jueves, 11 de octubre de 2012

LA FIESTA MEXICANA
LA CATEDRAL DE BASURA
50 AÑOS DEL CONCILIO VATICANO II


  Hoy 11 de octubre del 2012, es un día de Fiesta, celebramos gozosamente los 50 años del Concilio Vaticano II, las Bodas de Oro, la Novia y esposa con un vestido esplendoroso, la Fiesta es para los mexicanos la misma vida, la celebración de la vida, la familia tan importante para él, el compadre, la comadrita, simboliza la unidad de los hombres y en la fiesta mexicana se conjugan todas las artes populares: La música, el baile, la danza, el canto, la cocina, el tequila, los colores de los adornos, las piñatas, los dulces mexicanos, juegos pirotécnicos, etc. Todos ellos llenos de color, el mexicano es celebrativo y sumamente expresivo, en sus fiestas todas bailan aún la catrina.

  La Catedral de Basura une la geometría de la arquitectura y cementerios prehispánicos con los cementerios de la sociedad de consumo, esta Catedral Pos Moderna, es decir del nuevo milenio y siglo es una proyección del propio Santuario de la Barranca, sorprenden sus vitrales y torres de vidrio de materiales reciclados.

  En la gran plaza prehispánica frente a la Catedral de Basura las nuevas órdenes y monjes con largos hábitos de pobreza ejecutan una danza vanguardista entre cantos y coros, forman multitud de figuras geométricas que se engranan con el movimiento de las esferas celestes y la danza prehispánica, los tambores producen un estruendo que estremece y hace tropezar los corazones.

  En esta danza se une el pasado y el futuro, vivos y muertos, se entretejen las artes, se mezclan las lenguas, se funden los colores, en la fiesta se logra la unidad y la paz de los hombres, reina la alegría y el canto en los lugares más pobres y olvidados, aquellos que viven en mundos absurdos e inhumanos  y a pesar de ello se dibuja en ellos una encantadora sonrisa, en esos lugares que son escalones que llevan al infierno donde brotan gases venenosos y fuegos azufrados es donde están los nuevos misioneros y con lo que abunda y desprecian levantan templos y catedrales,  reconstruyen ciudades prehispánicas loca y brutalmente destruidos con espadas y cañones reciclados en modernas máquinas que sepultan a su vez la sociedad de consumo, cráneos prehispánicos revueltos entre los cráneos  de la sociedad de consumo y su cultura d la violencia y de la muerte , ahí están los nuevos teólogos populares sufriendo la suerte de los condenados por sistemas injustos y sumidos en atroz miseria en la era del progreso y la modernidad, edificando los nuevos conventos y monasterios  en medio de donde se destruyen los ecosistemas y los paisajes y no queda sino soledad,  desierto y muerte, esa es la contemplación que piden nuestros padres conciliares, no a que nos encerremos  en murallas y celdas y escondamos en la tierra el talento recibido, compartamos más bien  la suerte del pobre, su vida y su muerte, entonces el mundo creerá en su voto de pobreza, más si edifican sus universidades, colegios, hospitales, conventos y  misiones en las zonas ricas y residenciales como lo hacen al poniente de  Guadalajara,  son entonces ustedes traficantes de Cristo y sus votos una hipocresía y una máscara que esconde lobos rapaces.

  La Catedral de Basura en el centro del cementerio de la sociedad de consumo entiende los nuevos ídolos y dioses que fabrica el hombre y que le aseguran el confort y el placer instantáneo y desechable y lo encaminan hacia el imperio del narcotráfico, enfrentar  esos ídolos y dioses es tarea de los nuevos teólogos en medio de las grandes ciudades.

   La Catedral de Basura y conforme a las líneas y directrices del Concilio Vaticano II que es una primavera o Renacimiento en todos los sentidos unifica y renueva  a todas las artes como: La arquitectura, la pintura, la música, la literatura, etc. Y da inicio a nuevas escuelas y universidades  que reorienten la historia del hombre.

  Las Catedrales, los templos  son en sí un Banquete, una Fiesta Eucarística que ha reconciliado al hombre, el arte es pues una fiesta y una reconciliación y hace posible el Reino de la vida, de la unida y de la paz  que es contrario al sufrimiento, el dolor, el odio, la injusticia y la guerra, el arte es una constructora de la paz, de fiesta, de celebración de la vida, no de oscuridad, fatalismo  y muerte.

  Con estas humildes flores y frutos como ofrenda y acción de gracias a Dios  celebramos los 50 años del Concilio Vaticano II y hacemos a su vez una plegaria por nuestros muy apreciados Padres Conciliares que hacen posible la Familia Cristiana, esa familia tan apreciada y valorada por los mexicanos.

                     50 años del Concilio Vaticano II
                    Escuela Histórica Antropológica
                      del Basurero Coyula Matatlán
             
                           Juan Ángel Peña Enríquez
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Fiesta mexicaine
CATHÉDRALE DE DÉCHETS
50 ans de Vatican II
http://www.youtube.com/watch?v=U54TIRhHyyY

  Aujourd'hui, Octobre 11, 2012, est un jour férié, célébré joyeusement de 50 ans de Vatican II, le jubilé d'or, la mariée et la femme avec une robe splendide, la Fiesta mexicaine est la vie elle-même, tenant la vie, la famille si important pour lui, l'ami, le rocker, symbolise l'unité de l'homme et de la fiesta mexicaine combiner tous les arts populaires: musique, danse, danse, chant, cuisine, tequila, les couleurs des décorations, des piñatas, des bonbons mexicains, feux d'artifice, etc. Tout plein de couleur, le Mexique est une danse festive et très expressive à leurs partis tous Catrina encore.

  La cathédrale de Junk rejoint la géométrie de l'architecture et des cimetières cimetières pré-hispaniques de la société de consommation, cette cathédrale post-moderne, est le nouveau millénaire et le siècle est une projection du Sanctuaire du canyon lui-même, surprenant ses fenêtres et des tours verre recyclé.

  La grande place devant la cathédrale de commandes sur les ordures hispaniques nouvelles et des moines avec les habitudes de la pauvreté à long edgy exécutent une danse entre les chansons et de chœurs, de nombreuses formes géométriques qui sont en prise avec le mouvement des sphères célestes et de la danse hispanique, tambours de produire un bruit qui fait trembler les cœurs et les faire trébucher.

  Dans cette danse entre le passé et l'avenir, vivants et morts, les arts sont tissés, langues mixtes, mélanger les couleurs, le parti atteint l'unité et la paix entre les hommes, la joie et le chant reine dans la plupart des pauvres et des oubliés, ceux qui vivent dans des mondes absurdes et inhumaines, et pourtant ils sont dessinés dans un charmant sourire, dans ces lieux qui sont les étapes conduisant à l'enfer où des gaz toxiques et de soufre printemps incendies est l'endroit où la nouvelle missionnaires et mépriser ce qui est abondante et élever des temples et cathédrales, la reconstruction des villes préhispaniques fou et détruit brutalement avec des épées et des pistolets dans les machines modernes recyclé engloutissant la société de consommation à son tour, préhispaniques crânes crânes brouillés entre société de consommation et culture d de violence et de mort, il ya les nouveaux théologiens populaires qui souffrent le sort des personnes condamnées pour des systèmes injustes et embourbée dans la pauvreté épouvantable dans l'ère du progrès et de la modernité, la construction de nouveaux couvents et monastères au milieu de l'endroit où détruire des écosystèmes et des paysages, et ce n'est pas la solitude, la nature et la mort, qui envisage de demander à notre conseil des parents, et non pas que nous sommes enfermés dans les murs et les cellules et les cacher dans la terre le talent reçu plutôt partager le sort de pauvre, sa vie et sa mort, le monde va croire en leur vœu de pauvreté, de construire davantage si leurs universités, des collèges, des hôpitaux, des couvents et des missions riches et les quartiers résidentiels comme ils le font dans l'ouest de Guadalajara, alors vous êtes les trafiquants Christ et leur hypocrisie voix et un masque loup cachettes.

  La cathédrale de Junk dans le centre du cimetière de la société de consommation comprend les nouvelles idoles et des dieux que l'homme fait et pour assurer le confort et la gratification instantanée jetable et acheminé à l'empire de drogues, face à ces idoles et des dieux C'est la tâche des nouveaux théologiens au milieu des grandes villes.

   La cathédrale de courrier indésirable et conforme aux lignes directrices et directives du Concile Vatican II qui est un ressort ou de la Renaissance dans tous les sens et renouvelle unifie tous les arts: architecture, peinture, musique, littérature, etc Et lance de nouvelles écoles et des universités de réorienter l'histoire humaine.

  Cathédrales, les églises sont eux-mêmes une fête, une célébration eucharistique a réconcilié l'homme, parce que l'art est une célébration de la réconciliation et permet au royaume de la vie, uni et de paix qui est contraire à la souffrance , la douleur, la haine, l'injustice et la guerre, l'art est un bâtisseur de paix, célébration, célébration de la vie, et non pas de l'obscurité, la mort et le fatalisme.

  Avec ces humbles fleurs et des fruits comme offrandes et des actions de grâces à Dieu, nous célébrons le 50e anniversaire du Concile Vatican II et à son tour, faire une prière pour nos Pères conciliaires précieux qui font de la famille chrétienne, la famille a apprécié et valorisé par Mexicains.

                     50 ans de Vatican II
                    Anthropologique École historique
                      Coyula Matatlán enfouissement
             
                           Ange Peña Juan Enriquez
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Mexican Fiesta
CATHEDRAL OF TRASH
50 YEARS of Vatican II
http://www.youtube.com/watch?v=U54TIRhHyyY

  Today October 11, 2012, is a holiday, celebrated joyously 50 years of Vatican II, the Golden Jubilee, the bride and wife with a splendid dress, the Mexican Fiesta is for life itself, holding life, the family so important to him, the friend, the rocker, symbolizes the unity of man and the Mexican fiesta combine all popular arts: music, dance, dance, singing, cooking, tequila, the colors of the decorations, piñatas, Mexican candies, fireworks, etc.. All full of color, the Mexican is celebratory and highly expressive dance at their parties all catrina yet.

  The Cathedral of Junk joins the geometry of architecture and pre-Hispanic burial cemeteries of the consumer society, this post-modern Cathedral, is the new millennium and century is a projection of the Shrine of the Canyon itself, surprising its windows and towers recycled glass.

  The large square in front of the Cathedral Hispanic Garbage new orders and monks with long habits of edgy poverty perform a dance between songs and choruses, many geometric form which mesh with the movement of the heavenly spheres and Hispanic dance, drums produce a roar that shakes the hearts and make them stumble.

  In this dance between the past and the future, living and dead, are woven arts, mixed languages, blend the colors, the party achieved unity and peace among men, queen joy and song in the most poor and forgotten, those who live in worlds absurd and inhuman and yet they are drawn in a charming smile, in those places that are steps leading to hell where poisonous gases and fires spring sulfur is where the new missionaries and despise what is abundant and raise temples and cathedrals, rebuild cities prehispanic crazy and brutally destroyed with swords and guns in modern machines recycled engulfing turn consumer society, prehispanic skulls skulls scrambled between consumer society and d culture of violence and death, there are the new popular theologians suffering the fate of those convicted of unjust systems and mired in appalling poverty in the era of progress and modernity, building new convents and monasteries in the middle of where destroy ecosystems and landscapes and it is not solitude, wilderness and death, that is contemplating asking our parents council, not that we are trapped in walls and cells and hide it in the earth the talent received rather share the fate of poor, his life and death, then the world will believe in their vow of poverty, build more if their universities, colleges, hospitals, convents and missions and rich residential areas as they do in the west of Guadalajara, then you are traffickers Christ and their votes hypocrisy and a mask hiding wolves.

  The Cathedral of Junk in the center of the cemetery of the consumer society understands the new idols and gods that man made and to ensure comfort and instant gratification and disposable and routed to the drug empire, face these idols and gods is the task of the new theologians in the middle of big cities.

   The Cathedral of Junk and conforming to the guidelines and directives of Vatican II which is a spring or Renaissance in all senses and renews unifies all the arts: architecture, painting, music, literature, etc. And initiates new schools and universities to reorient human history.

  Cathedrals, churches are themselves a feast, a Eucharistic Celebration has reconciled man, because art is a celebration and reconciliation and enables the Kingdom of life, united and peace that is contrary to the suffering , pain, hatred, injustice and war, art is a builder of peace, celebration, celebration of life, not of darkness, death and fatalism.

  With these humble flowers and fruits as offerings and thanksgiving to God we celebrate the 50th anniversary of Vatican II and in turn make a prayer for our prized Council Fathers that make the Christian family, the family appreciated and valued by Mexicans.

                     50 years of Vatican II
                    Anthropological Historical School
                      Coyula Matatlán Landfill
             
                           Angel Peña Juan Enriquez





Mexican Fiesta
KATHEDRALE VON TRASH
50 JAHRE des II. Vatikanischen Konzils


  Heute 11. Oktober 2012, ein Feiertag ist, feierte fröhlich 50 Jahre des Zweiten Vatikanischen Konzils, die Golden Jubilee, die Braut und Ehefrau mit einem herrlichen Kleid, ist die mexikanische Fiesta für das Leben selbst, hält Leben, symbolisiert die Familie so wichtig für ihn, der Freund, der Rocker, die Einheit von Mensch und mexikanische Fiesta vereinen alle beliebten Künste: Musik, Tanz, Tanz, Gesang, Kochen, Tequila, die Farben der Dekorationen, Piñatas, mexikanische Süßigkeiten, Feuerwerk, etc.. All voller Farbe, ist die mexikanische feierlichen und sehr ausdrucksstarken Tanz an ihre Parteien alle catrina noch.

  Die Kathedrale von Junk tritt in die Geometrie der Architektur und pre-hispanischen Beerdigung Friedhöfen der Konsumgesellschaft, diese postmoderne Kathedrale, wird das neue Jahrtausend und Jahrhundert ist eine Projektion der Schrein des Canyon selbst überrascht seine Fenster und Türme Recycling-Glas.

  Der große Platz vor der Kathedrale Hispanic Garbage neue Aufträge und Mönche mit langen Gewohnheiten edgy Armut führen einen Tanz zwischen den Liedern und Chören, viele geometrische Form, die Maschen mit der Bewegung der himmlischen Sphären und hispanische Tanz, Trommeln erzeugen ein Gebrüll, das die Herzen schüttelt und sie stolpern.

  In diesem Tanz zwischen der Vergangenheit und der Zukunft, lebende und tote, gewebt Kunst, gemischten Sprachen, mischen die Farben, die Partei erreicht Einheit und des Friedens unter den Menschen, die Königin Freude und Gesang in den meisten arm und vergessen, diejenigen, die in Welten absurd und unmenschlich leben und doch sind sie in einem charmanten Lächeln gezeichnet, in jenen Orten, die Treppe in die Hölle, wo giftige Gase und Feuer Frühjahr Schwefel ist, wo die neu sind Missionare und verachten, was ist reichlich vorhanden und erhöhen Tempeln und Kathedralen, Wiederaufbau Städten prehispanic verrückt und brutal mit Schwertern und Gewehren in modernen Maschinen Recycling verschlingt wiederum Konsumgesellschaft, Rührei prehispanic Schädel Schädeln zwischen Konsumgesellschaft zerstört und d Kultur der Gewalt und Tod, gibt es die neue populäre Theologen leiden das Schicksal derer von ungerechten Systemen verurteilt und verstrickt in bitterster Armut in der Ära des Fortschritts und der Modernität, den Bau neuer Klöster in der Mitte, wo Zerstörung von Ökosystemen und Landschaften und es ist nicht Einsamkeit, Wildnis und Tod, erwägt fragen unsere Eltern Rat ist nicht, dass wir in den Wänden und die Zellen werden gefangen und verstecken sie in der Erde das Talent empfangen eher das Schicksal Armen, sein Leben und Tod, dann wird die Welt in ihrem Gelübde der Armut glauben, bauen mehr, wenn ihre Universitäten, Hochschulen, Krankenhäuser, Klöster und Missionen und reichen Wohngegenden, wie sie im Westen von Guadalajara zu tun, dann sind Sie Menschenhändler Christus und ihre Stimmen Heuchelei und eine Maske versteckt Wölfe.

  Die Kathedrale von Junk in der Mitte des Friedhofs der Konsumgesellschaft versteht die neuen Götzen und Götter, die Menschen gemacht und auf Komfort und sofortige Befriedigung und Einweg und an das Medikament Reiches, sich diesen Götzen und Götter zu gewährleisten ist die Aufgabe der neuen Theologen in der Mitte der großen Städte.

   Die Kathedrale von Junk und in Übereinstimmung mit den Richtlinien und Weisungen des II. Vatikanischen Konzils, die eine Feder oder Renaissance in allen Sinnen ist und erneuert vereint alle Künste: Architektur, Malerei, Musik, Literatur, etc. Und initiiert neue Schulen und Universitäten die menschliche Geschichte neu zu orientieren.

  Kathedralen, Kirchen selbst sind ein Fest, eine Eucharistiefeier hat der Mensch versöhnt, denn Kunst ist eine Feier und Versöhnung und ermöglicht das Königreich des Lebens, vereint und Frieden, steht im Widerspruch zu dem Leiden , Schmerz, Hass, Ungerechtigkeit und Krieg, Kunst ist ein Erbauer des Friedens, Feier, Fest des Lebens, nicht der Finsternis, Tod und Fatalismus.

  Mit diesen bescheidenen Blumen und Früchte als Opfergaben und des Dankes an Gott, den wir den 50. Jahrestag des Zweiten Vatikanischen Konzils zu feiern und wiederum machen ein Gebet für unsere wertvollen Konzilsväter, die die christliche Familie zu machen, schätzen die Familie und geschätzt Mexikaner.

                     50 Jahre des Zweiten Vatikanischen Konzils
                    Anthropologische Historischen Schule
                      Coyula Matatlán Deponie
             
                           Engel Peña Juan Enriquez

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