en effet écraser les raisins, le troisième jour se transformer en vin, à l'étape le temps n'est pas corrompu, mais devient de plus en plus exquis composés organiques tandis que d'autres finissent corrompu, le vin est vieilli que l'éternité elle-même, le vin est une mort ou un baptême ou charnel homme enterre le terrain et l'homme nouveau émerge ou spirituelle, est une ivresse spirituelle, et à partir de cela, nous pouvons comprendre la lumière théologique, puis la tequila au Mexique, l'agave dont les paysages sont désormais patrimoine culturel de l'humanité, mais il faut dire que la tequila est entre les mains des sociétés transnationales.
Dans ce qui précède, nous avons vu la mort de mal et le péché, afin que le péché n'existe plus et doit mourir ou pas psychanalyste a le pouvoir de pardonner les péchés ou de la puissance du mal ou beaucoup moins de donner la mort au péché, si quelqu'un commet une faute a culpabilité et de remords, ce manque qu'il a commis contre une personne ne peut être pardonné par le psychanalyste peut plutôt lui pardonne à qui offensé puis guérir votre inconscient, le mal ou la mort du vieil homme pour donner naissance à de nouvelles préoccupations moi alors que nous San Pablo, de sorte que le chrétien, la mort et le mal regard du Mexique qui n'ont rien à voir avec la méthodologie froideur de la psychanalyse.
En conclusion et de voir les arts et les ruses de rêves pelées et provocateur comme nous le voyons cet art Innocent lutte et la chaleur de la psychologie populaire mexicain, pour hypnotiser et conduire à la transe comme Freud, se frotte et donner de la chaleur comme des volcans, mais maintenant besoin de frotter les mains et les organismes, et non pas les provoquer à interpréter le rêve, mais dans la gravité de l'inceste et sa fille Susan Barthélemy également simuler une mort à descendre dans une fosse où la lumière est perdue, elle est encore un enfant soutenu et attaché par une corde ou corde qui attire le sang, dans l'arrière-plan est un crâne, la mort, le mal, Charro n'est donc pas un rêve, mais un interprète des rêves et provocateur avec sa corde descend dans les profondeurs du cœur homme habité les ténèbres et la mort, cette psychologie nouveau monde n'a rien à voir avec la psychologie et la philosophie de l'ancien monde, mais avec Dieu possède le monde et l'homme, il s'agit d'une seule.
Ange Peña Juan Enriquez
TEQUILA AND THE KITCHEN
Traditionelle mexikanische:
Kulturerbe der Menschheit
Angelockt durch den Glanz der großen Städte von Mexiko Dörfer von Geistern bewohnt wurden, gibt es nur alte mit Seufzern verbraucht, Frauen mit grauen und schwarzen Schal allezeit beten die Novene für so viele Todesfälle und Verschwinden, sind wie Klöster, in denen es Ruhe und Stille, gibt es keine Zeit, noch eilig, alles wartet, wo Sie das Flattern Fliegen hören, entdeckt von oben nach diejenigen, die verlassen sich nicht auf den Staub gelöscht und die Straßen wie Schlangen zurück fressen, die wenigen, die nicht wissen, die Farbe oder Mode, alle Kleid gleich, nicht unterscheiden die Reichen von den Armen, ja alle arm bleiben, haben keine Körper oder Gliedmaßen oder des Gesichtes und verdünnt in trockenen Böden Parteien durch Kälte, Verlassenheit und Einsamkeit.
Der Rauch aus den Schornsteinen der Küche ist das Schreiben von Löschungen bedeutet, dass jemand lebt hinter den Mauern aus Lehmziegeln und jemand, der noch nicht gegangen ist, und warten Sie, wird der mexikanische Frau vor der Küche Feuer, das sein Gesicht malt und seine bunten Körpers reflektiert ihrer düsteren Decke und einen Tanz, sind die Erinnerungen und Skizzen von der traditionellen mexikanischen Küche ist nun die Menschheit das kulturelle Erbe, die insbesondere genesis mexikanischen Mann Kneten und Formen Ton und von Mais.
Der Mann des Feuers von mehreren Männern Silhouetten charcoal Strichen umgeben ist, wie die Asche und Kohlen in Höhe kosmischen Mann mit der Macht des Feuers, zwischen Zungen von Feuer und Rauch, kreisen die Silhouetten von Männern Kohle entnommen Hand in einem pre-hispanischen Tanz, Bewegung gibt auf der Erde und dem Himmel als einer Drehbank, dass Formen Männer, die Quelle der mexikanischen Anthropologie, die Genese Ästhetik. Einer dieser Männer, von Schlaganfällen von Holzkohle und Asche ist der Künstler Dr. Atl gezogen Feuer aus Vulkanen, sind Vulkane die Eltern von Landschaften, Rumpeln und Schütteln, Empfängnis und Zeugung geologischen Orgasmen diese Länder, sind Vulkane auch Handwerker alten voller Falten, Erinnerungen und Geheimnisse, der Bildhauer, der Eisen und Messing schmelzen, um ihre Träume und Wahnvorstellungen prägen die Landschaft von Vulkanen, die schmelzen und laufen und zu ändern und nehmen Sie sich ein tausend Formen reproduziert, schmilzt Eisen als Phantom und entweicht durch die Risse frei fühlen, vielleicht finden Sie etwas Bildhauer und magischen Alchimist.
Auch heute sehen wir die Colima Volcano, einem aktiven und der andere schläft oder tot, mit Schnee bedeckt, als ob diese beiden Vulkane bildeten die Herzen der Männer dieses Landes, von der Richtung dieser Länder wird Orozco, Rulfo, Arreola, die Klänge und Mariachi, geschmolzene Lava fließt nach unten die Flüsse und Bäche des Körpers, Schmelzen und Verschmelzen der Mensch bei der Geburt des Mannes, während der Mann schlief, tot und begraben mit Decken von Dunkelheit und Kälte umgeben.
Zäune und Sayula Comala ist Cocula und Tecalitlán, dort der Ton Burst gibt Mariachi blühte als Revolte gegen das Schweigen, gegen den Tod, gegen die Kälte und Dunkelheit ist, wird das Leben Singstimme und schreit und Feuer, Hauch von Mann und nicht ein Flüstern, Murmeln, eco, Schnarchen, Stammeln oder Stottern als Agonie des Todes, sondern ein Schrei, wie der Hahn, der aufwacht und stürzt Morgengrauen mit seinem Ständchen und Mond läuft Angst gefangen in geheimen Angelegenheiten, ist die Charro Mariachi mit seinem Pferd und seinem unzertrennlichen Tequila.
Der Tequila-Vulkan und sind Angehörige der gleichen Familie von Vulkane wir zitiert haben, dieser Vulkan weit deckt nach Guadalajara mit der Sonne im Rücken roter Farbe Wolken gefallen, schläft die Sonne und lebt in den Vulkan Tequila , Feuer und Lava vielleicht Erinnerungen an Freunde aus Feuer, der Tequila Volcano alt ist, sein Gesicht mit Falten bedeckt ist, ist still und nachdenklich Blatt raucht eine Zigarre und beobachtete den Rauch gelegentlich Husten und erschrecken Männern daß Köcher, liegt, breitete seine Füße und Arme, die seine Hänge und Täler sind, schläft und träumt, in den Mulden der Haut verlassen verschlafenen Dämpfe bilden tequila Pflanzen und außergewöhnlichen Landschaften blau lackiert, als ob dribbeln und destillieren den Himmel, ist tequila das Feuer der Vulkane, die verstrickt in seinen Traum zu Männern, ist das Feuer, das kalte Herz der Menschen schmilzt und entfesselt seine Zunge, Formen Charakter und funkelnde lebendige mexikanische Tequila Essen ist Feuer der Vulkane, hat es eine andere Bedeutung philosophischen und theologischen.
Er ist ein Mann von Lehm, Wein, Tequila hier macht Mann stirbt und ein neuer Mensch Magazin als die Theologie der frühen apostolischen Väter, dann vergessen der alte Mann gebiert ein spiritueller Mensch lebendig und glücklich sein, dh tequila eine geistige Getränk sein, immer noch versuchen, Ton Mann und Mann von Feuer oder Licht, dem Licht und der Dunkelheit, Kälte und Hitze, lebende und tote.
Dies hat enorme theologische Tiefe verglichen mit Leichtsinn Methode der Psychoanalyse sind nur kindische Kritzeleien Europäischen alten Welt.
Wir werden kurz sagen, dass das Wasser der Taufe symbolisieren oder prefigure Tod, Mann durch das Wasser begraben liegt, gibt das Wasser Leben und Tod wie im Falle von Hochwasser, Wasser und tötet Menschen Noah und Tierarten schwimmen auf einem Baumstamm oder ein Boot, unser Vater Noah pflanzt einen Weinberg und produzieren Wein getrunken und nackt, lacht seinen Sohn Canaan ihn an und Noah verflucht ihn und stattdessen segnet Shem für den Blöße seines Vaters, Herr ist der wahre Weinstock verwandelt Wasser in Wein bei der Hochzeit zu Kana und dann in der Eucharistie verwandelt den Wein in sein Blut, der neue Bund, der sakramentalen Wein das Blutvergießen symbolisiert in seiner Leidenschaft, er ist nackt und wird gehänselt wie Noah, wer beginnt eine neue Menschheit, im Kreuz der Herr segnet und verflucht den rechts nach links, speichert das Kreuz und verurteilt, ist schwach und Macht ist Spott und Ruhm, während er über Leben und Tod , ist sein Tod, der Tod des Lammes, das eine neue neuen und ewigen Bundes, die der Ewigkeit sich in das Geheimnis der Wein eingeschlossen ist, in der Tat, um die Trauben am dritten Tag zu zerquetschen in Wein verwandelt werden gründet, Wein Schritt Zeit nicht beschädigt, sondern zunehmend exquisite organischen Verbindungen während andere beschädigte beenden, der Wein wie die Ewigkeit selbst ist alt, ist der Wein ein Tod oder Taufe oder fleischlichen Menschen begräbt Feld und der neue Mann taucht oder geistig, ist ein spiritueller Trunkenheit, und daraus können wir theologischen Licht dann verstehen, der Tequila in Mexiko, Agaven, deren Landschaften sind jetzt Menschheit kulturellen Erbes, aber wir müssen sagen, dass Tequila in den Händen der transnationalen Konzerne ist.
In dem oben haben wir den Tod des Bösen und der Sünde zu sehen, so dass die Sünde nicht mehr existiert und muss sterben oder kein Psychoanalytiker hat die Macht, Sünde oder böse oder sehr viel weniger Strom zum Tode der Sünde geben verzeihen, wenn jemand begeht ein Foul hat Schuld und Reue, kann dieser Mangel er gegen eine Person nicht durch den Psychoanalytiker vergeben werden kann vielmehr ihm vergebe, wem beleidigt und heilen dann Ihr Unbewusstes, böse oder Tod des alten Mannes Anlass zu neuen Bedenken geben mir, als wir San Pablo, so dass die christliche und die mexikanische Look Tod und das Böse, die nichts mit der Kälte Methode der Psychoanalyse zu tun haben.
Zusammenfassend und sehen Sie die Kunst und Tücken des geschält und provokative Träume, wie wir diese Kunst Innocent ringen und Wärme der mexikanischen Alltagspsychologie, zu hypnotisieren und zu trance ebenso wie Freud, reibt und geben Wärme wie sehen von Vulkanen, aber jetzt Reiben und Scheuern Hände und Körper, nicht provozieren, um den Traum zu deuten, sondern in der Schwere des Inzests und Tochter Susan Bartholomew auch simulieren einen Tod in eine Grube, wo das Licht verloren geht hinunter, sie ist noch ein Kind getragen und durch eine Schnur oder Seil, Blutabnahmen gebunden, im Hintergrund ist ein Schädel, der Tod, das Böse, Charro daher nicht nur ein Traum, sondern ein Traumdeuter und provokativ mit seinem Seil hinab in die Tiefen des Herzens Menschen bewohnt die Dunkelheit und Tod, hat diese neue Welt der Psychologie nichts mit Psychologie und Philosophie der alten Welt zu tun, sondern mit Gott gehört die Welt und den Menschen, ist dies eine einzelne.
Engel Peña Juan Enriquez
Traditionelle mexikanische:
Kulturerbe der Menschheit
Angelockt durch den Glanz der großen Städte von Mexiko Dörfer von Geistern bewohnt wurden, gibt es nur alte mit Seufzern verbraucht, Frauen mit grauen und schwarzen Schal allezeit beten die Novene für so viele Todesfälle und Verschwinden, sind wie Klöster, in denen es Ruhe und Stille, gibt es keine Zeit, noch eilig, alles wartet, wo Sie das Flattern Fliegen hören, entdeckt von oben nach diejenigen, die verlassen sich nicht auf den Staub gelöscht und die Straßen wie Schlangen zurück fressen, die wenigen, die nicht wissen, die Farbe oder Mode, alle Kleid gleich, nicht unterscheiden die Reichen von den Armen, ja alle arm bleiben, haben keine Körper oder Gliedmaßen oder des Gesichtes und verdünnt in trockenen Böden Parteien durch Kälte, Verlassenheit und Einsamkeit.
Der Rauch aus den Schornsteinen der Küche ist das Schreiben von Löschungen bedeutet, dass jemand lebt hinter den Mauern aus Lehmziegeln und jemand, der noch nicht gegangen ist, und warten Sie, wird der mexikanische Frau vor der Küche Feuer, das sein Gesicht malt und seine bunten Körpers reflektiert ihrer düsteren Decke und einen Tanz, sind die Erinnerungen und Skizzen von der traditionellen mexikanischen Küche ist nun die Menschheit das kulturelle Erbe, die insbesondere genesis mexikanischen Mann Kneten und Formen Ton und von Mais.
Der Mann des Feuers von mehreren Männern Silhouetten charcoal Strichen umgeben ist, wie die Asche und Kohlen in Höhe kosmischen Mann mit der Macht des Feuers, zwischen Zungen von Feuer und Rauch, kreisen die Silhouetten von Männern Kohle entnommen Hand in einem pre-hispanischen Tanz, Bewegung gibt auf der Erde und dem Himmel als einer Drehbank, dass Formen Männer, die Quelle der mexikanischen Anthropologie, die Genese Ästhetik. Einer dieser Männer, von Schlaganfällen von Holzkohle und Asche ist der Künstler Dr. Atl gezogen Feuer aus Vulkanen, sind Vulkane die Eltern von Landschaften, Rumpeln und Schütteln, Empfängnis und Zeugung geologischen Orgasmen diese Länder, sind Vulkane auch Handwerker alten voller Falten, Erinnerungen und Geheimnisse, der Bildhauer, der Eisen und Messing schmelzen, um ihre Träume und Wahnvorstellungen prägen die Landschaft von Vulkanen, die schmelzen und laufen und zu ändern und nehmen Sie sich ein tausend Formen reproduziert, schmilzt Eisen als Phantom und entweicht durch die Risse frei fühlen, vielleicht finden Sie etwas Bildhauer und magischen Alchimist.
Auch heute sehen wir die Colima Volcano, einem aktiven und der andere schläft oder tot, mit Schnee bedeckt, als ob diese beiden Vulkane bildeten die Herzen der Männer dieses Landes, von der Richtung dieser Länder wird Orozco, Rulfo, Arreola, die Klänge und Mariachi, geschmolzene Lava fließt nach unten die Flüsse und Bäche des Körpers, Schmelzen und Verschmelzen der Mensch bei der Geburt des Mannes, während der Mann schlief, tot und begraben mit Decken von Dunkelheit und Kälte umgeben.
Zäune und Sayula Comala ist Cocula und Tecalitlán, dort der Ton Burst gibt Mariachi blühte als Revolte gegen das Schweigen, gegen den Tod, gegen die Kälte und Dunkelheit ist, wird das Leben Singstimme und schreit und Feuer, Hauch von Mann und nicht ein Flüstern, Murmeln, eco, Schnarchen, Stammeln oder Stottern als Agonie des Todes, sondern ein Schrei, wie der Hahn, der aufwacht und stürzt Morgengrauen mit seinem Ständchen und Mond läuft Angst gefangen in geheimen Angelegenheiten, ist die Charro Mariachi mit seinem Pferd und seinem unzertrennlichen Tequila.
Der Tequila-Vulkan und sind Angehörige der gleichen Familie von Vulkane wir zitiert haben, dieser Vulkan weit deckt nach Guadalajara mit der Sonne im Rücken roter Farbe Wolken gefallen, schläft die Sonne und lebt in den Vulkan Tequila , Feuer und Lava vielleicht Erinnerungen an Freunde aus Feuer, der Tequila Volcano alt ist, sein Gesicht mit Falten bedeckt ist, ist still und nachdenklich Blatt raucht eine Zigarre und beobachtete den Rauch gelegentlich Husten und erschrecken Männern daß Köcher, liegt, breitete seine Füße und Arme, die seine Hänge und Täler sind, schläft und träumt, in den Mulden der Haut verlassen verschlafenen Dämpfe bilden tequila Pflanzen und außergewöhnlichen Landschaften blau lackiert, als ob dribbeln und destillieren den Himmel, ist tequila das Feuer der Vulkane, die verstrickt in seinen Traum zu Männern, ist das Feuer, das kalte Herz der Menschen schmilzt und entfesselt seine Zunge, Formen Charakter und funkelnde lebendige mexikanische Tequila Essen ist Feuer der Vulkane, hat es eine andere Bedeutung philosophischen und theologischen.
Er ist ein Mann von Lehm, Wein, Tequila hier macht Mann stirbt und ein neuer Mensch Magazin als die Theologie der frühen apostolischen Väter, dann vergessen der alte Mann gebiert ein spiritueller Mensch lebendig und glücklich sein, dh tequila eine geistige Getränk sein, immer noch versuchen, Ton Mann und Mann von Feuer oder Licht, dem Licht und der Dunkelheit, Kälte und Hitze, lebende und tote.
Dies hat enorme theologische Tiefe verglichen mit Leichtsinn Methode der Psychoanalyse sind nur kindische Kritzeleien Europäischen alten Welt.
Wir werden kurz sagen, dass das Wasser der Taufe symbolisieren oder prefigure Tod, Mann durch das Wasser begraben liegt, gibt das Wasser Leben und Tod wie im Falle von Hochwasser, Wasser und tötet Menschen Noah und Tierarten schwimmen auf einem Baumstamm oder ein Boot, unser Vater Noah pflanzt einen Weinberg und produzieren Wein getrunken und nackt, lacht seinen Sohn Canaan ihn an und Noah verflucht ihn und stattdessen segnet Shem für den Blöße seines Vaters, Herr ist der wahre Weinstock verwandelt Wasser in Wein bei der Hochzeit zu Kana und dann in der Eucharistie verwandelt den Wein in sein Blut, der neue Bund, der sakramentalen Wein das Blutvergießen symbolisiert in seiner Leidenschaft, er ist nackt und wird gehänselt wie Noah, wer beginnt eine neue Menschheit, im Kreuz der Herr segnet und verflucht den rechts nach links, speichert das Kreuz und verurteilt, ist schwach und Macht ist Spott und Ruhm, während er über Leben und Tod , ist sein Tod, der Tod des Lammes, das eine neue neuen und ewigen Bundes, die der Ewigkeit sich in das Geheimnis der Wein eingeschlossen ist, in der Tat, um die Trauben am dritten Tag zu zerquetschen in Wein verwandelt werden gründet, Wein Schritt Zeit nicht beschädigt, sondern zunehmend exquisite organischen Verbindungen während andere beschädigte beenden, der Wein wie die Ewigkeit selbst ist alt, ist der Wein ein Tod oder Taufe oder fleischlichen Menschen begräbt Feld und der neue Mann taucht oder geistig, ist ein spiritueller Trunkenheit, und daraus können wir theologischen Licht dann verstehen, der Tequila in Mexiko, Agaven, deren Landschaften sind jetzt Menschheit kulturellen Erbes, aber wir müssen sagen, dass Tequila in den Händen der transnationalen Konzerne ist.
In dem oben haben wir den Tod des Bösen und der Sünde zu sehen, so dass die Sünde nicht mehr existiert und muss sterben oder kein Psychoanalytiker hat die Macht, Sünde oder böse oder sehr viel weniger Strom zum Tode der Sünde geben verzeihen, wenn jemand begeht ein Foul hat Schuld und Reue, kann dieser Mangel er gegen eine Person nicht durch den Psychoanalytiker vergeben werden kann vielmehr ihm vergebe, wem beleidigt und heilen dann Ihr Unbewusstes, böse oder Tod des alten Mannes Anlass zu neuen Bedenken geben mir, als wir San Pablo, so dass die christliche und die mexikanische Look Tod und das Böse, die nichts mit der Kälte Methode der Psychoanalyse zu tun haben.
Zusammenfassend und sehen Sie die Kunst und Tücken des geschält und provokative Träume, wie wir diese Kunst Innocent ringen und Wärme der mexikanischen Alltagspsychologie, zu hypnotisieren und zu trance ebenso wie Freud, reibt und geben Wärme wie sehen von Vulkanen, aber jetzt Reiben und Scheuern Hände und Körper, nicht provozieren, um den Traum zu deuten, sondern in der Schwere des Inzests und Tochter Susan Bartholomew auch simulieren einen Tod in eine Grube, wo das Licht verloren geht hinunter, sie ist noch ein Kind getragen und durch eine Schnur oder Seil, Blutabnahmen gebunden, im Hintergrund ist ein Schädel, der Tod, das Böse, Charro daher nicht nur ein Traum, sondern ein Traumdeuter und provokativ mit seinem Seil hinab in die Tiefen des Herzens Menschen bewohnt die Dunkelheit und Tod, hat diese neue Welt der Psychologie nichts mit Psychologie und Philosophie der alten Welt zu tun, sondern mit Gott gehört die Welt und den Menschen, ist dies eine einzelne.
Engel Peña Juan Enriquez
TEQUILA AND THE KITCHEN
TRADITIONAL MEXICAN:
CULTURAL HERITAGE OF HUMANITY
Lured by the glare of the big cities of Mexico rural villages have been inhabited by ghosts, there are only old consumed with sighs, women with gray and black shawl continually pray the novena for so many deaths and disappearances, are like monasteries where there stillness and silence, there exists no time nor hurry, everything is waiting where you hear the flapping of flies, spotted from above to those who leave and do not return to the dust cleared and the roads as snakes devour them, the few that remain do not know the color or fashion, all dress the same, do not distinguish the rich from the poor, nay all are poor, have no body or limbs, or face and diluted in dry soil parties by cold, abandonment and loneliness.
The smoke from the chimneys of the kitchen is the writing between erasures implies that someone lives behind the walls of adobe and someone who has not yet gone and wait, is the Mexican woman in front of the kitchen fire that paints his face and its brightly colored body reflecting its sombre ceiling and a dance, are the memories and sketches of traditional Mexican cuisine is now humanity's cultural heritage, is the particular genesis Mexican man kneading and molding clay and of corn.
The Man of Fire is surrounded by several men silhouettes charcoal strokes, like the ashes and coals amounting cosmic man with the power of fire, between tongues of fire and smoke, the silhouettes of men revolve coal taken from hand in a pre-Hispanic dance that gives movement to the earth and the sky as a lathe that shapes men, the source of Mexican anthropology, the genesis aesthetic. One of those men of strokes of charcoal and ash is the artist Dr. Atl drawn fire from volcanoes, volcanoes are the parents of landscapes, rumbling and shaking, conceiving and giving birth geological orgasms these lands, volcanoes are also artisans old full of wrinkles, memories and secrets, the sculptor who melts the iron and brass to shape their dreams and delusions reproduces the landscape of volcanoes that melt and run and change and take a thousand forms, iron melts as Phantom and escapes through the cracks feeling free, so maybe you find something sculptors and magic alchemist.
Even today we see the Colima Volcano, one active and the other asleep or dead covered with snow, as if these two volcanoes formed the heart of the men of this land, by the direction of those lands is Orozco, Rulfo, Arreola, the sounds and mariachi, molten lava flowing down the rivers and streams of the body, melting and fusing man giving birth to the man while the man slept, dead and buried with blankets surrounded by darkness and cold.
Fences and Sayula Comala is Cocula and Tecalitlán, that's where the sound burst, there Mariachi flourished as a revolt against silence, against death, against the cold and darkness, life is singing voice and is shouting and fire, breath of man and not a whisper, murmur, eco, snoring, stammering or stuttering as agony of death but a scream as the cock who wakes up and rushes dawn with his serenade and moon running scared caught in secret affairs, is the charro mariachi with his horse and his inseparable tequila.
The Tequila Volcano and are relatives of the same family of volcanoes we have cited, this volcano covers far to Guadalajara with the sun behind you like red paint clouds, the sun sleeps and lives in the volcano of tequila , fire and lava perhaps memories of friends made of fire, the Tequila Volcano is old, his face is covered with wrinkles, is silent and thoughtful leaf smoking a cigar and watching the smoke occasionally coughing and scaring men that quiver, lies, spread his feet and arms that are its slopes and valleys, sleeps and dreams, in the hollows of your skin leaving sleepy vapors forming tequila plants and extraordinary landscapes painted blue as if dribble and distill the sky, tequila is the fire of the volcanoes that entangled in his dream to men, is the fire that melts the cold heart of men and unleashes his tongue, molds character and sparkling bustling Mexican tequila is eating fire of volcanoes, it has another meaning philosophical and theological.
He is a man of clay soil, wine, tequila here makes man dies and a new man magazine as the theology of the early apostolic fathers, then forget the old man gives birth to a spiritual man alive and happy, ie tequila should be a spiritual drink, still trying to clay man and man of fire or light, the light and the dark, cold and heat, living and dead.
This has enormous theological depths compared with frivolity methodology of psychoanalysis are just childish scribbles European old world.
We will say briefly that the waters of baptism symbolize or prefigure death, man is buried by the water, the water gives both life and death as in the case of flood, water and kills men Noah and animal species float on a log or boat, our father Noah plants a vineyard and produce wine is drunk and naked, his son Canaan laughs at him and Noah curses him and instead blesses Shem covering the nakedness of his father, Lord is the True Vine turns water into wine at the wedding at Cana and then in the Eucharist transforms the wine into his blood, the new covenant, the sacramental wine symbolizes the bloodshed in his passion, he is naked and gets teased like Noah who begins a new humanity, in the Cross the Lord blesses and curses the right to the left, the cross saves and condemns, is weak and power is ridicule and glory, while giving life and death , is his death, the death of the lamb which establishes a new new and everlasting covenant, that of eternity itself is enclosed in the mystery of wine, in effect to crush the grapes on the third day be transformed into wine, wine to step time not corrupted but becomes increasingly exquisite organic compounds while others end up corrupted, the wine is aged as eternity itself, the wine is a death or baptism or carnal man buries field and the new man emerges or spiritual, is a spiritual drunkenness, and from this we can understand theological light then the tequila in Mexico, agave whose landscapes are now humanity's cultural heritage, but we must say that tequila is in the hands of transnational corporations.
In the above we have seen the death of evil and sin, so that sin no longer exists and has to die or no psychoanalyst has power to forgive sin or evil or much less power to give death to sin, if someone commits a foul has guilt and remorse, this lack he committed against a person can not be forgiven by the psychoanalyst rather may forgive him whom offended and then heal your unconscious, evil or death of the old man to give rise to new concerns me as we San Pablo, so that the Christian and the Mexican look death and evil that have nothing to do with the coldness methodology of psychoanalysis.
In conclusion and see the arts and wiles of peeled and provocative dreams as we see this art Innocent wrestle and warmth of Mexican folk psychology, to hypnotize and lead to trance as did Freud, is rubbing and give warmth like of volcanoes but now rubbing and scrubbing hands and bodies, not provoke them to interpret the dream but in the seriousness of incest and daughter Susan Bartholomew also simulate a death to descend into a pit where the light is lost, she is still a child sustained and tied by a cord or rope that draws blood, in the background is a skull, death, evil, Charro is therefore not a dream but an interpreter of dreams and provocative with his rope descends into the depths of the heart man inhabited the darkness and death, this new world psychology has nothing to do with psychology and philosophy of the old world, but with God owns the world and man, this is a single.
Angel Peña Juan Enriquez
TRADITIONAL MEXICAN:
CULTURAL HERITAGE OF HUMANITY
Lured by the glare of the big cities of Mexico rural villages have been inhabited by ghosts, there are only old consumed with sighs, women with gray and black shawl continually pray the novena for so many deaths and disappearances, are like monasteries where there stillness and silence, there exists no time nor hurry, everything is waiting where you hear the flapping of flies, spotted from above to those who leave and do not return to the dust cleared and the roads as snakes devour them, the few that remain do not know the color or fashion, all dress the same, do not distinguish the rich from the poor, nay all are poor, have no body or limbs, or face and diluted in dry soil parties by cold, abandonment and loneliness.
The smoke from the chimneys of the kitchen is the writing between erasures implies that someone lives behind the walls of adobe and someone who has not yet gone and wait, is the Mexican woman in front of the kitchen fire that paints his face and its brightly colored body reflecting its sombre ceiling and a dance, are the memories and sketches of traditional Mexican cuisine is now humanity's cultural heritage, is the particular genesis Mexican man kneading and molding clay and of corn.
The Man of Fire is surrounded by several men silhouettes charcoal strokes, like the ashes and coals amounting cosmic man with the power of fire, between tongues of fire and smoke, the silhouettes of men revolve coal taken from hand in a pre-Hispanic dance that gives movement to the earth and the sky as a lathe that shapes men, the source of Mexican anthropology, the genesis aesthetic. One of those men of strokes of charcoal and ash is the artist Dr. Atl drawn fire from volcanoes, volcanoes are the parents of landscapes, rumbling and shaking, conceiving and giving birth geological orgasms these lands, volcanoes are also artisans old full of wrinkles, memories and secrets, the sculptor who melts the iron and brass to shape their dreams and delusions reproduces the landscape of volcanoes that melt and run and change and take a thousand forms, iron melts as Phantom and escapes through the cracks feeling free, so maybe you find something sculptors and magic alchemist.
Even today we see the Colima Volcano, one active and the other asleep or dead covered with snow, as if these two volcanoes formed the heart of the men of this land, by the direction of those lands is Orozco, Rulfo, Arreola, the sounds and mariachi, molten lava flowing down the rivers and streams of the body, melting and fusing man giving birth to the man while the man slept, dead and buried with blankets surrounded by darkness and cold.
Fences and Sayula Comala is Cocula and Tecalitlán, that's where the sound burst, there Mariachi flourished as a revolt against silence, against death, against the cold and darkness, life is singing voice and is shouting and fire, breath of man and not a whisper, murmur, eco, snoring, stammering or stuttering as agony of death but a scream as the cock who wakes up and rushes dawn with his serenade and moon running scared caught in secret affairs, is the charro mariachi with his horse and his inseparable tequila.
The Tequila Volcano and are relatives of the same family of volcanoes we have cited, this volcano covers far to Guadalajara with the sun behind you like red paint clouds, the sun sleeps and lives in the volcano of tequila , fire and lava perhaps memories of friends made of fire, the Tequila Volcano is old, his face is covered with wrinkles, is silent and thoughtful leaf smoking a cigar and watching the smoke occasionally coughing and scaring men that quiver, lies, spread his feet and arms that are its slopes and valleys, sleeps and dreams, in the hollows of your skin leaving sleepy vapors forming tequila plants and extraordinary landscapes painted blue as if dribble and distill the sky, tequila is the fire of the volcanoes that entangled in his dream to men, is the fire that melts the cold heart of men and unleashes his tongue, molds character and sparkling bustling Mexican tequila is eating fire of volcanoes, it has another meaning philosophical and theological.
He is a man of clay soil, wine, tequila here makes man dies and a new man magazine as the theology of the early apostolic fathers, then forget the old man gives birth to a spiritual man alive and happy, ie tequila should be a spiritual drink, still trying to clay man and man of fire or light, the light and the dark, cold and heat, living and dead.
This has enormous theological depths compared with frivolity methodology of psychoanalysis are just childish scribbles European old world.
We will say briefly that the waters of baptism symbolize or prefigure death, man is buried by the water, the water gives both life and death as in the case of flood, water and kills men Noah and animal species float on a log or boat, our father Noah plants a vineyard and produce wine is drunk and naked, his son Canaan laughs at him and Noah curses him and instead blesses Shem covering the nakedness of his father, Lord is the True Vine turns water into wine at the wedding at Cana and then in the Eucharist transforms the wine into his blood, the new covenant, the sacramental wine symbolizes the bloodshed in his passion, he is naked and gets teased like Noah who begins a new humanity, in the Cross the Lord blesses and curses the right to the left, the cross saves and condemns, is weak and power is ridicule and glory, while giving life and death , is his death, the death of the lamb which establishes a new new and everlasting covenant, that of eternity itself is enclosed in the mystery of wine, in effect to crush the grapes on the third day be transformed into wine, wine to step time not corrupted but becomes increasingly exquisite organic compounds while others end up corrupted, the wine is aged as eternity itself, the wine is a death or baptism or carnal man buries field and the new man emerges or spiritual, is a spiritual drunkenness, and from this we can understand theological light then the tequila in Mexico, agave whose landscapes are now humanity's cultural heritage, but we must say that tequila is in the hands of transnational corporations.
In the above we have seen the death of evil and sin, so that sin no longer exists and has to die or no psychoanalyst has power to forgive sin or evil or much less power to give death to sin, if someone commits a foul has guilt and remorse, this lack he committed against a person can not be forgiven by the psychoanalyst rather may forgive him whom offended and then heal your unconscious, evil or death of the old man to give rise to new concerns me as we San Pablo, so that the Christian and the Mexican look death and evil that have nothing to do with the coldness methodology of psychoanalysis.
In conclusion and see the arts and wiles of peeled and provocative dreams as we see this art Innocent wrestle and warmth of Mexican folk psychology, to hypnotize and lead to trance as did Freud, is rubbing and give warmth like of volcanoes but now rubbing and scrubbing hands and bodies, not provoke them to interpret the dream but in the seriousness of incest and daughter Susan Bartholomew also simulate a death to descend into a pit where the light is lost, she is still a child sustained and tied by a cord or rope that draws blood, in the background is a skull, death, evil, Charro is therefore not a dream but an interpreter of dreams and provocative with his rope descends into the depths of the heart man inhabited the darkness and death, this new world psychology has nothing to do with psychology and philosophy of the old world, but with God owns the world and man, this is a single.
Angel Peña Juan Enriquez
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