miércoles, 10 de octubre de 2012

LOS PALACIOS
Y EL REINO DE LA FATALIDAD

  El conquistador Cristóbal Cabezón que en el nombre lleva el tamaño de su inteligencia, con sus ojos de toro contemplaba con  Cortés y  Alvarado los extraordinarios palacios y pirámides del México Tenochtitlán, en aquel tiempo una de las ciudades más grandes y hermosas del mundo, en medio de una laguna y comunicada tan solo por cuatro calzadas, era una de las maravillas de la arquitectura mundial como refiere el Ilustre Ideólogo de Huentitán.

  De todo aquello no queda sino cráneos, ecos y lamentos, de la lengua tartamudeos y susurros, es el profundo trauma de la inconsciencia histórica, la fuente aún fecunda  del fatalismo, de ruinas, demencia, pordioseros y andrajos que pintaban a México ante los ojos asombrados de Breton.

  Hay una diferencia entre el fatalismo que lo imponen los que conquistan y dominan y otro  el fatalismo de aquellos que los sufren y lo soportan.

  El Fatalismo conquistador hace de su destrucción y su muerte  una arte, como las haciendas ganaderas  como las de los Cabezones de España que hacen de la tauromaquia la fiesta y la esencia de su cultura, el coronar con pinceladas artísticas su poder cruel y sanguinario, subyugan, esclavizan y matan, tienen en sus manos el destino y la vida de animales y hombres, el surrealismo es un fruto de la sociedad enferma y decadente, un mundo viejo y en ruinas, reducto de sus imperios y sus conquistas que los ha colmado de riquezas, lujos , vicios, modas, etc. Hasta llegar al hartazgo, su inconsciente y sus sueños es una continuidad de las fiestas, orgias, excesos, diversión y entretenimientos de los imperios que llegan al total y absoluto libertinaje y se hunden en sus propias depravaciones.

   Y hay otro fatalismo, el que sufre y soporta como es el del mexicano, sufre la conquista, el caciquismo, la fuerza total y absoluta del poder, muriendo en la esclavitud, en el maltrato, la destrucción, la humillación, no hay alivio para su dolor  y su pobreza, entonces la muerte se mira como algo anhelado, destrucción y muerte  como esencia profunda de la cultura mexicana, el pasado es como un sueño lleno de pesadillas, el inconsciente, el sueño, el fantasma y la muerte es impuesta a base del terror, hablamos entonces de inconscientes diametralmente opuestos e incompatibles,  de dos memorias y dos sueños, de dos hombres y dos antropologías , el hombre viejo europeo y el hombre del nuevo mundo.

   El surrealismo en cierto modo  es justificador de los delirios y locuras de sus propias civilizaciones y alcanza su esplendor con la Segunda Guerra Mundial, el surrealismo se corona y alcanza su plenitud en la guerra que es la misma destrucción y la muerte donde se destruye toda razón y conciencia, el surrealismo es una deshumanización, una negación de la vida del hombre y hace como la tauromaquia española un espectáculo de arte y cultura  donde se unen sadismo y fatalismo, porque el fatalismo es una indiferencia ante el dolor y la muerte de los más débiles y desprotegidos.

  El surrealismo que es una irracionalidad alienta y aprueba otras formas de deshumanizaciones, crueldades y otras patologías como el sadismo, narcisismo, necrofilia, por su fascinación por la muerte y de los sueños exalta el espiritismo, los fantasmas, la brujería, magias de todos colores, esoterismos,  ciencias ocultas, etc.

  El Cabezón y sus descendientes  que coleccionaban cráneos y huesitos de toros, hombres dementes, jovencitas con vestidos blancos dejando entrelucir su desnudez entre los andrajos como ángeles o fantasmas que suben escaleras en la paredes derrumbadas que no llevan a ninguna parte , fincas esqueléticas, Breton queda como un duende encadenado a un palacio encantado,  en ese cementerio quedó sepultado el surrealismo, en el Palacio del Fatalismo que alcanzó su propia suerte y reposa en un mausoleo  palaciego en la memoria borrosa y en los rincones oscuros del inconsciente tapatío.   

                                              Juan Ángel Peña Enríquez


LOS PALACIOS
ET LE ROYAUME DU DÉCÈS

  Le conquistador Cristóbal dans le Cabezón nom porte la taille de son intelligence, ses yeux regardaient taureau Cortes et palais extraordinaires d'Alvarado et les pyramides du Mexique Tenochtitlan, à un moment donné que des villes les plus grandes et les plus belles du monde, au milieu une lagune et communiqués que par quatre chaussées, a été l'une des merveilles de l'architecture mondiale en ce qui concerne l'idéologue Huentitan Illustre.

  De tout cela il ya des crânes, mais les échos et les gémissements, bégaie la langue et des chuchotements, est le profond traumatisme de l'inconscience historique, source féconde encore de fatalisme, de ruines, de la démence, et les mendiants en loques qui ont peint les yeux au Mexique Breton étonné.

  Il ya une différence entre le fatalisme appliquer que ceux qui conquérir et dominer l'autre et le fatalisme de ceux qui souffrent et endurent.

  Le fatalisme vainqueur gagne sa destruction et la mort d'un art, comme les ranchs de bétail que les Cabezones de la tauromachie en Espagne qui font la fête et l'essence de leur culture, les coups de pinceau artistique s'articule pouvoir cruel et sanguinaire, subjuguer , asservir et tuer, ont entre leurs mains le destin et la vie des animaux et des hommes, le surréalisme est un produit de la société du vieux monde malade et décadente et ruiné forteresse de leurs empires et conquêtes qui a rempli richesses, luxe, les vices, les modes, etc. Jusqu'à ce que les vaches viennent à la maison, son inconscient et des rêves est une continuité des parties, les orgies, les excès, le plaisir et les empires de divertissement qui atteignent la débauche totale et absolue et s'enfoncent dans leur propre dépravation.

   Et il ya une autre fatalité, de la souffrance et de supports tels que du Mexique, souffre de la conquête, le despotisme, la force et le pouvoir absolu, la mort dans l'esclavage, la violence, la destruction, l'humiliation, pas de soulagement pour leur douleur et de la pauvreté, la mort est considérée comme quelque chose de voulu, de la destruction et de la mort comme l'essence profonde de la culture mexicaine, le passé est comme un rêve plein de cauchemars, l'inconscient, le rêve, le fantôme et la mort est imposée à base terroriste, alors nous parlons d'inconscient diamétralement opposées et incompatibles, deux mémoires et deux rêves, deux hommes et deux anthropologies, européenne vieil homme et l'homme du nouveau monde.

   Le surréalisme est un peu justifiant les délires et les folies de leurs propres civilisations et a atteint son apogée avec la Seconde Guerre mondiale, le surréalisme est couronné et remplies dans la guerre qui est la destruction et la mort même qui détruit toute raison et la conscience, le surréalisme est une déshumanisation, une négation de la vie humaine et rend la tauromachie espagnole comme une démonstration de l'art et de la culture, qui se lient le sadisme et le fatalisme, par fatalisme est une indifférence à la souffrance et la mort de la plupart des faibles et sans défense.

  Le surréalisme est une irrationalité qui encourage et approuve d'autres formes de déshumanisation, de cruauté et d'autres pathologies comme le sadisme, le narcissisme, la nécrophilie, pour sa fascination pour la mort et les rêves spiritualisme exalté, fantômes, sorcellerie, la magie de toutes les couleurs , ésotérique, occulte, etc.

  Les descendants tenaces et qui ont recueilli leurs crânes et d'ossements de taureaux, les hommes fous, les filles en robes blanches entrelucir laissant sa nudité chez les chiffons comme des anges ou des fantômes qui escaladent les murs croulants escaliers qui ne mènent nulle part, les exploitations restes squelettiques Breton comme un elfe enchaîné à un palais enchanté, a été enterré dans un cimetière que le surréalisme, au Palais de la fatalité qui a atteint son propre destin et se repose dans un mausolée à la mémoire floue palais et les coins sombres de l'inconscient Guadalajara.


                                              Ange Peña Juan Enriquez
LOS PALACIOS
AND THE KINGDOM OF THE FATALITY

  The conquistador Cristóbal in the name Cabezón wears size of his intelligence, his eyes gazed bull Cortes and Alvarado's extraordinary palaces and pyramids of Mexico Tenochtitlan, at that time one of the largest and most beautiful cities in the world, in the midst a lagoon and communicated only by four causeways, was one of the marvels of world architecture as regards the Illustrious Huentitán ideologue.

  From all this there is but skulls, echoes and groans, tongue stutters and whispers, is the deep trauma of historical unconsciousness, yet fruitful source of fatalism, of ruins, dementia, and tattered beggars who painted the eyes to Mexico Breton amazed.

  There is a difference between fatalism enforce that those who conquer and dominate and another fatalism of those who suffer and endure.

  Fatalism conqueror makes his destruction and death an art, as the cattle ranches as the Cabezones of Spain bullfighting that make the party and the essence of their culture, the artistic brushstrokes hinges cruel and bloodthirsty power, subjugate , enslave and kill, have in their hands the destiny and life of animals and men, surrealism is a product of society sick and decadent old world and ruined stronghold of their empires and conquests that has filled riches, luxuries, vices, fashions, etc.. Until the cows come home, his unconscious and dreams is a continuity of the parties, orgies, excesses, fun and entertainment empires that reach the complete and utter debauchery and sink into their own depravity.

   And there is another fatalism, suffering and supports such as Mexican, suffers the conquest, despotism, strength and absolute power, dying in slavery, abuse, destruction, humiliation, no relief for their pain and poverty, then death is regarded as something desired, destruction and death as profound essence of Mexican culture, the past is like a dream full of nightmares, the unconscious, the dream, the ghost and death is imposed on terror base, then we speak of unconscious diametrically opposed and incompatible, two memoirs and two dreams, two men and two anthropologies, European old man and the man of the new world.

   Surrealism is somewhat justifier of delusions and follies of their own civilizations and reached its peak with the Second World War, surrealism is crowned and fulfilled in the war that is the same destruction and death which destroys all reason and consciousness, surrealism is a dehumanization, a denial of human life and makes Spanish bullfighting as a show of art and culture which bind sadism and fatalism, for fatalism is an indifference to the suffering and death of the most weak and unprotected.

  Surrealism is an irrationality that encourages and approves other forms of dehumanization, cruelty and other pathologies as sadism, narcissism, necrophilia, for his fascination with death and dreams exalted spiritualism, ghosts, witchcraft, magic of all colors , esoteric, occult, etc..

  The Stubborn and their descendants who collected skulls and bones of bulls, mad men, girls in white dresses entrelucir leaving her nakedness among rags like angels or ghosts climbing the walls crumbling stairs that lead nowhere, farms skeletal remains Breton as an elf chained to an enchanted palace, was buried in that cemetery surrealism, in the Palace of the fatalism that reached its own fate and rests in a mausoleum in memory palace blurred and dark corners of the unconscious Guadalajara.

                                              Angel Peña Juan Enriquez





Los Palacios
UND DAS KÖNIGREICH DER FATALITY

  Der Konquistador Cristóbal im Namen Cabezón trägt Größe seiner Intelligenz, blickten seine Augen bull Cortes und Alvarado außergewöhnliche Paläste und Pyramiden von Mexiko Tenochtitlan, damals eines der größten und schönsten Städte in der Welt, in der Mitte eine Lagune und kommuniziert nur durch vier Dämme, war eines der Wunder der Welt der Architektur in Bezug auf die illustre Huentitan Ideologe.

  Aus all dem gibt es nur Schädel, Echos und Stöhnen, Zunge stottert und flüstert, wird die tiefe Trauma der historischen Bewusstlosigkeit, noch fruchtbare Quelle des Fatalismus, der Ruinen, Demenz und zerlumpten Bettler, die die Augen nach Mexiko gestrichen Breton erstaunt.

  Es gibt einen Unterschied zwischen Fatalismus durchsetzen, dass diejenigen, die zu erobern dominieren und anderen Fatalismus diejenigen, die leiden und zu ertragen.

  Fatalismus Eroberer macht seine Zerstörung und Tod eine Kunst, wie die Rinderfarmen wie die Cabezones Spaniens Stierkampf, die die Partei und das Wesen ihrer Kultur zu machen, Scharniere Die künstlerische Pinselstriche grausame und blutrünstige Macht unterwerfen , versklaven und zu töten, haben in ihren Händen das Schicksal und das Leben von Tieren und Menschen, Surrealismus ein Produkt der Gesellschaft krank und dekadent alte Welt ist und ruinierte Festung ihre Imperien und Eroberungen, die gefüllt ist Reichtum, Luxus, Laster, Moden, etc.. Bis die Kühe nach Hause kommen, ist seine unbewussten und Träume eine Kontinuität der Parteien, Orgien, Exzesse, Spaß und Unterhaltung Reiche, die vollständige und vollkommene Ausschweifung und Waschbecken zu erreichen in ihre eigene Verderbtheit.

   Und es gibt noch Fatalismus, Leiden und unterstützt wie mexikanische, leidet die Eroberung, Despotismus, Kraft und absolute Macht, sterben in der Sklaverei, Missbrauch, Zerstörung, Demütigung, keine Entlastung für ihren Schmerz und Armut, dann der Tod als etwas gewünscht, Zerstörung und Tod so tiefgründig Essenz der mexikanischen Kultur betrachtet wird, ist die Vergangenheit wie ein Traum voller Alpträume, das Unbewußte, den Traum, den Geist und Tod auferlegten Terror Basis, dann sprechen wir von unbewussten diametral entgegengesetzt und unvereinbar, zwei Memoiren und zwei Träume, zwei Männer und zwei Anthropologien, European alte Mann und der Mann der neuen Welt.

   Surrealismus ist etwas justifier von Wahnvorstellungen und Torheiten ihrer eigenen Kulturen und erreichte ihren Höhepunkt mit dem Zweiten Weltkrieg, ist Surrealismus gekrönt und in den Krieg, die die gleiche Zerstörung und Tod, die allen Grund zerstört ist erfüllt und das Bewusstsein, Surrealismus ist eine Entmenschlichung, eine Leugnung des menschlichen Lebens und macht spanischen Stierkampf als Zeichen der Kunst und Kultur, die Sadismus und Fatalismus zu binden, für Fatalismus ist ein Gleichgültigkeit gegenüber dem Leiden und den Tod des am schwach und ungeschützt.

  Surrealismus ist eine Irrationalität, und ermutigt genehmigt andere Formen der Entmenschlichung, Grausamkeit und andere Pathologien wie Sadismus, Narzissmus, Nekrophilie, für seine Faszination für den Tod und Träume erhöht Spiritismus, Geister, Hexerei, Magie von allen Farben , Esoterik, Okkultismus, etc..

  Die hartnäckige und ihre Nachkommen, die Schädel und Knochen von Stieren, Mad Men Mädchen in weißen Kleidern entrelucir verlassen ihre Blöße unter Lumpen wie Engel oder Geister die Wände hochklettern bröckelnden Treppe, die ins Nichts führen gesammelt, bleibt Betriebe Skelett Breton als elf angekettet an einem verzauberten Palast, auf diesem Friedhof Surrealismus begraben wurde, in den Palast der Fatalismus, sein eigenes Schicksal zu erreichen und liegt in einem Mausoleum im Speicher Palast verschwommen und dunklen Ecken des Unbewussten Guadalajara.

                                              Engel Peña Juan Enriquez

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