FILOSOFÍA
DEL LENGUAJE
Y
LAS LENGUAS ROMANCES
Para estas sencillas
reflexiones anexamos
un video de la pintura de
Diego
Rivera tomada del libro
de Taschen por Luis Martín Lozano
y Rafael Coronel Rivera
publicado por el CONACULTA-INBA,
donde vemos la historia
prehispánica desde la pintura, o bien desde la novela de Arreola, aunque la
historia tiene su propia metodología. Muchas gracias
En la era de la comunicación , en el que el hombre se conecta
instantáneamente a todo el mundo, se enlaza con pueblos y naciones , por ello
se replantea la filosofía del lenguaje y según el Ilustre Ideólogo de Huentitán
se edifica la misma Torre de Babel, en la era esplendorosa de la comunicación
el hombre pierde aceleradamente la capacidad de la palabra y de la
comunicación, no puede escribir una oración completa, mucho menos escribir una
página , al perder la capacidad de la palabra y de la escritura pierde en consecuencia su capacidad de
abstracción y reflexión, la habilidad para crear ideas, aún la misma paciencia
para escuchar sumido en sus audífonos, perdido en sus mundos virtuales.
La era de la comunicación se adentra a un desierto en el propio diálogo y la literatura, la
prisa no permite dialogar , el arte de la palabra en la poesía se considera
como cosa obsoleta y ridícula, los medios de comunicación se basan en el
sensacionalismo audio visual instantáneo y desechable que excluyen en sus
contenidos cualquier reflexión, se buscan reacciones instintivas meramente
sensoriales, en el fecebook y twitter se
usan una o dos palabras máximo que
terminan por crear problemas neurolingüísticos, enfermedades psicológicas nuevas
ocasionadas por los medios de
comunicación .
La filosofía del lenguaje y de la
comunicación a de abordar estos problemas y buscar sus solución, el rompimiento
cada vez más dramático entre la realidad real y la realidad virtual. Un uso
adecuado y ordenado del lenguaje refleja un orden en las ideas y el
pensamiento, para ello necesitamos un conocimiento elemental de nuestro lenguaje con tal interés que hagamos de él una arte,
para poder realizar lo anterior necesitamos abordar la Historia del Lenguaje
específicamente en México.
No podemos aventurarnos a un universo tan
amplio si antes no nos capacitamos en ciertos aspectos teológicos que nos ayuden en nuestra búsqueda y
conocimiento, en la Parábola del Buen Pastor se traza magistralmente estos
propósitos, que conoce y se deja conocer, un conocimiento recíproco, que
escucha la Palabra y por ella se conoce, los buenos pastores y los malos
pastores, el lobo y la oveja, el Verbo en el principio que es la misma Palabra
Creadora en el Génesis en donde el primer hombre pone el nombre a las cosas y animales recién creadas , la
Teología de la Lengua, la palabra crea y la palabra conoce o se hace subjetiva o abstracta.
Con lo anterior podemos hablar de la Pastoral de las grandes ciudades,
se comprende entonces pastoral como palabra, el conocer y el desconocer, la
confusión de las lenguas en Babel, la dispersión de los hombres y la formación de las naciones y sus historias
y culturas particulares, en el
Pentecostés que es el nuevo hombre se unen
las lenguas y las naciones para la misión universal de la Iglesia, la
misión evangelizadora.
De lo anterior vemos la llegada de los primeros evangelizadores a
México, traen sin duda grandes beneficios pero también en nombre de esa
evangelización se cometen terribles delitos y crímenes, malos pastores, lobos
disfrazados de oveja, no tratan de conocer sino de destruir, destruyen toda una
civilización , despojan y asesinan, exterminan a millones de indígenas, los
oprimen y los esclavizan, trituran su arte y su cultura, se apropian de
tierras, de vidas, de conciencias, al poco tiempo que borran la lengua mexicana
a base del terror el imperio español alcanza su máximo esplendor y su época de oro de las Lenguas Romances con Miguel de
Cervantes.
El día de ayer leí brevemente algunas páginas del libro de Juan José
Arreola titulado: “La Feria” que trata entre otras cosas de los pleitos y
litigios de los indígenas para recuperar sus tierras, esa peticiones las hacen
ante el Rey, Virreyes, señores gobernadores que le san quitado todo, hay en
esto una relación entre propiedad y los papeles, la palabra transformada en escritura, los títulos de
propiedad, la palabra como aquello que certifica la propiedad, el dueño es el
que tiene las escrituras, la palabra se institucionaliza, se firma y se sella,
recuperar las tierras es recuperar la palabra, en el sencillo video que hemos
anexado vemos como el pintor Diego Rivera reconstruye la vida de
México-Tenochtitlán , retoma el arte y la cultura mexicana de la pintura de los
códices, si la tierra puede reclamarse y retomarse: ¿La palabra o lengua mexicana también puede ser una propiedad rescatable
y reconstruida?, esto deberían de responder los escritores mexicanos y más
claramente las Universidades, sin embargo vemos que la Universidad de
Guadalajara y su Feria Internacional del Libro busca precisamente fortalecer al
máximo las Lenguas Romances y relegar y olvidar la lengua mexicana, menospreciar su origen y sus raíces como se ha
hecho por siglos.
Se ha desarrollado un caciquismo universitario, el cacique no es solo
aquel que se apropia de las tierras, de los ejidos y de las parcelas y se hace
con fraude de escrituras y títulos que avalan su avaricia y sus despojos como
lo describe la Feria de Arreola , el
caciquismo también se puede apropiar de mentes y pensamientos y eso es en
efecto un título universitario, un título universitario es como la escritura de
un campo o parcela, tiene el sello del
supremo líder o emperador sin el cual no puede ejercer, su pensamiento está
sellado como propiedad del estado y el cacique , el título profesional en
términos generales expresa que tal persona ha asimilado el programa oficial y
por lo mismo se certifica que tal profesionista no es un problema para el Estado ni para el
propio control político de la Universidad, no hay democracia o libertad de
pensamiento dentro de la Universidad, se castiga severamente cualquier
disidencia o desobediencia de maestros y alumnos, los maestros jornaleros mal pagados esperan con ansia la
Feria del Libro para desfilar por las pasarelas con la esperanza de obtener un
premio, el método eficaz de premios y castigos, si tiene mala conducta será
castigado y no recibirá su premio romancero
y la estrellita en su frente.
El recuperar las tierras y las parcelas es recuperar la palabra, por lo
tanto deberíamos entablar una demanda y un litigio para quitar el título de “Lenguas Romances” que hace alusión a la
conquista y a la colonia, es buscar en España en sus castillos y archivos nuestra
identidad y nuestros bienes, el premio de la literatura en Guadalajara ha de
tener un nombre que valore y respete la
lengua mexicana, entonces la Universidad de Guadalajara rescataría nuestros
valores históricos en el marco del Bicentenario de la Independencia y
Centenario de la Revolución Mexicana, daríamos el paso a la Filosofía de la
Historia que encierra la Refundación Ideológica y Doctrinaria de las
Universidades, entonces pintaríamos todos los muros universitarios con nuevas
artes pos modernas.
Juan
Ángel Peña Enríquez
Philosophie du
langage
Et les langues romanes
Pour que ces idées simples que nous l'annexe
une vidéo de la peinture de Diego
Rivera a fait le livre Taschen par Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera et publié par le CONACULTA-INBA,
où l'on voit l'histoire préhispanique de la peinture ou du roman Arreola, mais l'histoire a sa propre méthodologie. Merci beaucoup
À l'ère de la communication, dans lequel l'homme se connecte instantanément tout le monde, lie les peuples et les nations, car il revient sur la philosophie du langage et comme l'idéologue du Huentitan Illustrious est construit la Tour de Babel même, dans l'ère de la communication homme perd sa capacité splendide rapidement expression et de communication, ne peut pas écrire une phrase complète, et encore moins écrire une page, la perte de la capacité de parler et d'écrire en conséquence perd sa capacité l'abstraction et la réflexion, la capacité de créer des idées, même la patience d'écouter profondément dans les écouteurs, perdu dans les mondes virtuels.
L'ère de la communication entre un désert dans le dialogue et la littérature, la précipitation ne permet pas le dialogue, l'art de la parole dans la poésie est considérée comme chose obsolète et ridicule, le sensationnalisme des médias sont basés sur l'audio jetable visuelle instantanée exclure toute réflexion sur son contenu, sont simplement à la recherche sensorielles réactions instinctives à fecebook et twitter sont utilisés un ou deux mots qui finissent par créer des problèmes neurolinguistique, les maladies psychologiques causés par les nouveaux médias.
La philosophie du langage et de la communication pour résoudre ces problèmes et à trouver leur solution, la rupture de plus en plus dramatique entre la réalité réelle et la réalité virtuelle. Une utilisation correcte et ordonnée de la langue reflète un ordre sur les idées et la pensée, il nous faut une connaissance de base de notre langue avec un tel intérêt qui en font un art pour effectuer la nécessité ci-dessus pour traiter spécifiquement de l'histoire de la langue au Mexique .
Nous ne pouvons pas s'aventurer au plus grand nombre un univers sans d'abord nous nous sommes entraînés dans les aspects théologiques nous aider dans notre recherche et de la connaissance, dans la parabole du Bon Pasteur est magistralement retrace ces fins, il rencontre et se fait connaître, une compréhension mutuelle qui entend la parole et il est connu, les bons pasteurs et bergers mauvaises, le loup et l'agneau, la Parole sur le principe que c'est le Créateur même Parole dans la Genèse où le premier homme arrive à nommer les choses et les animaux Nouvellement créée, la théologie de la langue, le mot et le mot créé est connue ou subjective et abstraite.
Avec cela, nous pouvons parler de la pastorale des grandes villes, est alors comprise comme mot pastorale, la connaissance et l'ignorance, la confusion des langues à Babel, la dispersion des hommes et de la formation des nations et de leurs histoires et de cultures notamment, à la Pentecôte est l'homme nouveau unir les nations et les langues pour la mission universelle de la mission évangélisatrice de l'Eglise.
De ce qui précède, nous voyons l'arrivée des premiers missionnaires au Mexique, certainement apporter de grands avantages, mais aussi au nom de cette évangélisation commis des crimes terribles et de crimes, de mauvais bergers, loup dans la bergerie, n'essayez pas d'apprendre mais de détruire, détruire tout une civilisation, voler et tuer, tuer des millions d'Indiens, asservir et opprimer, écraser leur art et à la culture, à la terre appropriée, la vie, la conscience, ils ont vite effacé la langue mexicaine de terreur basée sur Empire espagnol a atteint son apogée et son âge d'or des langues romanes avec Miguel de Cervantes.
Hier, j'ai lu quelques pages du livre brièvement Juan José Arreola intitulé «Le Salon» qui, entre autres choses procès et litiges de récupérer les terres autochtones, ces demandes sont faites au roi, vice-rois, gouverneurs san vous avez retiré tout ce qu'il ya dans cette relation entre la propriété et papiers, le mot transformé par écrit, le titre, le mot que celui qui certifie la propriété, le propriétaire est celui avec les Écritures, le mot est institutionnalisée , est signé et scellé, la terre de restauration est de récupérer le mot, dans la vidéo que nous avons joint simple, voir comme le peintre Diego Rivera retrace la vie de Mexico-Tenochtitlan, prend l'art et la culture des codex mexicains peinture, si le terrain peut être récupérée et reprit: Est-ce que le mot ou la langue mexicaine peut également être une propriété réparable et reconstruit, que les écrivains doivent répondre clairement et mexicaine universités, pourtant, nous voyons que l'Université de Guadalajara et Foire Internationale? document vise précisément à renforcer au maximum des langues romanes et de reléguer et d'oublier la langue mexicaine, rabaisser son origine et ses racines comme cela a été fait pendant des siècles.
Nous avons développé une université chefferie, le chef n'est pas seulement celui qui s'approprie des terres, les ejidos et l'intrigue et est fait avec fraude en valeurs mobilières et les écritures qui prennent en charge leur cupidité et leurs débris, comme décrit Arreola équitable , le despotisme peut également appropriés esprits et les pensées et c'est en effet un diplôme universitaire, un diplôme d'études collégiales, c'est comme écrire un champ ou un terrain, a le sceau de l'empereur ou chef suprême, sans laquelle ils ne peuvent exercer leur pensée est estampillé comme propriété de l'Etat et le chef, le titre professionnel d'ensemble exprime le fait que cette personne a assimilé le programme officiel et atteste donc que professionnelle ne soit pas un problème pour l'Etat ou pour la bonne maîtrise politique de l'Université pas de démocratie ou la liberté de pensée au sein de l'Université, est sévèrement puni dissidence ou la désobéissance des enseignants et des étudiants, des enseignants sous-payés ouvriers avec impatience le défilé de la foire du livre de la passerelle dans l'espoir de gagner un prix, méthode efficace de récompenses et de punitions, si vous avez un mauvais comportement sera puni et ne pas recevoir leurs prix et ballades étoile sur son front.
La terre de restauration et des parcelles est de récupérer le mot, nous devons donc d'intenter un procès et les litiges de retirer le titre de «langues romanes», qui fait allusion à la conquête et la colonisation, est de regarder l'Espagne dans leurs châteaux et des fichiers notre identité et de nos produits, le prix de littérature à Guadalajara doit avoir un nom qui valorise et respecte la langue mexicaine, puis à l'Université de Guadalajara sauver nos valeurs historiques dans le cadre du Bicentenaire de l'Indépendance et du centenaire de la Révolution mexicaine, céder la place à la philosophie de l'histoire entourant universités refondation idéologique et doctrinale, puis se peindre tous les murs avec la nouvelle université d'arts moderne de poste.
Ange Peña Juan Enriquez
Et les langues romanes
Pour que ces idées simples que nous l'annexe
une vidéo de la peinture de Diego
Rivera a fait le livre Taschen par Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera et publié par le CONACULTA-INBA,
où l'on voit l'histoire préhispanique de la peinture ou du roman Arreola, mais l'histoire a sa propre méthodologie. Merci beaucoup
À l'ère de la communication, dans lequel l'homme se connecte instantanément tout le monde, lie les peuples et les nations, car il revient sur la philosophie du langage et comme l'idéologue du Huentitan Illustrious est construit la Tour de Babel même, dans l'ère de la communication homme perd sa capacité splendide rapidement expression et de communication, ne peut pas écrire une phrase complète, et encore moins écrire une page, la perte de la capacité de parler et d'écrire en conséquence perd sa capacité l'abstraction et la réflexion, la capacité de créer des idées, même la patience d'écouter profondément dans les écouteurs, perdu dans les mondes virtuels.
L'ère de la communication entre un désert dans le dialogue et la littérature, la précipitation ne permet pas le dialogue, l'art de la parole dans la poésie est considérée comme chose obsolète et ridicule, le sensationnalisme des médias sont basés sur l'audio jetable visuelle instantanée exclure toute réflexion sur son contenu, sont simplement à la recherche sensorielles réactions instinctives à fecebook et twitter sont utilisés un ou deux mots qui finissent par créer des problèmes neurolinguistique, les maladies psychologiques causés par les nouveaux médias.
La philosophie du langage et de la communication pour résoudre ces problèmes et à trouver leur solution, la rupture de plus en plus dramatique entre la réalité réelle et la réalité virtuelle. Une utilisation correcte et ordonnée de la langue reflète un ordre sur les idées et la pensée, il nous faut une connaissance de base de notre langue avec un tel intérêt qui en font un art pour effectuer la nécessité ci-dessus pour traiter spécifiquement de l'histoire de la langue au Mexique .
Nous ne pouvons pas s'aventurer au plus grand nombre un univers sans d'abord nous nous sommes entraînés dans les aspects théologiques nous aider dans notre recherche et de la connaissance, dans la parabole du Bon Pasteur est magistralement retrace ces fins, il rencontre et se fait connaître, une compréhension mutuelle qui entend la parole et il est connu, les bons pasteurs et bergers mauvaises, le loup et l'agneau, la Parole sur le principe que c'est le Créateur même Parole dans la Genèse où le premier homme arrive à nommer les choses et les animaux Nouvellement créée, la théologie de la langue, le mot et le mot créé est connue ou subjective et abstraite.
Avec cela, nous pouvons parler de la pastorale des grandes villes, est alors comprise comme mot pastorale, la connaissance et l'ignorance, la confusion des langues à Babel, la dispersion des hommes et de la formation des nations et de leurs histoires et de cultures notamment, à la Pentecôte est l'homme nouveau unir les nations et les langues pour la mission universelle de la mission évangélisatrice de l'Eglise.
De ce qui précède, nous voyons l'arrivée des premiers missionnaires au Mexique, certainement apporter de grands avantages, mais aussi au nom de cette évangélisation commis des crimes terribles et de crimes, de mauvais bergers, loup dans la bergerie, n'essayez pas d'apprendre mais de détruire, détruire tout une civilisation, voler et tuer, tuer des millions d'Indiens, asservir et opprimer, écraser leur art et à la culture, à la terre appropriée, la vie, la conscience, ils ont vite effacé la langue mexicaine de terreur basée sur Empire espagnol a atteint son apogée et son âge d'or des langues romanes avec Miguel de Cervantes.
Hier, j'ai lu quelques pages du livre brièvement Juan José Arreola intitulé «Le Salon» qui, entre autres choses procès et litiges de récupérer les terres autochtones, ces demandes sont faites au roi, vice-rois, gouverneurs san vous avez retiré tout ce qu'il ya dans cette relation entre la propriété et papiers, le mot transformé par écrit, le titre, le mot que celui qui certifie la propriété, le propriétaire est celui avec les Écritures, le mot est institutionnalisée , est signé et scellé, la terre de restauration est de récupérer le mot, dans la vidéo que nous avons joint simple, voir comme le peintre Diego Rivera retrace la vie de Mexico-Tenochtitlan, prend l'art et la culture des codex mexicains peinture, si le terrain peut être récupérée et reprit: Est-ce que le mot ou la langue mexicaine peut également être une propriété réparable et reconstruit, que les écrivains doivent répondre clairement et mexicaine universités, pourtant, nous voyons que l'Université de Guadalajara et Foire Internationale? document vise précisément à renforcer au maximum des langues romanes et de reléguer et d'oublier la langue mexicaine, rabaisser son origine et ses racines comme cela a été fait pendant des siècles.
Nous avons développé une université chefferie, le chef n'est pas seulement celui qui s'approprie des terres, les ejidos et l'intrigue et est fait avec fraude en valeurs mobilières et les écritures qui prennent en charge leur cupidité et leurs débris, comme décrit Arreola équitable , le despotisme peut également appropriés esprits et les pensées et c'est en effet un diplôme universitaire, un diplôme d'études collégiales, c'est comme écrire un champ ou un terrain, a le sceau de l'empereur ou chef suprême, sans laquelle ils ne peuvent exercer leur pensée est estampillé comme propriété de l'Etat et le chef, le titre professionnel d'ensemble exprime le fait que cette personne a assimilé le programme officiel et atteste donc que professionnelle ne soit pas un problème pour l'Etat ou pour la bonne maîtrise politique de l'Université pas de démocratie ou la liberté de pensée au sein de l'Université, est sévèrement puni dissidence ou la désobéissance des enseignants et des étudiants, des enseignants sous-payés ouvriers avec impatience le défilé de la foire du livre de la passerelle dans l'espoir de gagner un prix, méthode efficace de récompenses et de punitions, si vous avez un mauvais comportement sera puni et ne pas recevoir leurs prix et ballades étoile sur son front.
La terre de restauration et des parcelles est de récupérer le mot, nous devons donc d'intenter un procès et les litiges de retirer le titre de «langues romanes», qui fait allusion à la conquête et la colonisation, est de regarder l'Espagne dans leurs châteaux et des fichiers notre identité et de nos produits, le prix de littérature à Guadalajara doit avoir un nom qui valorise et respecte la langue mexicaine, puis à l'Université de Guadalajara sauver nos valeurs historiques dans le cadre du Bicentenaire de l'Indépendance et du centenaire de la Révolution mexicaine, céder la place à la philosophie de l'histoire entourant universités refondation idéologique et doctrinale, puis se peindre tous les murs avec la nouvelle université d'arts moderne de poste.
Ange Peña Juan Enriquez
Philosophy of Language
And Romance languages
For these simple ideas we annex
a video of the painting of Diego
Rivera made the Taschen book by Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera and published by the CONACULTA-INBA,
where we see the prehispanic history from painting or from Arreola's novel, but the story has its own methodology. Thank you very much
In the age of communication, in which the man instantly connects everyone, binds peoples and nations, for it reconsiders the philosophy of language and as the ideologue of Huentitán Illustrious is built the same Tower of Babel, in the age of communication splendid man loses capacity rapidly speech and communication, can not write a complete sentence, let alone write a page, losing the ability to speak and write accordingly loses its ability abstraction and reflection, the ability to create ideas, even the same patience to listen deep in headphones, lost in virtual worlds.
The era of communication enters a desert in the dialogue and literature, haste does not permit dialogue, the art of the word in poetry is considered obsolete and ridiculous thing, the media sensationalism are based on audio disposable instant visual exclude any reflection on its contents, are merely seeking sensory instinctive reactions in fecebook and twitter are used up one or two words that end up creating problems neurolinguistic, psychological diseases caused by new media.
The philosophy of language and communication to address these problems and find their solution, the increasingly dramatic break between real reality and virtual reality. A proper and orderly use of language reflects an order on the ideas and thinking, we need a basic knowledge of our language with such interest that make it an art to perform the above need to address specifically the history of language in Mexico .
We can not venture to as broad a universe without first we trained in theological aspects help us in our search and knowledge, in the Parable of the Good Shepherd is masterfully traces these purposes, he meets and makes itself known, a mutual understanding that hears the word and it is known, the good shepherds and bad shepherds, the wolf and the lamb, the Word on the principle that it is the same Word Creator in Genesis where the first man gets to name things and animals Newly created, the Theology of Language, the word and the word created is known or subjective or abstract.
With this we can speak of the Pastoral of the big cities, is then understood as pastoral word, knowledge and ignorance, the confusion of tongues at Babel, the dispersion of the men and the formation of nations and their histories and cultures particular, at Pentecost is the new man unite nations and languages for the universal mission of the Church's evangelizing mission.
From the above we see the arrival of the first missionaries to Mexico, certainly bring great benefits but also on behalf of that evangelization committed terrible crimes and crimes, bad shepherds, wolves in sheep, do not try to learn but to destroy, destroy all a civilization, rob and kill, kill millions of Indians, enslave and oppress, crush their art and culture, appropriated land, lives, consciences, they soon cleared the Mexican language of terror based on Spanish Empire reached its peak and its golden age of the Romance Languages with Miguel de Cervantes.
Yesterday I read a few pages of the book briefly Juan Jose Arreola entitled "The Fair" which among other things lawsuits and litigation to recover indigenous lands, such requests are made to the King, Viceroys, Governors san you removed all there in this relationship between property and papers, the word transformed in writing, the title, the word as that which certifies the property, the owner is the one with the scriptures, the word is institutionalized , is signed and sealed, restore land is to reclaim the word, in the video we've attached simple see as the painter Diego Rivera reconstructs the life of Mexico-Tenochtitlan, takes the art and culture of the painting Mexican codices, if the land can be reclaimed and resumed: Does the word or Mexican language can also be a salvageable property and rebuilt?, that writers should respond clearly and Mexican universities, yet we see that the University of Guadalajara and International Fair Paper seeks precisely to strengthen the most of the Romance Languages and relegate and forget the Mexican language, belittling its origin and roots as has been done for centuries.
We have developed a chieftaincy university, the chief is not only he who appropriates land, ejidos and plot and is made with securities fraud and scriptures that support their greed and their debris as described Arreola Fair , despotism also can appropriate minds and thoughts and that is indeed a university degree, a college degree is like writing a field or plot, has the seal of the supreme leader or emperor without which they can exercise their thinking is stamped as property of the state and the chief, the overall professional title expresses that such person has assimilated the official program and therefore certifies that such professional is not a problem for the State or for the proper political control of the University no democracy or freedom of thought within the University, is severely punished dissent or disobedience of teachers and students, teachers underpaid laborers looking forward to the book fair parade the catwalk in hopes of winning a prize, effective method of rewards and punishments, if you have bad behavior will be punished and not receive their prize ballads and star on his forehead.
The restore land and plots is to reclaim the word, so we should file a lawsuit and litigation to remove the title of "Romance Languages" which alludes to the conquest and settlement, is to look at Spain in their castles and files our identity and our goods, the literature prize in Guadalajara has to have a name that values and respects the Mexican language, then the University of Guadalajara rescue our historical values as part of the Bicentennial of Independence and Centennial of the Mexican Revolution, would give way to the Philosophy of History enclosing Ideological and Doctrinal Refoundation Universities, then would paint all the walls with new arts university post modern.
Angel Peña Juan Enriquez
And Romance languages
For these simple ideas we annex
a video of the painting of Diego
Rivera made the Taschen book by Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera and published by the CONACULTA-INBA,
where we see the prehispanic history from painting or from Arreola's novel, but the story has its own methodology. Thank you very much
In the age of communication, in which the man instantly connects everyone, binds peoples and nations, for it reconsiders the philosophy of language and as the ideologue of Huentitán Illustrious is built the same Tower of Babel, in the age of communication splendid man loses capacity rapidly speech and communication, can not write a complete sentence, let alone write a page, losing the ability to speak and write accordingly loses its ability abstraction and reflection, the ability to create ideas, even the same patience to listen deep in headphones, lost in virtual worlds.
The era of communication enters a desert in the dialogue and literature, haste does not permit dialogue, the art of the word in poetry is considered obsolete and ridiculous thing, the media sensationalism are based on audio disposable instant visual exclude any reflection on its contents, are merely seeking sensory instinctive reactions in fecebook and twitter are used up one or two words that end up creating problems neurolinguistic, psychological diseases caused by new media.
The philosophy of language and communication to address these problems and find their solution, the increasingly dramatic break between real reality and virtual reality. A proper and orderly use of language reflects an order on the ideas and thinking, we need a basic knowledge of our language with such interest that make it an art to perform the above need to address specifically the history of language in Mexico .
We can not venture to as broad a universe without first we trained in theological aspects help us in our search and knowledge, in the Parable of the Good Shepherd is masterfully traces these purposes, he meets and makes itself known, a mutual understanding that hears the word and it is known, the good shepherds and bad shepherds, the wolf and the lamb, the Word on the principle that it is the same Word Creator in Genesis where the first man gets to name things and animals Newly created, the Theology of Language, the word and the word created is known or subjective or abstract.
With this we can speak of the Pastoral of the big cities, is then understood as pastoral word, knowledge and ignorance, the confusion of tongues at Babel, the dispersion of the men and the formation of nations and their histories and cultures particular, at Pentecost is the new man unite nations and languages for the universal mission of the Church's evangelizing mission.
From the above we see the arrival of the first missionaries to Mexico, certainly bring great benefits but also on behalf of that evangelization committed terrible crimes and crimes, bad shepherds, wolves in sheep, do not try to learn but to destroy, destroy all a civilization, rob and kill, kill millions of Indians, enslave and oppress, crush their art and culture, appropriated land, lives, consciences, they soon cleared the Mexican language of terror based on Spanish Empire reached its peak and its golden age of the Romance Languages with Miguel de Cervantes.
Yesterday I read a few pages of the book briefly Juan Jose Arreola entitled "The Fair" which among other things lawsuits and litigation to recover indigenous lands, such requests are made to the King, Viceroys, Governors san you removed all there in this relationship between property and papers, the word transformed in writing, the title, the word as that which certifies the property, the owner is the one with the scriptures, the word is institutionalized , is signed and sealed, restore land is to reclaim the word, in the video we've attached simple see as the painter Diego Rivera reconstructs the life of Mexico-Tenochtitlan, takes the art and culture of the painting Mexican codices, if the land can be reclaimed and resumed: Does the word or Mexican language can also be a salvageable property and rebuilt?, that writers should respond clearly and Mexican universities, yet we see that the University of Guadalajara and International Fair Paper seeks precisely to strengthen the most of the Romance Languages and relegate and forget the Mexican language, belittling its origin and roots as has been done for centuries.
We have developed a chieftaincy university, the chief is not only he who appropriates land, ejidos and plot and is made with securities fraud and scriptures that support their greed and their debris as described Arreola Fair , despotism also can appropriate minds and thoughts and that is indeed a university degree, a college degree is like writing a field or plot, has the seal of the supreme leader or emperor without which they can exercise their thinking is stamped as property of the state and the chief, the overall professional title expresses that such person has assimilated the official program and therefore certifies that such professional is not a problem for the State or for the proper political control of the University no democracy or freedom of thought within the University, is severely punished dissent or disobedience of teachers and students, teachers underpaid laborers looking forward to the book fair parade the catwalk in hopes of winning a prize, effective method of rewards and punishments, if you have bad behavior will be punished and not receive their prize ballads and star on his forehead.
The restore land and plots is to reclaim the word, so we should file a lawsuit and litigation to remove the title of "Romance Languages" which alludes to the conquest and settlement, is to look at Spain in their castles and files our identity and our goods, the literature prize in Guadalajara has to have a name that values and respects the Mexican language, then the University of Guadalajara rescue our historical values as part of the Bicentennial of Independence and Centennial of the Mexican Revolution, would give way to the Philosophy of History enclosing Ideological and Doctrinal Refoundation Universities, then would paint all the walls with new arts university post modern.
Angel Peña Juan Enriquez
Philosophie der
Sprache
Und Romanistik
Aus diesen einfachen Ideen, die wir Anlage
ein Video von dem Gemälde von Diego
Rivera machte die Taschen Buch von Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera und veröffentlicht von der CONACULTA-INBA,
wo wir die prehispanic Geschichte von Malerei oder von Arreola Roman, aber die Geschichte hat ihre eigene Methodik. Vielen Dank
Im Zeitalter der Kommunikation, in der der Mann sofort verbindet alle bindet Völker und Nationen, für die es die Philosophie der Sprache überdenkt und als Ideologe Huentitan Illustre ist die gleiche Turm von Babel gebaut, im Zeitalter der Kommunikation prächtiger Mann Kapazität verliert rapide Sprache und Kommunikation, nicht schreiben kann einen vollständigen Satz, geschweige denn schreiben, eine Seite, verlieren die Fähigkeit zu sprechen und zu schreiben entsprechend verliert seine Fähigkeit, Abstraktion und Reflexion, die Fähigkeit, Ideen zu schaffen, auch die gleiche Geduld zuzuhören tief in Kopfhörern, in virtuellen Welten verloren.
Die Ära der Kommunikation tritt eine Wüste im Dialog und Literatur, haste nicht erlaubt Dialog, die Kunst des Wortes in der Poesie betrachtet wird überflüssig und lächerlich, was sind die Sensationsgier der Medien auf Audio-Basis Einweg sofortige visuelle jegliche Reflexion über deren Inhalt, lediglich sucht sensorischen instinktiven Reaktionen in fecebook und Twitter sind ein oder zwei Worte, die am Ende zu Problemen neurolinguistic, psychische Krankheiten durch neue Medien hervorgerufen werden.
Die Philosophie der Sprache und Kommunikation, um diese Probleme anzugehen und ihre Lösung finden, die zunehmend dramatischen Bruch zwischen realer Realität und virtueller Realität. A und ordnungsgemäße Verwendung der Sprache spiegelt eine Bestellung auf die Ideen und Denken, brauchen wir eine grundlegende Kenntnisse unserer Sprache mit so viel Interesse, dass es eine Kunst, die über Notwendigkeit, speziell auf die Geschichte der Sprache in Mexiko durchführen .
Wir können nicht riskieren, ein möglichst breites Universum ohne Zuerst haben wir in der theologischen Aspekten geschult helfen uns bei unserer Suche und Wissen, in dem Gleichnis vom Guten Hirten ist meisterhaft verfolgt diese Zwecke, trifft er auf und macht sich bekannt, ein gegenseitiges Verständnis, dass hört das Wort und es ist bekannt, die guten Hirten und schlechten Hirten, der Wolf und das Lamm, das Wort auf dem Prinzip, dass es das gleiche Wort Schöpfer in Genesis, wo der erste Mann bekommt die Dinge und Tiere zu nennen ist Neu erstellte, ist die Theologie der Sprache, das Wort und das Wort geschaffen bekannten oder subjektive oder abstrakt.
Damit können wir der Pastoral der großen Städte zu sprechen, wird dann als pastorale Wort, Wissen und Unwissenheit, die Verwirrung der Sprachen in Babel, der Dispersion der Männer und der Bildung von Nationen und ihre Geschichten und Kulturen verstehen Insbesondere an Pfingsten ist der neue Mann zu vereinen Nationen und Sprachen für die universale Sendung der Kirche Evangelisierungsauftrag.
Von oben haben wir die Ankunft der ersten Missionare nach Mexiko zu sehen, sicherlich von großem Nutzen, sondern auch im Namen dieser Evangelisierung verpflichtet schrecklichen Verbrechen und Verbrechen, nicht schlechten Hirten, Wölfe im Schafspelz, nicht versuchen zu lernen, sondern um zu zerstören, zerstören alle eine Zivilisation, rauben und töten, töten Millionen von Indern, versklaven und zu unterdrücken, vernichten ihre Kunst und Kultur, angeeignet Land, Leben, Gewissen, sie bald gelöscht die mexikanische Sprache des Terrors auf der Grundlage spanischen Reiches ihren Höhepunkt erreichte und seine goldene Zeitalter der Romanistik mit Miguel de Cervantes.
Gestern las ich ein paar Seiten des Buches kurz Juan Jose Arreola mit dem Titel "The Fair", die unter anderem Klagen und Rechtsstreitigkeiten zu indigenen Gebieten wiederherzustellen, solche Anfragen an den König gemacht werden, Vizekönige, Gouverneure san Sie entfernt alle dort in dieser Beziehung zwischen Eigentum und Papiere, das Wort in Schrift verwandelt, den Titel, das Wort als das, was die Eigenschaft bescheinigt, der Besitzer der mit den Schriften ist, wird das Wort institutionalisiert ist unter Dach und Fach ist restore Land, das Wort zurückzugewinnen, in dem Video, das wir befestigt einfache sehen, wie der Maler Diego Rivera rekonstruiert das Leben von Mexiko-Tenochtitlan haben, nimmt die Kunst und Kultur der Malerei mexikanische Codices, wenn das Land kann zurückgewonnen und wieder aufgenommen werden: Ist das Wort oder der mexikanischen Sprache kann auch eine salvageable Eigentum und umgebaut, dass Schriftsteller sollten klar und mexikanischen Universitäten reagieren, doch sehen wir, dass die Universität von Guadalajara und Internationale Messe? Papier soll genau auf die meisten der Romanistik zu stärken und zu verbannen und vergessen die mexikanische Sprache, Verharmlosung seiner Herkunft und Wurzeln wie sie seit Jahrhunderten getan.
Wir haben eine chieftaincy Universität entwickelt, ist der Chef nicht nur er, die Land, ejidos und Grundstück aneignet und mit Wertpapieren Betrug und Schriften, die ihre Gier und ihre Trümmer Unterstützung gemacht wie beschrieben Arreola Messe , Despotismus auch entsprechende Köpfe und Gedanken und das ist ja auch ein abgeschlossenes Hochschulstudium, ein abgeschlossenes Studium ist wie das Schreiben eines Feldes oder einer Handlung, hat das Siegel des obersten Führers oder Kaiser, ohne die sie ihr Denken ausüben kann wird als Eigentum des Staates und der Chef gestempelt, drückt die allgemeine Berufsbezeichnung, dass eine solche Person hat das offizielle Programm aufgenommen und damit bestätigt, dass eine solche professionelle ist nicht ein Problem für den Staat oder für die ordnungsgemäße politische Kontrolle der Universität keine Demokratie oder Freiheit des Denkens innerhalb der Universität, ist stark Dissens oder Ungehorsam von Lehrern und Schülern bestraft, Lehrer unterbezahlt Arbeiter freuen uns auf der Buchmesse Parade der Laufsteg in der Hoffnung, einen Preis zu gewinnen, effektive Methode der Belohnungen und Strafen, wenn Sie schlechte Verhalten haben, werden bestraft werden und nicht erhalten ihren Preis Balladen und Stern auf der Stirn.
Die Wiederherstellung Land und Grundstücke ist das Wort zurückzugewinnen, also sollten wir eine Klage einreichen und Rechtsstreitigkeiten um den Titel des "Romance Languages", die zur Eroberung und Besiedlung spielt zu entfernen, ist es in Spanien in ihren Burgen und Dateien suchen unsere Identität und unsere Waren, die Literaturpreis in Guadalajara hat einen Namen, schätzt und respektiert die mexikanische Sprache, dann die Universität von Guadalajara unserer historischen Werte zu retten als Teil des Zweihundertjahrfeier der Unabhängigkeit und Centennial der mexikanischen Revolution haben, würde durch die Philosophie der Geschichte umschließt Ideologische und Doctrinal Neugründung Universitäten geben, würde dann malen alle Wände mit neuen Kunstuniversität Beitrag modern.
Engel Peña Juan Enriquez
Und Romanistik
Aus diesen einfachen Ideen, die wir Anlage
ein Video von dem Gemälde von Diego
Rivera machte die Taschen Buch von Luis Martin Lozano
Rafael Coronel Rivera und veröffentlicht von der CONACULTA-INBA,
wo wir die prehispanic Geschichte von Malerei oder von Arreola Roman, aber die Geschichte hat ihre eigene Methodik. Vielen Dank
Im Zeitalter der Kommunikation, in der der Mann sofort verbindet alle bindet Völker und Nationen, für die es die Philosophie der Sprache überdenkt und als Ideologe Huentitan Illustre ist die gleiche Turm von Babel gebaut, im Zeitalter der Kommunikation prächtiger Mann Kapazität verliert rapide Sprache und Kommunikation, nicht schreiben kann einen vollständigen Satz, geschweige denn schreiben, eine Seite, verlieren die Fähigkeit zu sprechen und zu schreiben entsprechend verliert seine Fähigkeit, Abstraktion und Reflexion, die Fähigkeit, Ideen zu schaffen, auch die gleiche Geduld zuzuhören tief in Kopfhörern, in virtuellen Welten verloren.
Die Ära der Kommunikation tritt eine Wüste im Dialog und Literatur, haste nicht erlaubt Dialog, die Kunst des Wortes in der Poesie betrachtet wird überflüssig und lächerlich, was sind die Sensationsgier der Medien auf Audio-Basis Einweg sofortige visuelle jegliche Reflexion über deren Inhalt, lediglich sucht sensorischen instinktiven Reaktionen in fecebook und Twitter sind ein oder zwei Worte, die am Ende zu Problemen neurolinguistic, psychische Krankheiten durch neue Medien hervorgerufen werden.
Die Philosophie der Sprache und Kommunikation, um diese Probleme anzugehen und ihre Lösung finden, die zunehmend dramatischen Bruch zwischen realer Realität und virtueller Realität. A und ordnungsgemäße Verwendung der Sprache spiegelt eine Bestellung auf die Ideen und Denken, brauchen wir eine grundlegende Kenntnisse unserer Sprache mit so viel Interesse, dass es eine Kunst, die über Notwendigkeit, speziell auf die Geschichte der Sprache in Mexiko durchführen .
Wir können nicht riskieren, ein möglichst breites Universum ohne Zuerst haben wir in der theologischen Aspekten geschult helfen uns bei unserer Suche und Wissen, in dem Gleichnis vom Guten Hirten ist meisterhaft verfolgt diese Zwecke, trifft er auf und macht sich bekannt, ein gegenseitiges Verständnis, dass hört das Wort und es ist bekannt, die guten Hirten und schlechten Hirten, der Wolf und das Lamm, das Wort auf dem Prinzip, dass es das gleiche Wort Schöpfer in Genesis, wo der erste Mann bekommt die Dinge und Tiere zu nennen ist Neu erstellte, ist die Theologie der Sprache, das Wort und das Wort geschaffen bekannten oder subjektive oder abstrakt.
Damit können wir der Pastoral der großen Städte zu sprechen, wird dann als pastorale Wort, Wissen und Unwissenheit, die Verwirrung der Sprachen in Babel, der Dispersion der Männer und der Bildung von Nationen und ihre Geschichten und Kulturen verstehen Insbesondere an Pfingsten ist der neue Mann zu vereinen Nationen und Sprachen für die universale Sendung der Kirche Evangelisierungsauftrag.
Von oben haben wir die Ankunft der ersten Missionare nach Mexiko zu sehen, sicherlich von großem Nutzen, sondern auch im Namen dieser Evangelisierung verpflichtet schrecklichen Verbrechen und Verbrechen, nicht schlechten Hirten, Wölfe im Schafspelz, nicht versuchen zu lernen, sondern um zu zerstören, zerstören alle eine Zivilisation, rauben und töten, töten Millionen von Indern, versklaven und zu unterdrücken, vernichten ihre Kunst und Kultur, angeeignet Land, Leben, Gewissen, sie bald gelöscht die mexikanische Sprache des Terrors auf der Grundlage spanischen Reiches ihren Höhepunkt erreichte und seine goldene Zeitalter der Romanistik mit Miguel de Cervantes.
Gestern las ich ein paar Seiten des Buches kurz Juan Jose Arreola mit dem Titel "The Fair", die unter anderem Klagen und Rechtsstreitigkeiten zu indigenen Gebieten wiederherzustellen, solche Anfragen an den König gemacht werden, Vizekönige, Gouverneure san Sie entfernt alle dort in dieser Beziehung zwischen Eigentum und Papiere, das Wort in Schrift verwandelt, den Titel, das Wort als das, was die Eigenschaft bescheinigt, der Besitzer der mit den Schriften ist, wird das Wort institutionalisiert ist unter Dach und Fach ist restore Land, das Wort zurückzugewinnen, in dem Video, das wir befestigt einfache sehen, wie der Maler Diego Rivera rekonstruiert das Leben von Mexiko-Tenochtitlan haben, nimmt die Kunst und Kultur der Malerei mexikanische Codices, wenn das Land kann zurückgewonnen und wieder aufgenommen werden: Ist das Wort oder der mexikanischen Sprache kann auch eine salvageable Eigentum und umgebaut, dass Schriftsteller sollten klar und mexikanischen Universitäten reagieren, doch sehen wir, dass die Universität von Guadalajara und Internationale Messe? Papier soll genau auf die meisten der Romanistik zu stärken und zu verbannen und vergessen die mexikanische Sprache, Verharmlosung seiner Herkunft und Wurzeln wie sie seit Jahrhunderten getan.
Wir haben eine chieftaincy Universität entwickelt, ist der Chef nicht nur er, die Land, ejidos und Grundstück aneignet und mit Wertpapieren Betrug und Schriften, die ihre Gier und ihre Trümmer Unterstützung gemacht wie beschrieben Arreola Messe , Despotismus auch entsprechende Köpfe und Gedanken und das ist ja auch ein abgeschlossenes Hochschulstudium, ein abgeschlossenes Studium ist wie das Schreiben eines Feldes oder einer Handlung, hat das Siegel des obersten Führers oder Kaiser, ohne die sie ihr Denken ausüben kann wird als Eigentum des Staates und der Chef gestempelt, drückt die allgemeine Berufsbezeichnung, dass eine solche Person hat das offizielle Programm aufgenommen und damit bestätigt, dass eine solche professionelle ist nicht ein Problem für den Staat oder für die ordnungsgemäße politische Kontrolle der Universität keine Demokratie oder Freiheit des Denkens innerhalb der Universität, ist stark Dissens oder Ungehorsam von Lehrern und Schülern bestraft, Lehrer unterbezahlt Arbeiter freuen uns auf der Buchmesse Parade der Laufsteg in der Hoffnung, einen Preis zu gewinnen, effektive Methode der Belohnungen und Strafen, wenn Sie schlechte Verhalten haben, werden bestraft werden und nicht erhalten ihren Preis Balladen und Stern auf der Stirn.
Die Wiederherstellung Land und Grundstücke ist das Wort zurückzugewinnen, also sollten wir eine Klage einreichen und Rechtsstreitigkeiten um den Titel des "Romance Languages", die zur Eroberung und Besiedlung spielt zu entfernen, ist es in Spanien in ihren Burgen und Dateien suchen unsere Identität und unsere Waren, die Literaturpreis in Guadalajara hat einen Namen, schätzt und respektiert die mexikanische Sprache, dann die Universität von Guadalajara unserer historischen Werte zu retten als Teil des Zweihundertjahrfeier der Unabhängigkeit und Centennial der mexikanischen Revolution haben, würde durch die Philosophie der Geschichte umschließt Ideologische und Doctrinal Neugründung Universitäten geben, würde dann malen alle Wände mit neuen Kunstuniversität Beitrag modern.
Engel Peña Juan Enriquez
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